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宣室志-第17部分

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灵变,于是不敢除毁。 

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宣室志                                                                 ·224· 

                         ★李林甫 (三) 

      李林甫宅即李靖宅。有泓师者,以道术闻于睿宗时,尝与 
过其宅,谓人曰 :“后之人有能居此者,贵不可言。”其后久 
无居人。开元初,林甫官为奉御,遂従而居焉。人有告于泓师, 
曰:“异乎哉,吾言果验。是十有九年居相位,称豪贵于天下 
者,此人也。虽然,吾惧其易制中门,则祸且及矣 。”林甫果 
相玄宗,恃权贵,为人觖望者久之。及末年,有人献良马甚高, 
而其门稍庳,不可乘以过,遂易而制。既毁其檐,忽有蛇千万 
数在屋瓦中。林甫恶之,即罢而不能毁焉。未几,林甫竟籍没。 
其始相至籍没,果十九年矣。 

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                               ★韦于春 

      临淮郡有馆亭,滨泅水上。亭有大木,周数十栱,突然劲 
拔,阴合百步。往往有甚风迅雷,夕发其中。人望见亭有二光, 
对而上下,赫然若电。风既息,其光亦闭。开元中,有韦子春, 
以勇力闻。会子春客于临淮,有人语其事者。子春曰 :“吾能 
伺之 。”于是挈衣橐止于亭中以伺焉。后一夕,遂有大风雷震 
于地,亭屋摇撼,果见二光照跃亭宇。子春乃敛衣而下,忽觉 
有物蟠绕其身,冷如冰冻,束不可解。回视见二光在其身后。 
子春即奋身挥臂,然有声,其缚亦解 。遂归亭中 。未几而风 
雨霁,闻亭中腥若鲍肆,明日视之,见一巨蛇中断而毙,血遍 
其地。里人相与来观,谓子春且死矣,乃见之大惊。自是其亭 
无风雷患。 

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                               ★无畏师 

      天宝中,无畏师在洛。是时有巨蛇,状甚异,高丈余,围 
五十尺,魁魁若盘绕,出于山下,洛民咸见之。于是无畏曰: 
 “后此蛇决水潴洛城。”即说佛书义甚精。蛇至夕则驾风露来, 
若倾听状。无畏乃责之曰 :“尔蛇也,营居深山中固安,其所 
何为,将欲肆毒于世即速去,无患生人 。”其蛇闻之,遂俯于 
地,若有惭色,须臾而死焉。其后禄山据洛阳,尽毁宫庙,果 
无畏所谓决洛水潴城之应。 

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                           ★利州李录事 

      开成中,有陇西李生为利州录事参军,居于官舍中。尝晓 
起见蛇数百在庭,生大惧,尽命弃于郊野外。其明旦,群蛇又 
集于庭。生益惧之,且异也,亦命弃去。后一日,群蛇又至, 
李生惊曰 :“岂天将祸我乎?”戚其容者且久。后旬余,生以 
脏罪闻于刺史,遣吏至门,将按其罪,且闻于天子。生惶骇无 
以自安,缢于庭树,绝脰而死。生有妻,感生不得其死,亦自 
缢焉。于是其家僮震慴,委身于井者且数辈。果符蛇见之祸。 
刺史即李行枢也。 

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                               ★睢阳凤 

      贞元十四年秋,有异鸟,其色青,状类鸠鹊,翔于睢阳之 
郊,止丛木中。有群鸟千类,俱率其类,列于左右前后,而又 
朝夕各衔蜚虫稻梁以献焉。是鸟每飞,则群鸟咸噪而导其前, 
咸翼其旁,咸拥其后,若传唤惊卫之状。止则环而向焉,虽人 
臣侍天子之礼,无以加矣。睢阳人咸适野纵观,以为羽族之灵 
者。然其状不类鸾凤,由是益奇之。时李翱客于睢阳,翱曰: 
 “此真凤鸟也。”于是作《知凤》一章,备书其事。 

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                               ★邺郡人 

