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积戾万状。自兹十稔，乃非吾之所知 。”其后林甫籍没，果期
十年也。
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宣室志 ·92·
★窦裕
大历中，有进士窦裕者，家寄淮海，下第将之成都。至洋
州，无疾卒。常与淮阴令吴兴沈生善，别有年矣，声尘两绝，
莫知其适。沈生自淮海调补金堂令，至洋州，舍于馆亭中。是
夕，风月晴朗，夜将半，生独若有所亡，而不得其寝。俄见一
白衣丈夫，自门步来，且吟且嗟，似有恨而不舒者。久之，吟
曰：
“家依楚水岸，身寄洋州馆。
望月独相思，诗襟泪痕满 。”生见之，甚觉类窦裕，特起，
与语未及，遂无见矣 。乃叹曰：“吾与窦君别久矣，岂为鬼
耶！”明日，驾而去。行未数里，有殡其路前，有识者曰：“进
士窦裕殡宫。”生惊，即弛至馆，问馆吏。曰：“有进士窦裕，
自京游蜀，至此暴亡。太守命殡于馆南二里外，道左殡宫是也。
“即致奠拜泣而去。
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宣室志 ·93·
★浔阳李生
李生者，贞元中举进士下第，归浔阳，途次商洛。会汉南
节使入觐，为道骑所迫，四顾唯苍山万重，不知所适。时日暮，
马劣，无仆徒，见荆棘之深，有殡宫在焉，生遂投匿其中。使
既过，方将前去，又不知道途之几何，乃叹曰 ：“吾之寄是，
岂非命哉 ！”于是止于殡宫中。先拜而祝曰：“某家庐山，下
第南归，至此为府公前驱所迫，既不得进，又不得退，是以来。
魂如有知，愿容一夕之安 。”既而闲望，时风月澄霁，虽郊原
数里，皆可洞见。又有殡宫在百步外。仿佛见一人，渐近，乃
一女子，缕饰严丽，短不尽尺，至殡宫南，入穴中。生且听之，
闻其言曰：“金华夫人奉白崔女郎：今夕风月好，可以肆目，
时欢再得，原稍留念 。”穴中应曰：“属有贵客寄吾之舍，吾
不忍去。乖一夕之欢，不足甚矣 。”其人乃去，归殡宫下。生
明日至逆旅问之，有知者，是博陵崔氏女也，随父为尉江南，
至此而殁，遂藁葬焉。生感之，乃以酒膳致奠而去。
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宣室志 ·94·
★陆乔
元和初，有进士陆乔者，好为歌诗，人颇称之。家于丹阳，
所居有台沼，号为胜境。乔家富而好客。一夕，风月晴莹，有
扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入，
与生谈议，朗畅出于意表。乔重之，以为人无及者。因请其名
氏，曰：“我，沈约也。闻君善诗，故来候耳。”乔惊起曰：
“某一贱士，不意君之见临也。愿得少留，以侍谈笑。”既而
命酒，约曰 ：“吾平生不饮酒，非阻君也。”又谓乔曰：“吾
友人范仆射云，子知之乎？”乔对曰 ：“某常读《梁史》，熟
范公之名久矣 。”约曰：“吾将邀之。”乔曰：“幸甚。”约
乃命侍者邀范仆射。顷之，云至，乔即拜，延坐，云谓约曰：
“休文安得而至是耶！”约曰：“吾慕主人能诗，且好宾客，
步月至此，遂相谈谑久之 。”约呼左右曰：“往召青箱来。”
俄有一儿至，年可十岁余，风貌明秀。约指谓乔曰 ：“此吾爱
子也。少聪敏，好读书。吾甚怜之，因以青箱名焉，欲使传吾
学也。不幸先吾逝，今令谒君 。”即命其子拜乔。又曰：“此
子亦好为诗，近従吾与仆射同过台城，因命为感旧，援笔立成，
甚有可观 。”即讽之曰：
