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5727-域外小说集:周氏兄弟合译文集-第11部分

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    迨举首、伊革那支盖信异事将见矣。妇且有语、恕其前愆。因曰、“吾妇!”—则伸首就之、相其二目、而是中恕宥怨愤、两复无有。妇殆已恕其罪、寄之同情与?顾目乃一无所示、寂然默然耳。……而此荒默萧瑟之家、则幽默主之矣。


《域外小说集》 第三部分乐人扬珂(1)

    乐人扬珂    
    波兰显克微支著    
    儿诞而小弱、……邻妇绕版榻上、俯视母子、咸摇其首。中有冶工西门之妻最智、遂慰病妇曰、“吾今为汝燃福烛(波兰语为格伦尼加、人垂死时、燃之床头。)置床头、嫂毋惧、汝宜自备行路。且召神甫来、解汝罪愆。”一人曰、“然哉、但儿当即受灌礼、不及竢神甫矣。且即此足以救儿、俾勿化鬼车也。”言次福烛已燃、妇乃以水洒儿、儿目屡睫。妇曰、“吾以三圣之名灌汝、锡名曰扬。(扬、波兰言约翰也。珂者小词、示亲爱意。)今汝景教魂魄、可从来处去矣。亚孟!一而魂似无归意、惟举足而踢且啼、声极细弱。邻妇或曰、“咦、此殆小猫也。不者、抑何物耶?”    
    众遣人召神甫、神甫来、尽职而去。而妇疾渐瘥、越七日、出而工作矣。儿亦无他、止啾啾鸣耳。逮四岁春、鹧鸪来时、儿尝病、顾未岁愈、以至十岁。    
    儿羸瘠而黄、腹大如瓠、颊辅下陷、发苍白如麻缕、垂及眉睫、目瞠视若眺远。冬日、恒坐炉后啜泣、以寒而无衣、或瓦罐中其母无储食也。及夏出游、著单衣、布条为束、冠艸帽、破其缘、伸首前瞩、状如小禽。母则寄居人家、犹檐下之瓦雀、拮据度生、爱儿甚挚、第亦时扑之、且呼之曰梦人。八岁、出为人牧牛。或绝食、则入松林掇拾菌类。其不为豺虎所食者、或由天意见怜、亦幸尔!    
