按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
救台湾”大游行系列活动的序幕。“反‘台独’，救台湾”系列活动行动委员会发表《告各界同胞书》中，特别引用了钟理和的名言：“原乡人的血，只有流回原乡，才能停止沸腾！”指出，中国是台湾先人经鲜血和生命捍卫的祖国，是台湾人民的血脉渊源，是台湾人民不可剥夺的权利，是台湾人民不可侮辱的尊严。这才真正符合钟理和文学及人生的真谛。
“青山遮不住，毕竟东流去”。海峡两岸的统一是全体中国人民的共同心愿，也是浩浩荡荡的历史潮流，顺之者昌，逆之则亡，我们寄希望于包括台湾广大爱国作家在内的台湾人民，与中国其他地区的人民共同努力，最终促就统一的实现，未来的台湾文学也将与祖国大陆文学一起发展，惟有如此，才能告慰钟理和的在天之灵。
附录一：钟理和生平年谱
1915年
12月15日（农历九月二十五）出生于屏东县高树乡广兴村。父钟镇荣三十五岁，母刘水妹三十一岁。
1922年
入盐埔公学校读日本书。与同龄的异母弟钟和鸣、姑表兄弟邱连球、堂兄弟钟九河同学。
1928年
自盐埔公学校毕业，因体检不合格，未报考高雄中学。旋入长治公学校高等科。开始阅读中文古体小说《杨文广平蛮十八洞》等。
1930年
自长治公学校高等科毕业。入本村私塾学习汉文。先后承江西人刘公汉先生和新竹光达兴先生的教导。曾撰《台湾历史故事》、《考证鸭母王朱一贵事迹》等（原稿无存，不可考），为光先生甚赏识。
入村塾后，阅读能力增高，随着阅读范围也增广，举凡当时能够搜罗到手的古体小说，莫不广加涉猎。后来由高雄、嘉义等地购读新体小说阅读。在热爱之余，开始尝试写作。写作《由一个叫化子得到的启示》（已佚）和长篇小说《雨夜花》（未完成，约七回三万余字，已佚）。
1932年
为时一年半的私塾功课结束。随父亲迁到旗山郡美浓镇尖山开拓山林，协助父亲经营所购农场。其间往来美浓与新大路关之间，同时兼管家中的屏东布庄、杉木行等事业。在农场认识了钟台妹。
1936年
父钟镇荣投资大陆的生意失败。年初，到屏东协助兄里虎经营布庄。
12月，偕表兄参加屏东郡教育课发起组织的“大武山登山队”。后来写了《登大武山记》一文。
1937年
1月29日，写成《理发匠的恋爱》，未发表。为今存最早的作品。后改题名为《理发记》。
1938年
6月，因与相爱的钟台妹同姓，为客家封建宗姓习俗“同姓不婚”所不容，遭父母及社会反对，婚姻受阻。于是愤然只身渡海到东北沈阳，入“满洲自动车学校”。
是年，写成《友情》，未发表。
1939年
1月14日，写成《都市的黄昏》，未发表，为后来的《柳荫》之手本。
1940年
通过考试，取得驾驶执照。服务于“奉天交通株式会社”，驾驶大客车。
7月，第三度返台。8月3日，带钟台妹乘“马尼拉丸”由高雄启程，经基隆，到日本门司，又从下关搭船抵釜山。后换乘火车随日本的移民潮前往东北，抵沈阳。
1941年
1月15日，长子铁民出生。
夏，举家迁往北平。先住在南长街西湖饭店，后租屋南池子胡同。不久，应聘华北经济调查所，任翻译员，三个月后辞职。曾经营石炭零售店。后来专事写作，生活靠一位表兄接济。
写《泰东旅馆》，描述初抵沈阳的见闻。未完成。
1943年
春，着手翻译日本作家的小说、散文等，投稿各报。
6月4日，祖母假黎婆病逝。
8月31日，父亲钟镇荣逝世。死因初为虐疾并发肋膜炎，后转成肺结核，最后以咽喉结核，不治。
8月，写成小说《游丝》。
1944年
3月，写成《新生》。
5月23日，完成《薄芒》。
7月7日，写成《夹竹桃》。
9月9日（农历七月二十二），长女出生，甫及一周而逝。
12月23日，写成《生与死》，后以笔名“江流”发表于《台湾文化》第1卷第2期。
同年，着手写《地球之霉》，由情节不相衔接的短篇构成，未完成。
1945年
