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影子教授 作者:邱华栋-第17部分

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    “但是,日本和韩国的女性,在社会分工和生活分工中承担的角色不一样。她们的家庭中,光是依靠男人的工资,已经足够用来养活家庭了。而我们的女性不仅要工作、结婚、生孩子、抚养孩子,承担的义务和责任,比男人来说,甚至还要更加繁重。所以,中国女性其实比男人活得更累。”我说。
    “累也是自找的,你要是把中国女性都赶回家,她们肯定不愿意回家。不信,你到大街上随便找一个女人,问她愿不愿意回家待着,保准她们都不愿意。潘多拉的盒子打开了,女人这个魔鬼,从里面放出来了,她们绝对不愿意再回去了。”杜飞龙说。
    那顿晚饭我们一共吃了两个小时。在那种饭局当中,我们胡乱地聊着,话题也很广泛,没有一定的规律,简直可以说就是一直在闲扯。
    我本来有些担心他们有什么隐秘的事情要谈,结果被我搅和了,后来发现我过虑了。不过,我悄悄地观察,感觉张市长似乎并不像我想象的那样,和赵亮是利益结盟很深的一种关系。我猜测,他们的关系是一种顾问和操作者的关系,毕竟他是一个学者,他们的关系局限在一定的领域里,赵亮和他互相是不进入对方的过于私人的生活之内的。其他几个人,似乎都是张市长身边的人,他们有着复杂的关系,是我所无法猜测出来的。
    后来,这顿饭吃完了,我们就回宾馆了,最终我们吃了一顿素食为主的宴席,没有吃野生动物。
    在我要进我的宾馆房间的当口,赵亮拉住了我:“你今天没有给张市长面子啊。那些野生动物,他能不吃吗? 他肯定是吃的,他就爱吃穿山甲。不过他一般是悄悄地吃的,今天,他设了这个宴,是把我们作为私人的朋友,结果,给你搅和了,他只好摆出来一副不吃野生动物的姿态。你想,只有你和一个人一起吃禁忌吃的野生动物的时候,你们才有同党的感觉,才是一伙的,是不是? 就像有一句顺口溜说的那样,一起分过赃的、一起嫖过娟的、一起上过床的、一起下过乡的、一起扛过枪的,互相才有信任感。你看,你这么一搞,会让他觉得我不应该把我们圈子外面的人带进来。这个家伙表面很随和,实际上是一个刚愎自用的人,他表面谦和,可是内心里很傲慢,而且,他心眼小,他用我作为政府的顾问,就是为了让我给他出很多发展的主意,给他出谋划策,给他在北京拉各种关系,造声势,最终达到他升官的目的。”
    我表示理解他,可是我又犯犟了,“可是你埋汰副教授也很带劲儿啊,瞧你举的那两个傻乎乎的副教授,那不都是说我傻嘛。我才不管呢。吃野生动物就是不对的,何况,他还是这么大的一个城市的市长。惹火了,我会在网上抖搂出这个事情,不行的话,我可以向法院控告他。我可不管那么多。我没有什么好担心的。
    无非是牺牲我和你的交情吧。”
    “你看你看,我刚刚说了几句,你更来劲了。
    咱们早点休息吧。明天,咱们仍旧是休息,玩儿,去海边游泳,在我们离开这个城市的最后一天。我还有一场讲演要进行呢。要不要让他们也给你安排一场,在市图书馆,讲讲你最喜欢的古代小说《红楼梦》? ”
    “我不讲。《红楼梦》研究,已经让那些‘红学家’搞得过于滑稽琐碎了。我才不讲这个呢。
    我只听你讲讲中国经济就行了。你不是还有一场收费演讲吗? ”
                       十一  中国经济会越来越好
    我们在南澳市又待了几天,看舞台布景让人眼花缭乱的神话剧、在海边游泳、吃南国美食,同时,我一直期盼着杨琳的抵达,但是,她却没有来,虽然在电话里她说有些想来,最后却总是含糊其辞,不给我一个准信儿。
    我渐渐觉得在南澳这个城市里待着,没有什么意思了,带来的几本线装古籍也看完了。
