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其次是中国大陆女性的经济状况与经济诉求很不同。在中国大陆“文革”的社会动乱之时，中国台湾、香港和其他海外华人却利用经济起飞等有利条件，相对地迅速富裕，在洋人面前开始“财大气粗”起来，尽管政治、军事还不强大。在长期共同“贫困”之后，经济上的开放，使人们对金钱和物质享受的欲求骤然膨胀，于是，美国便成了人人向往的梦幻之境，美国的人自然也成了仿效的样板。对某些中国大陆女性来说，“富有”的美国白人可以提供一切所求。
再次是中国大陆女性的两性关系的经历很不同。长期以来，中国大陆对婚姻和两性关系的规范很严，很少有松动的空间。社会政治的种种原因，造成了大量的孽缘、误会婚姻、不幸婚姻和单身大龄女性。美国社会的某种自由度、美国人的生活方式以及好莱坞编织的有关浪漫性爱的神话，造成了对中国人，尤其是对某些中国女性的一定误导。对中国男人的失望，更是使一些中国女性寻求在大反差的另一类男人中得到安慰。
在这种状态下，乍一来到美国的中国大陆女性们，仿佛进入了一个陌生但充满无限机会的新天地，“树欲静而风不止”，她们本来具有东方特有性吸引力，立刻招来了各种美国男人的包围和进攻，甚至她们还来不及思考，接着便可能立即发生心与身的全方位接触。一个中国女人，不论她是校园的女留学生、公司的女雇员、商店的女店员、餐馆的女跑堂，甚至家庭的女主妇都可能遇到美国各种男人的“进攻”和“包围”。
中国女性怎样看待美国男人，尤其是白种男人呢？
就像前面所说的，从属不同族裔的异性在互相评价的时候容易受到一种“原型偏见”的误导。但不管如何，大致说，与东方男性相比，大部分美国男性有下列特点：（1）先天遗传体型较高大，后天锻炼体格较健壮；（2）性格较开朗率真，言谈较幽默风趣，举止较自然得体，待人较礼貌周到；（3）教育程度较高，较有职业专长；（4）由于文化熏陶，较具备音乐等艺术外表；（5）比较自主、自信、自立，重视自己的权益；（6）人文精神较强，较尊重别人的隐私与个人选择，并且同情人性的弱点；（7）很注意女性的需要，很会创造浪漫情调，很能运用性爱技巧；（8）在外观上，较善于根据各种情境包装自己，如服饰、发型、面容保养等；（9）较注意清洁卫生，如每天洗浴、修指甲、换衣服、防止口臭和清理头屑等；（10）较少不良习惯，如不随地吐痰、擤鼻涕、丢烟头、大声喧哗等；（11）较遵守社会公德和公共秩序，如准时、讲信用、很少撒谎等；（12）较注意生活的品质和业余爱好的多元化；（13）较注意夫妻之间的相对独立性和个性发展的空间。
中国女人眼里的美国男人（2）
在与方教授和杨教授的面谈中，一些女性谈了自己对白人男性的看法。例如：一个1950年生的蔡姓小姐认为，她的犹太白人丈夫比尔像女性一样温柔、周到和言语中听，“在家里，他是一个好厨师，但不管谁做的菜，他都吃得干干净净。”而她的父亲却是不做任何家务的大男子。
另一个叫艾丽斯的来自中国大陆的女士说：“我生长在一个共产主义的社会，至少共产党主张男女平等。当我来到美国便受到某种打击。在这里无论什么都有性因素掺杂其间，让人感到妇女地位并不是很高。例如，几乎汽车推销和所有商品的买卖都以妇女招揽生意。这里的美国华裔男性便具有很强的这种性别歧视……”艾丽斯也嫁了一个犹太白人约瑟夫，因为他没有这种“性别歧视”。
还有一个姓翁的华裔小姐，认为她的前华人男友特伦斯“受过良好教育，知书达礼，慷慨大方，心肠很好，而且身材高大”，是一个通常华裔女孩子都梦寐以求的理想男人，但他像她的父亲一样，不善表达感情，也不够细腻。从他的身上她似乎看到的是父亲的翻版。而她的现白人男友，却相当善于表达感情，又有幽默感，而且能接受她的坦率。
