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联合钢铁来的人可不止前铁匠铺老板一个，总工杜克也到了，如果不是主教亲身经历，他也不会相信这个炼钢工人在短短几年前还被认为是一个百无一用的磨坊奴隶。
除此以外，还有许许多多其他的人，他都认得。
从苏根尼教区来图尔内斯特“做圣事”的奥拉布大叔，起初，他一个人来，后来，他带来了整个村子的人。
城里各行会的会首，师傅，学徒，他向他们布过道，发过命令，受理过他们的申诉，和他们协商，接受他们的建议……
城里的妇女们，她们到教堂祈祷，到工地做事，在医院帮忙。
城里的老人们，他们都还记得他在父母怀抱中做孩子的岁月，如今又看着他做了主教。
这许许多多的人，他都认得。
因为这是图尔内斯特，他生于斯，长于斯，成就于斯……他经营这座城市，管理这座城市，他在主日带领众人祷告，他是城市剧院的首席，他是半夜扫大街的志愿者……他被这座城市成就，他也将成就这座城市，成为这座伟
大城市的荣光！
这种种的感慨，前任图尔内斯特主教老若瑟是不能明了的，他看到少年不紧不慢地一步步朝着裁决现场来了，他看着周围的民众，他们密密麻麻像山又像海，他们人数众多有如灰山上的松林，他们在低声祈祷，祈祷声有如终
日吹拂图尔内斯特的海风，他知道他们在为谁祈祷——总不会是为今天要在众人面前吃块面包的他祈祷。
啊，他也为这座城市尽心过许多年的！可是才几年他们就拜倒在新主教脚下了，可恶，他究竟有什么魔法？
不行！他必须找到少年作弊的方法！
否则……
他可以预见自己将扮演一个何等的小丑角色——他逼迫了少年主教，反而给了对方机会，成就了对方的无上荣光！
所有人员全部到齐后，总主教宣布神裁开始。
铁匠将七个铁犁头一个个放进炉内，等烧得通红了，再用火钳一个个夹出来，放在地上，成为整齐的一条火之路。
前主教睁大双眼，努力寻找着破绽。
“这确实烧红了吗？”他举起手，厉声发出质疑，以前，也曾经有在火之神裁里，用涂红的铁块作弊的。
负责烧火的铁匠师傅对这个可恶的老教士怒目而视，但是这种疑问是不能不作回应的。他一吹胡子，从旁边拿了一块火绒，放到烧红的铁犁上，眼看它一下子冒出烟来，许多围观的妇女都大声地尖叫，然后倒在丈夫的怀里哭
泣起来，而她们的丈夫，尽管自己还在哆嗦，也硬装出一副满不在乎的样子，说着主教有神庇护，定然没事的话。
马上要踏上这通红铁犁的主教本人却是最镇定的一个，他今天没有穿主教华美的法衣，而是最简单的便装，这简单的便装并没有减低他的美貌，倒使得他看起来更符合人们理想中那种蒙冤之人。贵宾席上的一些贵妇已经在交
头接耳，议论着是否能请太后出面向特使大人求情——说到底，他也就被扔了一块烂菜皮嘛，何必为此这般逼迫这样一个年轻人呢！
“他还是个孩子呢！”她们说道。
平民的地方请愿的声音更响：“请让他穿着鞋子走吧。”
然而，前主教对此坚决不同意：“那样也叫神裁么，倒不如叫他过水塘呢！”他嗤笑道，这就是小主教作弊的办法，他真是太异想天开了，想再来一次民意暴动吗？这里这么多贵族，这么多贵族随从，还怕他们反了天吗？
“那末，至少让他穿着袜子。”群众不甘心地继续请愿道。
这次，回绝的是主教本人：“用不着，我不是贵族的儿子，我是屠夫的儿子，我不用特殊的优待。”说完，他脱掉了鞋袜，赤足踩到地上。
有人过来把主教的双眼蒙上，现场安静了下来。
“等一下！”这时候从主贵宾席跑下来一个王室侍从打扮的年轻人：“太后说了，如果可以的话现在反悔还来得及，她会代您和特使大人商量……”
“哈！”前主教尖锐地笑了一声，原来是要利用娘儿们的心，这个小A选AA书A网xuanshu^。c^o^m白脸！他倒真瞧得起他！