    儿性极鲁、每发语、辄以指入口中、如众村儿。人多恐儿弗得长大、且亦不能助母、以儿弱、不堪工作也。而扬珂有殊好、酷嗜音乐、随地倾听。逮稍长、意益专更无他念。每放牛山林、或携筐往拾艸实、辄徒手归、惟吃吃语曰、“阿妳、林中有人奏也!嚄。”母则应之曰、“汝毋惧、吾亦将为汝奏也!”乃操杖挞之。儿呼乞赦、而心犹自念曰、“其处信有人奏林中也。”然何人耶?彼乌知者。松柏鸣禽、咸有好音、全山皆自奏耳。蒿艾在野、萧萧自响、邻园黄雀、时复乱鸣、至樱华为之颤动。扬珂晨起、听村中人声、又疑全村皆方奏也。时出灌田、风过锄柄、飒然有声、亦可娱耳。一日、田主微行、见扬珂短发蓬乱、独立听风、乃解革带痛扑之。顾扬珂不为改、人称之曰乐人扬珂。每当春日、儿便去茅舍、至水滨呼啸。入夜、蛙蛤皆吠、陇有秧鸡啼声、苍鹰迎露而啸、鸡鸣起于篱下。扬珂不能寐、唯寂听之、亦不知其听之何所得也。及礼拜、其母不敢挈之入寺、以琴弦既动、颂歌发声、扬珂则目眯如被云雾、茫然若无见矣。    
    村中逻卒夜行道上、仰数星斗、或对犬微语、藉以驱睡、恒见扬珂白衣隐约黯中、窃趣酒家。既至、亦不入室、但伏墙陬窃听。饮客方舞、时闻少年欢呼、及室内靴声、皆甚晰。间以女郎问曰“何也?”胡琴则低吟曰、“且饮酒、且啖、且欢乐!”伴以箜筱、作大声曰、“如神赐、如神赐!”明窗的烁有生气、榱桷滕踔、亦如歌舞、而扬珂听如故。    
    扬珂甚欲得一胡琴、能低吟曰“且饮酒且啖且欢乐”者。美哉、此歌吟之木也!顾胡自来、且出何地耶?使人肯以相赐、虽止一把持足矣。然又奚能?仅得自由听之耳。未几、闻逻人呼黯中曰、“小鬼、汝犹未去耶?”扬珂乃起、赤足奔归、而耳后犹闻胡琴之声曰、“且饮酒且啖且欢乐!”又应以箜筱曰、“如神赐、如神赐!”    
    村中既秋获、或值婚嫁、偶奏胡琴、扬珂闻之则大喜。已而返舍、便坐炉后、终日不语、惟双目炯炯如狸奴。后乃以薄版及马尾数缕、自制一胡琴、顾声殊不及酒家美、其响微甚、如鼷鼠鸣或蟁危病6镧娴痪搿⒁允锹诺孟某⒆此烊缥词旄侍囊印5诖烁瞧湫匀灰病6召ぁ⒐烁勾笕绻省⒍罘⑴罘伞⒛恳嘁婢蕖⑶页3幸岳帷⒍郊找嫦荨⑿匾芤嗳弧*ァ   �
    扬珂为状、甚异常儿、惟颇与自制胡琴类、尟发声者也。益以未及秋获、则困于饥、生芦葩以果腹。又复朝夕苦思、欲得胡琴。顾此欲也、盖不为扬珂利也。    
    