不过，从另一个角度，一些较成熟和清醒的中国女性也同时看到了美国男性，尤其是当代美国青年男性的另外一些“特点”：（1）过于注重实用主义，知识面较窄，只追随职业市场的需求，不注意整体知识的结构，如很多人只懂电脑，成为某种专业机器；（2）多有“美国第一”的强烈优越感，容易居高临下看待其他文化和民族，对美国以外的事物很少了解；（3）人文精神虽较强，但人文知识却很弱，对文史哲一类的领域不感兴趣；（4）由于物质条件相对优越，前辈早定好了相对完善的制度，本身很少经历大灾大难，故对人生和社会的看法一般很浅薄；（5）较没有精神追求，过于注重物质享受，如生活目标就是好车、好房子等；（6）较注意形式上的尊重女性，往往骨子里并非如此；（7）在性问题上比较随便，性、爱和婚姻三者之间可以完全分开；（8）过于注重外表上的包装，不太注意内里的修养；（9）过于强调个人的权利，不强调对社会和团体的义务；（10）过于夸大独立性，亲情关系松散；（11）过于强调夫妻关系的相对独立性，家庭观念不强；（12）经济账分得过于清楚，甚至结婚之前预先就留法律后路；（13）过于强调个性的标新立异，甚至到了变态的程度；（14）有自我摧残的倾向，吸毒、酗酒、吸烟、性施虐和被施虐以及不安全性行为普遍。
其实，在这里，我们用“特点”一词，而不是简单地用“优点”或“缺点”一词，因为，对人的评价往往是见仁见智。所谓优点和缺点只不过是一枚铜钱的两面。
中国女性在对美国男性的种种“原型偏见”中，最重要的有两条，也正是这两条造成了最大的误导。
第一是中国女性总以为美国男人很“富”，生活得很舒适。其实，情况并不是她们想象的那样。在美国，人们常说，贫穷的阶级和豪富的阶级都是少数，多数人则属于“中产阶级”。但“中产阶级”是一个很难定义的概念，许多政治学家、社会学家和经济学家并不同意这个理论。
所谓中产阶级，是按分配收入划分？是按职业性质划分？还是按教育程度划分？有人把年收入在3万到10万美元之间，受过一定高等教育、从事白领职业的人们称作“中产阶级”。随着美国社会物质文明的高度发展和教育水平的明显提高，的确大多数美国人可算是属于这个划分的范围。然而，人们别忘了，所谓占人口大多数的中产阶级，并不处于一个常数、一个稳定的状态，相反，它是一个变数，一个多变的状态。资本主义的竞争、经济的不景气、失业率的上升等，会在一夜之间使一个“中产阶级分子”立刻失掉资格。
美国大多数“中产阶级分子”是靠贷款过日子的，也就是把将来的购买力拿到现在来用。他们的大学教育、房子、汽车、家具、家庭电器等几乎都是用贷款，其中房子的贷款得用30年来偿还，也就是说，一个大学生毕业后，在一切顺利的情况下，需用10～15年还清学生贷款，等到退休时才能还清房子贷款。美国人一般不喜欢存钱，总是吃光、喝光、玩光，不但如此，还很爱用信用卡，大都欠了一大笔高利贷。一旦丢了工作，一切都会被银行没收，流落街头，有的甚至还会被起诉。
美国人的税收极重，单以公立大学教授为例，每月工资有33％的联邦税、7％的社会保险税、3％的预交退休金（政府付大部分）、1％的医疗保险金（政府付大部分）、1％的工会费，再加上州税和地方税等，实际到手的只有原工资的一半。目前，美国的社会福利制度有很多的弊病，养了许多对社会毫无贡献的人，总的原则是年轻一代养年老一代。社会福利制度刚建立的时候是16个工作的人养一个不工作的人，而到公元2029年时将是两个人养一个人。专家们悲观地预测，等到目前这一代退休的时候，社会保险制度将崩溃。