4月，第一本小说集《夹竹桃》以“江流”的笔名在北平由马德增书店印行，收《夹竹桃》、《新生》、《游丝》、《薄芒》。此为生前惟一亲手出版的书。
7月，写成《逝》。次年以笔名“江流”发表于《政经报》。
9月9日，参加“台湾省旅平同乡会”结成典礼。并撰《为台湾青年伸冤》一文。同月13日，又写《为海外同胞伸冤》一文，因对青年失望而停笔。
10月26日，着手写《供米》，未完成。
同年，写成《秋》。该作原稿于二·二八事件时遗失，1949年，凭记忆重写。1960年以遗作发表于《晨光》杂志第8卷第10期。
《第四日》定稿，未发表。
自9月9日至12月26日，有详细的日记，记叙在北平的生活见闻。
1946年
1月14日，写成《白薯的悲哀》，以笔名“江流”发表于《台湾》杂志。
自1月1日至16日有详细日记，记叙所见所闻。
3月29日，携钟台妹、钟铁民离开北平，搭乘难民船返台，经天津、上海抵基隆。
4月14日南返，暂住在高雄前金区弟里志家中。随后返美浓笠山探亲，回到离开八年的家。
春，应屏东县立内埔初中校长钟璧和之聘，担任代用国文教师，举家迁到内埔。
7月3日，次子钟立民出生。
8月，肺病初发，病倒任所。
是年，写成《校长》，未发表。又写《海岸线道上》，未完成。
1947年
正月，肺病日渐恶化。到台北，入台大医院诊疗。次月，遇二·二八事件，有详细日记，后南返。
3月30日，辞去内埔初中教职，返美浓笠山定居。
8月，北上到基隆。
10月27日，入松山疗养院诊治肺病。家庭生计由妻子钟台妹独立支撑。
是年，写《祖国归来》，未完成。
1948年
于诊疗肺病期间，结核菌侵入肠胃，消化器官功能全失，病情转危，自量必死。适抗生素传入，立刻接受治疗，卒能起死回生。注射抗生素初期，副作用强，注射至耳朵几乎失聪始止。
7月2日，写成《鲫鱼·壁虎》一文，散记住院疗养生活的闲情逸致。未发表。
1950年
5月11日，接受新式胸腔整形手术治疗；6月初，接受第二次开刀。共割除七根肋骨，始稳定病情，挽回生命。
10月21日出院，搭夜车南返。23日抵离开三年的家。
在松山疗养期间，以日记体记叙自3月28日至4月27日的住院生活，写成《手术台之前》（未发表。据张良泽说，本篇原题为《爬上手术台之前》，后删去前两字。原稿有两本，一为3月28日至4月27日，一为4月16日至5月11日，皆未完成）。
4月27日，写成《故乡》连作之一《竹头庄》。
11月27日，写成《故乡》连作之二《山火》。
12月3日，写成《草坡上》。
12月17日，写成《故乡》连作之四《亲家与山歌》（原题为《廊庑下》）。
是年，写《十八号室》（未完成）。
1951年
1月19日，写成《女人与牛》。后略作修订，改题名为《阿远》。
3月4日，写成《老樵夫》，未发表。
7月19日（农历六月十六），长女钟铁英出生。
1952年
3月18日，参加考试，录取为镇公所里干事。每天骑单车上班，单程八公里，早出晚归，终于体力不支，仅数月即辞职。
3月，写成《故乡》连作之三《阿煌叔》。
同年，写《兄弟与儿子》，未完成。
1953年
9月21日，写成《猪的故事》（原题为《我最宝贵的农事经验》），是为《丰年》杂志征文而写，未发表。
1954年
2月14日（农历正月十二），次子钟立民不幸夭折，年仅九岁。痛心之余写下《野茫茫》，发表于《野风》月刊第69期。这是返台后发表的第一篇作品。立民百日忌辰，又写《小冈》追思。
7月8日，写成《苍蝇》、《做田》。
8月21日，改写沈阳时的旧作《都市的黄昏》为《柳荫》。
1955年
12月3日，完成《笠山农场》（原题《深林》）初稿。
1956年
3月24日，写成《同姓之婚》（原名《妻》），次年11月发表于《自由青年》。
4月13日，写《一点感想——星云法师〈释迦牟尼传〉读后感》，寄往台中《菩提树》杂志。
5月，三子钟铁钧出生。
11月，《笠山农场》获中华文艺奖金委员会国父诞辰纪念长篇小说第二奖（第一奖缺）。
1957年
