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这些年，我每当寂寞的时候，也就近到长沙屈子祠的遗址或者到古濯锦坊太傅祠一带走走。每每黄昏的时候去，那个时候，万物怀有归附之心，就像神的服饰那样闭合着。
一天黄昏，我去太傅祠宅周围转转，见一个卖野生动物的男子提着穿山甲、猫头鹰在祠宅不远处的餐馆前面转悠。猫头鹰就是贾谊讲的鹏鸟，太史公讲的鹏鸟，那个男子要是知道猫头鹰与贾谊之间的故事，断然不敢如此胆大妄为。如今利欲已将生死掩盖了、这是我们这个时代所应该反思的。
又有一天黄昏，我想起屈原和贾谊，走到太傅祠。那时祠堂的门已关了，旁边有一个酒家，打出一道令人垂涎的菜旗——太傅鱼（要是再挂一面松醪酒的酒旗更妙，松醪酒为太傅宅中的一种古酒）。因为酒家在楼头，临窗而坐可以看到雨雪斜阳洒在太傅祠瓦顶上和庭院中的样子。我想，那些瓦都是一些很有使命感的瓦，年复一年，用自己的身躯遮挡来自天空的一切．让贾谊的灵魂免受炎暑和风寒之苦。庭院中的小花小草努力地向上生长，它们将头抬起来，抬起来，仿佛要看清墙外的世界到底是一副什么样子。它们实在是一些可怜的植物，不像那面菜旗可以挂在高处眺望风景，也不像岳麓山的森林那样，可以往城里鸟瞰，它们的命运与贾谊的命运实在是相差无几。
那时，我想万物都在做着同样的挣扎。他们在为自身的存在而斗争，他们的故事，都是一条绝途上的故事，没有谁可以逃脱得掉，时间的前进不因万物的意志而心动。春天，我去看屈原喜爱的兰花，到了冬天，那朵兰花不知所踪。而某天早晨我刚刚买来一盆盆景，中午的时候，盆景已经从阳台上掉了下去，万物都在绝途上瞬间即逝。
这个世界，除了绝途，谁能创造第二条道路？！
江堤，1961年11月出生。2003年 7月21日凌晨4点在湘雅医院去世。中国作家协会会员，诗人，散文作家。 1985年毕业于湖南大学，1990年到岳麓书院从事古代书院遗址及相关文物研究。国家文物局《中国文物报》特别开设“书院内外”专栏，刊发其考察笔记。
1987年发起中国新乡土诗歌运动，创立新乡土诗派。已出版《新乡土蘸诗派诗选》等流派选集4部，个人诗集9部。诗集收入新中国五十年“文艺湘军百家丛书”，作品入选《新中国五十年诗选》。近年来，从事文化散文写作，是多种报刊的专栏作家或主笔，在《长沙晚报》开设的“湖湘文化遗址随笔”专栏获中国报纸副刊作品评比一等奖。
已出版文化散文集《山间庭院》及文物文化随笔集《中国古代书院》、《诗说岳麓书院》多种。
评论者普遍认为江堤是一位才智型作家，具有诗人、作家、学者的三重秉性，拥有独立观察事物和思考事物的立场与方法，有性灵飘逸的创造性品格，他对文化的诉说来自灵魂深处，其作品对社会和时代有一种和风细雨的暗示作用。
断指的手掌
张瑞田
一
知道安重根是何许人也之前，读过章太炎先生写的《安君颂》。那篇文章是用文言文写的，用词用字显得深奥，读了二遍，没有读出所以然。不过，一个叫安重根的人从此就牢牢地记住了。后来在《饮冰室文集》中渎到梁启超先生的一首长诗《秋风断藤曲》，此诗也是写给安重根的，梁诗与章文相比，梁诗好读好懂，读罢，对安重根其人也就多了一层理解。无疑，《安君颂》与《秋风断藤曲》是两扇文学的窗口，我少年的目光从这里穿越时，就被一个烈土深深迷住。
为了安重根，我来到韩国的汉城。那是2002年5月的一个落雨天，如丝的小雨沉静地敲打‘汽车的玻璃，司机启动了刷雨器，两个螳螂模样的家伙在眼前摆动，前面的风景就变得清晰。我看见了汉城街道两旁的榆树，看见了清澈的汉江和汉江上漂移的船只。这种气氛适合我的心情，近不惑之年时，内心深处涌动的层层波澜都与历史有关，尤其是面对那些被时间埋没的人与事，就能立刻产生拥抱他们、理解它们的渴望。