      薛嵩镇魏时,邺郡人有好育鹰隼者。一日,有人持鹰来, 
告于邺人,人遂市之。其鹰甚神俊,邺人家所育鹰隼极多,皆 
莫能比,常臂以玩不去手。后有东夷人见者,请以缯百余段为 
直。曰 :“吾方念此不知其所用 。”其人曰:“此海鹞也,善 
辟蛟螭患,君宜于邺城南放之,可以见其用矣 。”先是,邺城 
南陂蛟常为人患,郡民苦之有年矣。邺人遂持往。海鹞忽投陂 
水中,顷之乃出,得一小蛟。既出,食之且尽。自是邺民免其 
患。有告于嵩,乃命邺人讯其事,邺人遂以海鹞献焉。 

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                               ★周氏子 

      汝南周氏子,吴郡人也,亡其名,家于昆山县。元和中, 
以明经上第。调选,得尉昆山。既之官,未至邑数十里,舍于 
逆旅中。夜梦一丈夫,衣白,仪状甚秀,而血濡衣襟,若伤其 
臆者。既拜而泣,谓周生曰:“吾家于林泉者也。以不尚尘俗; 
故得安其所,有年矣。今以偶行田野间,不幸值君之家僮,有 
系吾者。吾本逸人也,既为所系;心甚不乐。又纵狂犬噬吾臆; 
不胜其愤。愿君子悯而宥之。不然;则死在朝夕矣。”周生曰: 
 “谨受教,不敢忘。”言讫忽寤,心窃异之。明日,至其家。 
是夕,又梦白衣来,曰 :“吾前以事诉君,幸君怜而诺之,然 
今尚为所系。顾君不易仁人之心,疾为我解其缚,使不为君家 
囚,幸矣。”周即问曰:“然则尔之名氏可得闻乎?”其人曰: 
 “我,鸟也。”言已遂去 。又明日,周生乃以梦语家僮 ,且 
以事讯之。乃家人因适野,遂获一鹅,乃笼归。前夕,有犬伤 
其臆。周生即命放之。是夕,又梦白衣人辞谢而去。 
      ★吕生妻 
      东平吕生,鲁国人,家于郑。其妻黄氏,病将死,告于姑 
曰:“妾病且死。然闻人死当为鬼,妾常恨人鬼不相通,使存 
者益哀。今姑念妾深,妾死,必能以梦告于姑矣 。”及其死, 
姑梦见黄氏来,泣而言曰 :“妾平生时无状,今为异类,生于 
郑之东野丛木中,黰其翼、嗷其鸣者,当是也。后七日,当来 
谒姑。愿姑念平生时,无以异类见阻 。”言讫,遂去。后七日, 

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果一鸟自东来,至吕氏家,止于庭树,哀鸣久之。其姑泣而言 
曰:“果吾之梦矣。汝无昧平素,直来吾之居也 。”其鸟即飞 
入堂中,回翔哀唳,仅食顷,方东向而去。 

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                               ★韦氏子 

      汧阳郡有张女郎庙。上元中,有韦氏子容于汧阳,途至其 
庙,遂解鞍以憩。忽见庙宇中有二屐子在地上。生视之,乃结 
草成者,文理甚细,色白而制度极妙。韦生乃收贮于橐中,既 
而别去。及至郡,郡守舍韦生于馆亭中。是夕,生以所得屐致 
于前而寐。明日,已亡所在,莫穷其处。仅食顷,乃于馆亭瓦 
屋上得焉。仆者惊愕,告于韦生,生即命升屋而取之。既得, 
又致于前。明日,又失其所,复于瓦屋上得之。如是者三。韦 
生窃谓仆曰 :“此其怪乎可潜伺之。”是夕,其仆乃窃于隙中 
伺之。夜将半,其屐忽化为白鸟,飞于屋上。韦生命取焚之, 
乃飞去。 

