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地狱游记-第15部分

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杨生曰:感谢 泰山王热诚招待,我们辞驾,暂别!
济佛曰:杨生快上莲台。
杨生曰:我已坐稳,请 恩师回堂。………
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

地狱游记 

第四十三回 游烙手指小地狱

济公活佛 降 (67)丁已年十一月廿六日

诗曰:

岭上缤纷雪压梅。无情岁月急相催。
屠刀放下清双手。性地勤修握玉杯。

济佛曰:寒山岭上雪花飘飘,又是岁月年终来到,劝诸生速把屠刀放下,不要再造新孽,今日准备游冥,杨生上莲台。
杨生曰:天气真冷,我怕受不了,请 恩师再赐下仙丹,您看如何?
济佛曰:不要“心理作用”,难道灵性亦怕冷吗?既想求丹,为师本性慷慨,赐你一粒就是,快服下,准备起程。
杨生曰:多谢 恩师赐丹,请原谅我“执迷不悟”!我已坐稳,请 恩师起程。……
济佛曰:已到了,快下莲台。
杨生曰:今日我们要到何处呢?为何尚未见狱官出来,只有阴差押罪魂来来往往。
济佛曰:我们向前再走一段路就可明了了。
杨生曰:原来前面就是“热恼大地狱”,前期我们已参观一次吗?
济佛曰:不是,今日我们要参观“烙手指小地狱”,该狱必从“热恼大地狱”旁小路经过。
杨生曰:前面已觉热气逼人,我们怎么前进呢?而且该小路听说也是一条“热路”,我这“凡足”如何通过?岂不被烫得红肿!
济佛曰:你别害怕,有我在旁,“热地”可以化成“凉地”。
杨生曰:请 济佛恩师作法吧!已到小路,路面呈红色,如砖窑烧砖,如何通行?
济佛曰:看我作法:“佛扇扇开红尘土,立化清凉净心地。”可以通行了!
杨生曰:果然佛法无边,一条红色热路,突然变成清凉静土,那些罪魂前进顿觉轻松不烫,各个惊奇万分,都往四处观看,他们亦趁机加速前进。
济佛曰:快随我前进,不然法力失效时,你就有路难行了!……
杨生曰:随 恩师飞奔已到尽处,左边小路已有狱官及将军排班等候。
济佛曰:那是“烙手指小地狱”之狱官及将军,快前去参拜。
杨生曰:叩见狱官及众将军,在下为台中圣贤堂杨生,奉旨随师前来地狱,采取案证,着成善书劝化,今日来此,望多指教。
狱官曰:欢迎二位光临,“地狱游记”将登载本狱案证,甚觉光荣,请二位随我们前往狱内参观。
杨生曰:多谢狱官不弃,“烙手指小地狱”六字已呈现狱门,门边守衢森严,各设岗哨把守。
狱官曰:请二位快进入!
杨生曰:已闻悲泣呼叫声!
济佛曰:各狱都是凄凉哭声,地狱所闻,犹如人间之病患发作时情形,悲哀而盼望生路。
杨生曰:狱门设备甚为科学化,罪魂双手被弹簧索缚于一铁‘窍轨上,铁轨通红,罪魂双手被烙烫,欲缩不能,铁轨热力强烈,弹簧不但紧逼,且传热迅速,罪魂想逃,却耐不住热火,又跌倒碰上钢轨,双手如拾火炭,欲弃不能,脸上汗水淋漓,双手也焦烂不堪,整个人痛哭乏力!
狱官曰:本狱名曰“烙手指小地狱”,以前是用熨斗烫手,然为配合世人“手段高明”,故改用新式刑罚。我调几位罪魂自述在阳世做何不法。
杨生曰:阴阳同一理,真是“强中还有强中手”!
狱官曰:罪魂听旨:今日 济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生前来本狱采取案证劝世,诸位自述生前不法行为,以教化世人!
罪魂曰:我生前生性风流,常在暗处轻薄过路女性,一生犯此罪过十二次,死后被判来此狱受罪!
狱官曰:手乱举动,“魔掌”该罚。第二位快自招之。
罪魂曰:我生前专门唆人争讼,替人写“告状”,从中取利,一生只犯此过,死后 冥王大怒,判我喜写讼状,双手害人,需要烙手,在此受刑,痛苦没人知道,求 济公活佛救命!
济佛曰:你既学有专长,何不欣状 冥王,求他赦罪呢?
罪魂曰:冥王铁面无私,我不敢自寻麻烦。
济佛曰:既然如此,求我亦是相同!
狱官曰:不可随便求情。第三位怏招供!
罪魂曰:我生前开赌场抽头,并常设计诈赌,骗钱甚钜,生前因得钱容易,生活靡烂,常行犯法之事,于黑社会甚吃得开。那知死后, 阎王大怒,判我入“烙手指小地狱”三十年,每日受苦难当! 
济佛曰:开设赌场又诈赌,罪大恶极,刑期若毕,转世为人,双手必有残缺报应,希世人务速戒赌。第四位快招述! 
罪魂曰:我生前曾开空头支票,倒人之钱财,死后被判来此狱。在世时,心想只要远走高飞,债主便拿我没办法,那知被地府 阎王拘来受严刑!
狱官曰:欠人钱财,分文必须还清,否则死后地狱无情,严刑不贷。
济佛曰:现时世人,开空头支票者甚多,支票既出,若逃避不兑现,即是“空头、绝手”,其死后必受严罚,来生做牛做马难摊还,古今中外无人可以侥幸,因果报应丝毫不昧,世人当慎之!
狱官曰:第五位,你不再神气了吧!快说出生前得意事件!
罪魂曰:请狱官不要再讽刺了!我生前是不良帮派中的一员,时常滋事,扰乱社会治安,一遇看不顺眼事情,或有人向我注视,便出拳揍人,打架可以说是家常便饭,死后 冥王当场命牛头马面修理我,问我服气不服气?想起生前之作为,实在太不应该了!
狱官曰:你年青力壮时,“火气”那么大,专门打架胡来,破坏社会安宁,拳头既硬,现在只好叫你碰钢轨,消消你的“火气”!
济佛曰:时刻已到,杨生准备回堂。
杨生曰:告辞狱官及众将军,多谢厚礼指教。
狱官曰:礼所当然,众将军排班送驾。
济佛曰:杨生快上莲台。
杨生曰:我已坐稳,请 恩师回堂。……
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

