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其精微，然必欲死于志业，不辱先人。又何及于禄仕也 。”翁
曰：“吾子之志甚坚。老夫虽无术能，有补于郎君，但幸一谒
我耳 。”因徵其所止，翁曰 ：“吾段氏子，家于山西大木之下。
“言讫，忽亡所见。生怪之，以为妖，遂径往山西寻其迹。果
有椴树蕃茂，生曰 ：“岂非段氏子乎？”因持锸发其下，得人
参长尺余，甚肖所遇翁之貌。生曰 ：“吾闻人参能为怪者，可
愈疾 。”遂瀹而食之。自是醒然明悟，目所览书，尽能穷奥。
后岁余，以明经及第。历官数任而卒。
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宣室志 ·179·
★兴庆池龙
唐玄宗尝潜龙于兴庆宫，及即位，其兴庆池尝有一小龙出
游宫外御沟水中，奇状蜿蜒，负腾逸之状。宫嫔内竖，靡不具
瞻。后玄宗幸蜀，銮舆将发，前一夕，其龙自池中御素云，跃
然亘空，望西南而去。环列之士，率共观之。及上行至嘉陵江，
乘舟将渡，见小龙翼舟而进。侍臣咸睹之。上泫然泣下，顾谓
左右曰 ：“此吾兴庆池中龙也。”命以酒沃酹，上亲自祝之。
龙乃自水中振鬣而去。
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宣室志 ·180·
★萧昕
唐故兵部尚书萧昕常为京兆尹。时京师大旱，炎郁之气，
蒸为疾疬。代宗命宰臣下有司褥祀山川，凡有月余，暑气愈盛。
时天竺僧不空三藏居于静住寺，三藏善以持念召龙兴云雨。昕
于是诣寺，谓三藏曰 ：“今兹骄阳累月矣，圣上悬忧，撤乐贬
食，岁凶是念；民瘵为忧。幸吾师为结坛场致雨也。”三藏曰：
“易与耳 。然召龙以兴云雨，吾恐风雷之震 ，有害于生植，
又何补于稼穑耶 ！”昕曰：“迅雷甚雨，诚不能滋百谷，适足
以清暑热，而少解黔首之病也。愿无辞焉 。”三藏不获已，乃
命其徒，取华木皮仅尺余，缵小龙于其上，而以炉瓯香水置于
前，三藏转咒，震舌呼祝。咒者食顷，即发缵龙授昕曰 ：“可
投此于曲江中。投讫亟还，无冒风雨 。”昕如言投之。旋有白
龙才尺余，摇鬣振鳞自水出，俄而身长数丈，状如曳素，倏忽
亘天。昕鞭马疾驱，未及数十步，云物凝晦，暴雨骤降。比至
永崇里，道中之水，已若决渠矣。
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宣室志 ·181·
★任顼
唐建中初，有乐安任顼者，好读书，不喜尘俗事，居深山
中，有终焉之志。尝一日，闭关昼坐，有一翁叩门来谒，衣黄
衣，貌甚秀，曳杖而至。顼延坐与语。既久，顼讶其言讷而色
沮，甚有不乐事，因问翁曰 ：“何为而色沮乎，岂非有忧耶不
然，是家有疾而翁念之深耶 ！”老人曰 ：“果如是。吾忧俟子
一问固久矣。且我非人，乃龙也。西去一里有大湫，吾家之数
百岁，今为一人所苦，祸且将及，非子不能脱我死，辄来奉诉。
子今幸问我，故得而言也 。”顼曰：“某尘中人耳，独知有诗
书礼乐，他术则某不能晓，然何以脱翁之祸乎 ？”老人曰：
“但授我语，非藉他术，独劳数十言而已。”顼曰：“愿受教。
“翁曰：“后二日，愿子为我晨至湫上，当亭午之际，有一道
士自西来者，此所谓祸我者也。道士当竭我湫中水，且屠我。
子伺其湫水竭，宜厉声呼曰：‘天有命，杀黄龙者死。’言毕，
湫当满。道士必又为术，子因又呼之。如是者三，我得完其生
矣。必重报，幸无他为虑 。”顼诺之。已而祈谢甚恳，久之方
去。
后二日，顼遂往山西，果有大湫。即坐于湫旁以伺之。至