“六代旧江川，兴亡几百年。
繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
夜月琉璃水，春风卵色天。
伤时与怀古，垂泪国门前 。”乔叹赏久之 。因问约曰：
“某常览昭明所集之《选》，见其编录诗句，皆不拘音律；谓之
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宣室志 ·95·
‘齐梁体。’自唐朝沈佺期、宋之问方好为律诗。青箱之诗，
乃效今体，何哉？”约曰 ：“今日为之，而为今体 。亦何讶
乎？”云又谓约曰：“昔我与君及玄晖、彦升俱游于竟陵之门；
日夕笑语卢博，此时之欢，不可追矣。及萧公禅代，吾与君俱
为佐命之臣，虽位甚崇，恩愈厚，而心常忧惕，无曩日之欢矣。
诸葛长民有言 ：‘贫贱常思富贵，富贵又践危机。’此言不虚
哉？”约亦吁嗟久之。又叹曰 ：“自梁及今，四百年矣。江山
风月，不异当时，但人物潜换耳。能不悲乎 ！”既而谓云曰：
“吾为蔡公郢州记室，常梦一人告我曰：‘吾君后当至端揆，
然终不及台司’。及吾为仆射尚书令，论者颇以此见许，而终
不得。乃知人事无非命也 。”时夜已分，云谓约曰：“可归矣。
“因相与去，谓乔曰：“此地当有兵起，不过二岁。”乔送至
门，行未数步，俱亡所见。乔话于亲友。后岁余，李锜叛。又
一年而乔卒。
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宣室志 ·96·
★郭翥
元和间，有郭翥者，当为鄂州武昌尉。与沛国刘执谦友善，
二人每相语，常恨幽显不得通，约先没者当来告。后，执谦卒
数月，翥居华阴，一夕独处，户外嗟吁，久而言曰 ：“闻郭君
无恙 。”翥聆其音，知执谦也。曰：“可一面也。”曰：“请
去烛，当与子谈耳 。”翥即彻烛，引其袂而入。与同榻，话旧
历历然。又言冥途罪福甚明，不可欺。夜既分，翥忽觉有秽气
发于左右，须臾不可受。即以手而扪之，其躯甚大，不类执谦。
翥有膂力，知为他怪，因揽其袂，以身加之，牢不可动，掩鼻
而卧。既而告去，翥佯与语留之。将晓，求去愈急，曰 ：“将
曙矣，不遣我，祸且及子 。”翥不答。顷之，遂不闻语。俄天
晓，一胡人，长七尺余，如卒数日者。时当暑，秽不可近，即
命弃去郊外。忽有里人数辈望见，疾来视之，惊曰 ：“果吾兄
也。亡数日矣，昨夜忽失所在 。”乃取尸而去。
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宣室志 ·97·
★利俗坊民
长庆初，洛阳利俗坊有民行车数辆，将出长夏门。有一人
负布囊，求寄囊于车中，且戒勿妄开。因返入利俗坊，才入，
有哭声。受寄者因发囊视之。其口结以生绠，内有一物，其状
如牛胞，及黑绳长数尺。民惊，遽敛结之。有顷，其人亦复，
曰：“我足痛，欲憩君车中行数里，可乎？”民知其异，乃许
之。其人登车，览囊不悦，顾谓民曰 ：“君何无信？”民谢之。
又曰 ：“我非人，冥司俾予录五百人，明历陕、虢、晋、绛，
及至此，人多虫，唯得二十五人耳 。今须往徐泗。”又曰：
“君晓予言‘虫’乎患赤疮即虫耳。”车行二里，遂辞：“有
程，不可久留。君有寿，不复忧矣 。”忽负囊下车，失所在。
某年夏，诸州人多患赤疮，亦有死者。
… 03…
宣室志 ·98·
★太原部将
长庆中，裴度为北部留守，有部将赵姓者，病热且甚。其
子煮药于室，既置药于鼎中，构火，赵见一黄衣人自门来，止
于药鼎傍，挈一囊，中有药屑，其色洁曰，如麦粉状，已而致
