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虚云和尚法汇(法语)-第3部分

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  僧参问

  久慕和尚。特来领棒。师云。吃得柱杖子也未。僧拟进语。师云。不打死汉。

  师见数僧从街上回。问。十字街头来的来。往的往。因甚街心一块砖子无人踏著。一僧云。不曾离。师向僧脚下连打数棒。僧云。踏著即祸生。师拽柱杖笑归方丈。

  弥勒楼阁向闹市里洞开八闼。因甚把手牵君不入。欲明无生法忍。问取街前石敢当。且道石敢当具甚么眼。高莫过天。厚莫过地。因甚覆载这个不得。

  为张佛乘居士举火法语

  拈柱杖云。数墨循行八十年。来参崇圣

  祖师禅。一声地逢时节。门外野风吹白莲。北斗藏身易。转位就功难。且道作么生转。掷火炬云。胜热婆罗门向你道也。

  大寒送骨入塔云。前三三与后三三。泥牛拽耙入深潭。平生活计争人我。今日空余枯骨寒。勿负苍山万松杉。烁迦罗眼莫能看。相将送入无缝塔。荐取木蛇那一关。

  为马宽龙居士封龛法语

  娘胎落地好分排。末后无端作一堆。柱杖头边两行泪。半为欢喜半为哀。临行一句无私话。满树梅花带雪开。 封。

  起龛法语

  以柱杖敲龛顶云。敲空作响。击木无声。飞龙在天。利见大人。密移一步。急急如律令。——起。

  举火法语

  无著与天亲。机分大小乘。雪峰与岩头。生死有何凭。一条大光明杲杲。万象之中独露身。——烧。

  滇南洱海东罗诠寺讲法华经上堂法语

  拈杖云。若说第一义。早已成二三。今有护法来寺请法。为消灾除罪。即今灭罪作恁么道。良久云。拂子举起。倒转乾坤。情与无情共一真。即今圣凡还有分别处也无。若道其无。儱侗禅和。若道其有。千圣不识。祖祖密契。密契个甚么。如是如义。非汝所知。且听古人唱和。石女生儿作继胤。空花果实解疗饥。兹实当人之密用。拟议即乖。乘斯法华胜会。更祈宣扬宗教。且道宗教还有分别也无。别即且置。合成一家事如何。拂云。灵山涌宝塔。今此举拂子。如何吩咐。良久云。非汝境界。多宝佛既已过去。云何又说是现今。既是现今。云何又说过去。经中分明说二如来同在一塔中坐。不言三佛。正是过去一位。现在一位。未来不可得者。乃座主见解。老僧则不然。三世一切佛。同在塔中转法轮。惟有山僧不居塔内外。亦非无处。又作么生。莫起斯见。其义难明。勿负施主信心。暂以世谛流布。颂曰。龙女成佛不为妙。提婆达多转法轮。宝所化城元无异。穷子何曾记富贫。寻源得水须自饮。衣珠不失免沈沦。文殊起教法润布。终归普贤行愿深。大白牛车候门外。长者不离牛自驯。

  大理官绅请在观音塘大石庵上堂法语

  升座。执柱杖云。三界唯心。万法唯识。重重罗网。谁人得出。可笑当年老维摩。毗耶黎城落双绝。当时若有出格手。打他一掌又何说。且道是文殊打维摩。是维摩打文殊。若然拣点得出。对面相呈。箭镞之机。拟议则错。良久云。

  纵有千手眼。弄巧反成拙。不如归家稳坐。听吾一颂。挥拂子云。妙香苍洱古今流。化作罗刹留石头。三十三身透火宅。入流亡所驾白牛。

  叶榆官绅宾川县卢公邦纯县绅张宪贞石钟寺长老宝莲悉檀寺僧官妙龄及全山

  僧众等由大理崇圣寺请到石钟寺进院法语

  至山门。以杖指门云。这个华藏玄门。具足森罗万象。山僧一趋直入。不落圣解凡情。卓柱杖云。入。至弥勒殿拈香合掌云。位居补处待当来。见著人人笑口开。静坐山门无一事。妙哉。展拜。

  至韦驮殿拈香云。天大将军示现真。长作山门护法神。伏怨降魔擎宝杵。常年甲胄不离身。展拜。至大殿拈香合掌云。巍巍堂堂。独露真常。威光无量。普耀十方。但能眼中无幻翳。触处毗卢大法王。展拜。

