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命的存在提供了前所未有的新颖视角。这样的人，到他面前不带一只美伦美奂的大耗子是不行的。
不但是上述这些人，还有很多非常杰出的人物，例如茨威格，他是小说是全人类的精华，他的《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《同情的罪》，全是作品中的美玉。这就是国家不在大小，有伟人于人类，则其光辉就闪烁于世间。伟人也是人类的一员，是普通人向人间圣境猛地一跳，跳得好，跳过了普通界，一脚踏地站牢了，伟人就产生了。一般讲，我，我们，大家，“我是”和“我应该是”之间都有一条鸿沟，若跳，想跳，敢跳，就要靠内心的整体力量。性格决定命运，现实中每个人都面临着一种因果关系。人应有一面旗帜：我要挺进在我思想指向的方向上，不以困难而动摇，不以付出代价而后悔，今生世界，我是我自己的王。普通人与伟人的区别，也就是耗子与灿烂耗子的区别。
吃饭时在中餐馆遇到一个在奥地利的北京人，眼镜极厚而人极干练，他说，他来此6年了，媳妇也来了，两人在此一年挣五六万美元玩儿似的。说在奥地利有2万多中国人，奥地利的移民以中国人的地位最高。问他为何？他说，中国人开餐馆，卖百货，干啥是啥，自成一圈，只有益于人而不损于人。又遇一中国人胡先生，亦北京人，居此10余年了，他说维也纳是世界安全之舟，是人身最少有危险的地方，即便是风高月黑之夜，美女一人，只管满城走，一根头发都不会少。“在北京，你敢吗？”他说，“半老徐娘也不敢半夜走胡同吧？”不过对现在的欧洲，他是个“现实挖苦主义者”，他说欧洲的福利制度，是让人从不懒变小懒，小懒变大懒，大懒连成片，40年左右欧洲就会被拖垮。他又挖苦了不少别的东西，他说欧洲人本能地有一种文化自豪感，欧洲人知道当今主导世界文化方向的是美国，但就是不承认，云云。
饭后乘大巴去萨尔斯堡，出门见昨夜又雨，秋气高洁，维也纳落叶如金，在落叶的地上看了又看，捡叶子一片，其色黄黄的，灿烂的，有点小动人，这片叶子，是今天的时间长给明天的故事，维也纳的叶子，要随咱刘某到中国去了。这是一个人的意志改变了一片叶子的命运。
维也纳西去萨尔斯堡300公里。人有说，旅行者来奥地利不一定到维也纳，但一定要到萨尔斯堡，那里是奥地利第二大城市，建筑艺术堪与意大利的佛罗伦萨比美；而且，释放音乐之魂的莫扎特就诞生在那里，乃是世界音乐圣地，每年的莫扎特音乐节都让人目瞪口呆，全世界有七八十个国家的乐队来此演出。萨尔斯堡，它牛皮大了。此堡非凡堡，口碑若天声，心怀奢望去，一若会佳人！
出维也纳，入近城郊，始见此地之美夺人魂魄，举目四望，所见满目森林，红树青霜，秋气荡荡。山上，坡上，地上，有些白顶红墙建筑，一律沉溺林中，建筑如同与林木一起长出而非人工所建，整个维也纳市被大森林猛烈地包围着，满山金黄叶，满目金黄叶。蓝天之下，森林旺盛、充沛、光辉，充满了一种不可遏止的大地的激情，它们给天一种力量使天长高，给地一种力量使地安宁，它以一种静默无声的冲击力使我热血沸沸，满目泪光。此处是自然之美，更是人与自然的和谐之美，一切这样精致，这样不可挑剔，它的存在标示着人类的一种善，一种生存的成功。人“诗意地安居”，其理想世界难道不在此外吗？
一路西行，山好，水好，空气好，看此美景，惟无言而已。在这里，能感到人类的发展不是与自然对立的，而是一体的，光明的，曼妙的，此种境界，是咱们中国应该学一学的，它山之石可攻我山之玉。
