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观:超越边见,突破无明的开始越尘居士 (原载于《禅》刊1996年第6期) 常在闲谈中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十... |
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17K | 2020-02-27 |
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魏润身文选魏润身 >> 不新的不新的黄仁宇先生的很早就在中国出版了,因为选了家好的出版社(三联),所以能够不断重印。我手里这一本是95年底第4次印刷的,以后还有可能再印。这是本老书,但以新书的面目面市。这两年市面上好... |
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62K | 2020-02-27 |
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当代-2006年第4期[纪事]黄河殇........................邓 贤命案高悬.......................胡学文我的激情故事.....................李 铁少校程罗... |
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696K | 2020-02-27 |
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私房菜谱集锦香橙烧猪肉条腊肠鱼香碎滑鸡山椒拌白肉家常连锅四川合川肉片醉妃白肉梅菜芋头扣肉东坡肉腐乳肉蚂蚁上树鱼香肉丝粉丝煲碗仔翅川肉丝盐煎肉叉烧肉肉丸糊辣汤辣味肉皮冻鲜香肉皮冻溜肉段糖醋咕噜肉苦瓜镶肉豆豉(豉... |
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327K | 2020-02-29 |
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2006[1].03文官武将.......................石钟山向北方........................张 翎打火机........................乔 叶向上的彩云...... |
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369K | 2020-02-29 |
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030325数字化校园与教育创新-吴文虎吴文虎:清华大学计算机科学与技术系教授、博士生导师,信息学奥赛国家队的总教练。 丁 喆:联想集团有限公司教育行业总监,主要负责联想教育产品的整体管理工作。 李 奕:特级教师,现任北京第二中学... |
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24K | 2020-02-29 |
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12}干扰素治疗 荟萃分析表明,HBeAg阳性患者经普通干扰素α (普通IFN α) 治疗4~6 个月后,治疗组和未治疗组HBV DNA 转阴率(杂交法) 分别为37% 和17%,HBeAg 转阴率分别为33%和12%,HBsAg 转阴率分别为7.8%和1.8... |
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5K | 2020-02-29 |
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内观的开发阿姜念 ACHAAN NAEB 由於我们总是希望现状能改变, 因而没能清楚地看到当下现况; 如果我们注意到的不是现况, 这样的修行就是离开了中道。 我们可以看出, 建立平衡... |
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37K | 2020-02-29 |
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人境庐诗草 序(清)康有为嵚崎磊落,轮囷多节[1],英绝之士,吾见亦寡哉!苟有其人欤,虽生于穷乡,投于仕途,必能为才臣贤吏,而不能为庸宦,必能为文人通人[2],而不能为乡人[3]。苟有其人欤,其为政风流[4],与其诗文之跌宕多姿,... |
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3K | 2020-02-29 |
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答延河 编辑部门答《延河》编辑部门问:你在自己的作品中创造过许多艺术形象,你能向读者真实地描述一下你自己吗?答:自己很难描述自己。其实,我在我的作品中已经自觉和不自觉地袒露过自己。从一切方面说,我是一个极其普通的... |
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10K | 2020-02-29 |
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做最好的家长《做最好的家长》******************自序:家长也是教育者(1) 往往有这样的家长,第一天领着孩子入学,便对老师说:“我这孩子交给您就放心了!孩子犯了错误要打要骂随您,我决不袒护!”家长说这话时,脸上... |
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240K | 2020-02-29 |
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阿信 (49)您所在的位置:登陆网站>阿信>正文回目录第49节:第二次移民巴西的机会作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 阿藤说道:"他爹,你和我都生在这里、长在这里,孩子们的爷爷奶奶也是,一辈子流着汗水守着这片土地。... |
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4K | 2020-02-29 |
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网上的爱作者:飘荡 没有特意的约定,可我们似乎都在每晚9点见面。 每晚9点,那个没有什么意义的字母组合在我脑海里生动起来。我们不过是在bbs上偶尔见面的网友,却因一些共同的话题... |
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4K | 2020-03-02 |
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101注大乘入愣伽经No. 1791 [cf. No. 672]注大乘入楞伽經卷第一并序(〔宋、時〕) 東都沙門(寶臣)述達磨西來。本自不立文字。楞伽東付。以印傳佛心宗。雖叢林此話大行。而衲子猶患幽眇。粵有實叉難陀大德。出於李唐久視... |
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217K | 2020-03-02 |
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新唐书昭宗哀帝本纪昭宗圣穆景文孝皇帝讳晔,懿宗第七子也。母曰恭宪皇太后王氏。始封寿王。乾符三年,领幽州卢龙军节度使。僖宗遇乱再出奔,寿王握兵侍左右,尤见倚信。文德元年三月,僖宗疾大渐,群臣以吉王长,且欲立之。观军容... |
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17K | 2020-03-02 |
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1957加缪:鼠疫林 友 梅 从《局外人》到《鼠疫》,加缪表现了一些存在主义哲学的基本观点:世界是荒谬的,现实本身是不可认识的,人的存在缺乏理性,人生孤独,活着没有意义。因此,加缪虽然再三否认自已是存在主义者,西方... |
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314K | 2020-03-02 |