“谢谢，但是我已经选择了这种方式，”主教说道：“我不反悔，如果我有一丝犹豫的话，就请处我有罪。”
说完，他没有一丝犹豫，直踏面前的铁犁。
第133神罚
短暂的令人窒息的平静过后，巨大的欢呼声席卷了整个图尔内斯特的上空，欢呼声犹如神话中朱庇特的雷车，欢呼声犹如传说中大海的呼啸，所有的人随着这欢呼声分开又团聚，就像海上的漩涡带着无数的泡沫一会儿分开，
一会儿团聚。
“他没事，他没事，噢，他没事！”人们这样说道，他们穿着丧服在欢笑，他们在欢笑中流下了泪水。
贵宾席上的贵族们，甚至主教们都鼓起了掌，总主教鼓的格外卖力。
有许多贵重的金银首饰和贵重织物马上被主人白嫩的手指取下，贵族侍从打扮的侍童就像穿花蝴蝶一样从贵宾席奔向神裁地，他们就像蜂蝶带着花粉奔向鲜花一样，奉命捧着自己主人的饰品来装扮主教，转眼间他就绫罗满身，比节日盛装更加华美。
然而最激动的，还要数主教身边的熟人们。
有好些人事后发誓说，那天看到男爵夫人用力一跳，双脚都离了地，裙子飞得能看见她苗条的小腿……甚至能看到她的膝盖！
更不要说骑士，那天他给了主教一个拥抱，力道之大让两人都原地转了一圈。
“哭嘛啊，我都没事了你还哭。”
不过其实他自己也在流泪，他却不觉得，他看到这座为他平安无事而欢呼流泪的城市，有生以来第一次觉得，遇到恶魔，也不像他之前想的那么糟糕。
欢乐的人群中只有一个孤零零的身影，谁还注意他呢？谁要看他吃面包呢？
然而秩序还是渐渐恢复了。
众人被提醒还有一场神裁要举行，他们现在离座去庆祝是不合适的，至少也要给这个蹩脚节目一个面子么，再说，离晚饭还早。
人群再次将目光投向神裁地，这次他们用漫不经心的语气谈论着这结果简直不可能有第二种的面包神裁，“但愿能噎死他就好了，这老坏蛋！”甚至最害怕教士的农民们也这样议论。
然而活人被面包噎死的几率，这能有多大呢？
所以他们一边谈论，一边打着哈欠，希望这蹩脚的余兴——倘若看人吃面包也配叫余兴的话——节目赶紧过去，他们好回家预备庆祝。
当面包神裁的道具进场的时候才引起了人们的一点兴趣。
这面包未免也太大了一点。
难道……
老若瑟看到这面包也是一凛，“这什么意思？”他质问道。
周围的人都用不屑的目光看着他，连哼都不想哼了，瞧瞧，新主教连火之神裁都过了，这老坏蛋还害怕起一块面包来！
“图尔内斯特的圣事面包都这么大！”面包师挺胸凸肚地激烈声明，其他在场观众也纷纷点头为面包师作证。他们才不会说，这块“圣事面包”通常是一个人一天的口粮定量。
若是换了一个毛头热血小子，肯定会不好意思继续问下去，但是老若瑟身居高位多年，政治斗争经验丰富，事关身家性命，他可不怕丢脸！
“你能保证这面包里没毒吗？”
“神明在上！我吃一块给您看，这是我亲手做的面包，放毒，天哪，您怎么会想到这种地方！”这次，不光面包师的肚子，连他的眼睛都要凸出来了。
“那就吃一块。”老若瑟对面包师的赌咒发誓毫不在意。
嘘声四起，面包师愤愤地啐了一声，拿了一把面包刀，在那块用来神裁的面包上切了一片。
“把面包切开，从中间切一块。”
面包师的脸色之精彩，简直无法形容，他骂骂咧咧地照着前主教的要求做了——他嚼吧嚼吧地把面包下了肚。
所有的人都再一次聚精会神了——这次的余兴节目似乎不像他们想象的那样无聊。
面包师很快吃完了面包。
啥事儿都没有！
乌尔里希公爵不耐烦地掰着自己的手指，前半生还是个北方异教野蛮人的公爵喜欢神教华丽的祭仪和美观的教堂，更喜欢教堂和修道院里丰富的财宝，对于那些教士他就不那么喜欢了——从他和他们打交道的过程中，他有充分的理由不喜欢他们。
前面的那位小主教是个好样的，他跟他故乡的那位大萨满一样有本事！刚才，他也为他鼓了掌。
而现在的这个，是个什么东西？