《域外小说集》 第三部分乐人扬珂(2)

    庄中从仆有胡琴、薄暮常奏以悦侍婢。扬珂伏牛蒡中、引领窥厨内。胡琴悬墙上、与户相不。扬珂凝视、为之神往。盖以得此至难、而爱之又至挚、终欲得之、虽只一把持或一谛视可矣。儿念此乐极、心怦怦动。一夕、厨下无人、庄主方游异国、全家虚寂、仆婢亦在地室。扬珂伏牛蒡丛中、远眺久久。明月正圆、清光斜照、穿户而入、映壁作方形、渐以上移、朗照胡琴、纤屑皆见。时琴在室中、如发银光、腹尤朗彻。扬珂注视良久、琴弦缕缕、及其曲柄、无不了然、轸闪闪如流莹、侧悬弓状物、仿佛银枝。物既美艳、且似神异。扬珂久视、不觉心醉、时居艸中、支肘于膝、瞠目凝盻不能舍。顾忽自震惧、已复心动、欲前就之。将琴信有神异与、抑何耶?第琴忽浮动、如来迎将。其光时或骤敛、俄复明发。此殆信有神异矣!微风徐来、木叶鸣战、牛蒡中作微声、扬珂听之、如曰、“扬珂往矣、厨无人、扬珂往矣!”夜气澄明、园有黄鹂、微呼且歌、己而声渐宏、曰、“前、前、取之耳。”一角鸱则翻飞顶上、号曰、“扬珂、不可不可!”未几鸱去、而黄鹂牛蒡、微语不已、曰、“中无人焉。”而胡琴之光复曜。    
    扬珂俯而徐前。黄鹂又微呼曰、“前、前、取之耳。”    
    时白衣渐近门次、不复隐于牛蒡、仅闻小儿胸次坌息声矣。少选、白衣已灭、止一足露户外。嗟乎、角鸱虽归、更呼不可、已无及矣!扬珂厨下矣。    
    池中老蛙忽鸣、如有所怖、已复顿寂。黄鹂止呼、牛蒡亦默。扬珂摸索前、陡感烈惧。曩居牛蒡中、如兽伏莽、坦然无苦、而今入室、乃如兽在柙矣。时则觉举止仓皇、吸呼益促、且室已冥暗、仅有电光起伏东西之间、得少光明。扬珂匍匐地下、举首上视、已而电光亦止、浮云掩月、一时然。    
    少顷、忽闻微声出暗中、如不意触弦、因而作响者。室陬突有叱者曰、“谁也!”扬珂屏息不敢动、而厉声又作曰、“谁也!”随发燧、灯火骤明、继闻叱骂欧击及小儿呼号求宥声。群犬皆吠、窗内火光动移、讙嚣彻于全宅。    
    次日、扬珂立村长前受鞫矣。将以是儿为罪人而惩之与?然也。村长举目视儿、儿矗立、以指入口中、步目而视、羸小饥寒、且被楚、殊不审自在何地、众将胡为也。且彼方十岁耳。蹒跚初能行立、又将何以惩之?投之狱耶?亦当也。特在小儿、宜少矜恕、命逻人与以笞挞、俾勿再盗足矣。众遂召逻人斯达曰、“可将彼去、小惩之。”斯达颔首、取扬珂挾腋下如一猫、出仓屋而去。儿默不言、不知以震惧故、抑弗解也。惟步视若小鸟然、众将何为、彼安知者。此斯达挾之入厩次、卧诸地、褫其衣扑之、扬珂始呼曰、“阿妳!”斯达复挞、仍呼阿妳、而声息渐益微弱、逮末击、则不复呼阿妳矣。    
    伤哉破琴也!    
    噫、伧夫斯达、孰乃挞儿至是者!况儿小且弱、不能自保乎。母来、抱之返舍。次日、扬珂不能起。第三日之夕、奄然死版榻藁席上矣。    
    小窗之外、有黄雀啁皙鸣樱树间。斜阳入窗、色作黄金、照儿枕上、乱发篷飞、面惨白无血色。此落日作光、盖犹大道、垂死之魂、即乘此去。当永谢此世、得趁光明、善也。彼生时、仅行荆棘道耳。儿余息未绝、色若有思。时则村中有诸响度窗而入、暮色既下、女郎自田野束匈归、各歌绿野之曲、而川畔亦有萧声断续、扬珂今末次闻此矣。其手制胡琴、则横斜卧于席上。    
    儿色忽若喜、微语曰、“阿妳!”母咽泪对曰、“吾儿、何也?”扬珂曰、“阿妳、至天国、帝肯与我一真胡琴耶?”母应之曰、“然、吾儿、彼当与汝、一顾不能更言矣。胸臆夙哀、一时迸发、惟呻呼曰、“嗟乎耶苏也!”遂俯仆箧上、悲泣失声、状类病狂、或如男子自伤不能救所欢于死也。    
    然妇之于儿、实未尝救尔。及起、复视扬珂则已环目不动、颜色庄严而黯淡、日光亦隐矣。    
    扬珂、其安汝灵魂!    
    次日、庄主偕其女归自意大利、一少年俱、盖女欢也。少年曰、Quel beau pays que l'Italie!(谊曰、美哉意大利之国!)女应之曰、且亦艺文之民也。On est heureux de chercher lábasdes talens et de Ies protéger。(谊曰、得于其地索求才技而保持之、斯幸福耳。)    
    增杨萧萧、鸣扬珂墓上矣。


《域外小说集》 第三部分天使(1)

