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俱舍论·世间品 所记有关「缘起萬金川銘傳管理學院通識教育專任講師佛學研究中心學報第一期民國八十五年(1996年)出版(p1-30)1 頁【寫在前面】 嚴格說來, 《俱舍論》並非筆者特別關注或格外鍾愛的論典之一, 因而主觀片面的心得容或... |
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70K | 2020-02-13 |
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绝代天骄绝代天骄左宏辉序第01章第02章第03章第04章第05章结 尾 序新学年一开始,我们打算建立起寝室的新秩序:重新制定好值日表,排好每日打开水扫地的名单,规定夜晚几点之后不许喧哗,以保证大伙的睡眠,再选举一位... |
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150K | 2020-02-13 |
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空中霸主-翼龙-汪筱林主讲人简介 汪筱林:毕业于吉林大学地球科学学院地质系。1999年获中国科学院地层学博士学位。主要从事辽西热河生物群中的恐龙、翼龙以及地层、时代和环境背景研究,参加了所有的辽西野外考察与化石发掘... |
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24K | 2020-02-15 |
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中国新基民实战操作大全中国新基民实战操作大全连载:中国新基民实战操作大全 作者:新浪财经 出版社:中国城市出版社过去的2006年,随着股市的持续上涨,一轮基金狂潮席卷大江南北。据悉,市场上的321只基金全部赚了钱,最牛的基金经... |
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305K | 2020-02-15 |
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全元曲227【望吾乡】(众)仰圣瞻天恩,光照绮筵。花枝掩映春风面,女貌郎才真堪羡。天遣为姻眷,双飞鸟,并蒂莲,今朝得遂平生愿。【皂罗袍】向日銮舆迁汴,正土崩瓦解,士庶纷然。人于颠沛节难全,坚金百炼终无变。娘儿兄... |
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18K | 2020-02-15 |
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全元曲56你同到下方走一遭去。(正旦云)好波,就此同往。(桃花仙云)仙子,咱去来,咱去来。(正旦云)是好月色也呵。(唱)。【仙吕】【点绛唇】夜色溶溶,桂花风动,天香送。万里长空,是谁把银盘捧?(封姨云)俺趁着这月色行... |
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18K | 2020-02-15 |
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关于神经再生--最新发现及应用前景像许多科学家一样,我一开始是对一个基本的问题感兴趣,这个基本问题就是大脑是如何构成的。我今天想告诉大家的是,从某种意义上来说,我们是通过个人对大脑结构的了解来向应用和治疗方面发展的,即从学术研... |
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18K | 2020-02-15 |
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欲望船欲望船吴长缨 著一、夜晚是戏二、冬天的漏洞三、空气的鞭子四、写虚主义五、影子六、过时的物体七、赌徒八、有罪的鸟群九、悲伤记十、大提琴手十一、欢乐也是戏十二、河流的下场后记 吴长缨:1967年7月8日生于... |
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304K | 2020-02-15 |
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矛盾文学奖提名 阎连科:日光流年-第一卷 注释天意 - 村长死了。真的死了。他活了四十岁,无疾而终,这一天,正是他四十岁的生日,他脸上浮了一层渠通水来,人人都延年益寿的安详和红润,同睡熟一模一样儿。这当儿人们立在四十的床前,看见那... |
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639K | 2020-02-15 |
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心房一 青春之窗 已经过了这么多年,而青春依然是这样的。怎么排解心中的痛苦、总是同一个方向的迷茫、无措、不情不愿,怎么去像引开身上的茶烟一样把它抛开呢?真的在这样做吗?这是为了未来在渐渐熟烂的年华中可... |
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166K | 2020-02-15 |
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蜘蛛男孩4第四章 醇酒、美人与歌之夜 胖查理醒了过来。 两个梦境在他脑袋里混成一团。一个是和明星兄弟相见,另一个是塔夫脱总统带着《猫和老鼠》的全体演员来他家造访。他洗了个澡,搭地铁去上班了。 这一整天,... |
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17K | 2020-02-15 |
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0062您所在的位置:登陆网站>007前传·银鳍>正文回目录第62节:不相信鬼神作者: [英]查理·汉格森 "其实,你也算跟他道过别了,"查蔓说,"你离家的前一天晚上,我想他是明白的……"她笑了起来,"他不是那种多愁... |
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4K | 2020-02-15 |
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1459根本说一切有部毗奈耶颂No. 1459根本说一切有部毗奈耶颂卷上尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译创明受近圆事及苾刍等要行轨式开阐于调伏 善闲调伏义正住调伏中 能舍非调伏敬礼如是师 法及于圣众我今随所解 略摄毗奈耶懒惰少... |
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87K | 2020-02-15 |
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步虚大师预言诗预言诗乃是乩文,清光绪三十年正月初七日甲辰1904年正月初七日,北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵居士請得隨朝天臺步虛和尚(又作步真麈君)降乩。民国初年,此乩文即甚为哄动一时,因预言光绪之死,以及清廷灭亡... |
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15K | 2020-02-15 |
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克里姆林宫盗宝案 [苏联] 尤·克拉洛译者的话引子第一章 在牧首法衣圣器室里第二章 列昂尼德,我们不是罗特施尔德!第三章 西特洛夫卡市场上的“首席部长”马霍夫第四章 来自彼得格勒的“货物”第五章 莫诺马赫的披肩和修士大司祭的好心肠上帝第六... |
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346K | 2020-02-15 |
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在 宥【题解】“在”是自在的意思,“宥”是宽容的意思。反对人为,提倡自然,阐述无为而治的主张就是本篇的主旨。全篇大体分为六个部分。第一部分至“吾又何暇治天下哉”,指出一切有为之治都会使天下之人“淫其性”... |
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24K | 2020-02-15 |