汉城的街道严重塞车，汽车只能缓慢地行驶，我们没有贸易合同可签，不急于上路，因此，我有十足的耐心在汽车内等待。我已经告诉司机此行的日的地一一安重根纪念馆。
二
冬天，九十三年前的冬天，远东的冬天，从海参崴到哈尔滨，雪是一条线，牵着两座有名的城市。
冷风料峭，清雪刺脸，安重根裹在一件厚大衣里，匆匆钻进海参崴靠海的一家咖啡馆。里面，一位戴眼镜的中年人正在等他。安重根落座后，喝了一门热咖啡，驱逐一下冷意，便直视对方。中年人显得沉稳，他把端起来的咖啡杯缓缓地放在桌子上，依旧缓缓地说：“伊藤博文到哈尔滨访问的消息是准确的。”
安重根“啊”了一声，那种特殊的声音引起咖啡馆老板不满的一瞥。安重根没有在意其他人的不满，他瞪着一双不大的眼睛，沉浸在兴奋之中。中年人是《大东公报》负责人，他比安重根成熟多了，他举起手示意安重根平静下来。
安重根没有办法平静下来，他高声说道：“彼攘夺我三千里疆土，残害我二千万生民，尚且野心未已，更欲进取大陆，置四万万人于死地，是不特我人之不共戴天之仇，即世界人道之大贼，余欲杀雪恨久矣，而未得其便，含忍至此，今乃有此机会，是天假吾人而除之也。”
中年人摇摇头，他想，安重根的这番话，在俄领海参崴能听懂的人不会太多。
第二天，在这位中年人的主持下，在《大东公报》的社长室举行了反日集会，详细研究了刺杀伊藤博文的行动方案，最后决定，由安重根、禹德淳赴哈尔滨执行刺杀任务。
1907年签订的《韩日新协议》让安重根的心无比的疼痛。日本统监进驻汉城，韩国主权开始大面积丧失。 1909年7月，日本内阁通过了吞并韩国的决议，准备对朝鲜半岛实施全面的殖民统治。此时，从朝鲜统监职位上卸任的伊藤博文继任日本枢密院议长，是日本吞并朝鲜半岛的总策划和实施者。这位老奸巨猾的政客，其哈尔滨之行有着巨大的政治目的，他准备同沙皇代表、财政大臣科科夫佐夫会谈，达到“扩张韩统监权力与满洲之上，且处分满洲事竣，冀中国内政之监督，获取沙俄对日本吞并朝鲜半岛之谅解”。
安重根把伊藤博文当成一个活靶子是有万种理由的。
就这样，安重根与禹德淳携手上路，从绥芬河入境，转赴哈尔滨。抵哈后，稍事休息，研究了伊藤博文在中国东北的行程路线，又去野外察看地形，并做如下分工：安重根在哈尔滨行动，禹德淳守在蔡家沟，谁有机会谁就下手，让伊藤博文有来无回。
晚上，回到旅馆里的安重根与禹德淳把杯共饮，他们憧憬着激动人心的时刻，他们要为自己的祖国复仇，他们把撕碎伊藤博文的壮举当成了人生的理想。酒意绵绵，情深如海，在远离故乡的哈尔滨，安重根流出了眼泪，他作歌唱道：
丈夫处世兮，其志大矣。
时造英雄兮，英雄造时。
雄视天下兮，大业可期。
朔风其冷兮，我血则热。
慷慨一去兮，目的其达。
对彼鼠贼兮，岂肯比命。
同胞同胞兮，速成功业。
万岁万岁兮，大韩独立。
歌声仍在空中飘荡，禹德淳又唱和起来——
逢兮逢兮，逢尔仇兮。
我欲逢尔，水陆几万里。
……呜呼！奸凶尔老贼，
夺我疆土，杀我同胞，
又何野心来此，欲送死于我手兮。
唱罢，两人把手中的酒一饮而尽，然后，扬弃酒杯，紧紧地拥抱在一起。悬挂在墙上的一把刀也许受了两个无家可归人的感染，在刀鞘里轻轻跳动，寒光升起。这是安重根的配刀。
写到这里，我又想起梁启超写给安重根的诗句：
万人攒首看荆卿，
从容对薄如平生。
男儿死耳安足道，
国耻未雪名何成。
看来，梁启超把安重根比做荆轲是有道理的。
三
