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剑桥中国明代史- Page 2-导 言这一卷和下一卷都用于讲述明史。这一卷讲述的是政治史,从14世纪中叶结束元代对中国的统治的那些叛乱——1368年建立的明王朝即兴于其中的一个叛乱——讲起,一直讲到南明,即明王朝的最后残余部分... |
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1317K | 2020-03-08 |
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夜香第一章序我的青春!我的与我不相干的青春!我的一只不配对的绣花鞋!眯缝着一双发青的眼睛,就这样一页页撕着红色的日历。北京站的大钟叹息着撞了三下,沉重、郁闷,就像深夜不知所措的热风,干涩、潮湿,搅得老... |
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433K | 2023-05-03 |
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佛性论 的研究釋恒清臺灣大學哲學系教授中印佛學泛論─傅偉勳教授六十大壽祝壽論文集藍吉富主編(1993.11出版)頁 45-10045頁印度佛教闡揚真常系如來藏思想的經論,除了主流的三經一論 (註1)之外,《佛性論》是很重要的典籍。有... |
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89K | 2019-08-11 |
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暮水街的三月十一号内容简介: 很多人好奇他的生活,也好奇他的工作如何进行。 但,不就是这样吗?一部电脑,一颗脑袋,一包菸加上一壶上等的金萱茶;或是一瓶Asahi乾杯罐装啤酒,他就能在萤幕前一坐好几个小时。 不过,只... |
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151K | 2019-08-11 |
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中国式继承中国式继承作 者刘建强 边杰书籍简介 全景式扫描和记录了中国富豪们财产继承的智慧、操作安排,并提供了一些生动的案例。 分析了中国继承的特点,并对中国式继承做出了分类:灾难继承、子承父业式的自然继... |
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195K | 2019-08-11 |
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当美女变成丑女我,凤菲菲,今年二十一岁。 红遍港台大陆、扫荡东南亚,即将震惊好莱坞的青春玉女明星。 不是我自夸,实在是长得漂亮,把我那长得还算顺眼的爸妈外貌上的全部优点吸干取尽,再发扬光大了十倍有余,要... |
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691K | 2019-08-11 |
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正信的佛教□东初琉璃世界①正 信 的 佛 教圣严法师著_._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._目 录作者简历自 序01 正信的佛教是什么02 佛陀是创世主吗03 佛陀是什么04... |
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213K | 2019-08-11 |
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07-文化事业单位财务制度事业单位财会文化事业单位财务制度1997年6月18日 财政部 文化部 财文字[1997]271号目录第一章 总则第二章 单位预算管理第三章 收入管理第四章 支出管理第五章 结余及其分配第六章 专用基金管理第七章 ... |
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19K | 2019-08-11 |
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十字架上十字架上假如有人来,另传一个耶稣,不是我们所传过的,或者你们另受一个灵,不是你们所受过的,或者另得一个福音,不是你们所得过的,你们容让他也就是了……《哥多林后书·第十一节》一在欧洲旅行的时候,我有... |
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33K | 2019-08-11 |
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情感的迷惘 作者:斯蒂芬·茨威格欢迎访问:情感的迷惘作者:斯蒂芬·茨威格 枢密顾问巴V.D的私人札记 但是,当我翻看这二百张勤奋凝成的书页,正视着我的思想的镜像时,我不禁笑了。这真是我的一生吗?我的生活真是在目标坚定的曲曲折折之... |
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103K | 2019-08-11 |
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现代文阅读一、理解文中重要词语的含义2001年高考《考试说明》对现代文阅读的总要求有一个重大变化:将“能阅读一般社科类、科技类文章和文学作品”改为“能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品”。这个变化表明... |
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136K | 2019-08-11 |
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渴望生活--凡·高传 作者:欧文·斯通前言 正值《渴望生活》出版十一周年之庆,袖珍本版决定刊印。这给予我双重的喜悦: 人们向我问过无数次:“他的姓名如何发音?”文森特·凡·高是荷兰人,因此专门性的正确发音应该是Van HchuuChCh,美国人... |
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594K | 2019-08-11 |
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孟村长的第三十八个情妇_作者:张友林作者:张友林内容简介: 一位忠诚得能使多数男人为之疯狂的女人,无时不在放射着美的光辉。 两片被众多男人吻过的嘴唇,不知泄漏过多少爱的秘密。 浪漫的情感生活,虽是对人生的一种安慰,但却怎么也摆... |
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795K | 2019-08-11 |
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上古神话演义我这部书是叙述华夏开天辟地神话的,但是我要叙述开天辟地的神话,我先记述两段明朝人的神话,作一个引子。明朝万历年间,陕西省延安府肤施县地方,有一个小小村庄,名叫柳树涧村,村中有一个姓林的读书人,他的... |
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2009K | 2019-08-11 |
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全世界都八岁 作者:皮皮作者:皮皮目 录闪 失回 音蜜月故事活 着城市轶事不好了室内故事异 邦左 肾十二月二十二日冬至最后的浪漫留神,因为你是女人全世界都8岁外 景光明的迷途闪 失 谁能让我摆脱一切企图 让故事自由自在... |
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286K | 2019-08-11 |
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能断金刚般若波罗蜜多经第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而... |
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14K | 2019-08-11 |