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这猴子也是个先天有道心的，见状不敢怠慢，急忙起身作揖，道，“见过神仙道长。”
那道人正是毓竹，见猴子如此明理，心中暗自高兴，却问道，“大王何出此言？”
美猴王道，“静坐诵黄庭，岂不是神仙中人？”
毓竹道，“大王在此仙山福地，古洞神洲之地，日日欢会，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，倒也自由自在。”
石猴嘿然，乐不可支，扬扬自得。
毓竹道：“可惜今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，一旦身亡，便是千年富贵，也成泡影。可悲可叹。”
猴子一听，顿时脑中轰的一响，茫然不知该当如何。眼中浊泪，滚滚而出。忽然，猴子福至心灵，跪下拜道，“仙长慈悲，救我等一救。”
毓竹初见他机敏，先有了三分好感，如今见到这猴子能马上醒悟过来，更是高兴，问道，“你这猴头，可记得此人？”说完，手指凌空一画，便凭空出现一面镜子，中有三个人影，正是那白石与女娲、后土。
猴子一见，这三人不就是自己化形之前脑中所见的三人，感情这仙长是三位大仙派来的？连忙下拜，“多谢仙人援手之恩。”
毓竹等那猴子规规矩矩的叩头完毕，才道，“我便是奉了老师之命，前来接你回山，你可舍得这人间清福，随我回山修炼？”
猴子忙道，“舍得，舍得，拜见师父。”
毓竹闪身避过，连连摇手，道，“你且休要拜我，先跟我回山再说。”毓竹带了猴子，回到蓬莱岛，前去见过了因道长，那了因分身便收了猴子为第十弟子。这石猴便是四大灵猴中的灵明石猴，被了因赐名灵明，由毓竹代师传艺。
袁觉，延生，多闻三人知道了这个消息，喜不自胜，因都是猴身，几日间便混得烂熟，更将毓竹的传艺之责接手，每日里教导灵明。毓竹见三位师弟如此热心，为灵明打造了一套衣甲武器，便放任几人前去教导灵明。
白石靠着自己先知先觉，抢先将灵明石猴收入门下，也是存心断了佛教的传经之路。但是人人都知道灵石乃是女娲所炼，今日被白石收到门下，只要女娲不反对，别人也没反对的立场。何况，几千年之后的事，也没有圣人能算出其中的关联来。
第三卷 劫数再起看封 第一一二章 子牙入截教
又过得几年，鸿钧道祖再度召集圣人，询问众人商议所得的封神名单。众圣人不约而同的将不填名单，各凭天数的决定说了出来。鸿钧明白各人的算计，也不多说，便默认了大家的决定。
随即，鸿钧又拿出一件法宝，乃是一木鞭，长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，道，“此鞭名曰打神鞭，与封神榜同为封神法器，凡天数在封神之数的，都能打落。日后，尔等寻得封神之人后，便可来此领得法器，成封神之功。”
原始天尊忙问道，“那封神之人，却是应在何处？”
鸿钧看了原始一眼，道，“封神之人，乃是姜姓之人，有飞熊之像，日后尔等自知。”
众圣人得知封神之人后，便知道此次大劫中，避难的关键便是这封神之人，若是能将此人拉拢，自己门下便会少了许多损失，于是回去之后，大家各自发出符令，让自己门下仔细寻访，抢在别人之前找到封神的关键之人。
通天教主想起鸿钧所说，封神之人姓姜，顿时心中有了主意。通天回到碧游宫，便命无当圣母前往火云洞，请神农在族中将下谕令。
神农虽然成就人皇之位，但是听了无当圣母得请求，也没说二话，便使个神通，传谕姜氏一族，若有资质上佳之人，便入了截教，不得有误。
姜氏一族自神农之后，尽信截教，人教与阐教几乎不能插手。在通天看来，如此一来，封神之人便没了他人的份。
那姜氏族中，有一人，名叫姜子牙，其始祖乃是大禹时的重臣伯益。伯益辅佐大禹治水有功，而被封于东海吕地，因此得名吕氏。