汽车停在一个小山坡下。司机向右侧努努头，表示安重根纪念馆就在山坡之上。我走出汽车，仰视前方。小山不高，植被不错，槐树、榆树、杨树在山坡上错落而立，地上遍布青草，泛着蓝光的青草被小雨击打，微微摇晃着单薄的身体。草丛中时常可以看见一块块造型独特的石头赫然而立。
我拾阶而上。水泥阶梯被雨水淋湿了，踏在上面，有一种柔软的感觉。雨本来就小，越往上走，越不觉得雨的存在，那浓密的树冠，如一把伞，几乎把天空遮住。登上山顶，看见一块石头，那是一块条石，有一米宽，七米长，在几棵大树前静静伫立着。石头上刻着几个中国字，由于距离远，看不清楚，于是，我目不旁视地径直走过去，目的是想看清、看懂那几个字。来到石头前，最让我心动的是一个手掌印，这是安重根的手掌印，无名指断了一截，与小拇指呈平行状态，刻在石头上，凸显出一种别样的生命印迹。我顺着安重根的“手掌”向上看去，看到“见利思义见危授命”八个大字，用笔稳重，结体严谨的八个字颇具中国书法的美学精髓。安重根出生于1879年，当时的韩国深受儒家文化的影响，安重根在5岁时便接受儒学启蒙，读《千字文》、《三字经》、《童蒙先书》、“四书五经”，并开始临帖习字。
因此，能看见安重根神妙的字迹我不奇怪。八个大字的左侧有一排小字——“庚戌三月，于旅顺狱中，大韩国人，安重根书”，手掌印就在这排小字的下面。显然，这是安重根在哈尔滨刺杀伊藤博文被捕后，在旅顺关押时书写的。
我仰视着这块石头，宛如仰视着安重根其人。少顷，绕开它，顺着一条弯路走去，就看见一幢颇有创意的建筑，房檐翘起，深灰色的瓦伏在房顶上，曲线优美。房体为白色，门口的上方有一块木匾，只有“安重根”三个字我认识。大门的左侧立一块大石头，这是一块从大自然中找到的石头，没有雕琢，造型如一个单峰的骆驼，脊背凸起，明确象征着一个不屈服、有脊梁的民族。石头上刻有七个大字——“民族正气的殿堂”。七个字中惟有“的”是用现代韩文所写，余下的一律是中国汉字。字刻在石头上，下方有书写的时间和作者的名字——“一九七九年九月二日大统领朴正熙”。
一个传奇的总统歌颂一个传奇的烈士，有意思。
我登上七级台阶，走进安重根纪念馆，走进一个滴血的故事里。
四
1909年的冬天，安重根孤守在哈尔滨，他等伊藤博文的到来。那一年的哈尔滨格外寒冷，空气几乎凝结起来了，让人觉得时间之水没有流淌。在等待中，安重根有一点焦虑，他时常看看自己的左手，那只手的无名指被切断了，不过，看着并不觉得怪异。只是喝多了酒，无名指就有一点胀痛。
我的眼前常出现安重根的手掌印，切断了无名指的手掌印如一把剑，挑破了我凄迷的双眼。我对安重根的手掌印产生了兴趣，我想，这个手掌印一定是英雄的细节。
读《安重根公判记录》，安重根在同审判官问答时，道出了我想知道的秘密——这是今年春天或者晚些时候，我们几个志同道合者聚在一起，一致决心：为了维护东洋和平，为了韩国的独立，我们要忍受千辛万苦，为国尽忠。为了结成同盟，共同宣誓者都切断了手指。
后来我又知道，此后，安重根所书墨迹，不再钤上那两枚白文和朱文的印章，取代它们的就是自己断了无名指的手掌印。这个具象的手掌印是安重根面对国家危机时的内心告白。
10月26日，伊藤博文乘坐中东铁路局的专列向哈尔滨驶发。
伊藤博文在日本政坛春风得意。他曾出任四届日本国总理大臣，三届枢密院议长。他在任期间发动了甲午中日战争和甲辰日俄战争，为日本帝国的对外扩张起到了独特的作用。为此，他获得了公爵爵位。伊藤l尊文个子矮小，目光如炬，兴奋时诵出的“醉枕美人膝，醒握天下权”二句传遍世界。为了日本国的利益，伊藤博文不惧风险来到中国，准备与沙皇代表会晤。此前，他们已在圣彼得堡签订密约，秘密划分双方在中国东北的势力范围，并约定日本承认沙俄在外蒙占的特别利益，沙俄则承认日本与韩国的特殊关系。可谓狼狈为奸。
