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_____________________________________________mycwg Lance 2004。9
*备注：感谢Lance提供；若对翻译或摘译事宜有任何问题；请连络lance@ms39。hinet
本义工中译文版为重点笔记摘要整理 纯为读书会分享用笔记 仅限于非营利用途
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一切真理皆是被控以亵渎而开始。
挑战你我根深柢固「最神圣信念」（对神的信念）的时刻已经到来。
你若不去检视挑战你自己的信念，不久的将来你的信念将逼使你面对它的挑战。
「与神对话：明日之神」意在挑战你：根深柢固的「最神圣信念」（对神的信念）。
「与神对话：明日之神」意在拯救我们危机的世界，是我们最伟大的心灵挑战。
你尽管可以同意或不同意它（与神对话：明日之神），但你却无法不去正视它。
你可以不必相信它是直接来自神的启示，你却难免不会被它惊人的愿景所吸引。你不过是必须开放你的心胸来阅读此书，此书甚至可以引导你来如何开放心胸。
「与神对话：明日之神」论述：当今人类对神的观念，以及不久将来我们对神性新观念（新信念）的特征。进而阐述这些新观念（新的信念）将会如何各别冲击影响我们的生活，以及它们如何能帮助我们创造一新世界。
地球上即将发生某些不寻常的大事：
人类即将在地球上创造「新灵性」，「新灵性」将容许人们自由表达其神性的天性本能；而不会因不同的崇拜方式而相互责难，更不会假借神的名义而彼此杀戮。
当人类能够真心诚意迎接「新灵性」的到来时，当然也将会是我们改变一切之际，而这正是解决人类当前困境之所须。
「与神对话：明日之神」一针见血，直截了当道出了：人类不久将会重新再创造自身的与神经验，使得我们最终得以疗愈彼此的创伤。
人类即将在地球上创造「新灵性」，我们的文明正面临最大的冒险与挑战，然而这也将是人类近百年来最不寻常的伟大成就。
一个全球各地人们皆参与投入其中的「新灵性」草根运动，正如星火燎原般展开。
我们必须在创造「新灵性」的过程中，找到自己的角色位置而得以参与投入其中。
「新灵性」攸关我们人类可见的未来，以及我们在此创造过程中所扮演的角色。
在未来的三十年当中，人类即将面临范型的转变；如此惊天动地，而重新改变了人类历史的走向。我邀请你们，即每位正阅读此书的读者，都来加入参与此人类命运的改造。这是直接来自神的邀请！
这本书的讯息之所以会来到你的手中，绝非出于偶然；因为，宇宙中并无「偶然」这么一回事。你今天得以获得此书的讯息，正说明了：你有如此难得的机缘来参与此事，藉以改变人类历史的走向。不光只是那些执政的达官显要、知名企业的大老板、社运领袖或知名作家等，你认为深具影响力的人才能够参与。
就是你！还有你！也能够促成人类历史方向的改变。请相信我绝非夸大其词。
你可以根据你自身「内在的智慧」与「内心深处的知晓」，来响应上述的呼吁；并让它成为「你是谁」的存在本质，甚至于让它渗透到你深层的细胞层面为止。
根据你所深信的理念（例如：敬重每人内在的神性），并以崭新的方式来活出你的人生，你得以广为传播书中讯息。如此，你也能够立足于此世界来改变它的走向。
你不须独自进行这改变，本书告诉我们最令人振奋的讯息是我们不必单打独斗！你有许多伙伴可以召集，你也可以加入他们；一道来为人类伟大的目标共同努力。
先改变我们自身；方才能够进而改变这个世界：以一个新的你；创造一个新的世界。
「明日之神」论述 九大愿景
1。 明日之神不要求任何人相信祂（神）。
2。 明日之神无性别、大小、形状、颜色、或任何各别生灵的特征差异（差别）。
3。 明日之神一直（一向）都对每个人说话。
4。 明日之神不与任何一切分离。而是无所不在，祂在万有一切中。祂是首先，也是末了；祂是起初，也是结束。祂是过去、现在、将来一切所是的总和。
5。 明日之神不是某个单独的超级存有（存在），而是那不寻常称为生命的历程。
6。 明日之神是不断变为（恒常变化）的。
7。 明日之神一无所须。
8。 明日之神不要求被人服侍，而是服务众生（服侍一切生命生灵）。
9。 明日之神即是：无条件的爱（慈悲），不论断、不批判（不责备）、不惩罚。
译注：「绪论篇」即开宗明义，后续篇章将逐一摘译「明日之神」九大愿景内容。
「明日之神」（1） 第一个愿景 精华语句摘要
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「明日之神」的第一个愿景：明日之神不要求任何人相信祂（神）。
教育启发人们的智慧是关键。教育每一个人，这是你们拥有的强而有力工具。
