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认识一个大陆来的学生，名叫白还，也是浙江人，说了几句话，声音跟电影
的一样，好悦耳。
钱很够用，勿念！谢谢父亲苦心栽培。
儿 朗敬上」
父亲的回信是这样的∶
「吾儿哲朗：
家中均安，勿念，凡事以读书为重。你是吾家唯一的孙儿，务必光耀门楣扬
眉吐气，祖宗牌位前我也心安理得，不负你祖宗想尽办法送我离家乡的苦心。可
怜你堂兄弟均无你的福气，我甚亏负他们。
喜见你遇浙江同乡，便当兄弟般照应，天若有知，也会如是照应你堂兄弟。
父字」
5。
夏大的大陆留学生很多，不仅如此，夏大的东西文化中心，还有从大陆出
来作研究的交换学者。那天听到白还的声音便莫名其妙的与奋，其实当真是大惊
小怪，往後那悦耳的口音经常的出现，哲朗渐渐的就习惯了。
但是哲朗仍旧对白还有一种特别的感情。 白还和他不但住同一层，还是邻
居。他的左邻右舍与斜对面，全是大陆留学生。当他後来发现这事，还著实与奋
了一阵子。 这些大陆留学生多半在宿舍开伙，不爱外头吃，哲朗因此也爱在空
闲时往餐厅阳坐坐，想跟他们作个朋友。初到夏大的头半年，仔细想来，跟大
陆同学磨菇的时间还比湾同学多。
也说不来是怎样的心理。 在飞机离开地面的那一霎那，哲朗感觉到一种前
所未有的开阔，随著湾愈来愈模糊，至终消失，哲朗定意要叫自己跟过去完全
的不一样。
「一定有某种全新的东西在我身上著生，」哲朗心想∶「一定有些旧的东西
，是早该扔了，却让我当宝贝般收著的。」
这样的想法在踏进夏威夷的土地，更确信不移了。
因此那次学长邀约湾同学聚聚，哲朗的意愿不高，也显得被动，甚至坐
在餐厅等学长时，还萌生一种想逃走的念头。
出了国还得窝在一起，多厌烦呢！
夏威夷的气氛是多自由多宽广，让人可任意的作他自己；往後我应当摆脱旧
有的无形的束缚，让自己的潜能完全激发出来，我相信我有韧度弹性，可再生全
新的自己。。。。。。。
就是在想著这些的时候白还出现了。
哲朗是靠著白还，逐一认识其馀的大陆同学。
他们一个个都像白还，露著含蓄有礼的笑容。
他们经常聚首，轻轻的谈著事，当哲朗出现，便那样笑著，可是话题却也中
断了。
哲朗意识到那样的笑，其实是一种距离，他亦发想要与他们作朋友。因此他
常常拿了盘较昂贵的、精的菜或点心请他们吃，表达他的诚恳，顺带拿把椅子
坐下来。
大夥儿便开始聊天。总是哲朗起话题，他们跟。
最爱聊的是刚结束的奥运，或是夏威夷的景观、大陆的山水。当哲朗向白还
问起浙江，白还也会口沫横飞。
但他们不主动提大陆的事，也不爱问湾。
只有一回，住哲朗斜对面的王淮问∶「湾独立在你们湾是不是也吵得紧
？」
「没啦！」哲朗道∶「只在国外闹闹。湾最关心的还是老国代退职的事。
」
「是嘛！」王淮便不多问。
哲朗总觉得自己和他们隔了千山万水，走不进他们心去，而自己却是诚恳
、坦白、知无不言言无不尽的，很是辛苦。
他们除了吃饭问餐厅聚聚，其馀时候不大能碰首。
这些大陆同学多半很忙，因为他们得打工，甚至是打黑工，而且他们的平均
年龄也较湾同学大的多。
认识约半年後，哲朗有一回又主动窝进他们中间，为打破沈默便拿打工作话
题∶「你们这麽的半工半读，太不简单了。」
「能出来已太烦劳家人，学费得自己攒。」
「你呢？」王淮问。
「我父亲会寄钱给我。他只要我好好读书。」
那些大陆同学个个都不答话，专心吃饭。
哲朗只好另起话题。
洗碗的时候，白还悄悄贴近他∶「昨儿个路上。。。。。。。」