“叫他快一点。”公爵吩咐道。
“公爵问你什么时候能结束。”传令兵大大咧咧地冲着前主教说，“他还要赶晚祷呢。”
比起性命来，公爵的侮辱和其他人的嘘声一样不足道，老若瑟慎重地等了很久，那个面包师还活蹦乱跳——他已经为等得不耐烦开始很不恭敬地冲着前主教的方位扭屁股了。
也许自己真是多心了，他们就指望着用这块面包的分量撑死自己，不过，他不会叫他们得逞的，他要慢慢地吃，一块面包吃两个钟点。
老若瑟终于捧起了面包，观众们都长舒了一口气，这余兴节目也太长了，早知道该让他先神裁嘛！
面包吃起来，和普通的白面包差不多，就是硬了点，大概烤好以后等神裁时间长了没重新热过吧。
不管他吃得多么慢——文雅的程度简直让在场的所有淑女都自愧不如——面包还是随着老若瑟的动作渐渐缩小了，眼看就剩下最后不到手指头大的一块了。
总算快完了，现场还没睡着的观众都这样想，他们哈欠连天地看着前主教最后的动作。
最后的……
因为老主教忽然张大了嘴，他似乎想嚷嚷什么，可是就在那时候最后的一块面包却顺着他大张的嘴滚进了喉咙，把他的气管给不偏不倚地堵了个结结实实——事后，人们是这样推测事情经过的。
当时，他们只是万分震惊地看着前任主教乌青着脸在地上打滚。这个贪婪而傲慢的凡人哪，他那像巫婆一般皮包骨的手一会儿伸向天，一会儿又伸向地，不停地乱抓，似乎想把天与地都一起带到他的坟墓里去。
然而他最终得到的，只有他自己的脖子和冰冷无情的死亡。
“神罚！”不知道是谁先喊了这一句。
“神罚！神罚！可不就是神罚么！”看到先试吃面包的面包师这会儿还一点事都没有，更多的男人们呼喊起来了，而女人们窃窃私语，在场的教士们都惊讶地从座位上站了起来。
“啊，啊。”总主教叹息了一声，双手交叉抚摸他自己的牧杖和权戒，“神啊，愿您的旨意行在地上，如同行在天上！”
“神明在上！”乌尔里希公爵刚被呼喊惊醒，等他弄明白出了什么事，他的双眼瞪得溜圆。
第134诸神在上
前图尔内斯特主教、现任圣马丁修道院长的尸体躺在地上，乌浊的双眼凶狠地瞪视着随着时间流逝太阳落山渐渐被阴影所笼罩神明所在的天国。
他仍然穿着一身华丽的法袍，周身被珍贵的绸缎和皮毛包裹，沉甸甸的金银饰物和大颗紫水晶等贵重的宝石装饰着这尸体，彰显主人曾经的权势和地位。
然而，众人看这打扮华美身份尊贵的尸体，就像看阴沟里那丑陋枯廋的老鼠尸体那么嫌恶。
“神罚”——他们是这样看待前任主教的，居然会被一块面包噎死——虽然这面包确实大了点儿，可究竟只是一块面包啊！
“怪不得他左推右推地不肯吃，吃得还那么慢，肯定是心里有鬼，害怕神罚！”一个罗穆托教区来的骑士大声地嚷嚷。
“是啊，肯定是这样，没错儿！”几个苏根尼教区来的小贵族附和道。
图尔内斯特的市民则鄙视地看着那些外来的乡巴佬，他们谁不知道老主教肯定心里有鬼？谁是清白的，谁是罪人，他们还不知道吗？他们议论的话题是别的——
“原本以为上次没能打死他是运气不好，现在看来神明自有深意。”
“可不，什么叫恶贯满盈，伙计，要是那时候打死他，谁知道他这样有罪呢，现在国王陛下和总主教大人都看得清楚了。”
少年人的讲话更没有顾忌一些——他们初生牛犊不怕虎，心里没有顾忌，只是为了引起同伴注意，尽情地讲着尖酸刻薄的俏皮话。
“富人进天堂比骆驼过针眼还难，咱们这位可敬的老主教，临走还要抓这么多把，撒旦不亲自给他打开大门迎接么？”
“哈哈，哈哈！”
另外一个团伙又抒发着截然不同的喜悦：
“我们祖先的神又一次保佑了我们，惩罚了这个作恶多端的坏蛋，感谢神明！”
“啊，这坏蛋，他死了倒好，只是他上次白拿我的那许多靛青和蜂蜜还都没有偿还。”
“爷爷，他死了总是一件好事。”
“我没说这不是好事，可是你知道他拿走了多少靛青和蜂蜜没付账么……”
