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癸未去金陵日与阮光禄书〔清〕侯方域仆窃闻君子处己，不欲自恕而苛责他人以非其道。今执事(1)之于仆，乃有不然者，愿为执事陈之。 执事，仆之父行(2)也。神宗(3)之末，与大人(4)同朝，相得甚欢。其后乃有欲终事执事而不能者，执事当自追忆其... |
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13K | 2020-03-08 |
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施公案清·佚名 编撰第1回 胡秀才告状鸣冤 施贤臣得梦访案 话说江都县有一秀才，姓胡，名登举。他的父母为人所杀，头颅不见。胡登举合家吓得胆裂魂飞，慌忙出门，去禀县主。 跑到县衙，正遇升堂，就进去喊冤。... |
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2281K | 2021-10-07 |
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the hunger games-饥饿游戏(英文版)- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【冷泉泓薇】整理附：【】内容版权归作者所有!故事背景，设定在虚拟的近未来时空... |
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524K | 2023-05-03 |
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看上去很丑酋长话语 心的主妇是节俭的．她不为小事付出代价，她积攒着用以对付巨大的苦难。——泰戈尔 一 二 《杞人忧师——拯救中国教育》一书，是草原部落《世纪末的尴尬——审视中学语文教育》一书的姊妹篇... |
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310K | 2023-05-03 |
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形而上初探一.亚里士多德的本体论 本体论(ontology)，又译“存在论”，意指“关于存在1的学说”。该词不是亚里士多德的用语，而是17世纪经院哲学家郭克兰纽所提出来的，有时指形而上学本身，有时则指形而上学的核心... |
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41K | 2023-05-06 |
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父亲讲的故事石舒清劫法场父亲说，给我泡一杯茶，今儿给你们再说个古今。 我们这里的人把讲故事叫说古今。 父亲说，这个古今是你三外爷说的。今儿没事干，闲着也是闲着，他就把这个古今给我们讲讲。 三外爷当过队里... |
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47K | 2019-08-11 |
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附录三:主要人物表利奥波德.布卢姆：以替都柏林《自由人报》拉广告为业。其父鲁道尔夫.维拉格是匈牙利裔犹太人，迁移到爱尔兰后改姓布卢姆。他化名“亨利.弗罗尔”，与玛莎.克利弗德秘密通信。玛莉恩.布卢姆：利奥波德之妻。其父特... |
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5K | 2019-08-11 |
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对郑振铎全集 的两点意见徐雁平说长论短 为一位作家和学者编辑出版一套全集，是一件相当不容易的事，正是在这一点上，我们对花山文艺出版社一九九八年出版的二十卷本《郑振铎全集》表示充分的肯定。作为读者，在面对这么一大... |
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9K | 2019-08-11 |
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古典诗词苏武李陵诗(前人早有论证苏李诗为伪作，但其典雅深情，依然令人击节。)苏武与李陵诗一) (骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与商。昔者长相近... |
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100K | 2019-08-11 |
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有些人你永远不必等 作者:张欣一个曾经拥有数千万身家的老板，不知道为什么，转眼就成了负资产大军中的一员，而且还因为涉嫌强奸进了看守所。虽然他口口声声喊冤枉，并没有引起有关部门的重视，直到连续几天大雨，淋塌了监仓，许多犯人乘... |
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94K | 2019-08-11 |
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伊犁两千年民族移民开发史述略赖洪波 伊犁地处我国西北边垂，自古以来就是欧亚大陆广袤草原的大通道，我国草原文化的发祥地之一，历代民族迁徒频繁。远在公元前二十世纪前后，塞种人自西来；西汉初年，大月氏从东去，乌孙、匈奴踵... |
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48K | 2019-08-11 |
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村上春树_海边的卡夫卡海边的卡夫卡序言这部作品于二零零一年春动笔，二零零二年秋在日本刊行。当然您一读即可知晓，主人公田村卡夫卡君不是随处可见的普通的十五岁少年。他幼年时被母亲抛弃，又被父亲诅咒，他决心“成为世界上最顽强... |
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598K | 2019-08-11 |
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雾都孤儿10一个人摆出一副非常舒适的姿势，在餐桌上坐下来，一边抽烟斗，一边漫不经心地将一条腿荡来荡去，让别人替自己擦鞋，既省下了从前那种脱下来的麻烦，又免去了重新穿上时估计得到的痛苦，免得打断自己的暇想，... |
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18K | 2019-08-11 |
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19、童年旧事(历史在这里哭泣系列二十)（一）、知青泪 我的家位于大别山深处的一个小山村，村子虽然小，却是大队部的所在地，大队唯一的一所小学也建在... |
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22K | 2019-08-11 |
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催眠入门手++作者:迪兰摩根第一章大脑与身体运作的基本方式本章中我们讨论脑与身体运作的一些基本方式，我们特别将焦点着重于言语及想象能激发脑部的其它表象系统，如有关情绪、肌肉感觉及平衡的这一方面，以与「催眠能力测验」及「催眠诱... |
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116K | 2019-08-11 |
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大学.中庸.孟子大学 中庸 孟子- 页面 2-大学大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其... |
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149K | 2019-08-11 |
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