哲朗没有会意，问∶「什麽？」
「昨儿个路上，你要打电话。。。。。。」
哲朗明白白还原来说的是一个镍币的事。哲朗临时要打电话，身上没镍币，
跟迎面而来的白还借了一个，因为钱小，转身便忘了。
白还是来跟他讨钱的。他有点吃惊。因为真的是小钱。但他还是还给了他。
白还便转身走了。
那天夜，哲朗边读书边很不专心的想著白天的事。
愈与大陆同学相处，愈得知他们的清苦与重视金钱。但白还今日讨钱显出的
锱铢必较的吝惜，让哲朗意会其实他仍旧不明白大陆同学的贫寒。这样的事在
湾同学间是不可能发生的。
也不知道为什麽哲朗有一种亏欠的感觉，彷他该为此付上些什麽责任。
哲朗便想起他架上还有几罐高蛋白质的营养品，他拎了便去敲白还的房门。
白还应门，忡怔一下，又回复他一向有的礼貌∶「有何贵？」
「抱歉打扰。我今天下午去购物，东西买多了，搁著也是搁著，想送你与王
淮、叶丹。」
「多谢盛情，您还是自个儿留著吧！」
「不客气，朋友久了不要见外。」
说完，哲朗把袋子往地上一搁，拔腿便回自己房。
可是没几秒钟，白还来敲门∶「哲朗，好意真的心领，我不能收。」
「为什麽呢？」
白还沈默著，好一会才说∶「这礼我还不来。」
「嗳你别还啊！好兄弟互相照应，你别还啊！我知道你们经济压力大。」
白还脸上又是那种没有表情的表情。
「打扰了！」他说，坚决的把袋子又放回哲朗自己房，上了锁。
哲朗很纳闷，也很难过。
这样的拒绝，不单是拒绝他的礼品，也是拒绝他的心。但他不明白这是为什
麽？好像他和白还是在用不同的戏规则交往，因此永远摸不著彼此的心。
更叫哲朗难过的，是白还，叶丹，王淮都开始躲著他，好像突然间消失了，
再也没有出现在餐厅。哲朗餐厅寻不著，便冀望著能在回宿舍的电梯，楼梯
间，或房门口遇著，也是没有。
经过那次事件後，哲朗也不敢再冒失的敲白还的门。
管是这样，哲朗仍旧跟湾来的同学保持若即若离的关。
6。
他跟一群老外作了朋友，用英文闲聊，谈国情谈观念，友谊在一种开朗健谈
的气氛中增长，虽然内心距离可以大到不关涉私人内在的感情，仍旧处得很融洽
。
夏威夷有太多不同国族的人来来去去，观光是如此，学术亦是如此。既不定
居，与人在生活上保持距离互不侵犯，又温暖的闲话家常，便是很容易做到的事
。更何况夏威夷独独拥有的悠哉的情趣，更容易弛人与人之间的戒心。
哲朗的第一年课业压力不是最重，因此随性与人交交朋友，练练语文能力，
觉得挺好。
与汤米是在一齐读报时认识的。
他有一天的假期，心情浮动不下书，突然兴起坐公车环岛的念头。就在车
站等车的时候，遇见汤米。
汤米一看便知是夏威夷土著，黝黑的皮肤，大而圆的肚子。他拿份报纸，靠
在栏杆上阅读。
哲朗等车等得无聊，将脖子伸长了看汤米的报纸。待汤米发现，便分两张给
他，说∶「哈！」
上车以後，汤米便和他坐在一起，主动攀谈起来。汤米说他父母给他取的
名字太难了，叫他汤米就好了，还问他是日本人还是中国人？
之後，汤米指著报上一则有关香港一九九七的报导，问哲朗有何看法？
哲朗说∶「中国一定要发展出属於中国的民主，香港人一直在奋。」
「你们中国碰到什麽困难？」
「没有自由。没有自由就没有民主。」
汤米摇头，因为摇的用力，连肚子都在振动∶「你说的是奋一种制度。但
真正的民主绝不是光靠奋制度就可产生。」汤米说∶「需有一种文化精神，那
就是爱与尊重。我尊重且爱你，非因你有什麽，或因你跟我有什麽重要关
，而是因为你是你； 同样的，你尊重我爱我，只因为我就是我。有这种尊重与