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★韩愈(三) 
      唐吏部侍郎韩文公愈,自刑部侍郎贬潮阳守。先是,郡西 
有大湫,湫有鳄鱼,约百余尺。每一怒,则湫水腾荡,林岭如 
震。民之马牛有滨其水者,辄吸而噬之,不瞬而尽。为所害者, 
莫可胜计。民患之有年矣。及愈刺郡,既至之三日,问民不便 
事,俱曰 :“郡西湫中之鳄鱼也。”愈曰:“吾闻至诚感神: 
昔鲁恭宰中牟,雉驯而蝗避;黄霸治九江,虎皆遁去。是知政 
之所感,故能化禽兽矣 。”即命庭掾以牢醴陈于湫之旁,且祝 
曰:“汝,水族也,无为生人患。”既而沃以酒。是夕,郡西 
有风雷声,动山野,迨夜分霁焉。明日,里民视其湫,水已竭。 
公命使穷其迹,至湫西六十里易地为湫,巨鳄亦随而徙焉。自 
是郡民获免其患 。故工部郎中皇甫湜撰愈“神道碑”,叙曰: 
 “刑部为潮阳守,云‘洞獠海夷,陶然皆化;鳄鱼稻蟹,不暴 
民物’。”盖谓此矣。 

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                              ★柳宗元 

     唐柳州刺史河东柳宗元,常自省郎出为永州司马,途至荆 
门,舍驿亭中。是夕,梦一妇人,衣黄衣,再拜而泣曰 :“某, 
家楚水者也。今不幸,死在朝夕,非君不能活之。傥获其生, 
不独戴恩而已,兼能假君禄,益君为将为相,且无难矣。幸明 
君子一图焉 。”公谢而许之。既寤,嘿自异之。及再寐,又梦 
妇人且祈且谢,久而方去。明晨,有吏来,称荆帅命,将宴宗 
元。宗元既命驾,以天色尚早,因假寐焉。既而又梦妇人,颦 
然其容,忧惶不暇,顾谓宗元曰 :“某之命,今若败缕之悬甚 
风;危危将断且飘矣。而君不能念其事之急耶幸疾为计。不尔; 
亦与败缕皆断矣。愿君子许之 。”言已,又祈拜。既告去,心 
亦未悟焉,即俛而念曰 :“吾一夕三梦妇人告我,辞甚恳。岂 
吾之吏有不平于人者耶抑将宴者以鱼为我膳耶得而活之,亦吾 
事也。”即命驾诣郡宴。既而以梦话荆帅;且召吏讯之。吏曰: 
 “前一日,渔人网获一巨黄鳞鱼,将为膳,今已断其首。” 
宗元惊曰 :“果其夕之梦。”遂命挈而投江中,然而其鱼已死 
矣。是夕,又梦妇人来,亡其首。宗元益异之。 

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                                ★柳沂 

      唐河东柳沂者,侨居洛阳。因乘春钓伊水,得巨鱼,挈而 
归,致于盆水中。先是,沂有婴儿,始六七岁。是夕,沂梦鱼 
以喙啮婴儿臆。沂悸然而寤,果闻婴儿啼,曰向梦一大鱼啮其 
臆,痛不可忍,故啼焉。与沂梦同。沂异之,乃视婴儿之臆, 
果有疮而血。沂益惧。明旦,以鱼投伊水中,且命僧转经画像。 
仅旬余,婴儿疮愈。沂自后不复钓也。 

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                                ★刘成 

      宣城郡当涂民有刘成者、李晖者,俱不识农事,尝用巨舫 
载鱼蟹,鬻于吴越间。唐天宝十三年春三月,皆自新安江载往 
丹阳郡,行至下查浦,去宣城四十里,会天暮,泊舟,二人俱 
登陆。时李晖往浦岩村舍中,独刘成在江上。四顾云岛,阒无 
人迹,忽闻舫中有连呼阿弥陀佛者,声甚厉。成惊而视之,见 
一大鱼自航中振须摇首,人声而呼阿弥陀佛焉。成且惧且悚, 
毛发尽劲,即匿身芦中以伺之。俄而舫中万鱼,俱跳跃呼佛, 
声动地。成大恐,遽登舫,尽投群鱼于江中。有顷而李晖至, 
成具以告晖 ,晖怒曰 :“坚子安得为妖妄乎?”唾而骂言且 
久。成无以自白,即用衣资酬其直。既而余百钱,易荻草十余 
束,致于岸。明日迁于舫中,忽觉重不可举,解而视之,得缗 
十五千,签题云 :“归汝鱼直。”成益奇之。是日,于瓜洲会 
群僧食,并以缗施焉。时有万庄者,自泾阳令退居瓜洲,备得 
其事,传于纪述。 

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                           ★李揆 (二) 

