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苍蝇住的厢房。走近一听，却听见桃子哭泣求饶，推门，门已从里闩上了，愣瓜在窗纸上捅了一个洞，眯着眼往里瞧，就见桃子已被按在了炕上。“狗日的，不是人。”愣瓜脑子一热，也不多想，一脚踹开了屋门，一把拉起蛆苍蝇，还没等蛆苍蝇从惊愣中醒悟过来，愣瓜的一只拳头已结实地砸在了蛆苍蝇的眼窝上。顿时，蛆苍蝇的右眼珠爆裂，放了黑水，疼得杀猪似的叫，桃子乘乱哭着跑了，愣瓜却愣愣地站那里不知如何收场。
打瞎了蛆苍蝇的眼睛，愣瓜算是闯下了齐天大祸，二天，衙门来了人，一根链锁套到了愣瓜手上。三问六审过罢堂，愣瓜嘴小，王家嘴大，就这样愣瓜蹲了班房。
两月后的一天上午，正被虱子挤兑得浑身难受，睡不踏实的愣瓜被狱卒唤了醒来：“愣瓜，你老婆看你来啦。”
愣瓜听得分明，也听得诧异，他没有应声。本来就不喜言辞的愣瓜大概是怀疑自己听错了，反正他既没吱声也没挪窝。“耳朵聋了，还是咋地？”狱卒敲了敲监房门上的铁锁。
“我没老婆。”愣瓜半天才挤出四个字来。
“你没老婆？那是谁的老婆？”愣瓜顺着狱卒手指的方向望去，却见桃子提一只竹篮，俏生生地站在门外。
愣瓜出狱已是六年后的事了，那时正是宣统小皇帝登基，大赦天下。出狱后不久，就与桃子结成了夫妻。
“痴人有痴福。”州城人这样总结说。
“妈的，兔子吃肉，狐狸吃草。”许多垂涎桃子美色的年轻人不无嫉妒。
成了家的愣瓜继承了父业，也是春夏种瓜，秋冬打猎。愣瓜种的瓜不愣，赶不上父亲，但愣瓜打猎却让州城人开了眼界，无论是兔子还是狐狸、獾猪，愣瓜都是用石子打，手一扬，石子飞出，百发百中。有人问愣瓜谁教的，愣瓜不隐不瞒，回答得很简洁，就一个字：“爹。”于是州城人似乎明白了许多，明白了许多之下，对于一把手老刁的来历更添了几分神秘的猜测。
二年秋上，桃子便给愣瓜添了个小愣瓜，为了给桃子补身子，愣瓜就按着武二哥煮狗肉熬鞭汤的下料法子，整治了兔子来给桃子吃，结果味道很好。后来愣瓜善做兔肉的名气就慢慢传开了，太妃大酒楼的掌柜尝了后，就高薪聘请愣瓜到酒楼做事，专门打理兔肉。从那以后，愣瓜兔肉就成了州城的一道传统名菜。
丧婆
丧婆，是州城里专门为死人嚎丧的一名角儿。丧婆姓甚名谁多大年纪，小城人说不清楚，一个喊嚎丧婆子，两个三个也便跟着喊，后来就人人喊，又嫌喊起来拗口，就减而化之为：丧婆。丧婆嚎丧，大抵是不请自到的。城里哪街哪坊有人咽了气，前脚冲天纸刚刚插上大门楼头，后脚丧婆总会立马赶到，天晓得是怎么逮着信儿的。脚还尚未进门，一声悠长悲戚的号啕就叫板似的撞了进来，然后三步一抽五步一泣妖也似的摆进灵堂，直扑寿棺。双膝一落地，悲声大放，不是孝子，胜似孝子，硬是把个丧家上下人等哭得揪心戳肺地疼。
有丧婆添嚎领哭，殡丧之家的悲伤哀戚气氛大增，自然停灵期间的三餐是免不了的，殡葬后主家也会根据家底厚实状况，或多或少会给点报酬。给多给少，丧婆从无异议，低眉敛目，双手接了走人。
丧婆嚎丧是极有板眼的，落气、入敛、出殡、掩土，各个环节哭啥，都丁是丁卯是卯，蛮讲套路。更为叫绝的是，丧婆无论到哪家，都能够现编词儿哭诉出死者生平为人的一些好处来，死者家人听了自然欣慰受用。丧婆嚎丧哭灵的好处远不止这些，不管死者是谁，她只要双膝跪地，就一定会声泪俱下哭得天昏地暗，而且那声那音那腔那调那韵那味抑扬顿挫行云流水清润凄婉，好似戏文似的。更有人评点说：听丧婆子哭灵比听戏文更过瘾。因此，丧婆到哪搭嚎泣，都会有人闻声赶来听哭。