  至方丈。升座举如意云。一别鸡山已有年。《前于光绪己丑年礼祖未停下山》今朝策杖返林泉苍山面目浑如旧。山色溪声尽说禅。诸上座。幻游昔由藏印拨草瞻风。来此礼祖。石门紧闭。水泼不入。只道倒却门前刹杆了。故尔下山。奔波逐浪十有余年。迫到山穷水尽。瓦解冰消。循酬夙债。又被业风吹来。依然如故。昨离洱海归香国。今入灵山此会场。试问有去有来么。或是无去无来么。少顷云。去来即不问。且道即今如何是新主人进院一句。以如意向左右一举云。佛日增辉。法轮常转。下座。

  至卧室。执拂云。入此室。传此命。高提祖印行王令。大家齐唱太平歌。挑起祖灯续慧命。

  上堂

  拈香参座毕。执杖指座云。这个法王座。龙天普护持。山僧登此座。好转法轮时。柱杖云。升。祝圣毕就座白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执柱杖云。世间可有清凉境。初祖常居鸡足山。宗教同源真法窟。巍巍天柱护禅关。诸上座。幻游昔年来山礼祖。一宿树岩。因曾发愿传香。不觉萍飘岁月。今来住持。前后作略不无。且道其中还有今昔不分。始终一致者么。向左右顾视云。昔也如是。今也如是。我也如是。你也如是。大地众生无不如是。虽然。今护法等恭送进院。广结善缘。敬设如意大斋。特请举扬个事。且道作么生始得呢。卓柱杖云。扶起旧刹杆。点出金刚眼。交杖下座。

  修造大殿法堂天王殿钟楼鼓楼及各堂寮落成执事元旦日上堂法语

  大佛顶庄严王三昧。涌现出一毫端许。转换山河大地。草木丛林。岁时日月。情与无情。悉皆崭新。于崭新日月中。现出琼楼玉殿。转不退转法轮。令一切世出世间。刹海。众生海。悉入如来智慧海。福德海。妙用神通海。慈悲喜舍海。不思议自在解脱海。回顾左右云。如何是庄严王三昧。——阳春从此回沙界。满目风光万象新。

  准提庵续源请上堂

  执杖云。心中了了语何人。独掩柴扉日又昏。六凿未分谁扰扰。一爻才动始纷纭。诸善知识。即今舍那如来在枉杖头上。放光动地。张大梵网。捞漉众生。敢问个中谁是知音。若还拣点得出。不柱披此法服一番。可以上报无报之恩。下化无为之化。堪为人天福田。可将楖栗横坦乾坤。手擎日月。毫纳须弥。口吞四海。踏破虚空。不为奇特。如其不然。徒负缁衣之名。汨没尘劳。何期了脱。呜呼。同滞末流。勉强相劝。诸兄弟奉佛行持。且道行持个甚么。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。

  掩关于迎祥藏经阁受护法檀越张斌陈和马金墀赵然罗玉林杨宏起及众居士等  请出关上堂

  问。大愿关开。金毛突出。不是无风起浪。要且祖令当行。如何是夺人不夺境。师云。山河大地色重新。问。如何是夺境不夺人。师云。竖起眉毛八字分。问。如何是人境俱夺。师云。吹毛剑下不容情。问。如何是人境俱不夺。师云。歌声不绝太平春。进云。料拣承蒙师指示。金锁玄关作么生透。师云。脚跟著力。进云。翡翠踏翻荷叶雨。鹭鹚飞过竹林烟。此意如何。师云。闲言语。进云。虽然旧阁闲田地。一度赢来一度新。师云。放汝三十棒。乃云。九夏安居事未闲。棒头打破是非关。就中有句谁能识。跳出青峰山外山。喝一喝下座。