    天使(村落记事)    
    波兰显克微支著    
    卢比斯珂利一小村中、婺妇伽理克斯达葬后、继以晚祷。祷已、有媪十余人留礼拜堂、为死者诵经。时过午四时、而冬日至短、暮色随下、故堂中渐入阴暗、神坛尤甚。台上仅燃双烛、火光摇动、惟龛前金色阑干与基督二足悬十字架上、隐约可见、足贯巨钉、钉头闪闪有光。别有数烛方熄、烟气氤氲、弥曼坛后、满室作蜡气。阶下有老人洒扫、又一僮子、则以罽布敷地。有时众媪诵声偶止、乃独闻老人谯诃僮子、及室外瓦雀饥冻、撞窗作响而已。    
    媪坐门侧板榻之上、其处尤暗、止燃小烛数支、光极细弱、才足办经上行列。又一烛近旛、旛立坐后、上绘罪人在烈火中、鬼伯环绕其侧、更视次旛、则距烛少远、图不可见。媪不复讽诵、惟喃喃自语、状如欲睡、屡述此言曰、    
    “大命将至时、圣母卫吾侪!”    
    堂中百物阴暗、益以坐后神旛画象、老媪面色黄皱、烛光如为所厌、摇摇不定、景色惨淡怖人。人就此地以诵哀歌、滋适也。未几、诵忽中辍、一媪起立、颤声而呼曰、“善哉圣母!”众则应声和之曰、“善哉善哉!”第今为伽理克斯达葬日、故每呼善哉圣母后、辄以是言作结束曰、“幸神安其魂魄、赐之光明、迄于无极!”    
    玛利萨者、死者之女、亦偕媪坐板榻上。时则寻华如絮、飘荡无声、正掩其母新坟土迹也。顾儿未及十岁、不知自哀、亦不知他人见之、哀当何如。其色宁靖、目巨而碧、意少惊异、启其口、凝视神幡、又窥礼拜堂深处、继复回首视窗外瓦雀、坦然如无所思。时媪诵经、述大命将至时一句、已及十度。儿自揉其发、发编作双辫、其细才如鼠尾、状似疲困、但方视老人、亦忘其倦。老人起至堂中、持一巨绠、绠中央作结、端悬屋顶、摇之、为死者撞钟、得生天也。顾老人为此。殊不自知、心别有所念。钟呜、晚祷亦已。众罢诵、各出就道。一媪牵玛利萨、或问之曰、“古理克、若将何以处此儿?”古理克曰、“吾将奈何?儿当往勒息靖支耳。伏契克·摩尔古拉行来逆取。然汝问是奚为者?”媪曰、“儿至勒息靖支将奈何?”古理克曰、“与在此等耳。且任儿自向来处去者。庄院中人或肯见收、许睡灶下耳。”言次已抵酒家门外。暮色益深、天寒而定、大空多云物、水气弥曼、间以湿雪、水滴循檐而下。道上积雪、和以刍艸、是成泥泞。村屋破陋、景色阴暗如礼拜堂、间有灯光出于窗隙。全村皆靖、独酒家有人鸣琴以招饮客、葢中方虚 寂无人迹也。媪入室、饮伏特伽。古理克以半盏酒兴玛利萨曰、“饮之!今者汝为孤儿、将不复得佳日度矣。”众闻孤儿一言、复念伽理克斯达之死。一人乃曰、“古理克饮之!唉、彼病偏枯、至不能少动、长老未来、不及忏悔、遽已冷矣。”古理克曰、“吾曩曾告彼、谓无常已近。前礼拜过我时、吾语之曰、“唉、不如以玛利萨与庄院耳。”后乃曰、“吾仅一女、拟不以与人。”第渐亦愁苦、且啜泣、随诣村长处、理其簿册、且赋五什洛提六格罗斯。曰、“第吾不为儿故惜此钱也。”嗟夫、彼目乃长此瞠视、逮死尤巨、人欲阖之不可得、人言彼死后犹视其遗儿也。”众曰、“且饮酒半升以消此愁。”琴声不辍、媪心渐柔、古理克则软语呼之曰、“可怜儿、可怜儿!”一媪忽念其夫死时状、乃曰、“彼垂死、乃如是叹息。唉、如是叹息。”随曳其声如吟、与乐声相应、弱曲身作歌曰、    
    “彼叹息、彼叹息彼叹息、    
    当日彼如是叹息”    
    已忽大哭、出六格罗斯与乐人、复纵饮伏特伽酒。古理克感动、转语玛利萨曰、“孤儿识之、昔长老言雪降汝母坟上时、当有耶妙尔(波兰语天使曰亚纽尔Aniol、老媪传讹、则音转为耶妙尔Jamiol、)临汝顶上。”言至是顿止、惊起四顾、复力言曰、“吾顷方言耶妙尔、乃信有耶妙尔来也。”众闻言亦信之。玛利萨则其目、谛视老媪。古理克又曰、“汝今为孤儿、此事甚恶。第孤儿头上有耶妙尔、彼则善也。今有十格罗斯与汝。汝即徒步赴勒息靖支、亦必能至、彼当卫汝耳。”一媪乃歌曰、