在一切嘈杂和纷乱中，少年主教走上前去，屈膝跪在深深影响了他半辈子的人生和灵魂的导师面前，伸手合上了对方死不瞑目的双眼。
在合上对方双眼的时候，他说了一句话，是用教会的密语说的，所以站在他附近的人都不知道那句话的内容，只以为是祷告。
他们都被他宽恕对方的举动感动，也开始反思自己刚才的欢庆——毕竟，这个罪人曾经是主教，死的时候也还是一所大修道院的院长——这样的人都堕落至此，自己似乎也没什么可以欢庆的。
而主教说的其实不是祈祷词，那是他在修道院求学的时候，在某个古老经卷反面看到的一句诗，把古代帝国留下的羊皮纸重新加工刨过的工匠那一次刨得不够干净，对着太阳还可以隐约看到——那是异教徒时代某个无名诗人
的诗作：“在诸神的战争中，凡人是如此渺小。”
他叹息了一声。站起身来，想到他当日与恶魔的密谋。
那一天，恶魔召集了所有心腹，讨论王庭和教会可能会采取的措施。
“控告倒不用怕，像主教大人这样的高级教士，吃块面包就可以通过神裁。”
“哼，像我这样的平民，就得过火之神裁了，哼，哼。”
“火之神裁，就是要蒙眼走过七个烧红的铁犁头。”
“铁犁头？铁犁头？”恶魔突然对此好奇起来，“为啥是走七个铁犁头不是七个铁锄头，有象征意义没？”
“似乎就是这么规定的，没什么象征意义。”
“哦哦，还有什么具体的规定吗？”
“如有一丝犹豫就要判有罪。”
“有意思，太有意思了……主教，你看你能争取一下改判火之神裁吗？”
“你疯了！”
“不不不，我没有疯，亲爱的主教大人，这是一次刷声望的大好机会啊……”
“声望是什么？”
“呃——买东西可以便宜，NPC态度会客气……”
“买东西便宜？”有人两眼已经放光，只是不敢如魔王一般逼迫主教。
而主教也激烈地反对着：“你休想让我去过火之神裁，你是想把我往死路上推啊！你！”
“不不不，你不知道，这个火之神裁的规定……大有漏洞可钻啊……你看过铁犁头没有？知道为啥是用铁犁头不是用铁锄头？”
“不知道……”
“所以我就说了，大有漏洞可钻啊。”恶魔高高兴兴地笑了起来。
根据恶魔的说法，第一，这铁犁头是空心的，空心就是说明中间是空气，空气受热会流动带走热量，而且同样体积的铁空心的比实心的保留热量少——总之，铁犁头凉起来比铁锄头快多了。
第二，烧到通红的铁其实不像人们所以为的那么热，还记得吗？在恶魔穿越而来之前，能把铁烧到1000度熔化的炉子在这里都不存在。把铁烧红，五百度就够了。看起来吓人，其实温度没那么高。
第三，五百度是“蹈火法”可以容忍的范围。
蹈火法是一个东西方都广泛存在的古老萨满巫术，可能历史比文字更悠久，现在西南地区与东北地区的萨满仍然表演这一法术，新西兰上的毛利人也会表演这一史前萨满巫术。
蹈火法的要诀就是，首先，脚底要有厚厚的老茧，老茧可以有效隔绝热量保护脚部，其次，“不能有一丝犹豫”，皮肤与热铁的接触不能超过七秒。
看似严厉的判罚，其实是导引受裁者无伤通过的要诀。
而另外一种火之神裁——用手握住红热铁块，也有许多秘诀，除了之前提过的涂红铁块外，铁块大小形状都有讲究，而且——规定是三天后由教士查看伤口——如果教士声称没有伤口，谁还再看呢？
一旦发现这神裁其实很有空子可钻，又有机会刷“买东西便宜”，“NPC态度友好”的声望，大魔王就坐不住了。
可是她预定的大戏主角，可一点都不想配合。
“吃一块面包就能解决的事情，我为什么要去走烧红的铁块？”
“哼！问题是吃面包能解决的吗？你吃完了，然后呢？你的前任就这样放过你？”
“那我走烧红的铁块，他就放过我了？可笑！我是知道他的，这老狐狸才不会走烧红的铁块呢，他吃块面包——然后继续找我麻烦！”
“只要你配合，我保证他吃了那块面包后就再也别想找你麻烦了……”
“真的？”