当午，忽有片云，自西冉冉而降于湫上，有一道士自云中下，
颀然而长，约丈余，立湫之岸，于袖中出墨符数道投湫中。顷
之，湫水尽涸。见一黄龙帖然俯于沙。顼即厉声呼 ：“天有命，
杀黄龙者死 。”言讫，湫水尽溢。道士怒，即于袖中出丹字数
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宣室志 ·182·
符投之，湫水又竭。即震声呼，如前词，其水再溢。道士怒甚，
凡食顷，乃出朱符十余道，向空掷之，尽化为赤云，入湫，湫
水即竭。呼之如前词，湫水又溢。道士顾谓顼曰 ：“吾一十年
始得此龙为食，奈何子儒士也，奚救此异类耶 ！”怒责数言而
去。顼亦还山中。
是夕，梦前时老人来谢曰 ：“赖得君子救我，不然，几死
道士手。深诚所感，千万何言。今奏一珠，可于湫岸访之，用
表我心重报也 。”顼往寻之，果得一粒径寸珠于湫岸草中，光
耀洞澈，殆不可识。顼后特至广陵市，有胡人见之曰 ：“此真
骊龙之宝也。而世人莫可得 。”以数千万为价而市之。
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宣室志 ·183·
★卢元裕
故唐安太守卢元裕未仕时，尝以中元设幡幢像，置盂兰于
其间。俄闻盆中有唧唧之音，元裕视，见一小龙才寸许，逸状
奇姿，婉然可爱。于是以水沃之，其龙伸足振鬣已长数尺矣。
元裕大恐。有白云自盆中而起，其龙亦逐云而去。元裕即翰之
父也。
… 89…
宣室志 ·184·
★李修
唐浙西观察使李修，元和七年为绛郡守。是岁，其属县龙
门有龙见，时观者千数。郡以状闻于太府。时相国河东府张弘
靖为河中节度使，相国之子故舒州刺史以宗尝为文以赞其事。
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宣室志 ·185·
★卢君畅
故东都留守判官祠部郎中范阳卢君畅为白衣时 ，侨居汉
上。尝一日，独驱郊野，见二白犬，腰甚长而其臆丰，飘然若
坠，俱驰走田间。卢讶其异于常犬，因立马以望。俄而其犬俱
跳入于一湫中。已而湫浪泛腾，旋有二白龙自湫中起，云气噎
空，风雷大震。卢惧甚，鞭马而归，未及行数里，衣尽沾湿。
方悟二犬乃龙也。
… 91…
宣室志 ·186·
★法喜寺
政阳郡东南有法喜寺，去郡远百里，而正居渭水西。唐元
和末，寺僧有频梦一白龙者自渭水来，止于佛殿西楹，蟠绕且
久，乃直东而去，明日则雨。如是者数矣。其僧异之，因语与
人。人曰 ：“福地盖神祗所居，固龙之宅也。而佛寺亦为龙所
依焉。故释氏有天龙八部，其义在矣。况郊野外寺，殿宇清敞，
为龙之止，不亦宜乎。原以土龙置于寺楹间，且用识其梦也。
“僧召工，合土为偶龙，具告其状，而于殿西楹置焉。功毕，
甚得云间势，蜿蜒鳞鬣，曲尽其妙，虽丹青之巧，不能加也。
至长庆初，其寺居人有偃于外门者，见一物従西轩直出，飘飘
然若升云状，飞驰出寺，望谓水而去。夜将分，始归西轩下。
细而视之，果白龙也。明日因告寺僧。僧奇之。又数日，寺僧
尽赴村民会去，至午方归，因入殿视，像龙已失矣。寺僧且叹
且异，相顾语曰 ：“是龙也，虽假以土，尚能变化无方，去莫
知其适，来莫究其自，果灵物乎 。”及晚，有阴云起于渭水，
俄而将逼殿宇，忽有一物自云中跃而出，指西轩以入。寺僧惧
惊，且视之，乃见像龙已在西楹上。迫而观之，其龙鬈鬣鳞角，
若尽沾湿。自是因以铁锁系之。其后里中有旱涝，祈祷之，应
若影响。
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宣室志 ·187·
★龙庙
