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“是的，我是他的爸爸，你要做什么？”
这一刻，是7个对1个的时刻，但是这单独的1个──代表美国联邦政府的1个──他是具有权威的，他能使7个人了解权威的力量吗？他能使那7个人对权威屈服吗？他不知道，不过，他愿意试试。
“我找何威廉，”官员说，“他必须和我一起回肯塔基去接受审判。”
何父立刻转身去拿枪，向前威吓那位官员。
“你是政府官员──你不能抓他！”他说着，手指扣着扳机，“你──”
“等一等，”官员举起一只手，“等一等。”他说着，思想快速地转动着：面前这位愚昧无知的人是在发怒中，他很可能立刻发射，我必须使对方镇定下来，给对方一种安全感。
“你不了解，”官员说，“何威廉……”
“他不在这里！”何父激动地打断他的话。
这倒是一个打退堂鼓的机会，
官员心想，只要能安全离开这里，总有机会再捕获他。所以，便很快地说：
“那么我没有话说了，你是一个山居人，我很了解山居人的坦白和豪爽，山居人不会说谎，假如你说威廉不在，就是不在，就这样，我相信你的。”
“他不在这里，”何父又重复一次，枪仍瞄准着官员，“他不在这里──你没法找到他永远也找不到他！”
那位官员转过身说：“那么，我走了。”
何父冲到门边，挡住去路，其他的男人们也都站起来，拥挤过来。
“你不能离开这里。”何父宣布道。
化险为夷
官员看看何父，又看看别人，心中在想，除非迅速地做点什么，
以缓和气氛，否则，他很快就会开枪。官员本身先是觉得有点惊恐，
然后又控制住了。这时他瞥见墙壁上挂着一个提琴，那提琴给了他一个机会，他很了解山居人，他知道这个机会很好。
他装作不理会那些围着他不让出去的敌人，倒像是在做友谊性的拜访。于是很自然地说：“我看见你有一个提琴，我已好几年没有拉了，我很喜欢拉，是不是可以让我试试？”
何父被官员的话搞胡涂了，一般人在有枪指着他的时候，不是生气，就是惊慌，绝不会说要拉琴；当何父要仔细想个清楚的时候，那位官员已取下提琴，开始拉出音调，全屋子的人都转过来望他，没有人说一句话。
没有人动，何家的人整个在凝视他，他们的眼睛眯起来，嘴巴紧闭着。
他先拉了一首《回忆》，然后拉了一首《带我回老伯吉尼》。
山居人凶暴的脸也松懈了，他们的怀疑心也跟着松懈了。官员继续拉──全拉些很流行的曲子或民谣等。
何家人都给迷住了，他们都爱音乐，最后，何父先开口问：“你愿不愿意拉我最喜欢的曲子？”
官员对他微笑，问说：“什么曲子？”
“《老黑爵》。”
官员就拉《老黑爵》的旋律，然后问其他的人，他们喜欢的曲子是什么？他照拉了。他相信他已在心理方面打了胜仗。这时天色也黑了，他拉了一首《完整的一天》，结束了这场音乐会。
“我疲倦了。”官员放下提琴，然后两眼直视着何父说，“何先生，令朗这样躲躲藏藏真是糟糕，他这样逃亡真是危险，你知道，政府一直会通缉他，一直到捕获归案。但是，假如他自动投案的话，对家人毫无妨害，对他自己呢，我相信审判后，顶多坐个短时间的牢，也可能罚罚款就算了。现在，你说说看，为了他，全家人来冒枪杀官员的危险，你说，这又有何益？”
何父直立着，沉默半响。官员心中暗忖：他有没有这份智力来了解这份事实呢？音乐有没有赢得他的信任呢？他相不相信官员的话呢？别人会相信吗？他们会怎样做呢？
蓦地，那张紧张的脸松驰了，何父向官员伸手握着说，“我喜欢你处事的方法，你只要写公函到肯塔基·鲁意丝比城，我的儿子就会直接到那儿投案．”
那位官员觉得何父的话很合理，事实上也是合理。大约3个星期后，何威廉自动投案了。他是被判了罪，但只罚了款，就放他回去了。
Number：727