告诉每一个人：关于神、关于生命。消除功能性文盲，尤其是灵性上的文盲。
我们所须要的不过是：新的全球性沟通或通讯网路，以及人们彼此间讯息传播。
现在即是扩大：你们对神与生命的认识或了解的时候。
增加你的了解、增进你的觉察、扩展你的意识。
现在即是：由「旧灵性」迈向「新灵性」的时候。
放下「昨日之神」，迎向「明日之神」。
然而，这却不容易；因为，人们不喜欢「放下旧的」来「迎向新的」。
因此，让我们再次清楚表白：
我们在此谈论的，不是一个「新」的神；而是对「旧」神的新体验。
有时，我们须要以「新的论述」，来阐述「旧的真理」。
即是，以「新的方式」来分享「旧的智能」；使原有的智慧，得以被听见被了解。
人类历史上，往往远古对于神的认识与了解，能够以现代（当代）的方式来诠释。
古今中外圣哲的思想、教导，能够以更新、更扩大的了解，在当代再次予以表达。
当年的「亚伯拉罕」与「摩西」即是如此，「佛陀」、「耶稣」以及「穆罕默德」等古圣先哲，也都是如此表达（说法、传道）。
许多大师、许多老师，无论知名或不知名的；都是如此表达，许多今日仍是如此。
然而，若我原有的旧思想观念当中；完全没有神佛，如此的说法岂非令人怯步？
如此的说法则将对我毫无意义，甚至于根本没有任何实相可言。这又如何是好？
此即是第一个愿景：「明日之神」不要求（不勉强）任何人相信祂。
这即是：「昨日之神」与「明日之神」首要的重大差异。
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译注导读参考：
「新启示录」第四章「无论人们是否相信神，其实都无妨…神即是生命」的论述，和「明日之神」的第一个愿景：「明日之神不要求任何人相信祂（神）。」的说法，两者其实是「异曲同工」而「相互呼应」。建议将「新启示录」与「明日之神」两本书对照来读，会对何谓「旧灵性、新灵性，昨日之神、明日之神」更清楚。
Lance （司烈）
「明日之神」（2） 第二个愿景 精华摘要 编译
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「明日之神」的第二个愿景：
「明日之神」无性别、大小、形状、颜色，或任何各别生灵特征差异。
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「与神对话」开始：（尼尔 黑色细体字，「神」紫色粗体字）
…「明日之神」无性别差异：祂既非男性，也非女性。
无性别差异？
是的，祂无性别、大小、形状、颜色，或任何各别生灵特征差异。
这即是「明日之神」与「昨日之神」的第二个重要差别：
「明日之神」无性别、大小、形状、颜色，或任何各别生灵特征差异。
你是说「明日之神」不是一个生灵？
不，不是这样的。
那又是怎么样呢？如果神不是一个生灵，那么祂到底又是什么呢？
嗯，这正是我们之间对话的内容；然而，在此之前让我先告诉你一个故事：
在某个夜晚，有一个女人走到阳台上；她眼眶含着泪仰望满天的繁星，意欲寻求问题的答案来抚慰她破碎的心。她的眼光向天空中搜寻，却感到孤立无助而绝望。于是，她向神祷告说：「神吶，若您在此请向我显现，我自己实在撑不下去」！突然，有一流星瞬间划过天际；于是这女人心跳停止，因为她实在无法相信自己所见到的。
现在，让我先问你一个问题：这是神对她显现吗？
是的，我相信是神让此事发生。
不，我没有问你：「是否神让此事发生？」
我只是问你：「是否神正对她显现」，因而才会「发生此事」（难得的巧合）？
嗯…我实在不知道该如何回答，也有可能是某种巧合。
那么，又是什么因素，导致这样的「巧合」呢？
这个吗…我会认为：是神导致（造成）这样的结果。
但这么一来，我们又会回到──对神定义的问题。
因为，我们一般都是认为：神是「肇因」而不是「结果」。
你是否也可以假设：神其实可以同时是「肇因」与「结果」？
你是否也可以假设：神其实可以同时是「造物主」（肇因）与「受造物」（结果）？
我个人从未如此想过。当然，我知道其它人曾如此认为──
人类历史上的一些伟大思想家，一直持续不断地探究此议题。
「泛神论」（多神教）：即根据对此议题的探究，而发展出它整个的思想体系。
「泛神论」（多神教）思想体系认为：
宇宙和神是一体的，「造物主」（肇因）与「受造物」（结果），不过是一体的两面。
近代物理学家 约翰？惠勒（John Wheeler） 业已提出一个称为「观察者参与」的宇宙观，其运作情况正如量子物理学中「观察者参与」的互为因果（交互影响）。换言之，「造物主」（肇因）与「受造物」（结果）；其实可以互为因果（交互影响）来创造，且是相互一体（一体两面）的。
或者是正如你常说的：「我们都是神」（小神）。
