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温宿二国国王又全是龟兹国所册立的，既不是那两国的人，就会进一步相互对立和厌弃，这种情况必定会导致反叛和出降，如果这两国归降我们，那么龟兹自然可以攻破了。我希望朝廷发下臣的奏章，看能否参照办理，如果万一获得成功，我就是死了又何恨之有？臣下区区之身，承蒙上天保祐，暗中希望不至于马上就死，能够亲眼看到西域平定、陛下举起预祝万寿无疆的酒杯，向祖庙报功，向天下宣布特大喜讯的日子。”
奏章上达以后，汉章帝觉得这事情可以成功，就商议要派兵支援班超。平陵人徐干一向与班超志同道合，他上书给皇上，自告奋勇前去帮助班超。建初五年，章帝就封徐干为假司马，让他率领减刑的罪犯和自愿出塞的兵士一千人赶赴班超驻地。起先，莎车国以为汉兵不会到来，便投降了龟兹国，而疏勒国的都尉番辰亦因此反叛，正好这时徐干率军赶到，班超就与他一起先打击番辰，大获全胜，杀敌一千余人，活捉了很多俘虏。班超攻破番辰之后，想乘胜进攻龟兹国，但考虑到乌孙兵力强大，理应借助他的力量，于是又上书朝廷道：“乌孙是西域大国，拥有十万军队，因此武帝时曾将细君公主远嫁和亲，后来终于在宣帝朝得到过乌孙兵的援助。如今还需要朝廷派遣使者去招抚慰问，以使乌孙国能与我们同心协力，攻打龟兹。”章帝采纳了这个建议。建初八年，晋升班超为将兵长使，并破格使用鼓吹幢麾，又晋升徐干为军司马，另外派遣卫侯李邑护送乌孙使者回国，携带去赠送给大小乌孙王及其部属的许多礼物。
李邑刚行至于阗国，正碰上龟兹在攻打疏勒国，他吓得不敢继续前进，就上书说开通西域的事业难以成功，又竭力诽谤班超，说他拥爱妻、抱爱子，在西域享乐，根本无意为国效忠。班超知道这事之后，慨叹地说：“我本非德行高尚的曾参，如今又有接二连三的谤言，恐怕难免被朝廷上下怀疑了。”于是，便舍弃了爱妻。章帝知道班超一向忠诚，所以严厉地责备李邑道：“纵然班超拥爱妻、抱爱子是真的，但一千多思乡念土的部下，为什么都能与他同心同德呢？”并命令李邑到班超属下，听从班超的指挥调迁。还另有文书通知班超：若李邑能在西域任职，便留他共事，不行便遣送回国。班超得令就派李邑带领乌孙国的侍子还归京城。徐干见了对班超说：“李邑在于阗时曾亲口说你的坏话，想要败坏沟通西域的大业。如今你何不依照皇上命令把他留在这里，而另外派人护送乌孙国侍子回洛阳去呢？”班超回答说：“你怎么讲这样浅陋的话呢？正因为李邑毁谤过我班超，所以今天才让他回去。只要我问心无愧，为什么害怕人家的坏话呢？如果为了泄愤而留住他，就不是忠臣了。”
第二年，朝廷又派遣假司马和恭等四人率领八百兵士前去协助班超，班超便发动疏勒、于阗兵攻打莎车王。莎车王暗底里派使者串通疏勒王忠，以重利诱惑他，疏勒王忠便决定反叛，勾结莎车王西逃，固守乌即城。班超于是另立疏勒王室的府丞成大为疏勒王，将不愿谋反的人全部调动起来攻打叛王忠，双方相持了半年，因为康居王派精兵援救，班超难以攻取乌即城。这时，月氏王与康居王联姻不久，关系很亲密，班超就派人赠送很多金银锦帛给月氏王，让他劝止康居王。康居王便撤了兵，还生俘了叛王忠，把他押回疏勒国，乌即城便只好向班超投降。又过了三年，忠去游说康居王，向他借兵回国，占领了损中，并暗中与龟兹勾结，派人向班超假投降，班超心里知道他们的阴谋，但表面上假装答应接受投降。忠一听大喜，马上带领轻骑来见班超。班超暗中埋伏下军队等候着，设下营帐，奏乐接待，酒过一巡之后，就高声喝令部下将忠捆起来斩首，并就势击溃忠的随从，歼敌七百余人。西域南道就此畅通无阻。