地狱游记 

第四十四回 游抽肠小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年十一月廿九日

诗曰:

鸾笔磨成九转丹。回生有术服之安。
天书万卷开人智。玉帝鸿恩报不完。

济佛曰:阳人魂游地狱,并不是“神话”或是“谎言”,自古以来不少人死而复生,都能绘声绘影,道出地府情形,足证经典所述非虚。不过世人若非亲见,便不相信,说来是“智”,也是“痴”。这话是怎么讲呢?自己身体内的五脏六腑,也是看不到的东西,倒也相安无事,若一旦让你“发现”或“感觉”得到时,那就惨了。不是这里痛就是那里痛,需要照X光、开刀了。世人平常看不到五脏六腑,难道这些东西就不存在吗?地狱平常看不到,但它还是存在的。除了少数人生前可以看到,其他人一旦看到“地狱”,则死期已到。所以老衲劝世人觉悟,碓认“看不到的”东西仍是有“存在的价值”,你的“思想、呼吸、感情……”都是看不到,只能用感觉去体会,可是这些看不到的“东西”,正是维持你的生命,主宰你肉体的“元素”啊!
杨生曰:讲得有道理,世间看不到的事情可多哩!如一个“盲人”,不能因自己看不到,而否认世间一切形形色色。但他凭着一只拐杖,却能行千里路,正也告诉我们,“肉眼”虽然多障碍,“心眼”却是无所不通的,但是我们自闭“心眼”,却被这盲从情欲引进了三途六道。
济佛曰:说得好,世人明知是犯法勾当,害人的陷阱在前面,仍然不顾一切,也不学那持杖的人,用拐杖探察前方,就这样跌下了万丈地狱谷,要翻身出来,不知要等几劫之后了。看你礼衣尘土满襟前,这样到冥府有失礼仪!
杨生曰:礼衣被沙盘飞沙污染,一时没注意,请 恩师原谅。
济佛曰:阳人赴冥府,不但要持斋,衣履更应洁净,以后特别注意,快上莲台。
杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程。……
济佛曰:已到了,杨生速下莲台,向狱官参礼。
杨生曰:遵命!叩见狱官及诸位将军。
狱官曰:免多礼,欢迎 济公活佛及杨善生驾临,本狱早已接到圣贤堂杨善生将要来访谕文,著书劝世,功德无量。本狱为“抽肠小地狱”,请二位一同入内参观吧!
杨生曰:多谢狱官厚礼,原来这里是“抽肠小地狱”,阴差来来往往,各押罪魂进出,已闻号啕之声。
济佛曰:我们快随他们背后进内。
杨生曰:已可看见狱内受刑情形,罪魂赤身排列,被缚于柱上,阴差鬼卒用力向罪魂肚皮上一插,然后往下一剥,整个肚皮裂开,肠肚随之流出,满地鲜红腥臭,肠肚流于地上,旁边甚多黑狗,互相抢食,肠肚虽出,尚连于心,未脱离身体,被狗抢食,争拉不已,罪魂痛叫呼唤,而陷于昏迷中,实在不敢再看下去了。请问狱官,他们犯何罪过,被判来到此狱?
狱官曰:这些罪魂在世都是贪官污吏,或是毒肠黑肚,故死后来本狱受劫,如要明了详情,我带几个出来询问。
杨生曰:那最好,有实证世人才肯相信。
狱官曰:我已带出罪魂,请杨善生询问之。
杨生曰:请问这位先生,你为何到这里来呢?