2月14日，到美浓黄腾光代书处，任土地代书。
3月，收集和准备第二部长篇《大武山之歌》的资料，终未完成。
4月3日，写《薪水三百元》，自叙任土地代书的感想，并回顾半生写作生涯，未发表。
5月，钟肇政发起编印《文友通讯》。参加其中，相互传阅新作，切磋艺术。
7月30日，首次给《文友通讯》寄出短篇小说《故乡》连作之一《竹头庄》。
9月15日（农历八月二十二），母刘水妹逝世，享年七十三岁。
11月13日，文友廖清秀来访。
12月，写《鹣鲽之情》。
年底，写《菸楼》
是年，着手写《跫音》、《我的书斋》，均未发表。
1958年
正月，起稿写《大武山之歌》，内容描写一家三代人在起自光绪末叶至今约七十年间生活和思想的演变，分三部。未完成，只留下残稿。
春，写成《奔逃》。同年12月发表于《新生》副刊。
5月，《菸楼》入选香港《亚洲画报》小说征文佳作。9月，发表于《自由青年》第2卷第5期。
7月，次女钟铁华出生。
7月，终于索回因故不能出版的《笠山农场》原稿。10月，写信给香港亚洲出版社经理张国兴，征询印行《笠山农场》事宜。
9月，《文友通讯》停刊，历时一年零四个月。
12月，辞去美浓代书馆的差事。养病写作之余开始养鸡，希望能够改善家庭经济。
同年，写作散文《猪的故事》。
1959年
1月27日，写成《原乡人》，参加《亚洲画报》征文比赛，落选。1961年以遗作发表在《民间知识》上。
4月份起，将作品寄交钟肇政，由他代投（多为《联合报》副刊）。同年，在《联合报》副刊发表《苍蝇》、《做田》、《草坡上》、《挖石头的老人》、《初恋》、《安灶》、《耳环》、《柳荫》、《阿远》、《贫贱夫妻》（原名《鹣鲽之情》）、《登大武山记》等。
5月25日，写成短篇小说《浮沉》（未发表）。
12月，写《手术台之前》，未完成。
1960年
1月15日，写成《天问》，后改题为《复活》。
4月，写成《旱》，未发表。又写成《往事》，以遗作发表于《自由青年》。
4月27日，着手写中篇小说《雨》初稿。6月9日再稿。
7月，发表《杨纪宽病友》于《晨光》杂志。
是年，在《联合报》副刊发表《假黎婆》、《阁楼之冬》、《钱的故事》、《还乡记》、《西北雨》、《复活》。
8月4日，在病床上修订《雨》，肺病复发，咯血染稿纸，终不治辞世。次日，依遗言火葬。灵骨安厝于朝元寺奉祀。
附录二：钟理和著作出版年表
（依出版时间为序）
《夹竹桃》北京马德增书店1945年4月
《雨》（台湾）钟理和遗著出版委员会1960年10月
《笠山农场》（台湾）钟理和遗著出版委员会1961年9月
《钟理和短篇小说集》（台湾）大江出版社1970年8月
《故乡》（台湾）大江出版社1976年2月
《钟理和全集》（八卷）（台湾）远行出版社（远景）1976年11月
《钟理和小说选》北京广播出版社1982年10月
《复活》（高雄）派色出版社1990年4月
《钟理和集》（台北）前卫出版社1991年7月
《故乡四部》（高雄）派色出版社1993年12月
《钱的故事》人民文学出版社1992年2月
《原乡人》（台湾）钟理和文教基金会1994年10月
《笠山农场》（高雄）派色出版社1995年1月
《钟理和日记》（高雄）钟理和文教基金会1996年10月
《笠山农场》（台湾）草根出版社1996年9月
《夹竹桃》（高雄）派色出版社1997年4月
《钟理和全集》（六卷）（高雄）钟理和文教基金会1997年10月
附录三：钟理和研究与评论
一、期刊论文（依发表时间为序）
哭理和
钟正《自由青年》24卷5期（1960年9月）
介绍第一部台湾的乡土文学作品集——《雨》
陈映真《笔汇》2卷5期（1960年12月）
钟理和
江玲《作品》3卷9期（1962年9月）
倒在血泊里的笔耕者
陈火泉《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
一些回忆