第二年，班超征发了于阗等国的军队二万五千人，再次攻打莎车，但龟兹王派左将军纠合了温宿、姑墨、尉头等国五万军队去援救莎车王。班超就召集了将校和于阗王商议道：“眼下我们寡不敌众，唯一的办法不如表面上各自散去，于阗军从这里向东而去，我军就从这里向西运动，可以等到昏黑鼓响后分头出发。”并暗中放松对俘虏的看管。龟兹王打探到汉军动向十分高兴，亲自率领一万骑兵赶到西边去拦截班超，另叫温宿王带领八千骑兵赶到东边去狙击于阗军。班超得悉两支敌军已经分兵而出，便秘密地把各部兵力召集拢来，在鸡叫时分飞驰奔袭莎车军营，莎车军一片惊乱，四方奔逃，班超追击歼敌五千多人，缴获了大量的牲畜财物，莎车王于是只有投降。龟兹等国只好各自撤退。班超从此威震西域。
（聂世美）
【注释】
［1］扶风：汉郡名，辖区相当于今咸阳、兴平、扶风、乾县一带。平陵：扶风下属县名，故城在今陕西咸阳市东北。按：据《后汉书·班彪传》，超应为安陵（故城在今河南舞阳县北）人。［2］徐令：徐县县令。徐县，当时属临淮郡，在今安徽泗县西北部。彪：即班彪，班固和班超的父亲，史学家。性“沈重好古”，汉光武帝时举茂才，拜徐令。后以病免，遂专心史籍。《汉书》是从他开始编写的。［3］永平五年：62年。永平。东汉明帝年号（58—75）。［4］固：班固，字孟坚，博贯载籍，曾历时二十余年，著《汉书》一百二十卷（其中“八表”及《天文志》为班昭续作）。永元四年（92），因窦宪被控“图谋弑逆”案，牵连入狱，并死于狱中。诣（ｙì意）：到。这里指赴任。校书郎：管理书籍的官。［5］洛阳：东汉首都。［6］为官佣书：受官府雇用钞写书籍。［7］傅介子：汉义渠人，年幼好学，曾弃笔而叹曰：“大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒！”遂从军。昭帝时奉命出使西域，因楼兰（即下文之“鄯善”）帮助匈奴反对汉朝，他“愿往刺之”，杀楼兰王而还，被封为义阳侯。张骞：西汉汉中人，曾应募出使月氏，经匈奴时被留居十余年，逃归后拜大中大夫，随大将军卫青击匈奴，封博望侯，是武帝时代首先打通西域的探险家。［8］久事笔研：以舞文弄墨为生。研，同“砚”。［9］祭酒：犹言先辈。古代酹酒祭神，每由坐中尊长率先举酒以祭，后遂称位尊或年长者为祭酒。［10］燕颔虎颈：下巴颏象燕子，头颈象老虎一般肥硕粗健。这是相士的迷信说法。［11］显宗：东汉明帝的庙号。汉代皇帝有在谥号外别具庙号者，如明帝全称是“显宗孝明皇帝”，其中“显宗”是庙号，“孝明皇帝”是谥号。［12］直：同“值”，报酬。［13］除：任命。兰台：皇室藏珍秘图书的地方。令史：官名，掌报表文书事。据《续汉志》：“兰台令史六人，秩百石，掌书劾奏及印主文书。”［14］十六年：永平十六年（73）。［15］奉车都尉：官名，掌管皇帝御乘舆车，是皇帝的高级侍从。窦固：字孟孙，窦融之侄，汉光武帝之婿。好览书传，尤喜兵法，中元初封显亲侯，明帝时拜奉车都尉。窦固与班超是同乡，窦氏家族因班彪劝导而归附汉光武帝，故二人交好。［16］假司马：次于军司马的官职。汉制，大将军营凡五部，每部设校尉、军司马各一人，又有军假司马一人为副。［17］伊吾：西域地名，故址在今新疆哈密市一带，汉取此以通西域。［18］蒲类海：湖泊名。即今新疆巴里坤哈萨克自治县之巴里坤湖。［19］从事：幕僚一类的文职官员。［20］鄯善：西域国名，西汉曰：“楼兰”，昭帝元凤四年（前77）改称鄯善。故地在今新疆婼羌县。［21］北虏：指匈奴。［22］狐疑：犹豫不决。［23］侍胡：服侍汉使的胡人。［24］具服其状：把实情都招供了。服，通“伏”，有“伏罪”之意。［25］闭：：指关押。［26］卿曹：你们。曹，辈。绝域：离中原极远的地方。［27］裁：同“才”。［28］长：永远。［29］因：趁着。［30］殄（ｔｉǎｎ舔）：灭绝。［31］文俗吏：平庸的文官。［32］然：同“燃”。［33］弩：用机关放射的弓。这里泛指弓箭。［34］掾（ｙｕàｎ院）：古代官府属员的通称，这里指从事。［35］独擅：此指独占（功劳）。［36］纳：派遣。质：人质。古代外国为表示臣服，每遣其子弟到中国来作人质抵押，表示不会背叛汉朝。［37］壮：称赞，嘉许。节：此指为人行事。