姜子牙出世时，家境已经败落了，又因为东方九夷时常叛乱，所以姜子牙年轻的时候便离开了封底，四处流浪。
姜子牙一心学道，但是多年以来却没有遇到一个有道行之人，只能从学了一点祖上传下的神农留下的一些粗浅功法。这次神农降下谕旨之后，姜子牙便看到了机会，马上日夜兼程，回到姜氏旧居，等待截教高人前来收徒。
白石在数次演算天机之后，始终不能算出姜子牙的下落，便知道肯定是鸿钧在里面动了手脚，不让圣人们有可乘之机，只能凭天数而行。便打消了专门寻找姜子牙的念头。后来白石心存侥幸，便让毓竹派人前往姜氏一族一行。
毓竹来到姜氏之后，凑巧便遇到了姜子牙，只是姜子牙虽然有求道之心，也应了封神之数，但是资质却一塌糊涂，根本就不是修道的料。毓竹心中奇怪，不敢作主，便把这个情况回报给白石。
白石沉吟良久，很是犹豫了一番，若是收了姜子牙，日后怕是不能独挡一面，事事都要出头帮忙，便回话给毓竹，让他将姜子牙引到碧游宫中，交给通天教主。自己送通天这么大个人情，通天自然在封神中会照顾自己门下一二，那便不用怕弟子们有难了。
毓竹依了白石的意思，找到姜子牙，告诉他自己将带他前去碧游宫学道，姜子牙一听，大为高兴，感激泣零。
毓竹带着姜子牙来到碧游宫，求见通天。白石赠宝给无当，通天虽然不能明白其中深意，但是自然就对无当偏心了一点，教中事务原来是无当与多宝分管，现在却慢慢将更多的权力给了无当。
无当圣母得了白石的灵宝，对玄天教门下更多了几分亲近。见到毓竹前来，连忙出来迎接。知道毓竹的来意之后，无当不敢怠慢，马上去报告了通天教主。
通天教主大奇，怎么白石会将这个关键人物让给自己？通天百思不解，只好出来接见毓竹。
毓竹拜见通天之后，通天便将疑问提了出来。毓竹恭敬的回答道，“家师言道，姜道友乃是神农人皇之后，曾修习神农人皇留下的功法，理当为截教之人。万万不可因此坏了两教的交情。”
通天虽然不太信毓竹的话，但是实在拿不出什么不接受的理由。这个姜子牙，资质虽然差，但是极有福缘，封神之事也确实应在此人身上。无论如何，能收下他，只有好处，没有坏处。如果是让自己门下弟子前去人间找人的话，看了这个资质绝对就会将他剔除到一边，这次白石倒是实实在在的帮了自己一个大忙。
通天念着白石的好，却不知白石早就将他算计在其中了。
通天得了子牙，便召集万仙，收子牙为弟子。这让截教许多二代以下的弟子大为不忿。大家都是明眼人，一眼就知道姜子牙的资质极差，偏偏就是这么一个废物，日后见了还要称师叔，实在晦气。但是掌教老爷之命，却又不能不听，只好上前拜见师叔，心中却打定主意，日后坚决不与这个废物师叔交往，免得丢人。
若非有毓竹这么一引，截教弟子断然不会收下姜子牙，日后姜子牙也只能四处求道，最终拜入昆仑玉虚宫门下。那样一来的话，截教将来的命运怕是就不好说了。
子牙被通天收为弟子，这是他想也想不到的，高兴之余，伏地痛哭失声。然后又转身大拜毓竹，感谢毓竹的推荐之恩。
自此，姜子牙就落户碧游宫，入夜苦修，只是可惜了资质不好，，往往修炼几天才有别人一天的成果。但是姜子牙也不灰心，便是一些基础的道法，也练的一丝不苟。好在通天教主本来就是有教无类，对他也没有感到失望。若是落在阐教，怕是每天都要被原始骂上几次了。
姜子牙虽然对于道法领悟不深，但是对于治国安邦，兵书战策之类却举一反三，堪称奇才。无当圣母见他与此道深有体会，便将一些日常事务交给他，却也处理的井井有条。只是不可避免的又让其他人更加嫉妒，同时，提出的一些建议又伤害了某些横行霸道的同门的利益，让部分人嫉恨在心。
第三卷 劫数再起看封 第一一三章 申公豹投昆仑（上）
话说在人界的昆仑山之上，有一小妖，其父为熊，其母为豹，此妖出生之时，便背生双翼，长得倒是三分象熊，七分象豹。也是机缘巧合，一日来到一处山谷，遇到一枚灵果，吃下之后，腹如刀绞，痛不欲生。折腾了三天三夜之后，畅快淋漓的大泻一场，竟然脱胎换骨，改变了体质。