    虽然,这个城市鲜亮亮、崭崭新,原来是在一片荒滩上建立起来的,才30年的时间,规模就扩大到原先的一百倍,到处都是新建筑与新移民。
    可是,因为没有更深的文化底蕴、没有厚重的文化积淀,没有更多有趣的大文化人——我指的是那种相当大的文人:大收藏家、大学者、大作家或者戏剧、电影导演,那么,这个城市最终是一座苍白的城市。我看南澳市有的只是两种人,一种是打工仔,辛辛苦苦为那些血汗工厂打工。成为全球化产业链条中以出卖劳动力为生的打工仔,他们一个月再怎么辛苦,也就赚一千元左右,永远都摆脱不了食物链低端的地位;另外一种就是终日忙忙碌碌的白领们,一些为了房子、车子、票子和位子在忙碌的芸芸白领,这些可怜的房奴、婚姻很容易解体的群体、股票的信奉者,以及钱的孙子们。每当我走到街上,我就感到厌恶,因为我看到浮现在大街上的,都是这些被物质欲望所侵蚀的脸,表情茫然困惑,而他们的灵魂在无尽欲望的压榨下已经斑驳锈蚀了,飘飘摇摇,早就快蒸发完蛋了。
    我渴望回到北京去,那里才有我喜欢的一切,也许,我跟着赵亮出来度过这个劳动节的假期,整个就是一个巨大的错误选择。要是在家里,我早就把正在进行的一部专著写完一个章节了,我已经耽误了不少时间,社科基金好不容易才争取下来,可是我却总是不能完成课题。
    然后,至少可以约杨琳出来吃饭喝咖啡。我想出来找自在,想和杨琳有所发展,结果她不来,我反而更加不自在了。不过,出来玩玩儿还是很有意思的。这个城市虽然没有什么历史遗迹,但兴建了大量的人造景观,还是值得一去的。比如,完全模仿宋朝兴建的一座城池就很有趣,里面所有的街巷、酒肆、商铺,都是按照宋朝时期的建筑风格来设计和规划的,人们的装扮也都是古装。而城池之内,各种买卖兴盛,商家的吆喝和叫卖,都是完全按照宋朝的模式进行。间或有比武招亲大擂台,或者从二楼上往下面扔绣球的招亲游戏在进行当中,那些游客们哄抢绣球,姿态却猥亵丑陋不堪。有时候,还要演出蒙古士兵攻打宋朝城池的保留节目,一时间,城池之内枪炮声阵阵,浓烟滚滚,杀声震天,旌旗招展,城墙内外一片喊杀之声,尸体横陈,城市最终沦陷,整个过程无比悲壮,也多少显得滑稽和后现代,解构和无所适从——这个过程就这么被我们消费掉了? 使人联想起来多年以前倒霉、淫荡、衰落、腐朽、没落到没出息的宋代被元朝的凶悍骑兵推翻的过程,竟然变成了眼前的轻浅游戏而无奈而讪笑。
    除了宋城,这个城市里还有一个世界民族园,真是蔚为大观。设计这个世界民族园的人真的是非常大胆疯狂变态,很有想象力:他按照亚洲、非洲、美洲、欧洲和澳洲的地理分类,将这五大洲上600 个少数民族和土著民族——中国的50多个民族也都在其内,按照他们民族的特点和生活习惯、人居环境和生活形态,全部展示了出来,由各个民族的真人在民族园里生活。
    整个世界民族园占地5000亩,我们走进去实地感受了,才感到这是一个世界人种和民族的样本室,一个人种和人类生活形态的活标本展览。
    各种肤色、头发不一样的古怪人种,男女老少、性别不同的人们,在自己的屋子跟前做自己的事情,白人、黑人、黄种人、棕色人、红色的人、赭色的人、粉红色皮肤的人以及混血人种,都在这个世界民族园里,向游客展示他们的生活和劳作。只要去了世界民族园,基本上就不用去五大洲四大洋看风景了,这个主意实在是高妙和癫狂啊。于是人们就趋之若鹜,看到那些像其他动物的人类的时候,孩子们和女人们都争先恐后地发出了惊慌的惨叫。
    当然,这个城市还有类似迪斯尼乐园那样的现代化游乐场,里面有高空蹦极,有半空弹射、过山车,有惊险刺激的妖魔洞——你坐一辆小火车慢吞吞地进入到一个黑黝黝的山洞里面,然后,古怪的、令人毛骨悚然的音乐响起来了,然后,就是一些妖魔鬼怪出现了,猛然地从水下、旁边的岩石里、从你的身边和座位下面,从头顶和你的脖子后面,从你根本就不愿意任何可能出现鬼怪的地方出现,来吓唬你、抚摸你、接触你,让你尖叫,让你冷汗直冒,让你一惊一乍或者浑身发冷,让你大小便失禁,几乎要抓瞎了。