  光绪三十年甲辰冬

  太和张李二军门宾川县官暨诸檀那护法送到鸡足山钵盂峰钵盂庵进院法语 

  入院以柱杖指门云。鸡足巍巍洱海山。圣凡莫作等闲观。一朝惹祸难分说。毒药醍醐系两端。坐守金栏待弥勒。钵盂击破起波澜。应机杀活休为怪。有谁开阖石门关。 

  伽篮殿云

  布金由长者。巩固赖尊神。勿忘灵山嘱。常时护法城。圣凡无二路。

  赏罚示彰明。永沐神功德。威光万古名。展具。

  祖师殿云

  师承别传旨。拈花旧典型。刹竿曾倒却。扶起破沙瓶。展具。

  大殿佛前云

  稽首礼觉皇。圣德妙难量。觉迷随类解。应现水月场。僧伽归法化。

   檀信获祯祥。祈消三界火。大地作清凉。展具。

  方丈室云

  踞此座。亲担荷。棒头禅。谁放过。喝一喝云。莫学老维摩。古今成话堕。

  挂板云

  举起板云。横身三界外。露地白云中。击一下云。幻游亲举唱。千古振宗风。遂挂。


  护法居士供法衣请上堂

  拈请帖云。灵山咐嘱。有大因缘。掷地金声。分明举似。指法座云。法法不隐藏。古今露堂堂。更进这一步。明明为举扬。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执拂子喝一喝云。雷电击长空。万派起云龙。祝延天子寿。开继少林宗。问。世尊灵山一会。与今日是同是别。答。正好著眼。进云。两头坐断时如何。答。死水不藏龙。进云。甚么是学人著力处。答。脚踏实地。进云。如何是转身处。答。进前一步。进云。如何是亲切处。师打云。石虎当途踞。问。如何是第一玄。师云。春光夜色鲜。问。如何是第二玄。师云。翠竹含青烟。问。如何是第三玄。答。花开笑破天。问。如何是第一要。答。子规枝上叫。问。如何是第二要。答。有句人难晓。问。如何是第三要。答。棒头开一窍。拈袈裟角召众云。金栏之外无多子。倒却门前一刹竿。下座。

  上堂

  喝一喝云。一喝横飞剑刃锋。西天东土莫相逢。此段风光何处觅。堂堂八面总玲珑。挥拂子顾左右。时有内翰方公祚享出问。学生特来进香。亦无所问。师云。当面不识人。进云。识人也。师云。虚空也太愁。进云。愁甚么。师云。鸡鸣即是天晓。公作礼。师云。会么。公云不会。师云。夜静无人水自流。一天云散秋江月。

  解制上堂

  举洞山道。众兄弟。夏末秋初。向万里无寸草处去。一老宿云。切忌万里无寸草处去。一云出门便是草。一云未出门时亦是草蔓蔓地。且道者四老汉。还有优劣也无。试辨别看。若辨别不出。听取一偈。今朝二月九。打开布袋口。浮云飞出来。那个随情走。踢倒古须弥。黧奴吞北斗。

  祝圣寺圣首座请上常

  问。有问有答是寻常。无问无答时如何。师云。也是寻常。进云。请师别通一线。师云。阇黎站过那边。问。二祖礼拜。达摩安心。和尚升座开堂。是同是别。师云。冬瓜换葫芦。进云。从上宗乘。还有分付处也无。师云。有。进云。分付阿谁。师云。分付你。进云。恁么则买铁得金。一场富贵。师云。未敢相许在。问。五位三玄即不问。三教一家请师宣。师云。老聃夫子念弥陀。进云。频呼小玉元无事。只要檀郎认得声。师云。认后如何。僧无语。师云。堕坑落堑。进云。请师相救。师云。老僧救他不得。僧各礼拜归位。师乃云。问在答处。答在问处。钉椿摇橹棹。问不在答处。答不在问处。拔柁使风帆。饶汝移舟谙水脉。举棹别波澜。聪明伶俐不无点点。搅长河为酥酪。变大地作黄金。神通妙用。却有些些。若论衲僧下事。总是郑州出曹门。必不得已应个时节。向诸人道。善男子。得人身难。具丈夫相难。圆顶出家难。登坛受戒难。遇真知识难。闻正法更难。须知有个不难的。山僧适来道了也。请首座为汝等再道。

  重装三世如来迦叶阿难文殊普贤诸像告竣开光上堂

  真如平等法性身。犹如虚空无分别。若人持尺量其数。纵经尘劫不能测。一法若有。文殊丧其智体。万法若无。普贤失其境界。去此二途。作么生说个应物现形的时节。举笔点空云。如来足有大人相。如来手有大人相。如来胸有大人相。如来眼有大人相。名自在普照云。种种妙宝而为庄严。摩尼宝光。清净莹彻。普见一切。皆无障碍。如来顶有大人相。遂搁笔云。

  莫将一笔轻轻点。如来顶上有圆光。

  送众灵骨入海会塔以柱杖指骨罐云

  头出头没。一堆白骨。奔波奔波。如何如何。使穷子知恩有地。免骷髅露湿霜摧。明净竟如皎月。寥廓似乎太虚。山僧今日为汝点出最后光明。俾髑髅露出眼睛。一个个照天照地也。

  大寒送诸灵骨入塔

  以杖敲露骨一下云。百骸俱溃散。一物镇长灵。百骸溃散今归土。一物常灵甚处安。仔细看。通霄路回海天宽。于此觑得透。霏霏雨雪留鸡足。点点梅花落钵盂。于此觑不透。霜天月落夜将半。谁共澄潭照影寒。

