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罗西的回答只有一个字,那就是等。
等他的力量更加强大一些,等父神更加凝实,存在感更强一些。
他一直在筹谋着这件事,也是他为自己安排的后路。
这个世界的意志终归是要觉醒的,一旦觉醒,它就会发现这漫天的神明对于它制定的规则来说破坏力太强。到了那个时候,宇宙意志的插手会让这个世界走上之前那个世界的老路,所以罗西给自己留了一条后路。
他将成为万众意志的凝聚体,不是神明,胜似神明。
圣灵!
第一二四章
什么是圣灵?
简单点来说就是不似神明胜似神明,一种超然于物的第三类生命。
复杂点来说,圣灵是从神明这个个体中脱离出来成为独立的,拥有完全自主意志和个体的一个人格。罗西通过信仰之力孕育出一个全新的神明,换一个方式来思考,父神可以说和罗西是一体的。罗西现在需要做的就是等待父神彻底的完善之后,割断彼此之间的联系,脱去肉身,以纯粹的意识体存在。
圣灵的存在基于两点,这两点并非并行,换句话来说就是只要满足了任何一点,圣灵就会存在,不死不灭。
第一点是神没有死亡。圣灵是脱离了神明的独立具现化人格,神明不死,人格不灭,圣灵也就会一直存在下去。第二点是信仰不死,圣灵不灭。信仰的存在,就好似河流中的水,只要这些河流中还有一条没有干涸,最终水流就会汇入大海。而圣灵的存在,就是大海,只要还有人信仰着神明,这信仰的力量,就能保证圣灵不灭。
这是罗西为自己安排好的后路。宇宙意志一旦苏醒,也就意味着神明的末路即将到来。这一点无需质疑,他已经可以肯定,这个世界也好,其他世界也好,神明的力量终究会被逐渐苏醒的宇宙意志所击溃。
十数万年甚至更加久远的时间里,神明意志如日中天,可随着这一场神战到来,以及社会形态的进步,整个世界都在悄然的发生变化。罗西敢肯定,这必然是宇宙意志苏醒的征兆之一。
他要以圣灵的姿态出现,同时也将成为宇宙意志的打手。他会亲自封印最终强大完整的父神,最终将父神封印在这个宇宙最深处的黑洞里,同时保证父神不会死亡,也会保证信仰不被熄灭。只要能做到,他不仅能与世长存,更能合理的避开宇宙意志的碾压。
他可不是神,只是一种“思想”的具现化,所有的因果都不会缠绕在他的身上,而是自动的排斥到神的身上。
他会引导世人更加崇拜神明,以保证自己不灭。
圣灵的存在不像神明,圣灵更加的纯粹,甚至可以说圣灵和宇宙意志如出一辙,都数以一种“大众意志”的具现化。就好似地球上一款著名格斗游戏拳皇97中的关底boss——大蛇。大蛇是整个地球所有生灵意志的集合体,宇宙意志是整个宇宙万物思想的集合体,而生灵,则是信徒们信仰的具现化,同时拥有了一部分来自于神明的人格。
当然,这个人格被罗西取而代之,斩断了圣灵与神明之间最后的一丝联系。
这就是他的计划。
至于让亚雷斯复活,虽然在他的计划之外,但也不能说太意外。信众的信仰之力能支撑圣灵不死不灭,那为什么不能分出一点,让一个死去的人,以另外一种方式重生?比如说具现化的灵魂,用信仰之力塑造他的身体,让他有短时间显圣的能力。做到这一点并不复杂,甚至可以说很简单。
信仰之力转化为圣力,亚雷斯的灵魂是完整并且独立的,他可以自由的控制属于他的圣力。圣力凝结成身体,这一点有点像是战争天使。战争天使就是利用特殊的体质,在必要的时候完成**到圣力的转变,从而拥有强大的能力。
当然,即使亚雷斯能显圣,他的力量并不一定就比战争天使强大,或许还要比战争天使弱一些。毕竟战争天使还有一个载体,而纯粹的圣力没有载体,至于其中的差别,罗西还没研究过,所以不清楚。只有等他尝试着让亚雷斯完成这一壮举之后,才能去细细的研究。
安抚告别了两个灵魂之后,罗西从灵魂核心退了出来。他摸了摸下巴,随即轻笑两声。
哈诺这个狗杂碎,胆子真的不小,居然敢背主。反过来再说,也是自己太不小心,不然也不会出现这些事情。罗西早就有过打算,一旦他被宇宙意志绑架,或者走到了某个极限的位置上,他就会立刻处理好手头一切隐患,包括了哈诺,也包括了法比奥。可惜,他走的太快,完全是一场意外,让许多后手和准备都没有来得及实施。