此妖物有了一点灵性之后，便日夜苦修，吸取月华之精，数千年来，竟然也达到了化形之时。
也算他十分幸运，因为这段时间，原始闭关，下令门下弟子不得随意外出，它便安安稳稳的修炼了几千年，也没有被阐教门下收走，成为奴驭。
这豹妖虽然身为豹身，但是自从开了灵智，便知道了不少的事。比如昆仑之中，如果野兽肆意伤人，必然就会引来昆仑阐教修士除害。所以平素从来不伤生，反而时时有救人之举，行那善事，得了不少功德。
当化形天劫到来之时，因为豹妖一心为善，虽然没有半件法宝，却让他险险度过了劫难，化形成功，宛如一个三岁孩儿，只是度劫之时，仍然受了重伤，再也没有太大法力。
昆仑山下，有一户三口之家，户主姓申，人皆唤其老申，姜氏夫妻十数年来未曾生育，上面还有一个九病的老娘。这天，老娘病重，老申便冒险进了昆仑山深处，想要采集几味名贵药材为老娘治病。
老申进山之后历经险阻，多次险死还生，终于采到了需要的药材。只是老申并不知道，自己几次面临危险的时候都是被豹妖所救。那老申采集完药材，回来的途中，忽然听见一阵哭泣之声。
老申循声找去，只见路边荒凉之处，有一个两三岁的孩儿，穿着一件五彩斑斓的豹皮衣服，那衣服上尚有血迹斑斑，正独自痛哭。老申急忙上前，将那孩儿抱起来，想要问他家在何出，父母何在，那孩儿一概不知。
老申抱着孩儿，等待良久，不见有人前来，只好将这个孩子带回家中。回到家中之后，一家人商议良久，猜想孩子的父母可能已经不在，正好自家多年未有生养，就把这个孩子留了下来。老申一家也没什么见识，就以孩子身上的豹皮衣服为名，取名申豹，当作自家儿子来养育。
这个叫申豹的孩子正是那豹妖所化。豹妖在山中见老申屡次遇险，便动用了法力，暗暗帮助老申。但是他化形之后本就虚弱，又不知深浅，短时间内多次动用法力，竟然落得一个伤上加伤的危局。以他当时的情况，想要独自在昆仑之中存活下去，殊为不易，只好想出这么一个办法，让老申带他出山。
不久之后，老申忽然得了一场大病，来势汹汹，虽然小申豹多次潜入昆仑采药，但是仍然没能救活。老申死后，一家老小，日子过得一天比一天紧巴，幸亏老申身前的一个好友姓姜的猎户不时接济，才能勉强糊口。这种日子过了两年，老申的妻子便改嫁给了姜猎户，日子才慢慢的好了一点。
也是合该这申豹好心有好报，鸿钧圣人取出封神榜之后，言道这封神之人姓姜，有飞熊之像，原始天尊演算天机不果，知道是被鸿钧使了神通，也不再强求，只是传令门下暗中留心，查访有符合要求的人。这阐教弟子虽然正是列入门墙的很少，但是关系户经过千万年发展，却也极多。数年来，耗尽心血，却毫无所获。
申豹自从幼时救老申，受了伤之后，这些年始终不见痊愈，但是也比一般人要聪明强健。这日，申豹正在山中玩耍，忽然被昆仑山阐教道场中一个弟子发现。这个弟子本来是昆仑山上一个辈分最低的弟子，发现申豹身有妖气，就想要出手，收复了他，当个坐骑，也免得在门中丢人。但是，就在出手的那一刻，竟然发现了一件大事，当下哈哈狂笑起来，将玩耍中的申豹吓了一大跳。
原来这个弟子竟然看出申豹的本体，背生双翅，又有三分象熊，正是踏破铁鞋无觅处，得来全不废功夫，莫非眼前这小妖便是传说中的飞熊？
那申豹听见笑声，再看见出现的分明就是昆仑弟子，吓得魂飞天外。昆仑阐教中人对待妖的态度，是妖所共知的，只要落入阐教的手中，不是做了奴驭，便是被杀死。现在听那人的狂笑，分明就是不怀好意。
申豹现在不能动用法力，以他的眼界，也知道不是那人的对手，心急如焚，眼珠乱转，苦思脱身之计。哪知那道人来到面前，并没有出手伤他，反而和颜悦色，十分亲切的询问他的名字。
这是，姜猎户正好打猎归来，看见儿子正被一个道人拉住，儿子的脸色苍白，十分害怕的样子。姜猎户急忙冲上前，姜申豹拉到身后，然后对那道人连连作揖，道，“仙长息怒，不知我儿何事冒犯了仙长，姜老实给仙长赔罪了。”