［38］军司马：汉代大将军下属部将，率部卒三千。［39］遂：完成。前功：指通西域。［40］益：增加。［41］不虞：不测，意料不到的情况。［42］于阗（ｔｉáｎ田）：西域国名，即今新疆和田县。于阗国在鄯善国以西、当时较强大，有十三个小国服从它。其北是大沙漠，不易行走。莎车：西域国名，即今新疆莎车县。［43］雄张：谓声威大振。南道：据《汉书·西域传》载：西域南北有大山，中央有河。出玉门关向西，由鄯善傍南山沿河西行至莎车为南道，由车师前王庭（治交河城，騧今新疆吐鲁番县西）随北山傍河西行至疏勒则为北道。［44］巫（ｗū乌）：为人祈祷求神的人。［45］騧（ｇｕā瓜）马：嘴黑的黄马。［46］让：责备。［47］龟兹（ｑｉū ｃí丘慈）：西域国名，故地在今新疆库车、沙雅两县间。［48］疏勒：西域国名，故地即今新疆疏勒县。与莎车国相邻，居“丝绸之路”要冲。［49］槃橐（ｔｕó陀）城：即《后汉书·西域传》所记之“槃槀城”，其址未详。［50］逆：预先。［51］敕（ｃｈì赤）：命令。［52］焉耆（ｑí旗）：西域国名，位于龟兹以东，故地在大裕勒都斯河中央，即今新疆焉耆回族自治县。［53］都护：汉朝驻西域负责监督保护西域国家和东西交通的最高行政和军事长官。始置于西汉宣帝朝，并护南北道使者，故称。按：陈睦为都护时，郭恂为副校尉，睦驻地被攻陷，战死；恂亦被杀。［54］姑墨：西域国名，故地即今新疆拜城县。数（ｓｈｕò朔）：屡次。［55］肃宗：东汉章帝刘炟的庙号。［56］都尉：西域官名，其职次于将军。［57］自刭（ｊǐｎｇ井）：割颈自杀。［58］尉头：西域国名，故地在今新疆乌什县西。［59］建初：汉章帝刘炟年号（76—83）。［60］康居：古国名，故地相当于今新疆北部一带及苏联中亚地区，不属汉都护所辖范围。拘弥：一称“扦弥”，西域国名，故地在今新疆于阗县克勒底雅以东地区。［61］叵（ｐǒ）：遂；就。［62］先帝：指汉明帝刘庄，在位十九年（57—75）。［63］北击匈奴：指窦固击匈奴事。［64］西使外国：即遣超与郭恂出使西域。［65］月氏（ｒòｕ ｚｈì肉支）：古国名，世居甘肃西部，西汉时为匈奴所击，西走阿母河（中亚细亚一带），号大月氏。余部留住今甘肃、青海二地，为小月氏。乌孙：西域国名，故地相当今新疆阿克苏县以北伊宁市以南一带。［66］伏：俯伏。自谦之词。惟念：思量。［67］谷吉：西汉谷永之父，长安人。元帝时为卫司马，曾奉命出使西域，为匈奴郅支单于所杀。［68］庶几：近似；差不多。表希望。［69］魏绛：春秋时晋国大夫。据《左传》载，晋悼公时，山戎曾使孟乐至晋，因绛纳虎豹之皮请和诸戎，悼公遂使绛与诸戎结盟，从而使晋国免遭戎族国家的侵犯骚扰。［70］铅刀一割：铅制之刀，利不如宝剑，一割即失其锋。这里是班超自喻才力微薄的自谦之词。［71］取：联合。三十六国，指西域诸国，均位于匈奴之西，乌孙之南，后逐渐分裂为五十五国，乃至百余国。按：匈奴在中国北方，坐北朝南向，西域处其右，它经常胁迫、利用西域，视为己之右臂。［72］日之所入：谓日落之处的国家，极言其西、其远。《后汉书·西域传》：“自条支国乘水西行，可百余日，近日所入。”［73］向化：倾向归化汉朝。［74］情数：“犹情况。［75］效：检验。［76］葱领：天山、昆仑之发源处，在今新疆西南部。据《西河旧事》：“葱领山，其上多葱，因以为名。”领，同“岭”。［77］侍子：为表示臣服而派往汉朝作人质的外国王子。［78］禽：同“擒”。［79］夷：古代东部少数民族；狄：亦作“翟”，北方少数民族。夷狄，对边地民族的通称。［80］草牧饶衍：水草丰茂，牧业兴旺。衍，蕃衍。［81］敦煌：郡名，汉置。今属甘肃。［82］温宿：西域国名，故地在今新疆阿克苏县。特：只是，不过是。［83］特蒙神灵：恭维语，意谓只不过托天子的洪福罢了。［84］未便：还不至于。僵仆：死亡。［85］举万年之觞：意谓举杯祝贺天下长治久安。觞，酒杯。［86］荐勋：进献功劳。