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当沙尘渐渐的落定之后，他们才看清楚了山谷底的存在。
那是一只似龙非龙，似虎非虎的动物，不是动物，是魔兽，秦夜他们互相看看，意思说，这是什么东西，个头好大啊。
只见那只魔兽缓缓的化形成人类，这让秦夜他们感觉十分的惊讶，这是他们在死神之吻中第一次见到有可以化形的魔兽，看来这只魔兽的实力会十分的强大。
随时一个冷峻的青年人就出现在了他们的面前，手中握着一把清风宝剑，看着秦夜他们，冷冰冰的说道，“你们只要打得过我，你们就可以离开着死神之吻的试炼了。”
小白大声的怪叫到，“什么，你就是最后一个了，真是太好啦，你为什么不早点出现呢？让我们真是好找啊。”
那人没有理会小白的话，紧紧的盯着秦夜说道，“在下是这死神之吻的最后一位试考官－－无名，这是大人帮我取得名字，你们可以叫我无名，其实你们在死神之吻的经过，都是在我的关注之下，让我好好的给你讲讲为什么叫做死神之吻，但是你们要记得，出去以后，永远不要提起，否则你们会有什么样结果，我不负责任，在这里出去每一位刺客都是十分强大的刺客。其实你们第一代的盟主也是从这里出去的。”
秦夜当听到这里之后，才发现这死神之吻不是由谁创造出来的，只是很久很久就存在了，难道这个世界还有比神都强大的存在吗？看来自己真是低估这个世界的强者了，他们真是太恐怖了。
如果有机会的话，真想见识见识一下啊，看看他们到底是什么样的存在！！！
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第四十九章 缘由之说
原来死神之吻的存在，远远超出秦夜的想像，这让秦夜心中感觉到自己的渺小，是多么的渺小的存在了。
地狱－－－－是生前犯下重罪的人被遣送的地方，也是死神们被禁止进入的地方。
「有想要遗留给重要的人的东西吗？」海边小镇、日生，在那里，少年与少女交换了儿时的约定。被强烈羁绊连结的二人注视着同样的未来，对于明日将要来临一事深信不疑。3月14日。命运之日。少年为了传达自己的心意，将少女约到海边。但是因为意外事故，青梅竹马的二人还来不及将思念付诸语言就死别了。岁月流转，少年在这片残留着与少女回忆的土地上，生活在今日。无法忘怀之人，但又是不得不忘怀之人。主人公？诚。诚一边在附近的录像出租店里做着兼职，一边与开始就读于同一学园的小他一岁的妹妹？雫过着平稳的每日。某日，诚与一位不可思议的少女邂逅。自报名号为琥珀的少女手持巨大的镰刀，瞳孔里寄宿着浓重的碧色。「你能看见我的身姿么？」周围的人类没有注意到琥珀的存在。他们没法注意到。「原来如此。你也快死了呢」少女，乃是死神。
其实这一切却又引出了华夏的上古神兽，这更让秦夜的心中充满了疑惑，这一切到底是怎么回事？
最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
东方的角（木蛟）、亢（金龙）、氐（土貉）、房（月狐）、心（日兔）、尾（火虎）、箕（水豹）形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；西方七星奎（木狼）、娄（金狗）、胃（土雉）、昴（日鸡）、毕（月乌）、觜（火猴）、参（水猿）形状如虎，称西宫为白虎；南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日马）、张（月鹿）、翼（水蛇）、轸（火蚓）联为鸟形，称朱雀；北方七星斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虚（日鼠）、危（月燕）、室（火猪）、壁（水俞），其形如龟，称玄武。
青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
白虎也是战神、杀伐之神。由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。
朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称玄鸟。朱为赤色，南方属火，故名朱雀。天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，“玄武”即龟。玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。
传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖，为雄；一为腾蛇，为雌。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。盘古开天、洪荒伊始。大地之母女娲黏土造人、繁衍后代、造福人间！谁知火神祝融与水神共工争斗，共工头撞不周山，使得天体倾斜，三界大乱，妖孽趁机横行无忌，危害人间。上古四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武各霸一方，逞凶作乱。四大神兽秉性各异，龙族高傲、白虎鲁莽、玄武阴毒、唯朱雀最为残忍，每日要吃人度日！共工氏头撞不周山，三界混乱，朱雀趁机煽动三大神兽联手祸害人间。女娲用补天遗留的十二块五彩石铸造镇妖瓶，并在另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽（独角兽）的帮助下，战败以朱雀为首的四大神兽，除白虎、斩玄武、降朱雀、收服龙族！终使人间恢复和平。女娲功德圆满，由白矖、腾蛇两大护法接引上天，被尊为上古第一大神！
神龙，是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。
头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。
神龙一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、白虎、玄武【龟】）之首。
龙生九子龙生九子之一囚牛囚牛；是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二睚眦睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
龙生九子之三嘲风嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四蒲牢蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