那道人一听，眼光一亮，“你信姜？这个孩儿是你儿子？”
姜猎户连连点头。道人还有怀疑，这孩子明明就是一个小妖，怎么又会是猎户的孩子呢？急忙扶起姜老实，让他不要惊慌，然后仔细的问清了关于申豹的事。道人得知申豹的来历之后，才放下了心中的疑惑，，心中畅快，哈哈大笑，没想到今天竟然让自己立了这么一个大功。
道人对姜老实道，“贫道乃是昆仑山上广成子仙长门下，你这孩子资质不同凡响，我欲带他回山，日后修得大道，也不枉了这一生，不知你意下如何？”
姜老实住在昆仑山下，自然知道山上有神仙之事。几年来，他对这个孩子得感情也极为深厚。这个孩子人又聪明，又孝顺，早就将申豹当成了自己得亲生儿子。现在既然孩子有这种机缘，自然满口答应，并拉住申豹，让他给仙长磕头。
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关于这里将申公豹写成妖的原因：
且看申公豹第一次出场时和姜子牙的一段对白。
申公豹怒色曰：“姜子牙！料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：炼就五行真妙诀，移山倒海更通玄；降龙伏虎随吾意，跨鹤乘鸾入九天。紫气飞升千万丈，喜时火内种金莲；足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。”
话说子牙曰：“你的工夫是你得，我的工夫是我得；岂在年数之多寡？”
又引：
子牙被申公豹所惑，暗想：“人的头乃六阳之首，刎将下来，游千万里，复入颈项上，还能复旧，有这样的法术，自是稀罕。”乃曰：“兄弟，你把头取下来。果能如此起在空中，复能依旧，我便把‘封神榜’烧了，同你往朝歌去。”申公豹曰：“不可失信！”子牙曰：“大丈夫一言既出，重若泰山，岂有失信之理。”申公豹去了道巾，执剑在手，左手提住青丝，右手将剑一刎，把头割将下来，其身不倒，复将头望空中一掷，那颗头盘盘旋旋，只管上去了。子牙乃忠厚君子，仰面呆看，其头旋得只见一些黑气。不说子牙受惑，且说南极仙翁送子牙不曾进宫去，在宫门前少憩片时。只见申公豹乘虎趕子牙，趕至麒麟崖前，指手画脚讲论。又见申公豹的头游在空中。仙翁曰：“子牙乃忠厚君子，险些兒被这孽障惑了！”
从申公豹的这段诗中我们可以发现他自称有几千年的修为，虽然在诗里有夸张的可能性，但我们接着就发现姜子牙自己也承认自己修为的年数不及师弟申公豹。这就出现了一个很奇怪的现象，按说姜子牙作为师兄，他在昆仑修道40年，那申公豹作为在他之后的师弟，修为就应该在40年以下。怎么会倒转过来；师弟反而比师兄年长呢？此时结合申公豹在诗中对自己身家的表述，可以这样推论，即申公豹前面所谓几千年的修行只是修成人身的修炼，然后再拜入昆仑门下，就像笑傲江湖里面华山派的劳德诺，属于带艺投师，这就不难理解为什么他会姜子牙听都没听说过的砍头飞升的邪术，书中说“其头旋得只见一些黑气”这明显是妖术的描写方法，当时南极看见了第一反映就是大骂孽障，在书中只有对非人类才会用这种措辞，正常情况下哪有师兄对师弟说这种话。
如果我们假设申公豹是非人成道，这就不难理解为什么他能在截教如鱼得水和众人打成一片了，也不难理解为什么在玉虚从老师到各位师兄弟对他都没什么好感，在昆仑强大的种族歧视面前，申公豹无疑是及其不受欢迎的角色，这也许才是他处处和本门为难的原因。
第三卷 劫数再起看封 第一一四章 申公豹投昆仑（下）
道人哪里敢让申豹磕头，只听广成子仙师的口气就知道对这个飞熊之像的人极为看重，日后说不定还在自己之上呢。如果现在让他给自己磕头，日后怀恨在心，那还不是自己吃苦头啊。急忙拦住两人，然后等申豹与母亲，祖母告别之后，便要带上昆仑向广成子仙师回报。
申豹见那道人对自己极为客气，便知道道人绝对有什么忌讳，不敢随便动自己，否则，以