不过也无所谓,他坚信自己会回到另外一个世界,就算回不去,他也会想办法送亚雷斯回去。以阿提拉的能耐,哪怕他杀不了哈诺,哈诺也没办法张狂下去。
那可是圣光之鞭,末法时代之后最强的圣殿骑士。
一夜无眠,第二天天快亮了的时候罗西才沉沉的睡去。
他睡去的这段时间里,耶路特这个新生的国家,再一次找准了目标,那就是临近他的杰特尔。
杰特尔神系并不算强大,在南域中只属于中流,神王杰特尔海恩姆斯的能力稍微特殊,能将自己的思想以具现化的方式表现出来。除了他之外,其他的主神和低等级的神明数量不多,实力也不强,正好满足了此时耶路特的战略目标。打下杰特尔,耶路特的版图将扩张接近一半,同时也更加逼近南域的中心地区。
此时南域早已混战一片,没有野心的神王们都被刺激出野心来。真正怂到极限的神王,也选择了臣服的对象。
况且这一次的征战不需要耶路特神系中的神明全部出动,只需要派出一两个监军即可,那些刚刚依附过来的小神系,总要表现一下,说难听点就是投名状该交了。能用到这些神明耶路特的神王自然不会放过,削弱了这些依附者的实力,又壮大了自己,何乐而不为?
凡人的世界中也因为战争的持续而情绪愈发高昂。
神明和凡人之间的关系很模糊不清,神明不能没有凡人,就如凡人不能没有神明一样。可真要说凡人能为神明做些什么,恐怕也是极为有限的,反倒是凡人不能缺少神明,这才是真的。
打下了辉特之后,神明只搜刮了神山,除此之外不取分毫。所有来自辉特的战争红利都被凡人们瓜分。刚刚兴起的贵族阶级拿了四成,其余的全部分给了既得利益者。
这是一笔惊人的财富,几乎所有参与了这场战争的人,最少都拥有了数个奴隶,一大笔金钱,这让许多冷眼旁观的人眼红起来。
没有人会嫌弃自己更富有,当大执政官在公开演讲中表示出对杰特尔发动战争的肯定时,整个城市都沸腾起来。无数人奋勇的要求参与到这场战争中,为了自己,为了家族谋取更大的利益。
这一场演讲所产生的风暴,终于也波及到前线城市奥都斯。
光头因为一场胜利得到了来自托斯泰的赏识和提拔,一举成为了奥都斯的临时执政官,同时兼任了前线奥都斯方面军的总指挥。这一任命据说在首都引起了不小的反弹,大执政官和各个部门的头头脑脑都在斥责托斯泰干扰国家体制,说白了就是托斯泰没有权力任命执政官这个文官系的职务,他这么做是违背了国家的法令。
军部集体沉默,托斯泰是耶路特仅有的三大元帅之一,另外两个元帅不愿意为了这点“小事”和托斯泰搞得不愉快,甚至还在偷着乐。托斯泰此时的尝试,正好摸准了他们的心思,他们到时候只要照葫芦画瓢即可。其他部门则是叫嚣着托斯泰想要谋逆,要求他立刻回首都接受调查。托斯泰以“将在外”的理由一推二五六,反正我就是任命了,反正我就是不回来,有本事你来奥都斯和我亲自说。
到最后这件事不了了之,大执政官为了自己的面子,重新发送了一份战时临时任命书给光头,任命他为临时奥都斯的执政官,对玛格丽行省事实军管。
他不得不这么做,因为元老院说了,神明的意思很清楚。凡人们怎么斗是你们自己的事情,但绝对不能影响到神明的计划,否则多少人都不够杀的。
这也是奴隶制进入封建制时期的特色,部落的酋长不服中央命令,各自为政。直到有人能以绝对的实力再一次统一国家的意志之后,才会进入到成熟的封建社会体制中去。
光头传来了手下所有的将领,开始分配任务。
之前光头承诺的事情也做到了,一封来自托斯泰的任命书,罗西一跃成为了万夫长。
对于刚刚休战不到一个月就再次发动战争的行为,罗西倒也理解。神明处理战争红利的方式和过程比凡人们更加迅速,他们只需要利用手头获得的主神神格提拔一位上位神晋级即可,其余的破碎神格分发给那些极有可能突破的中、下位神。比起凡人们的瓜分利益要简单许多,一旦分配结束,自然而然的就要继续发动战争。
此时神战全面爆发,已经不能观望。
多等一天,多一个神系被毁灭,敌人就多强大一分。
大家都在和时间比赛,谁最先获得更多的力量,拥有更多的追随者,谁就会站在南域之巅。
第一二五章
我刚说完,验证过了。。。靠!