龙生九子之五狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
龙生九子之六霸下霸下，又名赑屃，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
龙生九子之七狴犴狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义；仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛；囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八负屃负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。龙生九子之九螭吻螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；。老二睚眦，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；。老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；。四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；。五子狻猊，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；。六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，＇虫八＇＇虫夏＇），又名赑屃，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；。七子狴犴，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；。八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；。老九螭吻，又名鸱尾或鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
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第五十章 无字碑
秦夜听完无名讲诉的这一切都感觉深深的震惊，回头看看小白，似乎问着小白，他讲的都是真的吗？
小白也是一脸的凝重，呆呆的看着冷峻不已的无名，嘴巴张的老大老大，似乎能憋得下好几个鹅蛋一般。
小金倒是无所谓，管他讲的是什么，只要和老大他们在一起，不管是什么都一样，对她来说，其他的都是很无所谓的。
冷峻的无名看着秦夜，缓缓的说道，“小子，怎么感觉是不是十分的惊讶，我告诉你吧，其实那个叫什么诡帝的小家伙也是这般摸样，只是好像你比他镇定一点罢了。”
秦夜这才缓过神来，缓缓的说道，“那个，那个前辈，我只是从外面听说这里是由诡帝创造出来的，怎么听你这么一说，好像这死神之吻好像很久就存在了。”
无名背着双手，才缓缓的解释道，“其实这也是我叫他这么说的，我不想让任何人知道我的存在，而且他也可以算的上是我的半个徒弟，所以我才会让他那么说，好来封住其他人的嘴舌，你明白了吗？”
秦夜感觉十分的不解，为什么他要这么做呢，那为什么要告诉自己这么多呢？
秦夜看着无名的后背，缓缓的说道，“前辈，但是小子有一事不明，小子，不知道我可不可以斗胆问你一下。”
无名转身过来，饶有兴趣的看着秦夜，缓缓的说道，“你想问什么呢？不会是些鸡皮蒜事吧，那样的话，你最好不要开口，我这人最讨厌别人啰嗦。”
秦夜心里纳闷，自己也不是那种啰嗦的人，至于这样告诉自己这个吗？真是不知道这些强者到底是怎么想的。
—文—秦夜才开口说道，“前辈，但是为什么从这里出去的人，只有诡帝这样说，其他人却选择了默默的跟随在诡帝的身边，这是怎么回事？还有你在这里这么久，你到底是谁？为什么小子没有听说过关于你呢？”
—人—无名看着秦夜说道，“其实这一切要从很久很久说起，你想知道吗？其实有些事情你以后会明白的，但是现在你还是把你的好奇心留着吧，或许那个死老头完了会告诉这一切的，至于我嘛，还是不说的好，免得那个死老头又怨我多嘴，怨我啰嗦。”
—书—秦夜听无名这么一说，心中感觉十分的奇怪，难道这事和那个古怪的老头有关吗？那个老头到底是谁呢？为什么那个老头没有告诉过关于自己的身份呢？看来一切只有等下次见到那个老头再说吧。
—屋—从上次老头离开到现在，已经过去了五年之久了，所以的抓经时间，现在还不知道那个东方的石林山在哪里呢？真是越想头越大，心里越想越烦。
秦夜问道，“那无名前辈，我们还需要比试吗？我看我怎么也不可能打得过你呢？再说了，我也不想和前辈动手，前辈，你看怎么办呢？”
无名听到秦夜这么一讲，便哈哈哈大笑起来，对秦夜说笑道，“就凭你，你还是等你的混沌之决修炼到一定的阶段再来和我试试吧，现在你就是一颗很小很小的草，你懂吗？但是试炼是不可少的，你只要打得过一个地方的一只魔兽，你就会自动的离开这里，以后你就会明白这一切的。”
秦夜越来越搞不懂无名的意思了，难道这里不是最后一关吗？为什么非得自己再次拼死拼活呢？
无名说道，“如果你能不能从哪里活着离开的时候，那么证明老头的眼光不错，到那时我也可以离开这里了，也许以后的死神之吻不在是真正的死神之吻了吧。哈哈哈哈。。。。。。。”
说完便化成一缕青色的烟气消失于那山谷底，再也没有那身影了。
小白这时缓缓的凑上来问道，“老大，那人呢？”
“走了，怎么，你想和他聊聊天吗？”
小白摆摆手说道，“不是，谁愿意和那个冷冰冰的家伙聊天，要聊天也得找像小金那样美女聊天，小金，你说是不是？”
小金埋怨的看着小白，嘀咕一声，“那也不找人家来聊天啊，真是搞不懂啊。”
秦夜回身的时候，突然发现在那无名消失不愿处，有一块看上去十分古老的石碑，显得那么的沧桑，似乎看上十分的古怪。
因为那块石碑是一块无字碑，这让秦夜想起了那位古怪老头曾经所说的那件事情。
无字碑，也称白碑或通俗的称没字碑，指无字的石碑，为碑刻中的一种很独特的现象。
无字碑的出现多由于一些主观和客观的历史原因，比如因为墓主的好与不好无法言说，比如最初带有预留性质而最终没有完成，也可能原先有字，因为一些自然和人为的原因变成无字等等。
在玉皇顶的大门下，登封台的北边。碑高5。2米，碑身上段稍细，顶上有覆盖，碑色黄白，两面无字。有人说它是无字碑，但也有人说它是石表或石函。