罪魂曰:我生前为官,常利用职权上方来便,收取不法贿赂,或共谋炒地皮,争取暴利。反正有利之处,我想尽办法图私。不幸死后被送上孽镜台显相,自己贪取不法财利情形,皆纤维不隐现出,使我大为惊异。经各殿审判,最后移交七殿, 泰山王判我入“抽肠小地狱”,每日肚肠外流,狗争吞食,痛苦难以形容。
狱官曰:你身为政府官员,不为百姓福利想,却是民脂民膏,只要能吞下口就吞,肠肚实在太不干净了!劝世间为官之人,要以服务人群为职责,处处便民爱民,忠贞为国,则功德无量。如专以取利为目标,死后地狱难以饶赦。
杨生曰:再问这位老太婆,你这么老了,还受这种刑罚,到底生前做什么不对呢?
罪魂曰:想起生前,后悔也太慢了。我四十八岁时,因经商失败,便“招会”度难关,但因一时失去理智,决定倒人会钱,然后搬至他乡。五十四岁时病亡,被移送七殿, 阎王判我来此受罪。
狱官曰:倒人会钱,吞下去不吐出来,现时只好将肠肚外吐,吃多少还多少,阴律公平,你自作自受,后日刑期完满,再转世还债。
杨生曰:再问这位老先生,你来此狱受苦多久了?
罪魂曰:三年多了。生前家中务农,以种菜维生。不知如何,中年后,疏菜时常感染虫害,故必用农药加以消毒灭虫,有时看见菜价甚好,便将刚喷过农药一、二天之蔬菜采下出卖。只是如此,死后便被 冥王判来“抽肠小地狱”,只为自己无知所害。
狱官曰:你只知赚钱,将尚残留有毒的蔬菜出售,害人不浅,不少人吃你之蔬菜中毒,或毒素积少成多,而害肝病、癌病,你之心肠太毒,故要受此刑罚。
杨生曰:请问这位老太太,您为什么来这里呢?
罪魂曰:嗳哟!天啊!地啊!在这里实在太可怜了,请师父救命!
济佛曰:我实在可怜你,想当初你怎么不可怜别人呢?快说出你的罪恶史!
罪魂曰:好啦!我因有一养女,从小就不加疼爱,鞭打无常,另眼看待,长大后看他姿色美丽,强迫卖入烟花赚钱,死后 阎罗王不放我甘休。
狱官曰:恶毒心肠,视养女如“摇钱树”,破坏伦理,泯灭天良,心偏肠硬,罚你应该!
济佛曰:时刻已到,杨生准备回堂。
杨生曰:我还有问题请教 恩师,就是这些罪魂受刑时,既受一次刑罚,已昏死不醒人事,为何能复生再予刑处呢?
济佛曰:这如梦见被人枪杀,身虽受伤,觉得痛苦异常,但醒来,只是冷汗直流,并无死啊!次夜又作他梦,醒后觉得自己又是完复如初,并无伤口。所以人死之后,其魂魄如梦游一样,身虽受刑罚痛苦,被阴差用还魂水泼下,复苏又无伤痕,让他回忆中感受惊骇之痛苦。阴府惨刑是为了使其灵性觉醒而已,故人死曰:“大梦”,亡人则在长梦中受苦也。再譬喻一例:如梦中拾到黄金,欣喜若狂,一旦醒来,空空如也,可见梦幻非真,迷者受愚,世人修道如不能觉悟此点,固执形相,也终成幻梦一场!
杨生曰:原来如此! 恩师!我已坐稳莲台。
向狱官及诸位将军告辞了。
狱官曰:众将军排班送驾。……
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

地狱游记 

第四十五回 游顶石礴身小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年十二月初九日 

诗曰:

重道尊师德业遵。凋花落叶总归根。
思源念本通真性。背义忘恩何足论。

济佛曰:蛇年将尽,大家都想“马”到成功,不过要成功也须马不停蹄,努力的前进,老衲希望世人把握马年,快马加鞭,不要马马虎虎,马耳东风,修道应学马匹所向无敌精神,不畏任何阻碍与艰难,若得过且过,一旦老来,已是“驷马难追”了。
今日准备游冥,杨生快上莲台。
杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程,不知我们要游何狱呢?
济佛曰:要赴七殿所辖“顶石礴身小地狱”,准备起程,……已到“顶石礴身小地狱”,杨生快下莲台。
杨生曰:果然刹那间已到,在堂前坐上莲台,闭眼睛像乘坐喷射机,只听见剌耳声音,即已到达地狱。
济佛曰:人就像在半空中的飞机,内部不能有一点故障,否则危险万状,要坠落万丈深谷,仅在刹那之间。一失足的话,粉身碎骨无法辨认。操纵安稳,一加油升空,也是轻而易举。因此,人的升堕,仅凭一念而决定。修道养性的人,唯有临履战兢,不能有一时疏忽,如堕落地狱,那仅是分秒间的事。所以劝世人,稳驾你的“念头”,看清方向,虽在云雾迷漫之中,心的“指针”仍应把握,自然不致失事了!这座莲台,浮在红尘污水上,要有定静的工夫才坐得,否则一失足仍是沉沦在无底深渊了。你有福气才坐得到,好好把握吧!快向前面狱官们参礼。
杨生曰:遵命!叩见狱官及诸位将军,我乃圣贤堂杨生,今日师徒奉旨前来贵狱拜访,请狱官赐予方便!
狱官曰:欢迎 济佛及杨善生来临,奉旨著书为光荣之事,欢迎二位进入狱内参观。
杨生曰:感谢狱官!………里面罪魂正在做工事,大大小小都在搬石头,是否贵狱要新建房子呢?
狱官曰:这里不再建筑房屋,那是罪魂被罚顶搬石头。
杨生曰:难怪他们搬得呼呼大叫,大石头于头上,双手扶住,身躯半礴,好像很吃力的样子,每人寸步行进,有的体力不支,将石头跌落,身体或双足便被压得破碎,人即昏倒于地上,阴差用水一泼,立即痊愈,再扶起石头前进,这种刑罚有些古板,可是用来罚人,却很实用!
狱官曰:这些罪魂在这里练“铁头功”,他们在世都是头硬或趾高气扬;或为人师表,不知清高自爱;或不尊师重道者,死后只好来这里修炼。
杨生曰:是否请狱官传几个罪魂,谈谈他们生前作为?
狱官曰:好的,我传令几个出来供述生前差错,以作劝世资料……。已传出几位,请杨善生发问。
杨生曰:请问这位先生,你为何来这里搬运石头呢?
罪魂曰:说来惭愧万分。我生前当教师,因看见学生中有几个颇具姿色,便利用教学上方便,半诱半胁而奸淫之。生前丑事虽无露扬,但死后,却难逃 阎王慧眼铁面,一入地狱,阴差及各殿 阎王喝令鞭打,尤其交到第七殿, 泰山王更是怒发冲冠,骂我为“畜生”,为人师表不知洁身自爱,而凌辱学生,判入“顶石礴身地狱”,头抬不起来!
狱官曰:你身为人师,不知廉耻,奸淫学生,罪大恶极,现在叫你头顶负石,垂头丧气,不要见人,才不会贻羞。劝世间为人师表者,不论道师、学师、业师,士农工商无师传习则业不精,师徒如同父子,应以礼相待,不可越轨,以免招天谴!杨善生继续发问。
杨生曰:请问这位先生,你面貌看来修养有素,又理光头,为何来此“炼功”呢?
罪魂曰:你别开玩笑了,就因光头,石头顶住感觉痛不可支。生前我为学道之士,入师门后,因多看了几本经书,便自以为得到无上心法,见老师所学已比不上我,从此自称为师,更时常在同道面前说师之是非,死后,因“欺师”之罪所累,而被阴差押来地狱,经 阎王审判,言我受师之道,败师之德,纵博览经书,尽可以真理度人,但不可妄自称师,否则判入“顶石礴身小地狱”,每日顶石,礴身行路,以消罪孽。
济佛曰:学生有才能,尽可能发挥,自古有青出于蓝者,但自己纵有才能,仍应尊师重道,不可逞能毁师,世间各种行业都由师授传习,方能有成。但现世之人,有者太过现实,学艺不精便离师门,赚钱第一,对以前教诲老师忘恩负义;学道者每标新立异,好为人师,种种名堂不一,大悖师道,宜速忏悔,以免受“顶石礴身”之苦。
杨生曰:请问这位先生,你为何亦来此受苦刑呢?
罪魂曰:我生前富有,并具辩才,每在人群中,轻视贫人,并常以势压人,以话凌人,讲话夸口不修,只犯此罪就被判来受罪,心中有些不服,请 济公活佛替我
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