      唐李揆乾天中为礼部侍郎,尝一日昼坐于堂之前轩。忽闻 
堂中有声极震,若墙圮。揆惊入视之,见一虾蟆俯于地,高数 
尺,魅然殊状。揆且惊且异,莫穷其来。即命家童以巨缶盖焉。 
有解曰 :“夫虾蟆者,月中之虫,亦天使也。今天使来公堂, 
岂非上帝以密命付公乎?”其明,启而视之,已亡见矣。后数 
日,果拜中书侍郎平章事。 

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                                ★石宪 

      有石宪者,其籍编太原,以商为业,常货于代北。长庆二 
年夏中,雁门关行道中,时暑方盛,因偃大木下。忽梦一僧, 
蜂目,披褐衲,其状奇异,来宪前,谓宪曰 :“我庐于五台山 
之南,有穷林积水,出尘俗甚远,实群僧清暑之地。檀越幸偕 
我而游乎即不能,吾见檀越病热且死,得无悔其心耶 !”宪以 
时暑方盛,僧且以祸福语相动,因谓僧曰 :“愿与师偕去。” 
于是其僧引宪西去,且数里,果有穷林积水,见群僧在水中。 
宪怪而问之,僧曰 :“此玄阴池。故我徒浴于中,且以荡炎燠。 
 “于是引宪环池行。宪独怪群僧在水中,又其状貌无一异者。 
已而天暮,有一僧曰 :“檀越可听吾徒之梵音也 。”于是宪立 
池上,群僧即于水中合声而噪。仅食顷,有一僧挈手曰 :“檀 
越与吾偕浴于玄阴池,慎无畏 。”宪即随僧入池中,忽觉一身 
尽冷,噤而战。由是惊悟。见己卧于大木下,衣尽湿,而寒怵 
且甚。时已日暮,即抵村舍中。至明日,病稍愈。因行于道, 
闻道中有蛙鸣,甚类群僧之梵音。于是径往寻之,行数里,穷 
林积水;有蛙甚多。其水果谓玄阴池者;其僧乃群蛙耳。宪曰: 
 “此蛙能易形以感于人,岂非怪尤者乎?”于是尽杀之。 

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                                ★王叟 

      宝历初,长沙有民王叟者,家贫,力田为业。一日耕于野, 
为蚯蚓螫其臂,痛楚甚。遂驰以归,其痛益不可忍,夜呻而晓, 
昼吟而夕,如是者凡旬余。有医者云 :“此毒之甚者也。病之 
始,庶药有及。状且深矣,则吾不得而知也 。”后数日,病益 
甚,忽闻臂有声,幽然而微,若蚯蚓者。又数日,其声益大, 
如合千万音,其痛亦随而多焉。是夕乃卒。 

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                                ★韦君 

      有御史韦君,尝従事江夏。后以奉使至京,既还,道次商 
于馆亭中。忽见亭柱有白蜘蛛曳而下,状甚微。韦君曰 :“是 
人之患也。吾闻汝虽小,螫人,良药无及 。”因以指杀焉。俄 
又有一白者下,如前所杀之。且观其上,有网为窟,韦乃命左 
右挈帚尽扫去,且曰 :“为人患者,吾已除矣。”明日将去, 
因以手抚其柱,忽觉指痛不可忍之,乃是有一白蜘蛛螫其上。 
韦君惊,即拂去。俄遂肿延,不数日而尽一臂。由是肩舁至江 
夏。医药无及,竟以左臂溃为血,血尽而终。先是,韦君先夫 
人在江夏,梦一白衣人谓曰 :“我弟兄三人,其二人为汝子所 
杀。吾告上帝,帝用悯其冤,且遂吾请 。”言毕,夫人惊寤。 
甚异之,恶不能言。后旬余而韦君至,具得其状,方寤所梦, 
觉为梦日,果其馆亭时也。夫人泣曰 :“其能久乎?”数日而 
韦君终矣。 

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                                ★陆颙 

      吴郡陆颙,家于长城,其世以明经仕。颙自幼嗜面,为食 
愈多而质愈瘦。及长,従本郡贡于礼部,既下第,遂为生太学 
中。 
      后数月,有胡人数辈挈酒食诣其门 。既坐,顾谓颙曰 : 
 “吾南越人,长蛮貊中;闻唐天子庠罗天下英
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