爱的观念，才有可能产生平等，产生民主。」汤米向了起来，无比的骄傲，说∶
「尊重与爱，就是阿哈精神。」
阿哈这名词，原本是夏威夷土著文化的代名词，竟被汤米诠释的如此有现
代感又有丰富意涵。哲朗看著汤米这夏威夷土著容光焕发的脸，也不知怎麽就想
起湾的原住民来。他离前，因著一则原住民汤英伸杀害老一家人的社会新
闻，湾正爆发著为原住民谋福利的社会运动，掀出原住民壮丁作基层劳工。
女人沦落绿灯户的悲惨事实。
他知道夏威夷在制度上对土著有著层层的保护，但此刻才从汤米口中明白，
美国如何细的将土著精神文明与西方文明结合，发扬光大，让土著深深地以
自己为傲，也让夏威夷客感受到的不只是天与海的蔚蓝，还有一种令人往的
人文精神。
哲朗与汤米还聊了些别的，汤米便先下车了。後来他们没再碰见过。
哲朗有很多这种偶遇闲聊间，带给他些许启发的朋友。有些常见面，也有些
难得见一两次。
但哲朗最想念汤米这个仅一面之缘的朋友。尤其是两个月後天安门事变爆发
，让哲朗不断思考中国的民主这课题，汤米的「尊重与爱」，便响在他的脑海
。
「尊重与爱，非你有什麽，而是因为你就是你。」这观念对中国人何其陌
生。哲朗相信，这观念一定涉及西方文明中非常深的内涵，是他需要花时间去了
解的。
终於还是与白还碰面了。
就像第一次见面那样，偶然相遇在餐厅。
差不多近两个月没打照面，哲朗吃惊的张开口，都不晓得该怎麽打招呼才好
。
白还很笃定。好像这两个月的失是再自然不过的事。
「您好啊！」他微笑地略移一下身子∶「许久不见。」
「是啊！您们都忙了些什麽？」哲朗回答。
「总不外是读书与营生。您呢？」
「也差不多吧！」
两人话题便打住了，哲朗感觉过去辛辛苦苦经营起来的关又毁坏了，重又
回到第一次的见面。看著白还离去的背景，哲朗彷看到某种僵化的人际关，
隐藏内敛的不敢外放的思想感情，无形地无可言喻地笼罩著白还的全身；不仅哲
朗无法打破，连白还自己也是无能开的。
哲朗多希望自己跟白还还问，一如跟汤米或其他外国人，是乾乾脆脆不拖泥
带水的，能开怀畅谈当然最好，若很久无缘会面，甚至就此永隔连道声再会也没
。。。。。。；除了偶而有些想念，也不需生发任何的遗憾。终究在过客之地，碰的都
是过客罢了。
但他对白还就是没有办法，他用了很多的感情。因他从来就不能把白还视为
外国人。
7。
近四月底的时候，在湾同学之间耳语著一个消息，便是东西文化中心一
个大陆来的交换学者，在超级市场偷了两口红被逮著的事。偷窃在美国是很丢
脸的，更何况口红是很便宜的东西，从湾过来的观光客，总是买大量的化妆品
回去分送亲友，所以湾同学传著这事时，都多少露出不可思议的口气。
听说这大陆学者是北大的教授，再些天就要回去的。他也不是没钱，在夏威
夷这麽的省吃俭用，一定攒了些。但这回回去，他得解决住房问题这挺棘手的事
，因此想送太太礼物，又嫌口红终究是奢侈品不得买，便与起偷的念头。
虽说这是挺私人的事体，关涉不了别人，哲朗那几天却躲著所有大陆同学，
生怕让他们知道他也听闻此事，也说不上来这是怎样的心理，总是怪怪的就是了
。偏偏这天中午餐厅阳就白还王淮叶丹和他四人。哲朗拿著刚买的饭盒到阳
，才发现角落坐了他们三个。那角落恰恰被门挡住，否则哲朗远远看见一定会赶
紧躲回房去。现在四人撞见了，哲朗就非得与他们同桌聊聊不可了，否则还真
是见外的叫人起疑。
哲朗只好硬著头皮走过去。
那三人仍是窃窃聊著什麽，看哲朗来了，止住话题。四人一桌坐了，却僵得
