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老年人疼爱自己的子孙，希望子孙后代能生活得更好，这是可以理解的。
但必须明白，究竟怎样做，给子孙留下什么样的遗产。才是真正的疼爱，子
孙才能真正受益，真正生活得更美好、幸福。在这个问题上，如果陷入盲目
性，感情用事，就会适得其反。给子孙后代留下大量的物质遗产，就等于给
他们栽种下“患根”，表面看是疼爱，实则是在害他们。老年人有丰富的生
活经历，对人生应当有更深刻的体验和认识，千万不要做那种愚蠢的事。给
子孙留下清白、俭朴的家风，教给他们自力更生、艰苦奋斗的本领，这才是
最丰厚、最珍贵的“遗产”。这才是真正的疼爱，子孙将会受益无穷，生活得
更美好、更幸福。
坦白了为什么还要“从严”——谈社会的配合
诚实是做人的根本。因此，当我做了父亲以后，就特别注意教育我的儿
子要诚实。我时时提醒他，在任何时候、任何情况下都不要说谎。就是做了
错事，也要如实说。
儿子上小学不久，一次他妈妈给他买了一双塑料凉鞋。买鞋时儿子没有
跟着去，妈妈对儿子的脚估计不足，结果买小了。儿子一试觉得有点儿紧，
但凑合着还能穿。于是，他穿上新鞋就到我们学校给我取报纸。回来后，新
鞋把他的脚给勒红肿了。刚刚买的新鞋就穿着紧，那脚怎么能受得了呢？我
说，得去商店换一双。可已经穿过了，人家商店还给换吗？我想，还是去试
一试，万一能给换呢。要不，不就白买了吗。
我帮儿子把鞋给擦干净，装进鞋盒里，让儿子自己去试一试。
过了不一会儿，儿子蹦蹦跳跳地抱着一双鞋回来了。我连忙问道：“换
了吗？”儿子高兴他说：“换了。那个售货员阿姨真好！”我又问：”你是
怎么跟人家说的呢？”儿子说：“那阿姨听说我要换鞋，拿过鞋反过来倒过
去地看了又看，然后问我：‘这鞋你穿过了吗？’我照实说了。那售货员点
了点头，朝我笑着说：‘小朋友，一般穿过的鞋，我们是不给换的，我看你
这小朋友很诚实，今天就破例给你换一双。’”说这番活的时候，儿子的神
情显得特别地得意，我听了也很高兴。使我高兴的不仅仅是因为儿子把鞋给
换了，更主要的是儿子的诚实。我趁机对儿子说：“儿子你看，说实话的孩
子，谁都喜欢。”儿子听了我的话，若有所思地点了点头。
事后，我特地到商店向那位售货员表示了衷心地感谢：“谢谢您给我儿
子上了一堂生动的品德课。”的确，我是由衷的感谢。
教育子女虽然是在家里进行的，其效果如何，却不能不受社会教育的制
约。我们教育子女要懂得做人的道理，要诚实，这种教育要为孩子们所理解
并接受下来，必须还要由他们通过社会实践去检验。如果我们的教育，孩子
到社会上去实践，行得通，社会承认，那么，家长的教育才会有效。就像儿
子到商店换鞋那件事，孩子的诚实受到了售货员的肯定和赞扬，实际上就大
大强化了家长的正确教育，增强了孩子对诚实品德的信念，也会进一步促使
孩子听从家长的教导。如果只是家长的教育很正确，但社会上不配合，孩子
到社会上去实践，结果是根本行不通，或是该鼓励的得不到鼓励，该肯定的
得不到肯定，那么，家长的教育再正确，也无济于事，孩子没有办法理解、
接受。
我们必须明白，要把我们的孩子教育好，培养成为有理想、有道德、有
文化、守纪律的一代新人，单靠学校教育不成，单靠家庭教育也不成，必须
依靠社会的有力配合和支持，只有学校、家庭、社会三位一体，形成三结合
的教育网络，统一思想，统一认识，统一要求，统一行动，孩于们不论到哪
里生活和活动，都能受到一致的正确的教育，我们的日的才能真正实现。
当前，我们的学校教育抓得很紧，家庭教育也日益被广大家长重视起来。
现在，要紧的是进一步优化整个社会环境，给儿童、青少年创造一个有利于
他们健康成长的最佳的环境。除了要继续开展“扫黄”工作，清除那些污染
孩子心灵的精神鸦片以外，我想，还要发动全社会，不管是从事什么工作的
人，只要是我们国家的公民，人人都要有一个社会责任，即树立正确的教育
观念，增强教育意识。在接触儿童、青少年时，在处理和解决儿童、青少年
的问题和事件时，坚持以教育为主，用正确的思想去教育，采用科学的正确
的教育方式方法。在言行举止上给孩子们做出好的榜样，给我们的下一代，
给千千万万个稚嫩的心灵上留下美好的回忆。这是每个公民应尽的社会义
务。