《域外小说集》 第三部分天使(2)

    “神翼覆汝、永为汝卫、    
    汝在翼下、永得安居。”    
    古理克曰、“勿声!”复转身语儿曰、“痴儿、何物在汝上者、汝知之乎?”儿作细声曰、“耶妙尔。”古理克呼曰、“嗟夫、汝孤儿、汝宝果、上帝之小虫。诚一耶妙尔、有翼者也。”遂攫儿拥之胸次、玛利萨忽哭失声、不知是时心中何思、乃感而泣也。    
    酒家主人已熟睡柜台以后、烛作华如地蕈。乐人见媪状、亦悉止奏、室中寂然。未几、忽闻马蹄声起户外、有人呼马曰嚄。摩尔古拉入室、持灯笼、随置之、拍手取暖、旋呼曰、“将酒半升来。”古理克曰、“摩尔古拉、汝毛栗、汝当将小儿往勒息靖支去。”摩尔古拉曰、“然、人令我来将小儿也。”随就媪视之曰、“汝曹乃皆沉醉、如……”古理克遮之曰、“汝会当噤喉!吾诏汝善视此儿者、慎之!彼今为孤儿、何物在其上、愚夫、汝知之乎?”摩尔古拉不能答、便他顾曰、“汝曹……”顾言忽止、取伏特伽饮之、皱其眉、置盏言曰、“此清水也、可启他尊、更持半升来。”侍者如命、摩尔古拉饮已、益皱眉呼曰、“唉、汝无亚拉克酒乎?”摩尔古拉时亦大醉如媪、而卢比斯珂利庄院中、则主人方为杂志作宏文、题曰、“论土田主卖酒之权为社会基本。“顾摩尔古拉洪饮、初不关是、亦不知此小村中、卖酒者葢信土田主也。摩尔古拉联饮五次、及起而忘其灯笼、灯中烛亦忆熄。随执睡儿手曰、“汝梦魔、行矣。”媪皆醉卧屋角、无与玛利萨语别者。今为综其全事、则止二语曰、“其母已卧墓场、而儿则往勒息靖支耳。”    
    伏契克偕儿出、登橇而坐、次叱其马、马遂行。橇初走泥涂中、进甚笨滞、未几至田间、皓然一白、马行渐疾、惟闻马蹄践雪、簌簌有声。马时作喷呼、远闻犬吠、行久之。伏契克策马、捉鼻吟曰、“狗耳朵毋忘汝约!”顾眨息已默、点其首、首左右摇、梦在勒息靖支失书牍一筐、人力殴其肩。时或半醒、喃喃而语。玛利萨寒不能寐、惟张目视白色田野、而摩尔古拉摇其身、屡障之。玛利萨自思、知母已死、且恍忽赌其面、脱瘦惨白而瞠其目。复知此面已所挚爱、而今已去此世、即往勒息靖支、亦不可见、前在村中、身见为黄土掩之矣。儿念及此、当忧而啼、顾是时两足皆冻、遂畏寒而泣。    
    是日非降严霜、但气甚寒冽、如雪解时恒状。伏契克饮酒、腹中饱暖矣。卢比斯珂利土田主论中有言曰、“冬日饮伏特伽、能令人温热乡人惟一之慰藉也。今若专土田主之权、令弗得得慰藉乡人、是即禁其以化及民也。”是语极当、时伏契克既得慰藉、乃了无所苦、未几、橇入林中、道路虽佳、而马则缓其步、继忽料行、橇遇坎遂覆。摩尔古拉醒、然无所知。玛利萨推而呼之曰、“伏契克!”摩尔古拉曰、“汝鸣胡为者?”玛利萨曰、“橇覆矣。”摩尔古拉曰、“一杯乎?”言次复寐。儿坐橇侧、力缩其身以御寒、顾面已冻、乃复推睡人、呼之曰、“伏契克!”摩尔古拉不应。玛利萨曰、“伏契克、吾将往屋中去。”已而曰、“伏契克!吾徒步往矣。”    
    少顷、儿遂行、似�
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