这里的高速路不怎么好，远不及中国的高哈高速或沪宁高速，但充满宁静感，关键还是周围和谐美丽的自然。不时见湖水，湖水碧如青天。芳草连天绿，村舍点缀其中。森林中红一点房舍，黑一点民居，用“宛然如画”形容已是陈词，但它们宁静、纯洁、美好，确实宛然如画。其实，这里“牧歌感”在中国东北的镜泊湖和青海的祁连山南麓也一样存在，这里的“森林感”在黑龙江的兴安岭和海南的五指山区也一样存在，但，这里的存在是在人类最密集的地区存在的，它不是躲过了人类的干扰而存在，而是迎着人类，却不再遇到干扰，这是自然和人间和谐，是人类理想境界物化的具体体现了。
沿途细看，若是咱开车来此，也没什么难的，这里除了语言文字为拼音者外，道路标示都很明确，不时可见标示宾馆的“HOTEL的路标，可见“PB”和“Shell”加油站，可见“P”停车场路标，可见大M的麦当劳路标。在讲德语用先令的奥地利，汉语已是天上语，人民币也不兑换，但英语和美元就可以解决一切，满街都是换钱处。高速路服务区亦多，区内是商店和自助餐厅，非常方便。服务区的厕所很干净，相当于三星级宾馆的水准。有趣的是，早上天上有云，车皆开大灯而行，到中午丽日在天，70％的车仍开着大灯。这是习惯，一个没必要的习惯。习惯真的就是在不需要蹲着的地方继续保持蹲着的姿势吗？
沿途见别墅的民居安卧山间，宁静超然，俨然桃花源境界。丁然先生说，这里是人间天堂，是中产阶级之地，山林、房子、土地，全是私人的，国家要修公共设施，要与私人商量，私人不同意，国家也没办法，只好修改计划，实在改不了的，只能以妨碍公众利益的名义与私人打官司。西方是私有制为基础的社会，有两个东西是最基本的，一是人的尊严神圣不可侵犯，二是私有财产神圣不可侵犯。这两点，是东西方人在诸多方面观点不同的发源点。
午后，到萨尔斯堡，往访莫扎特故居，看着莫扎特的旧屋旧物，不免唏嘘。这个小小的35岁的肉体，何以让灵魂在音乐中飞扬呢？他被誉为“古今一切音乐家中无可匹敌的天才”。有人说他“他不是最伟大的音乐家，他实在是唯一的音乐家”。著名的哥德甚至说：“莫扎特是世界的第九奇迹！”在埃及的金字塔和中国的万里长城等八大奇迹之后，居然是莫扎特！这是一个人的力量抵得上一座高山啊。一个人的生命是有限的，一个人的灵魂却是无限的，一个人的灵魂一旦飞翔起来，时间也不能吸掉他的光明。莫扎特是万岁的。一个人无论多么微不足道，他都可能是万岁的。任何活着的人都潜存着一种伟大的可能。
第一部分 奥地利往德国北有一条金线第4节 列支敦士登
每个人都希望与飘逸的行动建立关系，因为这可以把自己从死板平庸的现实中解脱出来，这样的魅力是永存的。追求自由的人也就是主动行动的人。
子夜之后，凌晨1时即醒，不能再睡，卧听萨尔斯堡的夜声，忽想起“行动”中的几件趣事：一，昨日在莫扎特出生的房子里巧遇在此工作的中国人刘北陵先生，在他精彩的介绍中我才知道莫扎特的身高仅1．5米，看来，上帝是用压缩身高的办法来加长他的才能的；二，昨傍晚夕阳垂山时，我入玛丽亚贝尔公园，听树林中传出奥地利的狗声，其吠一如东方，奥国的德语不同于东方的汉语，狗声却是一样；三，昨晚在“汉宫”中餐馆吃饭，茶壶中倒出一只奥地利的苍蝇，众人相指而议，呼店家来，店家小姐阅其虫，说此非苍蝇 ，而是蜜蜂，说：“这不过是一只蜜蜂而已。”我们都说：“噢，奥地利的蜜蜂是这样的呀！”
早餐之后，往西便行。出萨尔斯堡，沿途为阿尔卑斯山，这是欧洲最大的山脉，对于看过中国“世界屋脊”和崇山峻岭的人来说，这里不算什么，但这里是欧洲山的极限。过山的高速路宛转林木中，若同中国云南昆明到大理的一级公路，但植被丰美，山色清丽，路两侧芳草如茵，树木浓密。愈西行愈见山色林木之美，行到中午，就路边快餐店吃快餐。吃饭时，同行的翻译丁然先生几次使用“中国胃”这个字眼。中国人的胃是特殊的，只要是成人后出国，十几年也改不过来吃中餐。在欧洲这里，西方人知道中国有两样东西十分了得，首先是吃，简直登峰造极，“只要你是个中国人，你必然是个厨师”；其次，西方知道中国人的夜生活十分厉害，厉害得使中国不像个发展中国家，反倒欧洲成了第三世界。