汾水贯太原而南注，水有二桥，其南桥下尝有龙见，由是
架龙庙于桥下。故相国令狐楚居守北都时，有一龙自庙中出，
倾都士女皆纵观，近食顷，方拏奋而去，旋有震雷暴雨焉。又
明年秋，汾水延溢，有一白蛇自庙中出，既出而庙屋摧圯，其
桥亦坏。时唐太和初也。
… 93…
宣室志 ·188·
★李徵
陇西李徵，皇族子，家于虢略。徵少博学，善属文，弱冠
従州府贡焉，时号名士。天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进
士第。后数年，调补江南尉。徵性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹
卑僚，尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰 ：“生乃
与君等为伍耶 ！”其寮佐咸嫉之。及谢秩，则退归闭门，不与
人通者近岁余。后迫衣食，乃具妆东游吴楚之间，以干郡国长
吏。吴楚人闻其声固久矣，乃至，皆开馆以俟之。宴游极欢。
将去，悉厚遣以实其囊橐。徵在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。
西归虢洛，未至，舍于汝坟逆旅中。忽被疾发狂，鞭捶仆
者。仆者不胜其苦。如是旬余，疾益甚，无何夜狂走，莫知其
适。家僮迹其去而伺之，尽一月而徵竟不回，于是仆者驱其乘
马，挈其囊橐而远遁去。
至明年，陈郡袁傪以监察御史奉诏使岭南，乘传至商于於
界。晨将发，其驿吏白曰：“道有虎，暴而食人，故过于此者；
非昼而莫敢进。今尚早，愿且驻车 ，决不可前 。”傪怒曰：
“我天子使，众骑极多，山泽之兽能为害耶！”遂命驾去。
行未尽一里，果有一虎自草中突出。傪惊甚。俄而虎匿身
草中，人声而言曰 ：“异乎哉，几伤我故人也。”傪聆其音似
李徵。傪昔与徵同登进士第，分极深，别有年矣。忽闻其语，
既惊且异，而莫测焉。遂问曰 ：“子为谁得非故人陇西子乎？
“虎呻吟数声，若嗟泣之状，已而谓傪曰：“我，李徵也。君
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宣室志 ·189·
幸少留，与我一语 。”傪即降骑，因问曰：“李君，李君，何
为而至是也 ！”虎曰：“我自与足下别，音问旷阻且久矣。幸
喜得无恙乎今又去何适向者见君，有二吏驱而前，驿隶挈印囊
以导，庸非为御史而出使乎 ？”傪曰：“近者幸得备御史之
列，今乃使岭南 。”虎曰：“吾子以文学立身，位登朝序，可
谓盛矣。况宪台清峻，分纠百揆；圣明慎择，尤异于人。心喜
故人居此地，甚可贺 。”傪曰：“往者吾与执事同年成名，交
契深密，异于常友。自声容间阻，时去如流，想望风仪，心目
俱断。不意今日获君念旧之言。虽然，执事何为不我见，而自
匿于草莽中故人之分，岂当如是耶 ！”虎曰：“我今不为人
矣，安得见君乎？”珪即诘其事。虎曰 ：“我前身客吴楚，去
岁方还，道次汝坟，忽婴疾发狂走山谷中，俄以左右手据地而
步，自是觉心愈狠，力愈倍，及视其肱髀，则有釐毛生焉。又
见冕衣而行于道者、负而奔者、翼而翱者、毳而驰者，则欲得
而啖之。既至汉阴南，以饥肠所迫，值一人模黄浼。蚯芤浴�
咀之立尽。由此率不为常。非不念妻孥、思朋友，直以行负神
祇，一日化为异兽，有靦于人，故分不见矣。嗟夫！我与君同
年登第，交契素厚。今日执天宪，耀亲友。而我匿身林薮，永
谢人寰，跃而吁天，挽而泣地，身毁不用，是果命乎？”因呼
吟咨嗟，殆不自胜，遂泣。珪且问曰 ：“君今既为异类，何尚
能人言耶 ！”虎曰：“我今形变而心甚悟，故有摚突，以悚以