屑于鼎中而去。赵告其子，子曰 ：“岂非鬼乎是欲重吾父之疾
也 。”遂去药。赵见向者黄衣人再至，又致药屑于鼎中。赵恶
之，亦命弃去。复一日昼寝，其子又煮药，药熟而赵寤，遂进
以饮之。后数日果卒。
… 04…
宣室志 ·99·
★成公逵
李公颜居守北都时，有部将成少仪者，其子曰公逵，常梦
一白衣人曰 ：“地府命我召汝 。”逵拒之。使者曰 ：“冥官遣
召一属龙人，汝既属龙，何以逃之？”公逵绐曰 ：“某非属龙
者，君何为见诬？”使者稍解，顾曰 ：“今舍汝归，当更召属
龙者 。”公逵惊寤。且以其梦白于少仪。少仪有卒十余人，常
在其门下。至明日，一卒无疾而卒。少仪因讯其年，其父曰：
“属龙。”果公逵之所梦也。
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宣室志 ·100·
★董观（一）
董观，太原人，善阴阳占候之术。唐元和中，与僧灵习善，
偕适吴楚间。习道卒，观亦归并州。宝历中，观游汾泾，至泥
阳郡，会于龙兴寺。堂宇宏丽，有经数千百编。观遂留止，期
尽阅乃还。
先是，院之东庑北室，空而扃钥。观因请居，寺僧不可，
曰：“居是室者，多病或死。且多妖异。”观少年恃气力，曰：
“某愿得之。”遂居焉 。旬余，夜寐，辄有胡人十数，挈乐
持酒来，歌笑其中，若无人。如是数夕，观虽惧，尚不言于寺
僧。一日经罢，时已曛黑，观怠甚，闭室而寝。未熟。忽见灵
习在榻前，谓观曰 ：“师行矣。”观惊且恚曰：“师，鬼也。
何为而至？”习笑曰 ：“子运穷数尽，故我得以候子。”即牵
观袂去榻。观回视，见其身尚偃，如寝熟。乃叹曰 ：“嗟乎！
我家远，父母尚在。今死此，谁蔽吾尸耶 ！”习曰：“何子之
言失而忧之深乎夫所以为人者，以其能运手足善视听而已。此
精魂扶之使然，非自然也。精魂离身，故曰死。是以手足不能
为，视听不能施，虽六尺之躯，尚安用乎子宁足念 ！”观谢之，
因问习 ：“常闻我教有中阴去身者，谁为耶！”习曰：“吾与
子谓死而未更生也 。”遂相与行。其所向，虽关键甚严，辄不
碍。于是出泥阳城西去。其地多草，茸密红碧，如毳毯状。行
十余里，一水广不数尺，流而西南。观问习，习曰 ：“此俗所
谓奈河。其源出于地府耶 。”观即视其水，皆血，而腥秽不可
近。又见岸上有冠带袴襦凡数百，习曰 ：“此逝者之衣。由此
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宣室志 ·101·
趋冥道耳 。”又望水西有二城，南北可一里余，草树蒙蔽，庐
舍骈接。习与观曰 ：“与子俱往彼，君生南城徐氏，为次子；
我生北城侯氏，为长子。生十年，当重与君舍家归佛氏 。”观
曰：“吾闻人死当为冥官追捕，案籍罪福，苟平生事行无大过，
然后更生人间。今我死未尽夕，遂能如是耶 ！”曰：“不然。
冥途与世人无异，脱不为不道，宁桎梏可及身哉？”言已，习
即牵衣跃而过。观方攀岸将下，水豁然而开，广丈余，观惊眙
惶惑。忽有牵观者，观回视，一人尽体皆毛，状若狮子，其貌
即人也。良久，谓观曰 ：“师何往？”曰：“往此南城耳。”
其人曰 ：“吾命汝阅《大藏经》，宜疾还，不可久留 。”遂持
观臂，急东西指郡城而归。未至数里，又见一人，状如前召观
者，大呼曰 ：“可持去。将无籍。”顷之，遂至寺。时天以曙，
见所居室，有僧数十拥其门，视己身在榻，二人排观入门，忽
有水自上沃其体，遂寤。
寺僧曰观卒一夕矣。于是具以事语僧。后数日，于佛宇中
见二土偶人像为左右侍，乃观前所见者。观因誓心精思，留阅
藏经，虽寒暑无少堕。凡数年而归。时宝历二年五月十五也。