  光绪三十二年丙午寓北京龙泉寺

  肃亲王为老福晋请对灵小参法语

  拈柱杖云。斋主崇佛请小参。感应道交信念深。信为道源功德母。长养一切诸善根。即此功德母。如天盖地函。于中无声臭。乃有去来今。生死幻相不可执。惟有功德三界钦。大众。老福晋能以此功德根源。生忠孝之门。入忠孝之室。毓忠孝之大贤。其功德巍巍。充满太虚。光前裕后。照耀古今。皆老福晋之至善心中流出。这也且止。即今老福晋慈容宛在。尊灵在甚么处。良久作圈相云。一念无生全体露。循环

  妙应水中沤。生天成佛何须问。倾向葵心日愈高。卓杖下座。

  元年己酉岁请藏经回山敕改钵盂庵为护国祝圣禅寺

  戒期上堂因久雨复晴执柱杖指座云

  今日晴。昨日阴。慧日高悬天下钦。一喝虚空皆粉碎。波澄识海老龙吟。拈香毕。敛衣就座。执如意云。迎祥创业钵盂庵。前三三与后三三。祝圣嘉名垂宇宙。天龙呵护藏经函。蒙恩更赐新衣钵。题额应知护国心。万寿戒坛崇佛教。法幢辉耀古滇南。今有比丘尼如桂等为法心切。请山僧上堂。宣扬圣意。了三学之妙义。证万德之玄渊。梵刹永振。林木向荣。即今殿宇兴隆。一句又作么生道。仙鹤山头云似锦。钵盂峰下瑞光涵。

  己酉除夕小参

  举北禅贤和尚夜参云。年穷岁尽。无可与诸人分岁。老僧烹一头露地白牛。炊黍米饭。煮野菜根。烧榾柮火。大家吃了。唱田家乐。何故。免得倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。便下座。至夜深。维那入方丈问讯云。县里有公人来勾和尚。说和尚宰牛不纳皮角。禅遂将头上帽掷于地下。那便拾得。禅擒住。那将帽覆禅顶曰。天寒且还和尚。禅呵呵大笑。顾法昌侍者云。者公案作么生断。昌曰。潭州纸贵。一状领过。师云。北禅不解烹宰。勾贼破家。维那见义不为。过后张弓。法昌依草附木。如新妇怕阿家相似。总是簸弄老婆禅。钝置煞人。并无一个有些子衲僧的气概。山僧若作维那。北禅才举。便出众云。某某与和尚代庖。他若如何若何。便与掀倒禅床。喝散大众。免得后人向牛皮里钻倒。若作北禅。待维那云。公人来勾和尚。便云赃在那里。他若拟议。与他一掌云。来说是非者。便是是非人。若作法昌侍者。待问者公案作么生断。便云。一字入公门。九牛拖不出。岂不头正尾正。北禅宰牛分岁。山僧一一据款结案了也。且问诸人如何是露地白牛。——参。

  二年庚戌

  元旦上堂

  通身绝覆藏。随处扬家丑。佛法到新年。说甚无与有。历历甚分明。古今常不朽。山门已洞开。焚香祝圣寿。诸上座还会么。但得天晴残雪尽。自然春到百花香。

  正月初三日与戒尘师开关

  执杖云。契合机宜福慧伦。春风到处起祥云。打开一把无须锁。请出当年旧日人。目顾左右云。而今戒上座。可谓自益益人。三年一弹指。理证功深。顿破从前疑网。今年新春。原是去年新春。随缘应世。不动道场。妙玄无碍。如月印江。悟无内外。任意自在。大众敦请出关。同心庆祝。锁上加封一击开。尘尘转处悉如来。以杖击锁云。开。

  四月戒期圆满解制

  执杖云。人世谁能猛著鞭。时流多被境推迁。安居三月期终满。戒体坚贞戒相圆。今有戒弟子请法修斋。供养贤圣僧。愿冀早证菩提。令行方便。同奉母陀印。以手执杖作吹笛势云。看这无孔笛。吹个牧牛韵。结制十方来。解制十方去。去来若浮云。结解随时处。十方无上下。当天万事空。了无动静相。纵横处处通。虽然如是。即今解制一句。毕竟作么生。卓杖云。真风遍寄知音者。铁笛无腔信口吹。下座。

  元年壬子改用阳历

  戒期上堂

  执杖云。祝圣寺中。搬砖弄瓦。禅讲净筵。吐出舌根。撞破牙尖纸。逢世尊涅槃。只唱波罗提木叉。是我等大师。为最后咐嘱。诸善知识。还见闻么。除了语默动静。清浊二途外。究竟作么生是。卓杖云。处处绿杨堪系马。家家有路透长安。下座。

  为悉檀寺妙龄和尚起龛

  天缘已毕。大事完成。一灵不昧。旋元归真。坐断三际。湛然常住。不是无相。萨迦罗�
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