Title：漫谈剃胡子
作者：罗伯特·考琳斯
出处《读者》：总第96期
Provenance：读者文摘
Date：
Nation：美国
Translator：
每天早上，我们男人大都会打着呵欠，踉跄走到浴室镜前，冷冷地看着自己的脸。每张镜子里的脸上都长着1．55万根胡子，也许多一根或少一根。每根小毛都硬如铜丝，又该是刮脸的时候了。你要喜欢称做剃胡子，也行。
在剃刮胡须时，我们的那双眼睛可一点也没有高兴的神采：每个施行髭须割除术的人都知道，哪怕是天下大乱，那1．55万根硬毛第二早上又会在脸上出现。
既然如此，我们男人为何仍坚持每天照例要打这场赢不了的仗？原因是留大胡子虽然能使你冬天脖子温暖，并使你显得容貌威严，然而却会使你发痒、邋遢、不卫生。而且，剃完胡子之后，会使我们觉得好过。
我们也有凭据，证明女性历来都喜欢光滑的面颊，不喜欢毛茸茸的面颊。莎翁名剧《庸人自扰》中的壁阿垂斯便曾叫道：“天哪！我不能忍受一个脸上生胡子的丈夫！”
但不容否认，自从史前人用蚌壳箝掉胡须或用磨利的兽牙刮掉胡须以来，刮脸始终是个苦痛。在公元前4000年左右，埃及人发明了用金或黄铜做的锋利刮脸刀，后来又用青铜制造剃刀。有好多世纪，罗马人和希腊人听任胡须长长而不去理它，认为胡须是成熟的标志。但是在公元前300年时，一位罗马贵族青年初次剃胡子，结果变成了男人成年的一项仪式。
十七世纪时，有位佚名天才创造了自从蚌壳以来的第一个真正突破：一柄上等好钢制成的直式剃刀，刀身薄，刀口快，两侧凹面，刀刃可在皮带上“扛”利或磨利。后来，它又被改成折式，能折入象牙，银或木制的刀柄中。
到了本世纪初，理发铺成为每个城镇的男性社交中心。早上去修面十分流行，如果理发师的手艺不够高明，仍有疼痛流血之虑。
后来，普通人终于可以安全方便地剃胡子了。美国的旅行推销员金格·吉列由于对经常要磨剃刀感到厌烦，发明了一种用钝了便丢弃不要的安全刮脸刀片：刀片很薄，用钢制成，两边都开口。1903年，安全刮脸刀在美国上市，并带20块刀片，售价5美元。全世界的男人都大喜若狂，因为他们不必再用“扛”刀布或皮带“扛”刀了，也可以不必再流那么多血了。不到10年，吉列便每年销售30万柄刀把和8400多万块刀片。
如今有用后即抛弃的刮脸刀，有双面口刀片的刮脸刀，有刀头可以转动以配合面形的刮脸刀。如今的电动刮脸刀，有旋转式的，有振荡式的，有能干剃的，也有能用泡沫湿剃的。
不过脸上的毛还有些顽强的特性，使人难以将脸刮净。胡子“硬”并非虚构之说，有些人的胡须使刀刃变钝的速度，要比别人的快8倍。
一根胡须每天长长约0．38毫米，亦即每年14厘米。如果不去理它，在人的一生可长至9米。刚剃之后，胡须长得较快，然而如果不剃便会长得略为慢些。
有办法可以使刮脸较易而且刮得较为干净。用什么工具并不要紧，重要的是如何使用。请记住：别一起床便剃胡子。因为体液在夜间会集聚在脸上，使脸肿胀，既容易刮破，又难以刮净。你起床10~15分种后，脸才会恢复正常模样。
使用刀片的诀窍：
1．用热水和肥皂彻底清洁面部，再用清水把脸洗净，以除去脸上的汗、砂粒（能使刀片变钝）和油（能防止胡须吸水）。
2．让皮肤和胡须潮湿。用热毛巾的蒸气使胡茬柔软。水渗入胡茬后，能使胡茬失去约60％的韧硬和大约90％的弹性。
试验显示：用新刀片刮没有经过准备的脸，脸没有刮完，刀片就钝了；刮前将脸湿处理15秒钟，刀片可用两次；湿处理3分种，可用4次，湿处理10分种，可用5次。
3．使用泡沫剃胡膏或凝胶涂脸。这能使片滑润，毛干有支撑，皮肤舒适。最重要的是可防止水分。将泡沫彻底揉入胡须里，至水要让胡须水湿润胡须2~3分种。较硬的胡须需要更久的时间。剃前的准备阶段是每天剃胡子工作的最重要部分。