［87］平陵：古县名，在今咸阳市西北。西汉五陵之一，汉昭帝刘弗陵筑陵置县，死后即葬于此地。徐干：字伯张，擅书法，与班超相善。［88］弛（ｓｈǐ始）刑：减刑的罪犯。义从：自愿从军者。［89］番（ｐāｎ潘）辰：疏勒都尉名。［90］宜：理应。因：借助。［91］控弦：引弓待发，这里指强健的兵卒。［92］公主：名细君，汉景帝孙，江都王刘建之女。武帝以为公主，远嫁乌孙，赠送甚盛，乌孙以为右夫人。［93］孝宣皇帝：即汉宣帝刘询，武帝曾孙，在位二十六年（前74—前49）。卒：终于。用：功效。汉宣帝本始三年（前71），汉朝曾连兵乌孙大败匈奴。［94］将兵长（ｚｈǎｎｇ掌）史：汉代特置的驻防边郡的统兵长官。［95］鼓吹：军乐。《古今乐录》：“横吹，胡乐也。张骞入西域，传其法于长安，唯得《摩诃兜勒》一曲，李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐，后汉以给边将，万人将军得之。”幢（ｃｈｕáｎｇ床）麾：旗帜一类仪仗，其上饰以鸟羽。按：这都是大将所有之仪式，超非统兵万人的大将，故言“假”，即特准借用之意。［96］卫侯：官名，禁卫军中级军职。［97］昆弥：乌孙称王曰昆弥。老昆弥死，其子孙争王位，汉宣帝时遂令立大小两昆弥，各赐印绶。［98］盛毁：竭力诋毁。［99］曾参：孔子弟子，字子舆，事亲孝，有德行。三至之谗：据《战国策·秦策》载：有与曾参同姓名者在外杀人，人告参母，其母不信，织布自若。不一会，又一人来告其母，参母仍织如故。一会，又有第三者来告曾参杀人，参母终于误信传闻，吓得下机翻墙逃走了。［100］受节度：接受（班超）指挥。［101］“若邑”二句：谓若李邑在外面倘能任职，便留他在那里共事（否则即遣送回国）。［102］欲败西域：要破坏打通西域的谋划。［103］缘：依据。［104］内省（ｘǐｎｇ醒）：自我检查。疚：病。恤：顾虑，忧患。语本《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何懼？”［105］啖（ｄàｎ但）：此指引诱。［106］府丞：西域各国王室之行政官长。［107］赍（ｊī机）：携带。遗（ｗèｉ位）：赠送。［108］损中：或作“顿中”、“桢中”。《后汉书·西域传》载：灵帝建宁三年（170），凉州刺史孟佗曾发兵三万人，“攻桢中城”。［109］勒兵：布置军队。勒，拉紧缰绳令马前行。［110］供张：陈设营帐。张，通“帐”。［111］须：等到。夜鼓声：《司马法》：“军中夜间击鼓凡三次。昏黑之鼓四通，夜半三通，旦明五通也。”［112］阴缓：暗中放松。［113］遮：阻击，拦击。［114］徼（ｙāｏ腰）：半路上截击。
狱中与诸甥侄书
［南朝·宋］范晔
【题解】 这是范晔在狱中写给甥姪约、谢纬等的一封信，也是他对自己一生的总结。信中虽说“吾狂衅覆灭，岂复可言”，而事实上这“狂衅”正反映了他无视封建礼法的叛逆精神和虽杀身而无悔的进取态度。
范晔以《后汉书》垂名青史，然而他对中国古代文学理论的贡献也不容忽视。本文关于文学特点、宫商声律以及文笔之分的论述，虽然比较简略，语焉未详，却开了文学概念由先秦两汉的尚实崇用转变为六朝的缘情绮丽的先声，在文学批评史上，无疑应占有重要地位。
因为是书信，故全文侃侃而谈，平易亲近，读来真切感人。至于文中自诩《后汉书》为“天下之奇作”，“殆无一字空设”，以至“乃自不知所以称之”，则表明他的自负之高。
覆灭［1］，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之［2］。然平生行已在怀，犹应可寻，至於能不［3］，意中所解，汝等或不悉知。
吾少懒学问，晚成人，年三十许政始有向耳［4］。自尔以来，转为心化［5］，推老将至者，亦当未已也。往往有微解［6］，言乃不能自尽。为性不寻注书［7］，心气恶［8］，小苦思便愦闷［9