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离开奥都斯之前,罗西特意留意了一下霍格,他却早罗西一步离开了奥都斯。据说是要配合那些附庸过来的神明,一同为耶路特出战,和对方的次位神、下位神战斗。
他母亲曙光女神就是一个疯子,正常一些的母亲恐怕没有人会愿意让自己的孩子置身危险之中,可这疯子不同,她总是想办法给霍格制造各种各样危险的环境。虽然她的做法外人无法准确的评估,可霍格这些年成长的痕迹却悄然的说明了在这种压力下,他成长的速度远远超过同类人。
在半神这个特殊的群体中,霍格可能是整个耶路特中最顶尖的那一拨。
只是罗西始终搞不明白,霍格既然已经如此厉害了,为什么曙光女神不送他几个神格,将他直接提拔到中位神或者上位神的水平上,那样岂不是更好?
半神再强大,也只是半神,不是一个完整的神。在先天上,就要弱于那些神明,神格的存在弥补了神明某些方面的不足,也让实力最低微的神,都表现的比一个普通的半神要好。
这一次出征随行的有三名英雄,神王的意思是全面开花,直接逼迫杰特尔和耶路特进行决战。似乎是从和辉特之间的决战中悟到了什么致胜的法宝,对于这种逼迫对方决战的**,来的格外的猛烈。
与罗西同行的还有一个万夫长,两个军团两万人,加上三名英雄和一只攻城魔兽,足以逼得守城方不得不放弃城墙的保护,到平原上一决高下。这里可不是什么山脉,一望无际的平原最适合攻城魔兽发挥自己的能力。一旦城破,守城方的压力就会剧增,同时军心和士气也会出现大幅度的滑落。
与其被人装在麻袋里打闷棍,不如把人马一字摆开,大家一战而决。
行军并不是什么有趣的事情,罗西手中有三支骑兵队伍,加上与他同行的另外一个军团中的两支骑兵,足足五千人的骑兵。对于这一仗,大家都抱着乐观的态度。
打仗这个玩意,绝对是越打越熟,越不打越生。连番征战的耶路特人早就成了老油子,对付一个杰特尔还不是手到擒来?
只用了五天时间,罗西的目标就出现在视线之中。
十几米高的城墙古朴庄严,迎着朝阳出现在大家的眼前。
罗西上面还有一个将领,算是这次行动的总指挥。这人叫做丰瑞斯,从耶路特没有建国时,就一直在担任将领一职,是这个时代中非常典型的军团作战风格的将领。
军队到了城下,罗西意外的被丰瑞斯叫到身前。这位已经五十来岁,头发花白的老将仔细打量了一番罗西,才说道:“我听说你在乐瑞亚表现的非常出色,光头和我炫耀了很多次。本来在路上的时候我就打算和你聊一聊,后来想了想还是算了。”,他话里的意思其实并不复杂。
如果在行军的过程中单独把罗西召唤过去私下交流,难免会让另外一个万夫长心中滋生出什么东西来。毕竟大家都是万夫长,你也不比我多长个脑袋,为什么将领偏偏要和你单独交流?是认为我不够资格,还是觉得我蠢?不然为什么不让我也参加?
丰瑞斯的考量未必就没有道理,军队不同于其他机构,对管理要求的更加的严格,不能轻易的出现纰漏。
此时在阵前,当着众多人面,加上即将开始的战斗,丰瑞斯也不需要再多考虑。他问道:“你有没有什么好一点的主意?比如说放个火什么的?”
罗西哑然失笑,这平原放火和在山中防火不同,树木粗壮,本身也蓄含大量的水分,蔓延起来有一个过程。入秋的草原,万物寂灭,入眼之处都是失去水分的枯草。几个火星就能燎起火海,到时候就算骑着狼兽都跑不过大火的速度,谁有敢轻易的放火?