4．将刀片用热水打湿，并频频冲净。脸上的湿润泡沫要涂厚。
5．先剃比较容易剃的部分──鬓角和面颊。下巴的须和唇上的髭最硬最浓密，因此需要较长时间使之软化。须着胡须生长的方向刮。把皮肤稍微扯紧能使皮肤较平，易于刮剃。但扯得太紧却容易将脸刮破。
6．剃后涂一点面油，会使你皮肤舒适，觉得精神，气味好闻。
刀刮和电刨究竟那种比较好？这要看各人的喜好。电刀较为省时，且较为清爽，可是许多人让为电刀不如刀片剃得干净。
电刀不会刮掉表皮，也不会刮掉皮肤表层的油──这对皮肤干燥的人很重要。然而，即使是电刀也会刮破皮肤上的疙瘩，或留下刮后烫痛的感觉。因此，如要用电刀，最好是：
Ａ．用肥皂和水洗脸，然后将脸彻底抹干──那怕只是有一点潮湿，也会使电刀涩滞不畅。
Ｂ．紧挨着有胡茬的皮肤刮，电刀应与皮肤成90（直角，用力须轻。用画圆圈的动作刮较好，因为有些胡须生长的方向不同。轻轻扯紧皮肤可使卷曲或偃倒的胡须较易剃掉。
Ｃ．电刀用后应予清洁。
这些诀窍都是可以奏效的。我一辈子匆匆忙忙、潦潦草草地刮脸，如今试用这些诀窍后，不由得哀叹自己多年来所受的冤枉罪。今天我用刀片剃净了胡子，我的脸光滑得像孩子脸似的。只不过有一件麻烦，明天我还得炮制一番。
Number：728
Title：对症下药
作者：
出处《读者》：总第96期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
我8岁大的女儿有天回到家里时很烦躁，不想玩也不想看书。我把她抱在怀里问她原因。
“没什么，”她说，眼睛看着地板。
“是不是邻家那个孩子又欺负你了？”我问她。
“不是，爸，我只是感到不开心而已。”
我顺着她的眼光望向她的帆布鞋，见到鞋脏了，鞋带也散开了。“你的鞋带散开了，”我说。
“是的，我不断绊倒。”
我把她放在沙发上，然后跪着替她把鞋带结好。我再抬头看她，她正望着我，脸上似乎有了快乐的表情。“现在感觉怎样？”
我问她。
“好了，爸──好多了。”
我了解那种感觉。我们没有长谈怎样待人处世，争取高分或长大成人的重要。我们只是解决了那一点因鞋带散开、鞋里进了沙粒、或是鞋子进水而导致的烦恼。有时候困恼我们的只是一件小而又小的事，只要稍加调整，令简单的事受到关注就功德圆满了。
Number：729
Title：怎样自爱
作者：
出处《读者》：总第96期
Provenance：读者文摘
Date：
Nation：
Translator：
问大家都希望快乐，都拼命去寻求。可是对许多人来说，快乐似乎是个不能实现的梦，问题在哪里？
答情况不至于这么糟。很多人都过得很愉快。不过他们不大讲，只是自过其起劲的生活。可是感觉生活起劲的人到底不多，这也是真的，对欢乐的艺术能深通三昧的人，毕竟太少了。
问你说欢乐之道是一种艺术，你认为能像跳舞或制造陶器那样可以学吗？我却认为一个人不是快乐就是不快乐，实在不明白怎样才能够制造快乐？
答在某种意义上，你说得对。可是你的说法，正是许多人在追求快乐时所碰到的问题。他们显然希望快乐自动来临，但不明白要靠自己的努力才会得到快乐。人们不怕麻烦去学习法文、物理或是驾驶汽车，却不屑学习怎样操纵自己。
问听你的口气，好像我们应该站在自身的操纵器前，频按电钮才对。这样的生活是否有失自然？
答也许是的，不过对我们大多数人来说，并非如此。我们并不是生来就懂得生活的诀窍，有些事我们必须学习。
问有例证吗？
答首先我们必须了解，我们寻求快乐，可能摸错了门路。快乐的泉源不在身外，而在心内。大部分人并没有去发掘自有的争取快乐的潜力，而是在等别人授权我们去过充实生活。其实，真能授权给我们的只有我们自己。所以我们必须让清，能不能过愉快的生活，责任全在自己。
