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影梅庵忆语本条最后修订:2008-05-09 03:04:38{{header|title=../|section=-{卷}-一|author=冒襄|previous=|next=../第02卷|-{A|卷}-二|notes=}}爱生于昵,昵则无所不饰。缘饰着爱,天下鲜有真可爱者矣。矧内屋深屏,贮光阒... |
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24K | 2021-09-08 |
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罗成叫关唐武德天子李渊坐殿,封妻荫子,大赏功臣:立长子建成为太子,封次子李世民为秦王,追封三子元霸为卫王,封四子元吉为齐王,封堂侄李道宗为任城王;封徐懋功为曹国公、秦琼为胡国公、尉迟恭为鄂国公、程咬金为宿... |
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73K | 2021-09-08 |
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林肯018五、玛丽·托德(一) 在街那边的一个美丽的花园里矗立着一座小楼,木头立柱,搂空窗子,还有一个长长的阳台,这是富有的爱德华斯在新首府的住宅之一,也是一些政界人士和律师们聚会的地方。作为... |
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9K | 2021-09-08 |
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(一) 朱元璋身世之谜明朝建立是在公元1368年,一般地说,到了崇祯皇帝在北京的煤山自缢而死,明朝就结束了,可是我不这么认为。很多学者也同意我的意见,就是明朝的灭亡还要晚一年,就是在南京还有一个弘光帝。为什么这样说... |
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13K | 2021-09-08 |
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最后一课-罗伟章遇到那些心慈手软的人,动不动就来这么一句:“南山那鬼地方,哪怕是我的仇人我也不忍心让他去住!” 这话听上去让人觉得恐怖,好像南山不是一座山,而是青面獠牙的鬼。站在山脚望上去,土黄天青,山崖峭立... |
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87K | 2021-09-08 |
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全元曲220【前腔】(末)状元休忧虑,且把情怀暂舒。人妻聚散生前注,这离别虽说离别苦,想姻缘不入姻缘簿。听取一言伸覆:须信人生万事,莫逃天数。(老旦)孩儿,你且省愁烦。(生)孩儿只为不就万俟丞相亲事,却将我改调潮阳... |
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18K | 2021-09-08 |
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手手在我们的同学中,从来没有见过这样的手:蓝的,黑的,又好像紫的;从指甲一直变色到手腕以上。她初来的几天,我们叫她“怪物”。下课以后大家在地板上跑着也总是绕着她。关于她的手,但也没有一个人去问过。教... |
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19K | 2021-09-08 |
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孔丘 礼记 乐记乐记 凡音之起.由人心生也.人心之动物使之然也.感于物而动.故形于声.声相应.故生变.变成方谓之音.比音而乐之.及干戚羽旄.谓之乐.乐者.音之所由生也.其本在人心之感于物也.是故其哀心感者.... |
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11K | 2021-09-08 |
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[中文]人间失格 作者 太宰治第一章 欺负的法则 位于都心的修和学园,有几个中学部的学生在兔笼里围成圆圈站着。他们都穿这白底前扣的制服。 四只兔子的尸体摊在他们中间的稻草队上。 "快动手啦"其中一人说道。 "好啦。"... |
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220K | 2021-09-08 |
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办公室心理学 作者:高德葆 完『妖孽殿堂』社区制作『社区地址』yaoniediantang/『制作人』圈。=《办公室心理学》作者简介 作者简介: 迈克尔高德葆(MichaelGoldberg),高级教练培训师,同时身兼律师、顾问、演说家及加州心理学学院教... |
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463K | 2021-09-08 |
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台湾通史《台湾通史》是台湾历史上第一部按通史体例撰修的史书。作者连横积数十年之力,游历大江南北,收集有关台湾的中外文献、档案和传闻,仿照司马迁《史记》的体例,写成此书。 全书内容起于隋大业元年,终于... |
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1022K | 2021-09-08 |
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王旭烽-茶人三部曲02·不夜之侯孤山至葛岭,跨湖架桥,全长不足半里。有亭三座,一大二小,两旁荷叶,清风袭人。那一日,杭州忘忧茶庄青年商人杭嘉和,携家带口,一手抱着外甥忘忧,,手牵着儿子杭忆、侄儿杭汉,穿桥而过时,恰逢六月六日... |
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682K | 2021-09-08 |
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学以致富学以致富彼得.林奇目 录赵序 见好就收,戒之在贪译者序 投资必读序 迈向富裕之路前言 投资机会无所不在第一章 资本主义在美国第二章 美国股市风云第三章 投资概论第四章 选股实务第五章 企业的兴衰第六章 白手... |
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284K | 2021-09-08 |
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蓝与黑 作者:王蓝【蓝与黑】一再搬上银幕、屏幕、舞台,并有各国译本问世,允为一部划时代的巨着,创造了畅销长销极为罕见的荣誉记录。海峡两岸,均佳评潮涌,国际著名文学评论家纽约大学比较文学教授史屈卡Joseph P. Streka以德... |
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591K | 2021-09-08 |
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曹禺全集4曹禺是我国现当代的戏剧大师,他的戏剧创作和戏剧论著所取得的卓越成就,以及他对中国戏剧事业所作出的杰出贡献是举世公认的。他不但在中国现当代戏剧发展史上具有重要的地位和影响,而且在国际剧坛上也享有盛誉... |
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341K | 2021-09-08 |
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师制服议(清)杭世骏自《檀弓》心丧之制定[2],于是门人之于夫子[3],若丧父而无服。然犹群居则绖[4]。汉夏侯胜死[5],窦大后为制服[6],以答师傅之恩。而东汉风俗,遂为制杖[7],同之于父。甚且有表师丧而去官,延笃[8]、孔昱[9... |
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