尤其对一个美国男人来说，平生一个最大的破产就是离婚，即所谓结得起婚离不起婚。当离婚之时，也就是“准上吊”之日，不但赔掉房子和其他家产，而且至少赔掉工资的一半。
中国女人眼里的美国男人（3）
美国在1995年俄克拉何马联邦大厦大爆炸案之后，为了追缉凶手，在内华达州沙漠地带的一些小镇子里，意外发现不少被人们遗忘的群落，住在廉价的破汽车旅馆里，靠社会救济混日子，这些人都是由原属中产阶级的男人们组成，他们不是失业的，就是离婚的。
据美国司法部统计，大约有30％以上应付赡养费的男人，因负担不起而赖账“失踪”了。1998年4月，一个案子更让全社会触目惊心：一个医院的血液专家竟将“艾滋”病毒偷偷注入自己亲生儿子的血管内，目的是让他尽早死去，以免付赡养费。
当一个中国女性碰到一个美国男人时，他可能就是离婚男人，肩负沉重的赡养负担，不但要负担一个前妻及其儿女，甚至可能要负担前前妻或前前前妻以及更多的儿女。不少美国男人愿意找中国女人或第三世界的女人，就是因为她们“便宜”。即便幸运地找了一个没有赡养负担的美国男人，不是事业未成，就是囊中羞涩，勉强请几顿饭还可以，但并非像不少中国女性所想的那样有保障、终生有托。
然而，真正有钱的男人们就一定可靠吗？非也！
美国富人们被女人们搞怕了。
“不要我就给我钱”，这是女人们对付男人的总策略。例如：《侏罗纪公园》的天王导演斯皮尔柏格，离婚时付给前妻1亿美元；《与狼共舞》的大影星兼导演凯文·科斯纳离婚时付给前妻4000万美元；拳王泰森离婚时付给前妻3000万美元。
对这些富豪们来说，没有女人不行，有女人也不行。于是，他们为了对付染指他们钱财的女人，便想出一个花招，就是在婚前双方签订结婚协议书，明确结婚条件。
前几年，好莱坞著名的集导演、编剧、制片、影星于一身的奇才伍迪·艾伦，本人在自己的家中就自编、自导、自演了一场闹剧，他竟然与自己的韩国养女发生了忘年之恋，一时间闹得沸沸扬扬，也算是影艺界的一大奇闻。为此，他与同为影星的妻子米萝离了婚，而与此养女结婚。但浪漫过后，马上就来了一个不浪漫，他在结婚协议书上定了三条：（1）所有日常购物的钱，必须经过他的同意才能动用；（2）对男方所拥有的一切不享有任何产权；（3）如果离婚，女方只能得1元钱的赡养费。那个韩国姑娘看到这个协议书后顿时失声痛哭。
第二是中国女性总以为美国男人很“酷”，情感很浪漫。
西方尤其是美国现代的人文精神和物质文明，造就了一个年轻民族的无限生机和活力。很显然，这个民族的成员比其他所有民族都最少历史的沉重“包袱”，尤其不像中华民族的成员背了那么多。它的成员也相应充满着自信、乐观和奔放的热情。然而，得天独厚的美国人，同时却背上另一个“包袱”，那就是“美国第一”的自豪感。
有趣的是，美国社会很开放、很包容，但一般个人却相对封闭，对美国以外的事物简直到了无知的地步。以实用主义和现代经验主义为思想方法的美国人，重视科技和效益，只相信能证明或能计算的东西，不愿动脑筋去学习和思考那些与自己离得很远的东西，因此，欧洲人认为美国人是世界上最浅薄的人之一。
美国的文化是一种商业性的大众消费文化，像好莱坞、迪斯尼、脱口秀、肥皂剧、摇滚乐、汉堡包……等等。这种文化不重视内蕴，只为外在吸引力和刺激力得到票房价值，而加以简单化和便利化的包装。
在这种文化熏陶下的美国人，往往也只注意实用化、形式化、技巧化、效益化的外在包装。当然，这种包装是从小就习惯成自然，反而不做作，并无人为雕琢的痕迹。
上帝真是厚爱美国，在这块“净土”上，两次世界大战都没有碰它一个指头。没有大灾大难的民族，有时它的人们可能会太无聊了，而造一点事出来。
