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![旧唐书 作者:[后晋]沈昫](http://www.8wbook.com/cover/noimg.jpg "旧唐书 作者:[后晋]沈昫")
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旧唐书 作者:[后晋]沈昫作者：沈昫目录卷001 本纪第一 高祖 卷002 本纪第二 太宗上卷003 本纪第三 太宗下 卷004 本纪第四 高宗上卷005 本纪第五 高宗下 卷006 本纪第六 则天皇后卷007 本纪第七 中宗睿宗 卷008 本纪第八 玄宗上卷009 ... |
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4894K | 2019-08-11 |
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独爱作者：幻光影羽第一章 当阳光照进来得一瞬，我便睁开了眼睛，毫不犹豫的快步向水池边走去。我习惯性的把脸浸在冰冷的水中，感受着那冰冷的寒气透过皮肤时，我混乱的心情终于稍稍平静。我抬起头看着镜子... |
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240K | 2019-08-11 |
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从此尽情飞翔作者：徐璐 从此尽情飞翔1 季节已经变换到诗人笔下最残忍的四月。我也已经被推到大四这最没有期盼的一格了。准确地说，还有不到三个月，我就要席卷我不值钱的行李，不漂亮的成绩单，没有分量的喜怒哀乐... |
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186K | 2019-08-11 |
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川端康成 翼的抒情歌川端康成 一 从日本阿尔卑斯山脉①传来了令人兴奋的喜讯——以六所大学棒球联赛中最后一场早庆②之战为压轴戏，秋天的体育赛季刚刚宣告结束，不久又将敲响“冬季体育赛事”的开幕钟声。而正值开幕之际，... |
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54K | 2019-08-11 |
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空心菜:山雨欲来风满楼作者：空心菜2010-9-26今年7月15日，一著名的反共反华网站登载一篇文章并在此后为各反共反华网站纷纷转载，该文详细列举了所谓的“自由派”在意识形态领域取得了全面掌控力的种种实际成果，极大的鼓舞了这些反共... |
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10K | 2019-08-11 |
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老师本是老实人 孙春平作者：孙春平一 能人在发迹之前，往往不知道自己究竟有多大的能耐。他日出而作，日落而息，庸庸碌碌，跟平常人并没有什么两样，甚至没有那些生不逢时、怀才不遇之类的慨叹。可在并不突然的某一天，因了某件很... |
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86K | 2019-08-11 |
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宦海情仇 作者:[美] 斯图阿特·沃兹年轻有为的律师威尔是佐治亚州资深参议员卡尔的得力助手。他得到参议员的许诺，在4 年后全力助他竞选参议员。正当一切都有条不紊地顺利进行时，年迈的卡尔突然中风瘫痪了。一时间，席位的空缺使得野心勃勃的政治... |
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497K | 2019-08-11 |
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传灯---仁君居士答网友问菁华汇集录_问1：【居士哪个门派】仁君居士：2、自己的经验：路很长呀。))) qigong))) 道))) 佛))) 现代科学))) jidu教))) yisilan教))) 新时代))) 等等。简言之，融合之后最美好。 吃惊的是，近百年，西方修炼者在方法上有... |
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77K | 2019-08-11 |
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030918人体零件制造-王远亮王远亮 ，男 ，1984年毕业于成都科技大学，获硕士学位；1996年于重庆大学获博士学位；1999年于德国Aachen Technique University访问研究。现任重庆大学教授，博士生导师。重庆大学生物工程学院副院长，中国生... |
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23K | 2019-08-11 |
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陈年旧事陈 年 旧 事序言家世第01章一九七一到七五年第02章一九七六年第03章一九七七到七九年第04章一九八零到八一年第05章一九八二年第06章一九八三年第07章一九八四年第08章一九八五年第09章一九八六年第10章一九八七年... |
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377K | 2019-08-11 |
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08跳出手掌心跳出手掌心 我要谈到的事，其实与斯诺先生的书只有一点关系，那就是，我以为，把两种文化合在一起，就是人类前途所系。这么说还不大准确，实际上，是创造了这两种文化的活动——人类的思索，才真正是人类... |
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7K | 2019-08-11 |
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沈亚-异神--昊月无涯 楔子事情究竟是如何开始、如何结束的，他并不十分了解，战斗离去与来临之时一样突然。这时候他才发现原来战争并不像他所想像地那样可怕，因为他没有感到恐惧、没有痛楚，只有轻飘飘的渺茫感。 他抬头望着... |
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170K | 2019-08-11 |
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刘向 刘向说苑 卷011 善说卷十一 善说 孙卿曰:"夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣."夫是之谓能贵其所贵.传曰:"唯君子为能贵其所贵也."诗... |
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12K | 2019-08-11 |
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清心守候的女人未分卷 序言你在等待着什么？一份绝佳的工作？理想的人际关系？一个温馨的家？一份稳定的事业？一个小孩？若你已拥有这些，那你真正在等候的是什么？你所盼望的这些果真能为你带来完全的喜乐吗？除了于神建立爱的... |
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152K | 2019-08-11 |
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略说三主要道心要昂旺敦振世间法就是苦。 第一步要生出离心，出离心就是脱世间的苦的。贪著世间的安乐就是苦，就会达到苦不堪言的程度。 出离心第一步就要对世间安乐不感兴趣，随缘而适应。 第二步要认识世间安乐对我们... |
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4K | 2019-11-25 |
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胡晓光:略论恒审与遍计略论恒审与遍计 胡晓光 佛学在讲转识成智时，认为在因位上先转七识和六识，在果位上后转五识和第八识。八识学说是佛教的主体意识理论，它是一种反思理性之学，具有道德心理转变特质。为什么转识成智要... |
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4K | 2020-01-24 |
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