丧婆嚎丧哭灵总是由一声“唉哟，我的人呀”起头儿，这一声起调“唉”声沉幽，一路下滑，中途轻换一口气，再发出一滚溜儿颤音，到了尾音“呀”声处，更是曲里拐弯甩一路花音悠长开去，颤颤悠悠哀气直冲云天，挠拨得人心尖儿发痒。然后，打个顿儿，便是字字清晰声声哀戚的哭诉，那哭声似唱，唱里藏哭，究竟是哭是唱，州城人始终闹不清爽，只是觉得听一听心里受活。
丧婆上门，必是家有死人，因此，平日里她是个不怎么受欢迎的主儿。想想也是，整日价嚎丧，满身的阴气鬼气晦气，不吉不利，折福消寿，谁不忌讳？她也知趣，日常从不踏进别家门槛，路上路下，也很少和人搭话。因此，州城认识丧婆的人多，知道丧婆底里的人少，只有极少的老辈人物才清楚眼前这个衣衫破旧，头发纷乱，蹇眉垂首，脸肤黯淡的婆子就是三十年前名动河东河西，唱红十里长滩唱红州城的花蝴蝶柳眉儿。
柳眉儿是谁？现下无人知晓，可三十年前却是红得发紫的唱角儿，杏脸桃腮，丰乳蜂腰，嗓甜喉润，字正腔圆，戏外台下娴静如水，戏里台上手眼老到，唱念俱佳，好似一只蝴蝶翻飞。因而得了个绰号：花蝴蝶。花蝴蝶柳眉儿据传是本城通儒柳子玉的千金，工诗能文，一十六岁时被后来誉为吹破天的唢呐王贾小秃迷惑，月夜私奔，双双越河西去。对于这路说法，柳家上下极力否认，均说柳小姐已经染病亡故多年，并云有坟为证。柳眉儿是否是柳家的千金，渐渐无人深究，可贾小秃、柳眉儿结成的夫妻班子，在十里长滩打场卖艺却是不争的事实，而且红极一时，而且八年后兵强马壮地杀回口里，将个州城迷得五眉三道。
光绪二十六年，口里大旱，州城人生计艰难，无心听戏，演出无着，班子上下人心惶惶。贾小秃没得法子，只得率班再走西口，其时柳眉儿身怀六甲，眉疏眼低，即将临盆，不能随班，再加上两个双生儿子大宝小宝也得照料，就留了下来。谁知分别竟成永诀，一月后有信儿传来，戏班在沙圪堵遇上了马匪刘双喜，钱物、女角儿都被掳去了，贾小秃被枪子儿打炸了脑袋。闻着这信儿，刚刚生了个女儿尚未满月的柳眉儿一听就晕死了过去，侍候月子的干妈刘大脚掐着人中老半晌才逗过气儿来。气儿是过来了，可人却像傻了似的，见天不吃不喝不哭也不说话，只是嘴里噗噗地往出吹气。几个日头下来，人瘦了一圈，奶水儿半点也无，饿得襁褓中的娃儿见天扯着嗓子哭，刘干妈就给喂豆粉汁，豆粉终未能续命，女娃很快就走了。世上的事儿总是祸不单行，汉子走了，女儿走了，两个粉团般的儿子谁知竟也未能留住。这年夏天，猩红热流行，先是小宝，后是大宝，都染上了，炕上躺了半月，兄弟俩就相跟着走了。柳眉儿还是没有一滴眼泪，只是眼睛直勾勾的，显得更加痴呆，刘干妈就劝，就说：哭吧，哭吧，哭出声儿来就好了。终于，有一天柳眉儿哭出来了，先是呜呜咽咽，接着便是号号啕啕，先几天哭得吱吱呜呜，后来就渐渐显出好处来了，声气儿凄苦委婉，成调成韵，哭词儿挖心割肉，铺叙如文。这一哭竟是九天，九天后柳眉儿停住声不哭，神态一如常人，只是很少开口说话。
这年冬上，包头、绥远各地银号开了十几家，号称钱王的本城首富常福贵常老太爷被一口痰噎得咽了气，常老爷子有的是钱，缺的是闺女，五个儿子个个是人精，生意做得门儿清，可对哭丧却不在行。为了气派，弟兄几个一合计，决定请几个人来好好哭上一哭。柳眉儿是常家的厨娘推荐的，厨娘与柳眉儿邻居，柳眉儿九天的大哭都被她听了去，觉得哭得耐听，就记在了心上。请柳眉儿也是厨娘去的，意思说了半天，酬劳许愿了半天，柳眉儿没答应，也没回绝，只是不吱声儿。厨娘急了，冷不丁冒出一句：去吧，权当是哭自家的娃子。没成想，就这话儿打动了柳眉儿，竟点头答应了。那场殡葬的排场在州城是空前的，也是绝后的，吹吹打打，摆斋七天，仅重金请来哭灵的妇女就有二十人，再加上常家孝子贤孙，上下人等，百口有余，百十人硬是没有哭过一个人。哭到后来，真嚎的，假哭的，家里的，请来的齐都咽了声儿听柳眉儿一个人哭。那哭腔一泣三抽抑扬顿挫绵绵絮絮凄凄楚楚音清调润唱曲儿似的，那哭词更是娓娓道来，说尽了常老太爷一生的创业功德。到后来，听哭的竟站满了厅堂屋院。