问假如此事全仗自己，而我们可以扭转作用神奇的开关，快乐立至，大家何乐而不为呢？
答我们没有作用神奇的开关，但我们能够采取一种态度。如果我们对生活能够采取负责的态度，我们对应付一切事物就会有彻底的改变。不幸我们却在尽力规避这种改变，规避责任。我们宁愿把自己不快乐的原因归咎于某人或某一件事，而不愿意采取步骤使自己开心。我们甚至把自己的情绪当作来自太空的异物。我们说“这种情绪把我完全操纵住”，就像我们是受神秘力量制服的可怜虫似的。
问可是情绪变幻无常，我们往往连原因都说不出来。假如有什么事情使我生气，使我心烦意乱，我不能说不烦就不烦。假如遇到了伤心的事，难道我不应该伤心？
答当然应该伤心。不过钻牛角尖、不肯甩掉不愉快情绪的人太多了。他们懵然做出使自己觉得怏怏不乐的事，然后说：“我没办法。”事实上他们是在说：“我并没有为自己想办法。”我们都是能为自己想办法的。
问怎样才能为自己想办法？
答先须做个基本的决定：要奋发向上，还是自暴自弃？要拥护自己，还是反对自己？你可以做些使你觉得自己好的事，不要去做使你觉得很不好的事。你为什么不使自己开心，反而要让自己难过呢？
问你能不能说得更具体些？
答你可以想想自己的成就。比如说，你做了一件很自豪的事，不妨回味一下，夸奖夸奖自己，珍视这段经验。能不能赏识自己，全看我们自己。得意的事不去回味，为什么偏记住并且念念不忘失意的事？
有许多人最喜欢自怨自艾，在自己身上贴标签，并说：“我总是把事情搅得很糟，没办法把事情做好。”我们不应在做事以前心里老嘀咕着恐怕办不到，我们应该利用这份精力积极设法完成工作。我们必须鼓励自己。如果没有信心，什么事都做不成功。
另一基本要点是照自己的期望去做。假如有事要做而心里想拖延，就要问自己，拖延着不做你会觉得怎样。假如你觉得会难过，就该赶快把事情办好，让自己享受一下办完事以后的那种满足感，享受一下你自律的快乐心情，这会使你十分兴奋。
做使自己开心的事，并非纵容自己。得到的好处不限于一方面，你整个人都会感到满足，包括你对别人的感情、关系和责任。假如我们不爱自己，又怎能爱人？每个人的心里都有一股生气勃勃的力量，爱就是这股力量的明证。心里没有爱，拿什么去爱人？
问可是有许多人什么事情都肯做，为何就是不肯去改变自己的习惯？
答戒除恶习当然需要很大的耐心，光是心里想做可不够。此外你还得注意自己的行径，一旦发现自己在自暴自弃，就得及早回头，奋发向上。
这也需要实事求是。人往往希望做事十全十美，做不到就觉得沮丧。这点必须戒除。我们是人，不可能十全十美。用超人的标准来衡量自己，是虐待自己的另一办法，也是使你自暴自弃的好借口。对自己千万不要苛求，先要容忍自己，然后再及其他。
问另外还有什么应该注意的吗？
答你还得学会对自己讲话。有些事情你得向自己解释，好让自己安心。使用这个办法可以帮助你度过许多难关。在你未泯的童心怂恿你胡闹的时候只要冷静思索一下，就可以悬崖勒马。起初并不容易，慢慢就习惯了。
如果你的童心给你惹来麻烦，也不要惩罚自己。要宽怒自己的童心。你觉得难堪的事情，其实并不难堪。我们所以一再做对不起自己的事，往往只是为了要证明我们正是儿时所设想的那种要不得的人。
你可把对孩子无微不至的爱护，用在自己身上。假如你对一个孩子认识得非常清楚，自然会觉得什么时候应该管他，什么时候安慰他，什么时候不理他。假如你对自己的童心认识清楚了，那也会知道怎样应付。爱护你的童心吧，和你自己交个朋友，这样你就会有用之不竭而随时可以发挥的力量。
Number：73