    再有就是一台完全依靠声光电色构成的晚会。这是令你目不暇给的晚会,令你头晕眼花的晚会。在这样的晚会上,舞台布景和演员服装的变化非常多姿多彩,灯光奇幻,音乐迷离,让你完全置身于它所设计的幻觉环境里。太空、大漠、草原,以及盛唐气象、大汉雄风,蒙古人的勇武和明清的瑰丽,在这台晚会上都有雄阔的展现。各个民族的发展,各个朝代的兴盛,多少人间悲喜剧,一幕幕地让你看。忽然,演员们骑着真正的马匹奔驰过舞台,马蹄嚅嚅,骑手们炫耀技艺似的在马上做出各种动作,他们身轻如燕,上下翻飞,一会儿在马的肚子下面,一会儿又在马背上倒立,风驰电掣地跑过舞台,在干冰的烟雾里穿行,刀光剑影阵阵马蹄,将你带人到他们预设的历史情景中去。忽然,几十吨水在舞台上波涛汹涌,滚滚而来,人们在洪水中挣扎,在洪水退却的大地上缓慢地死去——历史就这么依靠人类的鲜血把自己不断喂饱。不过,尽管这样的节目效果很好,但是,在给你的视觉、听觉和嗅觉进行了一番强烈的刺激之后,留下来的,却是一种十分空洞的感觉。这种感觉就是这个时代内部空洞的那种感觉。
    上述这些去处,我都去看了。但是,奇怪的是,在任何游乐场所,我都保持着一种冷静的审慎和审视的态度,好像有另外一个我,在冷静地观察着参与这些游乐、游玩和游览的本我的各种匪夷所思和过分夸张的表现,然后对本我进行嘲讽、规劝和讥笑,得出对时代性娱乐活动的冷静批判。一个时代的娱乐方式总是带有那个时代的全部特征,这个时代的娱乐游戏特征,就是让人们的各个感官都受到强烈刺激,让你的神经麻痹,甚至让你的七窍流血,这才算是娱乐至死。
    在我们即将离开南澳市的时候,张市长在图书馆里给他安排了一场演讲。这场演讲是收费的,每个听众要交纳5000元的听课费。因为赵亮是著名经济学家,大学教授、博士生导师,全国政协委员,国务院特殊津贴享受者,同时,还传说他是国务院新智囊之一,南书房行走,他的意见能够影响上层决策者和左右中国的经济政策。因此,有了这些传说,有了这些头衔,他身上就有了神秘的光圈,来听他演讲的国营企业老总、私营企业老板、金融机构的银行家们和各种能人就非常多了,济济一堂。他们平时并不能经常接触到赵亮这样的走红经济学家,因此。对于他们来说,这也是一个非常难得的机会,5000元听课费,那就是小菜一碟了。
    我自然坐在第一排,和张市长坐在一起,虽然我感觉有些别扭。演讲开始之前,我私下里简单地数了一下,发现这个讲堂里至少已经坐进来了一百人。按照每个人收费5000元来计算,他赵亮,光是这一场演讲,就可以收到50万元的报酬,而且是合法的、税后的报酬! 我不由得有些眼红了,嫉妒了,感到世界的不公平了。
    但是,我很快安定下来,因为他今天的演讲已经开始了。
    他今天演讲的题目是《股市如何冲上一刀点》,因为这个城市的创业板市场马上要开张了.这对于南澳市来说,就是一个大事。他结合股市的发展,实际上,讲的是中国宏观经济发展的前景。中国的经济会不会越来越好? 我知道,他一向不是唱衰派,而是鼓吹中国经济将无比向好的那一个,姑且就叫他是一个乐观派吧。
    那么,他对中国经济发展真的很乐观吗? 还是这种观点是他混饭吃的一种立足点,一种面具和一个符号特征呢? 我有些疑问。我需要解开这个疑问,可是他从来都不回答我的疑问。
    我看见,一身西装打扮的他坐在讲台上,神态自若,有些舍我其谁的那种傲岸和自如,有些踌躇满志的得意和张狂。会场上冷风吹得很猛,我都感到冷了。当主持人介绍完他的光辉的简历,他的各种头衔,他的那几十本著作之后,他才站起来,向大家鞠躬,面带谦虚,但是内心却非常不谦虚的微笑,于是又赢得了非常热烈的掌声。大家对他即将讲述的内容看来非常感兴趣,对他要带给他们的希望,带给他们每个人在实际操作财富上的信心,都充满了期待,而且,他们预感到赵亮将满足他们的这种期待。