不过，我会先这么看：我会说神是「造物主」（肇因），而我们人类与这个世界则是「受造物」（结果）。而如果我根本不相信神，我则会说：导至刚才流星的坠落事件，不过是某种「巧合」。
「巧合」凑巧地，正好选择了此「巧合」的时机，因而导至了这「巧合」的事件？
是的，若我不相信神我会这么说：此偶发事件，是「巧合」所导致的现象或结果。不过是偶发事件罢了。刚才所发生的偶发事件，除非我们赋予它意义，否则它根本没有意义可言。
现在你终于说到重点了！
没有任何事具有任何意义，除非你赋予它意义。
就上述的故事而言，当那个女人正祈求神给她某种征兆；
好让她得知「神是否与她同在」之际，恰好那颗流星
──「就在此时」划过夜晚的天空。
你对于这样的「巧合」事件，如何赋予它意义？
我真的不知道该赋予它何意义，我不知道该如何诠释它；
我并不在场，没有亲自体会到那件事。所以不知该怎么说。
那你认为：那个女人可能会怎么说？
她可能会说：是神肇始（导致）那颗流星的坠落，恰好在此时划过夜晚的天空。或者她可能会说：那颗流星即是「神的化身」对她显现（显灵），恰好在此瞬间实时回应她的祈求！基于此事件的巧合，她也可能感动得任何一种可能都相信。
的确，而若她相信：
那颗流星即是「神的化身」对她显现（显灵），你以为她会认为或是体会到：
神是男的，还是女的（或神是以「什么方式或形象」来对我们每个人显现）？
嗯…。。，我懂你的意思。
当每个人想要体验神的指示之时，明日之神会在每个当下改变形体（形式）。
等一下！你的意思是说，我们必须自行决定：「神是谁」或「神是什么」吗？
你为何会感到如此讶异？你们自远古以来便一直如此行，而你们称之为宗教。
宗教并没有决定神是谁或神是什么，宗教只是告诉我们：神对这些事是怎么说的。
那么又是谁来转述，所谓「神所说的话语」？
宗教
这是谁说的？
宗教向我们转述：
神对宗教的指示，
或者是神对那些创教人的启示，
而他们的教导或话语，则成为宗教的基础。
换言之，是「神告诉人」（向人启示）的？
是的，是神告诉人（向人启示）的。
而且是在人类历史中，于非常特殊的时刻，
经由非常特殊的启示，对某些非常特殊的人所说的。
例如：在「此时此刻」对你的启示？
对许多人而言，你这样的说法太扯了（太夸张）！
我不认为大多数的人会相信或接受，神竟然选择：
藉由这样的纸上对话，亲自向我启示或对我示现。
如果你问我的，是指这件事而言？
就你们对于「昨日之神」的信仰或信念，
我很清楚了解到：他们很可能不会接受。
若是「明日之神」的话，则又另当别论。
因为「明日之神」一直都对每个人说话！
这即是「昨日之神」和「明日之神」，
两者之间，最重要的「第三个差异」。
「明日之神」的第三个愿景：
「明日之神」一直都对每个人说话！
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全民新心灵改造运动 （明日之神 第18章）
_________________________________________________cwg。idv。tw 木兰 2004。7
*备注： 紫色正体为神之语意 黑色斜体 为作者尼尔之语意
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（一） 人类两大特别的弱点：
A。 依赖过度： 新心灵改革运动会将你们从依赖中解放
由于你们的依赖性格 你们才会被不合理且暴力的神压榨
由于你们的依赖性格 你们才会被不合理且暴力的政府压榨
由于你们的依赖性格 你们才会被不合理且暴力的社会压榨
由于你们的依赖性格 你们才会被不合理且暴力的学校压榨
因此 你们现在不但要学习教育自己 还要学习保护自己
B。 欠缺互相依赖
依赖与互相依赖是不同的
‘互相依赖’是一种互惠的关系
‘依赖’是身心两方面不正常又习惯性的依赖
譬如说 很多很多人不正常地依赖她们的宗教 政府 老板 及整个社会结构 一但脱离依赖 就无法面对挑战 克服障碍 解决矛盾 解决问题 甚至做决定 他们不信任他们靠自己的力量可以克服一切 这正是信任昨日之神所造成的结果
‘明日之神’将鼓励说：
你们不需要‘明日之神’
你们不需要宗教
你们不需要政府
你们不需要老板
你们不需要现存的社会结构 他们应该是你的工具 你们却不该是她们的工具 不要被社会结构利用才对
但是每个人都需要一个伴 生命中一定需要一个陪伴的人
其实互相依赖就是表示你们无法单独生存 但也不必依赖某一个特定的对象 有关此部分在「明日之神和人际关系」那一章再深谈
（二）活出新心灵改造的秘诀…妥善照顾自己
1。 向内省察 练习与自己的灵魂合一 可以立刻开始行动：
？ 每天向内反省自己的思、言、行如冥想 深度祈祷 静静倾听 任何你觉得舒适的方法都行得通
？ 每天早上15分钟 晚上也15分钟 固定做内省觉察的功课 你的生
命就