10月29日，凌晨，天未亮，伊藤博文的专列驶过蔡家沟东站，因警戒森严，潜伏在此的禹德淳等人没有机会行动。火车继续前行，于上午9时徐徐进入哈尔滨东站。一时间军乐高奏，礼炮竞放，各国领事团及观光团依次排列，数千军警警戒，气氛紧张。在欢迎的人群中，一双不同寻常的眼睛巡视着，他在获猎自己的目标。此人就是安重根。俄警挡着人群，安重根机警地通过了火车站的入口处，这里与火车有几十米的距离。安重根踮起脚尖向前张望，他看见一位身材高大的人进入火车车厢，片刻，与一位黄面白发的矮个子日本老头儿走出车厢，并一同检阅俄国仪仗队。安重根断定，那个矮个子老头就是伊藤博文。他努力向前拥去，以缩短与伊藤博文的距离。等伊藤博文的五官清晰可见，尤其是那双贪婪的、布满血丝的眼睛让安重根看出什么的时候，他迅速掏出手枪，指向伊藤博文，快速射击。安重根是神枪手，他一枪击中伊藤博文的胸部，接着；又向他的肋部、腹部连续射击。现场大乱，人群向四处躲闪。伊藤博文当场毙命。安重根没有离开，他从容地拿出太极旗，上面有他用血写成的四个大字：独立自由。字的旁边，是他断指的手掌印。
伊藤博文之死，没有改变日本吞并朝鲜半岛，进一步侵略中国大陆的政策。第二年，也就是1910年8月22日，日本逼迫韩国签订了《日韩合并条约》，宣告大韩帝国灭亡。
进一年，安重根被日本人秘密处死。
梁启超诗曰：
黄沙卷地风怒号，
黑龙江外雪如刀。
流血五步大事毕，
狂笑一声山月高。
一曲悲歌动鬼神，
殷殷霜叶照黄昏。
侧身两望泪如雨，
空间危楼袖手人。
五
安重根纪念馆的中央展室有四百余平米的面积，四周挂着图片，摆放着安重根的遗物。正中间有一个模拟的民居，有草房、小院和一些农业工具，文字表明，这是安重根的出生地。1879年9月2日，安重根出生于韩国黄海道海州邑广石洞的一个官宦之家，祖父安任寿曾任李朝镇海县监，父亲安泰勋为李朝进士。安重根的祖辈希望他读书做官，可是，自小尚武的安重根却喜欢骑射，常去深山老林中打猎，练成了坚强的意志和百步穿杨的好枪法。日本殖民统治势力在朝鲜半岛逐渐加强，安重根觉得人生无望，只身来到中国。1909年，安重根不满《日韩新协议》，决心举兵兴义。这一年的秋天，他来到中国的延古，后又到海参崴，在那里，他参加了“大韩青年教育联合会”，任临时司察，并很快和同胞们组织了义兵队伍。在俄国的西伯利亚，安重根募集丁三十万军费和四千余人的队伍，他任参谋中将。第二年，他把这支队伍带回韩国，与敌人展开了正面战斗，毙敌五十余人。终因兵员不足，装备落后，无法与敌人抗争，只好重返海参崴，伺机行动。这时，他知道了伊藤博文到哈尔滨的消息，他开始跃跃欲试……
安重根纪念馆是安重根一生的缩影，在这里转一圈，就等于阅读一遍安重根31年的人生历程，充满悲伤、愤怒、激越、昂扬的31年的人牛历程可歌可泣。我在里面徜徉，引起纪念馆工作人员的注意，他示意我走进纪念馆的音像室，为我播放有关安重根的图文资料。这是一盘三十余分钟的纪录片，用语言、画面，简要介绍厂安重根的历史。纪录片中涉及的大部分资料与纪念馆中的陈没没有多少区别，只是形式生动了一些，直观了一些。不过，纪录片在阐述安重根的思想时所传述的一个观点，却引起丁我的注意。安重根认为，中、日、韩三国应该构筑亚洲的主体框架，组建一个共同的银行，发行一种可以在三国内流通的货币，这样，将促进亚洲经济的繁荣。这是安重根在一百年前的认识，固然超前了许多，但是，其价值不可低估。安重根的这种认识再过一百年能不能实现呢？实现了，又对亚洲和人类有那些好处？
在韩国的几天里，我常想着这个问题。
走出安重根纪念馆，天空暗淡了许多，雨还在下着。