饭后上路，见雾锁山林。到列支敦士登，一阵大雨，之后骤然就停了，老天不错，让咱轻松逛一下这个玲珑小国。欧洲的袖珍小国好几个，摩纳哥，圣马力若，安道尔，卢森堡，等等，这样小国的存在，对于像中国和俄罗斯这些国家的人是有点了费解的：它们这么小，一脚就踏灭掉了，怎么还会存在？只能说，天工造化，就像宇宙形成了地球、地球形成了几大洲几大洋一样，它们在一种前进的力量下成了这个样子的。列支敦士登160平方公里，3万多人，面积相当于北京的1％不到，人口则相当于北京的1／400，首都瓦基兹，5千多点儿人。它的国土最窄处不到200米。列支敦士登人是公元500年后到此的阿勒曼尼民族的后裔，早前一直是大国的采邑，1699年列支敦士登家族征服此地，1719年以列支敦士登亲王的姓氏建国，但到1938年以前，列支敦士登公爵都住在奥地利的维也纳。现在这里是君主立宪，国家元首是世袭的。这是世界上最富有的国家之一，每千人有6百辆以上的小汽车。这里没军队，只有一个“安全团”，即警察部队，由50来个人组成。国家说德语，用瑞士法郎。这里是世界富翁逃税者的天堂。我们入关，入的是瑞士的关，而不是列支敦士登的关。这里的海关松松垮垮，一些欧洲人的车，挥挥手就过去了，但对中国人，瑞士的警察就一个个查，非常烦人。同行的人就有恼了的，说：“查什么？怕移民？大爷我来你们这当爹，我照样不来！”有人听了就笑：“你若有列支敦士登这个儿子，你就神了！”
入列支敦士登，这袖珍小国，道路突然也狭小，似乎没车宽，感觉真是另一世界了。当年中国的山西王阎锡山在山西修小铁路，火车外面进不去，里面出不来，就是这味道。进了首都瓦杜兹，见只是山脚下的一条小街，清丽安静，运一口气，瞬间就可以走到头。小国都是邮票之国，众人都忙着去买邮票，我也买在一些。之后便清心立于树下，拍一拍树干，看这小国。“国”在我等心中，是与“大”联系在一起的，现在面对一个国这么小，实在感到奇异，觉得这是传说中存在的，可是现在它就在面前，踢一脚它就会发出声音来。实在是怪，怪到什么样子？怪到好比一只老虎忽然变得有苍蝇那么大了，过去它要咬咱吃咱，现在咱摸它一下都得小心，别把它摸死了。一个国家往往负载着一个民族的理想和雄心，这么个小国，它的理想和雄心是什么呢？世间事，我辈知道几何？
仰见山高处，崖壁之上，有一神奇城堡，此即王宫，高山绿树，危崖削壁，苍天长云，让人一望而心思飞扬，此种去处，是安徒生童话中的去处，何以竟在此处？一望，再望，三望，望得眼酸，心想，咱若是世外一只飞天鸟，飞到这儿，也是唰地一声，瞄准人间就下来了，不走了，天堂在哪？不就在这儿吗？列支敦士登，它娘的脚，就是好！
从列支敦士登到再行时，大家轻松起来，笑语喧哗，正要走，忽有人一声哮叫，那声音，如同老虎挨了猎人一枪。一问，才知是包丢了。丢一个包不要紧，要紧的是，所有人的护照，全在那包里！这也是这个时代中国在世界面前的怪事儿：组织者怕随行的人“跑”——就是一溜烟隐到富裕国家，偷渡了。为此，出国前不但要提供各种资产证明，还要交押金，交多少？5到20万；还得把所有人的护照全扣在一处，为了啥？为让你没护照“跑”不成。这下好了，全丢了！满车找，最后还是在他自己座下找到了，这厮是自己把自己吓了一场。众人都笑。他说：“别笑我啊，这买卖不好干！”