柳眉儿一哭成名，后来有钱想摆谱的主儿，缺丁少女的主儿，就有找上门来请哭的。一哭是哭，两哭还是哭，柳眉儿就不再拒绝，有请必到。日子久了，柳眉儿就不是柳眉儿了，就成了丧婆，年头长了，有请没请，也会不请自到。有人说，丧婆赶门儿嚎丧是为了生计，也有人说是为了排遣心中的郁结，甭管如何，几十年下来，丧婆就把自个儿哭成了州城的一个景致。
民国二十七年，二战区北路军总司令傅作义在州城召集将领开会，小鬼子逮着信儿就赶来“下蛋”，三十五架瞎眼飞机扫了个簸箕弯弯，就把个州城炸了个灰土麻森，店铺屋舍倒了不老少，人被埋在里面的也不老少，不老少的人里就有柳子玉一屋老小。飞机“下蛋”时，柳家的人没跑，全部躲进了地窨，结果坍塌的砖石封闭了窨口，一大家人就全被闷死在了里头。炸后第二天，就有人看见丧婆跪在柳家的废墟上号啕，与往日不同的是，那不是哭，是真真正正的嚎，不着一词，不吐一语，也不成个调儿，只是直着嗓子大放悲声。转天，再有人在柳家废墟上看到丧婆时，丧婆已经僵硬，头上一个血洞，黑黑的，显然是碰撞出来的。后来，人们提到丧婆，就都说她是柳子玉的女儿。
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《黄河》 …
《黄河》2007年第3期 …
。12：41
花季少年
天 成
一
1960年6月，一个星期六的晚上。县立一中的校园里冷冷清清黢黑一片，惟有礼堂的舞台上还隐隐闪烁着灯光。
礼堂里，空空的舞台上透着一股寡气。乐队十来个人横三竖四地围成一堆，正在排练器乐合奏。
丁卓手操二胡，眼睛却注视着墙上的闹钟。已经整整10点了，闹铃却还没响。这该死的闹钟！他在心里骂道。
天蒙蒙亮，它就把你吵醒，使你不得不强睁睡眼，趔拉歪斜地系上裤子去出早操。眼下，肠胃已抗议多时，那红头秒针却依然不慌不忙，慢慢悠悠，极不情愿地一步一步朝前挪。
他的位置在闹钟右侧，礼堂里光线模糊，加上闹钟玻璃的反光，他还是慎重了一下。走过去仔细一瞧，分针才指向11，也就是说，还差5分钟才到10点。他真想把那懒惰的分针直接拨到12上，结束这场排练，奔向食堂去领取那个他渴望多时的馒头。一想到馒头，口水就顺着食管往下流，他的喉结就不由自主地上下蠕动，似乎吞下的就是一口香喷喷的馒头。
在困难时期，晚上10点还能吃上一个馒头，绝对是一种幸福。若没有特殊需要，是无论如何也不可能的。
中学星期六下午放假，校文工团仍要排练节目，而且一直坚持到晚上10点，当然要付出辛苦，要忍受饥肠辘辘的煎熬。经校委会研究决定，每人补贴一个馒头。感谢校领导！感谢校委会！
他不得不坐回去，重新操起二胡，坚持最后5分钟。
他发现他的同伴们也不时向闹钟瞟一眼，看来，他们的生物钟也到了Ｇ（饥）点。
排练终于结束了，丁卓如愿以偿地领到一个馒头。募地，他眼睛一亮，惊喜地发现这个馒头上多出了一片馒头皮，是从别的馒头上沾下来的。
千余学生吃饭，炊事员在往笼屉上码馒头时难免有的就挨在了一起。如果挨得太紧，就会沾下厚厚一块。炊事员出于公平，便要用刀修整。只有这两个馒头若即若离，挨得恰到好处，而且炊事员在卸馒头时，由于疏忽没有发现，才会出现这种意外。
这片馒头皮本来属于别人，而今沾在了他丁卓的馒头上，自然就归他所有了。这是上天的赐予，是一种幸运。他用指尖轻轻地剥下那片馒头皮，沾沾自喜地欣赏着。他小心翼翼地用食指与拇指捏住馒头皮送进嘴里，刻意将嘴巴嚼得“啪啪”响，尽情地体味着那种柔韧筋道的感觉。