会昌中，诏除天下佛寺，观亦斥去。后至长安，以占候游
公卿门，言事往往而中。常为沂州临沂县尉。余在京师，闻其
事于观也。
… 07…
宣室志 ·102·
★吴任生
吴郡任生者，善视鬼，庐于洞庭山。貌常若童儿，吴楚之
俗，莫能究其甲子。宝历中，有前昆山尉杨氏子侨居吴郡。常
一日，里中三数辈相与泛舟，俱游虎丘寺。时任生在舟中，且
语及鬼神事。杨生曰 ：“人鬼殊迹，故鬼卒不可见矣。”任生
笑曰 ：“鬼甚多，人不能识耳，我独识之。”然顾一妇人，衣
青衣，拥竖儿，步于岸。生指语曰 ：“此鬼也。其拥者，乃婴
儿之生魂耳 。”杨曰：“然则何以辨其鬼耶！”生曰：“君第
观我与语 。”即厉声呼曰：“尔，鬼也，窃生人之子乎？”其
妇人闻而惊慑，遂疾回去，步未十数，遽亡见矣。杨生且叹且
异。及晚还，去郭数里，岸傍一家陈筵席，有女巫鼓舞于其左，
乃醮神也。杨生与任生俱问之。巫曰 ：“今日里中人有婴儿暴
卒，今则寤矣，故设筵以谢 。”遂命出婴儿以视，则真妇人所
拥者。诸客惊叹之，谢任生曰 ：“先生真道术者，吾不得而知
也 。”
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宣室志 ·103·
★胡氵急
安定胡氵急，家于河东郡，以文学知名。大和七年春登进
士第。时贾餗为礼部侍郎。后二年，文宗皇帝擢餗相国事。是
岁冬十月，京兆乱，餗与宰臣涯已下俱遁去。有诏捕甚急。时
中贵人仇士良护左禁军；命部将执兵以穷其迹；部将谓士良曰：
“胡氵急受贾工餗恩，今当匿在氵急所，愿骁健士五百，环
其居以取之 。”士良可其请。于是，部将拥兵至氵急门，召氵
急出，厉声曰 ：“贾餗在君家，君宜立出。不然，与餗同罪。
“氵急度其势，不可以理屈，抗辞拒之。部将怒，执氵急诣士
良，戮于辕门之外。时氵急弟湘在河东郡，是日，湘及家人见
一人，无首，衣绿衣，衣有血濡之迹，自门而入，步至庭。湘
大恐，命家人逐之，遽不见。后三日，而氵急之凶闻至。
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宣室志 ·104·
★辛神邕
平卢従事御史辛神邕，太和五年冬，以前白水尉调集于京
师。时有佣者刘万金与家僮自勤同室而居。自勤病数月，将死。
一日，万金他出，自勤偃于榻。忽有一人，紫衣危冠广袂，貌
枯形瘠，巨准修髯，自门而入。至榻前，谓自勤曰 ：“汝强起，
疾当间矣 。”于是扶自勤负壁而坐。先是，室之东垣下有食案，
列数器。紫衣人探袖中，出一掬物，状若稻实而色青，即以十
余粒置食器中。谓自勤曰 ：“吾非人间人，今奉命召万金，万
金当食而死。食，尔勿泄吾语，不然，则祸及矣 。”言讫遂去。
是日，万金归，脸赤而喘，且曰 ：“我以腹虚热上，殆不可治。
“即就其器而食，食且尽。自勤疾愈，万金果卒。
… 10…
宣室志 ·105·
★唐燕士
晋昌唐燕士，好读书，隐于九华山。常日晚，天雨霁，燕
士步月上山。夜既深，有群狼拥其道，不得归。惧既甚，遂匿
于深林中。俄有白衣丈夫，戴纱巾，貌孤俊，年近五十，循涧
而来，吟步自若，伫立且久，乃吟曰：
“涧水潺潺声不绝，溪垅茫茫野花发。
自去自来人不知，归时唯对空山月。”燕士常好为七言诗，
颇称于时人，闻此惊叹。将与之言，未及而没。明日，燕士归，
以貌问里人，有识者曰：“是吴氏子，举进士，善为诗，卒数
年矣 。”
… 11…
宣室志 ·106·
★梁璟
有梁璟者，开成中，自长沙将举孝廉，途次商山，舍于馆
亭中。时八月十五夕，天雨新霁，风月高朗。璟偃而