战后，美国婴儿潮的一代，在20世纪六七十年代，与中国的“红卫兵”遥相呼应，他们反战，不信任政府，不注重个人的事业，成为“嬉皮士”或称“垮掉的一代”。20世纪80年代以后的一代，从“左”转向“右”，开始爱国、爱家，也爱自己。
到了20世纪90年代，社会多了动荡，像洛杉矶骚乱、俄克拉何马大爆炸等，社会风气又有了新的转向，更多的青年一代加入自我摧残的行列。在青年中，据统计：吸过毒的占5
0％、酗酒的占40％、抽烟的占45％、酗酒驾车的占20％、不安全性交的占60％、被强奸过的女性占13％。
当一个中国女子遇到一个美国男子的追求或“勾引”时，马上会被对方搞得神魂颠倒。“他”很会制造浪漫的气氛，说着深情的字眼，做着温柔的动作。“他”总是不断地布置一些让她意外惊喜的事情，送一些经过侧面了解她一定喜欢的小礼物，找一些她听了很自然的借口，约她同在一个只有两人的私人空间。
美国男性将“性”、“爱”和“婚姻”分得非常清楚。根据统计，几乎100％的男性有过婚前性行为，平均每个男性有30～40个性伴侣，有80％以上男性有婚外性行为。
在浪漫的“虚幻色彩”背后，充满着“不浪漫”的“本色”。
在美国，据司法部统计，每年约有50万妇女遭到强暴，70％以上的强暴，属于“约会强暴”，即在普通约会中，男方“硬与”女方做爱。尤其是16岁～24岁之间的女性，平均每1。3秒，就有一个女子遭约会强暴。而在遭强暴的女子中只有16％的人会去报警。
中国女人眼里的美国男人（4）
本来，在美国，有一种“盲目约会”的传统，就是在朋友的引见下，一男一女到酒吧或临时出去玩一个周末，事后各自散伙，不一定有任何进一步的发展关系。
男人中有一个格言，就是女人说“不要”就是说“要”。后来，女权主义者提出一个口号，“不要”就是“不要”。
现在，美国世风每况愈下。就连“强暴”和“卖淫”也比从前更加极端可怕，不仅仅再是单纯的“失贞”或“精神创伤”的问题。
这几年，美国多次发生一连杀十几个、甚至几十个女人的“连环杀手”案，这些案犯们把每一个被勾引上床的女人，性虐待以后残酷杀害，甚至肢解。在美国，每年都有数以千计的女性离奇“失踪”。
有一次，搬运工人偶然在一个私人冰柜里发现一具冰冻女尸，后来，警方追踪破了案，发现是一个对女人有仇恨的人干的，他已这样把约会的女子杀了10多个。有一个“大帅哥”，一连肢解了20多个与之上床的女子，在审判时，不少美国女观众从电视屏幕上看到他的俊容，竟主动要求入狱探视，向他求爱。还有一个连环杀手，尽管10多个香魂玉陨在他的手下，但他的法庭公派女律师竟还是在其处死刑前，同他结了婚。
1996年，加州大学河滨分校的一位华人女高才生，在酒吧与一个英俊小伙子调情，然后两人出去“浪漫”一番，谁知竟惨遭毒打而死。同一年，一位中国大陆来的女留学生，跟人约会，结果被遗尸在汽车旅馆里。
美国还多次发生一些“艾滋”病患者故意找众多的女人性交的案子，企图使这种可怕的疾病蔓延给更多的人，其中有一个竟与2000多个女人上过床。
1996年，一个案子震惊了美国社会。一名20岁女大学生参加本校一个兄弟会的晚会，一个男生给她一杯饮料，她喝了之后便不省人事。第二天，她醒来，发现自己仍躺在原地，裤子已经扒掉，不但被强暴，而且头上还被浇了尿。有关当局调查发现，所用两种无臭无味的药物，一种叫“拉西普诺尔”（Rohipnol），另一种叫GHB。最近几年来，这类案件层出不穷，上述两种药甚至成为一些晚会和约会的“必备品”，而以前从来没有听说过。很多女性在约会中被悄悄灌了这种药之后，有的有15分钟的昏迷，更有的长达30多个小时，连自己被强暴了都不知道，有的怀了孕，有的甚至感染了“艾滋”病毒，还蒙在鼓