林海音《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
父亲，我们
钟铁民《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
钟理和论
两峰《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
悼念理和兄
廖清秀《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
挽歌——为悼念钟理和先生而写
张彦勋《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
读钟理和遗作感
吴浊流《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
陌生者的哀念
林衡茂《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
山破上的一盏火
徐和《台湾文艺》1卷5期（1964年10月）
读钟理和的《雨》
隐地《自由青年》33卷5期（1965年3月）
钟理和评介
叶石涛《自由青年》36卷5期（1966年8月）
读《钟理和短篇小说集》
郑清文《青溪》51卷（1971年9月）
钟理和小论
陈雀华《台湾文艺》35期（1972年4月）
试论钟理和小说之特点
安宜静《台湾文艺》35期（1972年4月）
钟理和的文学观
张良泽《文季》2卷（1973年11月）
来喜爱钟理和
史君美（唐文标）《文季》2卷（1973年11月）
钟理和短篇小说读后
刘若君《文季》2卷（1973年11月）
从钟理和的遗书谈起：理和思想初探
张良泽《中外文学》2卷6期（1973年11月）
台湾文学的两种精神——杨逵与钟理和之比较
林载爵《中外文学》2卷7期（1973年12月）
《钟理和短篇小说集》
谢嘉珍《书评书目》9期（1974年1月）
钟理和作品概述（上、中、下）
张良泽《书评书目》9—11期（1974年1月至3月）
钟理和作品中的日本经验和祖国经验
张良泽《中外文学》2卷11期（1974年4月）
钟理和小论
许素兰《台湾文艺》44期（1974年7月）
论钟理和的人生观与文学观
徐赐月《台湾文艺》44期（1974年7月）
秉烛谈钟理和
叶石涛、张良泽《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
毁灭与新生——试析钟理和的《故乡》
许素兰《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
我看钟理和小说中的人物
钟铁民《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
试论钟理和的社会参与
彭瑞金《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
谈钟理和笔下的农民世界
韩淑惠《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
故乡、故乡
两峰《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
追忆中的欣慰——为《钟理和全集》出版而写
林海音《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
鹣鲽之情——夜访钟台妹女士
王丽华《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
给爸爸
钟铁英《台湾文艺》革新1号54期（1977年3月）
《钟理和短篇小说集》读后
花村《中华文艺》13卷1期（1977年3月）
《笠