    他重新坐下来,表情立即收紧了,演讲就正式开始了。室内的灯光忽然被工作人员调暗了。我知道,赵亮运用多媒体演示技术非常自如,在他的身后,那拉下来的一面白色的幕布上,由他那台高级的笔记本电脑所连接起来的投影展示系统,迅速开始工作了。我看见,白色幕布上迅速出现了演讲的题目,在他的手里滚动的鼠标的移动过程中,幕布上,他演讲的大纲文字也在迅速地滚动。然后,那些数字、表格、图示、箭头都出现了。他就像是随便给学生上课那样,那么的从容笃定,那么的胜似闲庭信步,那么的娓娓道来,那么的胸有成竹,那么的居高临下,那么的亲切和蔼。于是,我也感到,在他的这种气质和气度的影响下,所有的听众,无论你是执掌一个部门的官员,还是挥斥方遒的企业老总,或者是气冲斗牛的私营企业家,忽然,在这里,在他的面前,一时都谦卑了,都准备老实地听这样一个杰出的经济学家,当红的智囊,来讲述种种中国经济为什么会好,上海股市为什么会从4000多点在未来的几年时间里,直冲10000 点。我听到,他那男中音的充满了磁性的声音响起来了,我忽然觉得,他与其说是一个经济学家,不如说,他更像一个现代社会的巫师,一个传道的牧师,一个要带给大家信心和意义的、以经济和发财为宗教的现代大宗师。也许,在今天的这个时代,经济学家不仅是报喜鸟,是自鸣钟,是稻草人,是大骗子,是经济分析家,还是牧师和主教、住持和道长、心理医生和预言家,他们带给现代社会以希望,他们带给现代人以恐惧和刺激——假如他今天的演讲题目换作了“中国股市10年内不会翻身”,那么,很多在场的人都要大吐血了,他们都要抓瞎了,他们都要痛哭流涕了。这些社会精英们,他们不能没有希望,不能过没有希望的生活。所以,这个现代巫师、语言家和报喜鸟,他的磁性的声音如此悦耳地响起来了,他的目光如炬地四下扫射了,他的额头像灯塔一样在讲台上闪亮了,他的神情像即将带领我们前往美好的应许之地的先知摩西一样,要带领所有在场的迷途的羔羊,向美好的、充满了金光灿灿的场所进发了。
    那天他讲了一些什么呢? 我不懂经济学,我自然听不懂他讲的那些特别专业的东西。但我记得,他一上来,就宣布给我们一个特别利好的消息:在人民币兑美元不断升值和中国经济保持高速增长的情况下,中国的国内生产总值按照美元来计算,在年底将超过德国,成为经济总量排名世界第三的国家了! 而超越了像德国这样老牌的制造业和科技很强大的欧洲大国,意味着我们中国的经济发展质量越来越好,希望越来越大,发展的势头非常强劲,将继续向更高的目标发展。而按照平价购买力的计算方法来计算今天中国的国内生产总值,已经超过了日本,达到5 万亿美元了。他还预计,中国将在2012年经济总量超过日本,2030年,中国将超过美国,成为世界第一大经济规模体。当然,按照人均计算,这个世界第一,也立即就变成了世界第几十一了。但即使如此,也是中国历史上前所未有的事情,中国即将迎来自己的新盛世。
    讲台上,我看到他信誓旦旦,他左右开弓,他旁征博引,他纵横捭阖,他高屋建瓴,他气势如虹,他酣畅淋漓,他巨细靡遗,他娓娓道来,他据理力争,他口若悬河。他从国际地缘政治、经济新秩序讲到欧佩克石油价格定价机制,从三年来的石油价格曲线讲到俄罗斯的再度崛起,从苏丹的达尔富尔问题讲到朝鲜的核危机实质内容,从伊拉克战争的后果讲到中国石油的海洋生命线,从石油的战略储备讲到中国航天奔月技术的新进展,从北斗星全球范围的中国定位系统的建立讲到电信业的3G牌照的发放,从中国军费的增长、新型核潜艇的下水、预警机的研制成功,谈到了西方的“中国新威胁论”的新发展,从东亚文化的内在特质,讲到了中国文化的核心价值观,比如“和谐”、“中庸”、“和而不同”
    的这些文化核心价值观,将带给全世界的新前景,带给全球其他国家,尤其是以老大自居的美
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