恨，难尽道耳。幸故人念我，深恕我无状之咎，亦其愿也。然
君自南方回车，我再值君，必当昧其平生耳。此时视君之躯，
犹吾机上一物。君亦宜严其警従以备之，无使成我之罪，取笑
于士君子 。”又曰：“我与君真忘形之友也。而我将有所托，
其可乎？珪曰 ：“平昔故人，安有不可哉恨未知何如事，愿尽
教之 。”虎曰：“君不许我，我何敢言。今既许我，岂有隐耶
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宣室志 ·190·
初我于逆旅中，为疾发狂，既入荒山，而仆者驱我乘马衣囊悉
逃去。吾妻孥尚在虢洛，岂念我化为异类乎君若自南回，为赍
书访妻子，但云我已死，无言今日事。幸记之 。”又曰：“吾
于人世且无资业，有子尚稚，固难自谋。君位列周行，素秉夙
义，昔日之分，岂他人能右哉必望念其孤弱，时赈其乏，无使
殍死于道途，亦恩之大者 。”言已又悲泣。珪亦泣曰 ：“珪与
足下休戚同焉。然则足下子亦珪子也。当力副厚命，又何虞其
不至哉？”虎曰 ：“我有旧文数十篇未行于代，虽有遗稿，尽
皆散落。君为我传录，诚不敢列人之阈，然亦贵传于子孙也。
“珪即呼仆命笔，随其口书，近二十章，文甚高，理甚远。珪
阅而叹者再三。虎曰 ：“此吾平生之素也，安敢望其传乎？”
又曰 ：“君御命乘传，当甚奔迫，今久留驿隶，兢悚万端。与
君永诀，异途之恨，何可言哉 ！”珪亦与之叙别，久而方去。
珪自南回，遂专命持书及帽赙之礼，寄于徵子。月余，徵
子自虢洛来京诣珪门，求先人之柩。珪不得已，具疏其事。后
珪以己俸均给徵妻子，免饥冻焉。珪后官至兵部侍郎。
… 96…
宣室志 ·191·
★河内崔守
有崔君者，贞元中为河内守。崔君贪而刻。河内人苦之。
常于佛寺中假佛像金凡数镒，而竞不酬直。僧以太守竟不敢言。
未几，崔君卒于郡。是日，寺有牛产一犊。其犊顶上有白毛若
缕，出文字曰崔某者。寺僧相与观之，且叹曰 ：“崔君常假此
寺中佛像金，而竟不还。今日事，果何如哉？”崔君家闻之，
即以他牛易其犊。既至，命剪去文字。已而便生。及至其家，
虽豢以刍粟，卒不食。崔氏且以为异，竟归其寺焉。
… 97…
宣室志 ·192·
★唐玄宗龙马
海岱之间出玄黄石，或云茹之可以长生。玄宗皇帝尝命临
淄守每岁采而贡焉。开元二十七年，江夏李邕为临淄守。是岁
秋，因入山采玄黄石，忽遇一翁，质甚妙，而丰度明秀，髭髯
极丰，衣褐衣，自道左出，叩李邕马，且告曰 ：“君侯躬自采
药，岂不为延圣主之寿乎？”曰 ：“然。”翁曰：“圣主当获
龙马，则享国万岁，无劳采药耳 。”邕曰：“龙马安在？”答
曰：“当在齐鲁之郊。若获之，即是太平之符。虽麟凤龟龙，
不足以并其瑞。”邕方命驾以后乘，遽亡见矣。邕大异之，顾
谓従事曰 ：“得非神人乎？”即命其吏王乾贞者，求龙马于齐
鲁之间。至开元二十九年夏五月，乾真果得马于北海郡民马会
恩之家。其色骓毛，两胁有鳞甲，鬃尾若龙之鬐鬣，嘶鸣真虡
笛之音，日驰三百里。乾真讯其所自，会恩曰 ：“吾独有牝马，
常浴于淄水，遂有胎而产。因以龙子呼之 。”乾真即白于邕。
邕甚喜，以表其事献之。上大悦，诏内闲厩，异其当豢。命画
工图其状，用颁示中外。
… 98…
宣室志 ·193·
★王薰
天宝初，有王薰者，居长安延寿里中。常一夕，有三数辈
挈食会薰所居。既饭食，烛前忽有巨擘出烛影下，薰与诸友且
惧，相与观之。其擘色黑，而有毛甚多。未几，影外有语曰：
“君有会，不能一见呼耶愿得少肉置掌中。”薰莫测其由，即
与之。其臂遂引去。少顷，又伸其臂曰 ：“幸君与我肉，今食
且尽，愿君更赐之 。