现在，他手中只剩下这个完全属于他的馒头。他双手捧着馒头，口水不断地增多。馒头冒着热气，那热腾腾的白气里有一股撩人的香味。他没有急于咬一口，而是贪婪地闻，深深地吸一口气，诱人的面香便顺着鼻腔直达五脏六腑，精神上便得到了极大的安慰。这是一个实实在在的馒头，它能平息了他肠胃的躁动。
那年，他才14岁，胃容量却大得惊人，一顿能吞下7碗面片儿。
一天，班里4个女生在水管上洗头，突然水停了。他正好经过那儿，一女生喊道：“丁卓，帮我们去灶上打桶水。”丁卓不屑地说：“饿得都走不动了，还帮你们打水！”那女生说：“不让你白打，每人给你一张饭票。”“中午的？”“当然！”多么诱人的交换条件啊！
4个女生4张饭票，加上他本人的3张，7张饭票7碗面片儿，没费劲就下了肚。肚子撑得溜圆，呼吸已感到吃力，却还是觉得不过瘾。那年头，这小小的胃真的成了无底洞，再多的食物也填不满。
他仔细地端详着馒头，琢磨如何更科学、合理地享用它。以往都是先咬下馒头的四个角，再一点点地把馒头修整成一个圆。这样，方馒头就变成了圆馒头，依然保留着一个完整的馒头的概念。常此以往，便没了新意，心理安慰的程度也随之削弱。于是，他决定先在馒头的底部咬一口。从正面看，既不破坏馒头的完整性，又满足了食欲。他正要实施这个新的尝试，肩膀被人猛拍一掌，回头一看是邓玉山。
邓玉山也在红领巾班。红领巾班里全是少先队员，年龄都不超过15岁。邓玉山是丁卓的同班好友，也是文工团乐队成员，他俩就像烟布袋与火镰，形影不离。他诡秘地向丁卓使了个眼色，丁卓跟着他来到一个背角旮旯里。
借着礼堂透出来的亮光，邓玉山从兜里掏出一个小纸包，纸包里是一些黄色粉末。他把自己的馒头掰开来，撒上一些黄色粉末。又教丁卓把馒头掰开，用拇指和食指捏起一些黄色粉末均匀地撒在馒头上。他很谨慎地咬一口馒头，细细地咀嚼着，脸上漾着得意。
丁卓也学着邓玉山那样咬了一口馒头，顿觉一股奇妙的浓香直灌全身。那味道似芝麻、似花生、似核桃仁，是一种混合的香味，是他从未体味过的一种滋味。正如当今一句广告词：味道好极了！
丁卓问：“是啥，这么香？”
“辣椒籽儿。”
噢！丁卓明白了。昨天下午自由活动时间，他和邓玉山从老师的小灶前经过，见炊事员老董在弄辣椒。邓玉山主动帮老董清扫现场，把辣椒蒂倒掉，辣椒籽儿却留下了。他当时还直埋怨，说：“白帮他干，图啥？”
邓玉山只是笑，没言声。
万没想到，邓玉山能把这废弃的东西变成如此美味的作料，不愧同学们称他是“能豆儿”。他不光笛子吹得好，学习也特棒，是班里的学习委员、数学课代表，全年级的学习尖子。
丁卓品尝着这种极为特殊的清香，在不知不觉中，那个馒头就溜进了肚里，又喝了一大碗凉水，总算暂时安抚住了腹中那个不安分的皮囊。
学生宿舍是大通炕，每人的铺位只有7块砖（厚度）。20多个人排成一溜儿，壅塞得就像冬窖里的萝卜。尽管憋屈，躺下就得赶快入睡，睡觉是解除饥饿最有效的办法。
丁卓口中的余香久久不散。夜里，他做了个好梦，梦见馒头里撒的黄粉末膨胀起来，厚厚的油油的连成一片。哇，是肉！一片红烧肉！他急不可奈地咬一口，咬住了自己的手指头，疼得他醒来了。露在单子外的手背上一个大包，又痛又痒。他动弹了一下，那喝饱了血的蚊子才懒洋洋地哼哼着离去。肉没吃上，倒被蚊子叮了一口。他顾不得痛痒，将手缩进单子，又回到梦里去寻找那片令人馋涎欲滴的红烧肉。
二
第二天是星期日，不出早操，也不上课，丁卓睡到10点才起床。
刚进6月，人们就感到了酷夏的那种燥热，连呼吸都觉得热辣辣地难受。
邓玉山洗脸回来对丁卓说：“推子坏了。”
为了省钱，班里的男同学凑钱买了一把推子，互相理发，虽说发式差些，能把头发弄短为原则。推子坏了，便没了辙，顶着一头长发，就像戴了一顶毡帽，头皮都长了痱子。只有星期日才有时间整理内务，丁卓和邓玉山来到街上的理发店，一番讨价还价，说定了剃光头，不刮脸，两个算一个，出两毛钱。