入德国海关，卡住了。因大家护照到“申根国”是一次性的，列支敦士登那边非“申根国”，出奥地利到那边，已算来“申根国”又走了，不能再入。这样，丁然就去交涉了好半天好半天，回来说，革命的同志们，成了！原来海关看了所有的文件，包括去德国参加图书展的邀请信，又请示了主管机构，特许入境。这样，我们又进入了“申根国”——所谓“申根协议”，是1985年在卢森堡的申根由荷、法、卢、比、德5国签订的，到1995年，意、萄、西、奥及希腊等了签了字，主要内容有五六条，包括取消协议国之间的边境检查等内容。这“申根”给咱带来了极大方便，签一国的证可走十来国。这是人类拉近距离的一种办法。人类大同，“申根”的办法是一条很好的道路。
在欧洲，有一个概念是无法绕过的：欧盟。据有关条约，从1993年起欧洲共同体称欧洲联盟，即德、法、意、萄、爱、荷、比、卢、奥、西、希、丹、芬、瑞典等国，在内部市场、外交、防务、货币上实行统一。这有点儿“欧洲对美国”的味道，也有点趋向世界大同的味道。这里的欧元，显然瞄的就是美元。此行我们看到到处物品都标着欧元，实际上现在还没有欧元的货币，现在只是让人们适应，以便等到某天真用欧元，大家习惯些。
入法兰克福，天雨霏霏。此城现代建筑林立，与中国的一般城市没有区别，但教堂随处可见，能感到“上帝就住在这儿”。这里狗多，有的狗大如牛犊，竟可随人入店，那种凶恶的大嘴，一口能将人的臀咬下来。有不少少年“蓬客”，头发怪到像个野杂毛，红，花，蓝，怎么怪就怎么弄；有一个小子，把头发弄得如同一根根扎向天空的红钉子，让人看了产生一种妖怪的激情。
法兰克福是德国贸易重镇，14世纪起就以博览会闻名于世，现在亦是世界著名的国际博览会所在地，每年有几十次全球性的交易会和博览会。博览会是一种极为重要的经济，来这儿的人，吃，住，行，购物，玩，那是银子大大的有，买路钱大大的有。博览会使人广知天下新思维，博览人间富贵，是一种看不见的推动力量。
第一部分 奥地利往德国北有一条金线第5节 德国是全世界无法忽视的
远望德国，德国是一个模糊不清的影子，似乎是可以忽略的。
当我没用心想时，觉得德国只是欧洲中部一块小地方，当年成吉思汗骑马向西横扫，打到了它的东部，差点一马蹄就把它踏灭了。几百年来，几次大的国际战争都与德国有关；近百年来令人发懵的杀人理论也全源于德国，例如消灭弱者的超人理论，出类拔萃的野兽是人类的最高形式之说，社会达尔主义等等。鉴于德意志民族的战争性格，二战后讨论如何处置德国时，有人甚至极端地提出摧毁全体德意志男人的生殖能力，以防再危害人类。事实上，战后的德国，也一直是最令人敬畏和忧患的国家。德国18世纪有个作家写过一本《好战的狼》，一想到德国，我就几乎能看见狼毛和狼牙上往下滴的血。现在我们中国许多人养的德国狼狗，就有点这种味道。这个国家的军国主义传统是从普鲁士时代开创的，彼时有个国王，腓列特·威廉一世，这家伙不但以军事征服为已任，现实中也亲自拿棍子揍人。后来的希特勒更不用说了，他一向宣称要“用德国的剑为德国的犁取得土地”。真是没有好印象。它又偏居远方，不理它也罢。
今在德国，粗粗一想，我竟吓了一跳：德国对我的影响之大，联系之密，连我自己都很意外的，不说我天天开着德国产的汽车这些外在的事情，就说世界观这种“人生的根”吧，我的“世界是物质的”世界观的形成，其源就在德国。德国哲学家费尔巴哈把唯物论弄出来，之后转到马克思，马克思向东方一传，整个中国“指导我们思想的理论基础是马克思主义”，从童年、少年到青年，这一切就覆盖在我人生智慧接收面上，为此我有了唯物主义世界观的“童子功”；到了人生的理性时代，我想唯心一下也不可能了。我在唯物论上已别无选择，并且就此对万物形成了很难改变的思维。比如说对佛教道教，我很想像苏轼李白那样拥有这种宗教的力量来推动人生，也确实下过一些功夫，但完全无效。因为从接触它们开始，我想到的都是它们的起源、主要思想、在当今世界的分布状况以及信徒们的心理等等，很难有一种鸿蒙难解的神秘之物驻足胸间让自己去敬畏和领悟。这一切如此真实，并且仍是现在的现实。
有一段时间，因为思想不能进入宗教，