他只能摇头,“不能放火,而且要提防对方放火,一旦火势汹涌,我们就没了退路。”,他可不想被火焰逼着攻城,太被动,伤亡也会增大。
丰瑞斯多少有点失望,这要怪也得怪光头,把罗西吹的出神入化,好从反面证明自己的英明。罗西此时没有什么建设性的意见,让丰瑞斯产生了一种见面不如闻名的感觉。
他笑着挥退了罗西,派使者将战书送入城内。说是战书,不如说是劝降书,耶路特大兵压境,神明又被牵绊,这座城市就成了一座孤岛。攻城要攻才叫攻城,丰瑞斯要是真的不顾其他人说闲话,脸皮再厚实一点,围都能将这座城围死。
不过很显然,对方不愿意就这么投降,他们选择了开城门和耶路特人正面对肛。
浩浩荡荡三个军团被拉了出来,分成了大大小小十余个方阵,最精锐的军团剧中,其他杂兵居于侧位,呼应主力军团。
耶路特这边也摆明了阵马,分成七个方阵,其中骑兵有两个方阵,步兵五个。
说实话这种战斗让罗西觉得很蠢,太死板,缺少灵活性。可这个时代的战争就是这样,大家站好队伍然后撞在一起,人多的、装备精良的、士气高昂的直接碾压对方,获取胜利。什么战术和艺术性的指挥统统没有,罗西几次想张口,后来想了想还是算了。他现在只是一个万夫长,不是将领,万一按照他的方法来做效果反而不如这样愚蠢的撞在一起有用,回去之后绝对是讨不了好。
在号角与战鼓的催动下,双方开始缓慢的前行,直至先锋军最先挤在一起。
盾牌组成了一道牢固的盾墙,盾牌与盾牌之间,长戈不断伸缩。双方打的很和谐,不断有人倒下,也不断有人填补上去。当耶路特的骑兵方阵开始移动的时候,局面终于产生了变化。
两个方阵的骑兵笔直的冲向对方双边侧翼,乌合之众一冲而散,接着调转马头,开始冲击对方的中央主力方阵。
罗西一直待在后方,看的仔细。敌方方阵缺少灵活性和机动性,已经被耶路特方面的精锐军团缠住,无法及时的做出变动,直接就被两个骑兵方阵拦腰切断,分割成了前后两个部分。前面的被合围,败亡只在一瞬间。后面的军团却还停在原地,不知道想要干什么。
或许他们想要将前面的同胞救出来,亦或是他们上战场的目的就是为了慷慨赴死。
总之这一场战斗打的很壮观,很惨烈,却难以让人提起劲头。
第一二六章 混入
前天没更新的原因写在评论区,可能有人没看见,我再说一下。起点现在搞实名制,实际上注册作者的时候就已经登记过了。但是不知道为什么又搞一次,这次验证还好麻烦,我手机验证后不给我发短信,可能是因为我手机用的是新号段。后来又用人工验证,结果半天没反应,也就发不了新章节。直到昨天晚上,验证才通过。对于前天没有更新,让大家失望,我十分抱歉。
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一边倒的战斗从打响开始就注定了结局。
当杰特尔的士兵们放下手中的武器,跪伏在地上乞降时,战斗结束了。
从开始,到最后,用了不到两个小时的时间。在这两个小时里,几乎全歼了对方一个军团,打残、打散了两个军团。而耶路特这边损伤不到两千人。这是一场大胜,足以让为首的三人再添一笔战功。其实做统治阶级就是这么点好,不需要自己亲自上场,打赢了是自己指挥得利。打输了也可以推卸责任,怪敌人太凶狠。
清扫过战场之后,士兵列队进城。城中的普通人对于耶路特人的到来似乎早就有了预感,他们表现的不温不火。既谈不上热烈欢迎这片土地变成耶路特的领土,也不冷淡的漠然对待入城的士兵。这些表现的有些太过于冷静,当然这并非是有什么阴谋诡计或者意外什么的,纯粹是连普通人都能看得清这个世界的大势而造成的。
身处耶路特边上,漫长的边境线并不能构成阻挡耶路特入侵的防线。这里的老百姓心里明白的很,杰特尔挡不住耶路特,就像辉特那样不自量力的想要阻止被耶路特入侵,最后神陨人灭。与