很。那三人就等哲朗起话题，彷这是他的责任。而哲朗心中既有前两个月的阴
影，又有近日必须假装不知情的事端，失去所有的灵巧，变得好生木讷起来。
四人竟沈默吃了有半顿饭。哲朗才说浙江上虞有个作家叫夏 尊，他的文章
是国中生的国文教材。他这麽说，是因为白还是上虞县人，理应对这话题有反应
才对。
「你还知道浙江有那些别的作家吗？」白还果真有反应，问道。
这可难倒哲朗，他抓抓头，想了半天，竟想回唐宋元明清去了，素来这领域
就不熟，那还知道他们是那地方人呢？
白还见他答不出来，数著指头点了七八个人名，没一个是他听过的。
「他们是哪朝代的？」
三人闻此问话，嘻嘻哈哈笑了起来。
白还说： 「就是二十世纪的人哪！还是当今八○年代的。」
「这我们是无从知道的。」哲朗道。
白还提的，是中国分裂後的事，直到离开湾前，这些还全是禁事。
「光浙江就数了这些个，你就别说上海北京这些地方了。」
「我倒是知道你们湾有个琼瑶呢！」王淮接口道∶「是不是地方太小了，
怎麽就盛行些个白描文学呢？」
白描文学这字的含意哲朗懂得，他这才知道自己代表了湾，被狠狠轻视讥
讽了一顿，很不愉快，便不再说话，低头快快吃完饭告辞了。
那天下午哲朗又生气又焦躁地一点书也读不下，他方知自己己的自尊连带感
情一严重受了伤害。直到这时，他才有一种赶快窝回湾同学群的渴望，觉得
自己才是真正属於他们的。因此，当他既睡不著又读不下书，烦闷的在校园闲逛
，迎面看见最初邀他到湾同学会聚会的学长走来，（他现在已知道他的名字是
陈守则），简直是热情的叫人有点奇怪。
「陈守则陈守则，」他将手攀搭到肩上∶「咱们聊聊吧！」
陈守则瘦瘦高高， 长的满脸青春痘，常在校园晃，一副闲得不得了的样子。
他很会要宝，团体有他在就笑声不断，来夏大四年，还是满口的洋泾帮英文、
和湾国语，大家都道只要他开口，便知他打湾来。
其实陈守则很聪明，再几个月博士学位便拿到了。他人宽广随和，和大陆同
学能处得好，在湾同胞间尤其有人缘。来夏大四年，他推掉四次同学会会长的
提名，而实际上，他一直是湾同学群中间的柱。
因此哲朗如此热情的央他聊天，陈守则当然是不会拒绝的。两人随处找个荫
凉处坐下。
陈守则穿著Ｔ恤短裤拖鞋，仍维持他一贯的散漫风格。他原本就得人信任，
加之哲朗这日心事重重，因此哲朗滔滔不绝把就他与白还的相识、结交与近日情
感交恶五一十抖了出来。
「怎麽变成这样呢？」哲朗丧气的说∶「我搞不清楚是怎麽一回事。」
「白还是刚从大陆出来的。若你遇上出来四五年的大陆留学生，情况可能会
好很多。你没发现那白还，躲著所有的人吗？」
「他躲别人我没话讲。但我对他是所有夏大学生中最用心的的，他还这麽对
我。」
「你觉得你对他用心，说不一定觉得你另有企图害他呢！」
哲朗用不以为然的表情看著陈守则。
陈守则说∶「你不了解两岸分隔四十年造成的差距到底有多多。你作错了。
你太积极的与他们建立关，没给他们足够的时间准备。刚从大陆出来的人，对
别人是没有爱与信任的，他们不相信你的好意。总要等他们渐渐适应了西方文化
，才敢开放自己，与别人建立关。」
8。
陈守则很同情哲朗。当初哲朗蓄意规避湾同学，又与大陆同学靠拢，便有
人不以为然，还说出∶「真巴结！」「有够肉麻！」之类的话。那时陈守则便曾
替哲朗圆场，发出「再给他一段时间」的回应。
因为陈守则在夏大期间，确是观察到一个现象∶虽然从湾来的学生都会对
大陆学生无比的好奇，想接近谈话，甚至引发政治辩论； 但从湾出来的外省第
二代，却会在好奇之馀，发生