按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
可以说，社会发展到今天，妇女解放的口号呐喊了几个世纪，但世界还根子里是男人的。任何男人，不管说与不说，还是以外表的感觉首先对一个初识女人采取态度，恋爱中的“一见钟情”，被歌颂得十分美妙，一见钟情的当然是外貌。每个男人都希望自己的老婆长得漂亮，诚然漂亮的标准异人异样，且人人都是那么择着，最后没有剩下的，如挑到底卖到完的桃子。而女人呢，也习惯了拿自己的漂亮去取悦男人，“为知己者容”，瞧，说得似乎高尚，其实一把辛酸。一个不引起男人注意的、不被男人围绕着殷勤的女人，这女人要么自杀，要么永不出户，要么发誓与命运抗争，刻苦磨练一种技艺而活着。哪个女人不企图提高街头上的回头率呢，即使遇上了太馋的目光，场面难堪，骂一句“流氓！”那骂声里也含几分得意。现在社会上的商店，几乎全是为女人开设，出售着大量的衣服和化妆品，百分之八十的杂志封面刊登的是女人的头像，好像这个世界是女人的，其实这正是男人世界的反映。男人们的观念里，女人到世上来就是贡献美的，这观念女人常常不说，女人却是这么做的。这个观念发展到极致，就是男人对于女人的美的享受出现异化，具体到一对夫妇，是男人尽力为女人服务，于是，一些蠢笨的男人就误认为现在是阴盛阳衰了。三十年代有个很有名的军人叫冯玉祥的，他在婚娶时问他的女人为什么嫁他，女人说：是上帝派我来管理你的。这话让许多人赞叹。但想一想，这话的背后又隐含了什么呢？说穿了，说的明白些，就是男人是征服世界而存在的，女人是征服男人而存在的，而征服男人的是女人的美，美是男人对女人的作用的限定而甘愿受征服的因素。懂得这层意思的，就是伟大的男人，若是武人就要演“英雄难过美人关”的故事，若是文人就有“身死花架下，做鬼也风流”的诗句。而不懂这层意思，便有了流氓，有了挨枪子的强奸罪犯。
明白了这个世界仍是男人的，女人也明白了自己的美的作用，又不被美而被动了自己的人格，又使美能长长久久为自己产生效力，女人该怎样地去活呢？上帝创造万物原本公正平衡，古有杞人忧天，天是永远不会塌下来的，即使地球爆炸了，仍有供人生存的星球。过去我们以木取火，眼看着山上的树木被砍了回家烧饭，树砍光了，连树根也刨了，就害怕某一日用什么来烧饭呢，但后来就有了能燃烧的叫煤的石头，煤的石头挖尽了，又有了电，或许将来没有了电，烧饭的燃料就会出现别的。男女既为人类的两半，从来没有男为多半，女为少半，两半同中有异，异而相吸，谁也离不得谁。相吸的是以性为磁的，性是人类同吃同喝一样重要的一种欲，性欲的刺激是以人之外貌美好为点，而欲是创造世界的原动力，这也正是上帝造人之所以分为男女的秘诀所在。对于性这种欲的冲动，人类在有了文明后带有两种说法，一是称做爱情，给以无以复加的歌颂，作为所有艺术的永恒专题；一是斥为色情，给以严厉的诋毁和鞭鞑。可是，谁能说清爱情是什么呢，色情又是什么呢？它们都是精神的活动，由精神又转化为身体的行动，都一样有个“情”字，能说是爱情是色情的过滤，或者说，不及的性就是爱情，性的过之就是色情吗？不管怎么说，它们原是没区别的。女人大约有分为几个型的，如贤妻良母型和轻佻放荡型等等，又有以别的角度分为两大类的，即大家闺秀和小家碧玉。这种种类型，实质是男人的目光所见。好多男人喜欢的是轻佻的女人，希望招之，女人就会来之，在一起说，笑，打情骂俏，但他们常常不愿这样的女人成为他们的妻子，对于妻子，却要求永远忠于他们，视丈夫以外的男人为石头木头，女人们到底将要全部作为妇人的。如果都对自己的妻子严格限制，天下哪儿又有供自己风流的女人呢？这就是男人最矛盾的地方，所以男人在某种意义上讲是最自私和丑恶的动物。女人之所以要做真正的女人，首先要懂得男人的秉性：男人是朝三暮四的，是喜新厌旧的，是吃了碗里看在锅里的，不胡思乱想的男人不是男人，所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱，是环境的允许与限制，是文化重负下的犹豫和果断。孔子说女人和小人难养，远之不行，近之不行，男人更是这样，常常有男人以占有过众多女人为荣耀，以至到最后，乐道的只是数字而无法记忆起某个女人的名姓和形象；也有男人家有美妻仍立于街头感慨美女如云，觉得每一个都胜过家中的那位，若他真的又娶了街头最美的一个，不久又会觉得此不如彼。爱是得不到的，为爱可望不可及，女人如果是一条总在手指间滑脱而去的泥鳅，男人就有了苍蝇一样的勇敢。于是，聪明的女人要使自己永远被男人看重，做了妻子永远要获得丈夫的宠爱，她应追求的不是让男人占有，也不占有男人，和让男人占有，也占有男人，转换这种关系的是一种平等，一种自我的独立。以自我而活，活有个性，活有热情，这就常活常新，正是这种常活常新，恰好符合了男人的那份易于疲倦的贱的秉性，使他们有了新鲜感，有了被吸引力。这结局虽然同讨好男人要企图达到的目的一样，但质发生了变异。可惜在这个男人的世界里，许多的女人不知道了怎样做女人，长得美固然是一份资本，但形象之美能从小保持到老吗？以美色之貌满足男人，美色之祸男人必然厌恶，且世上美貌有各式各样的美貌型，以其之一怎能囊括全部而统治男人的吃了五味想六味呢？以轻佻放荡取悦，轻看了自己，什么样的男人都要轻看你。太爱听赞美的话，就易使男人阴谋得逞，顺竿而爬。太善良，对男人太好，又易使男人产生错觉，膨胀一份贼胆。
可以说现在有相当多的女人不满男人的世界，却错误的一心要做女强人。常常听到有做母亲的在培养女儿做撒切尔夫人，撒切尔夫人之所以被称为铁女人，那是指政治而言，她们的理解，女人就要风风火火，就要慷慨激昂，好争好斗，如猛虎狮子。男人在主导着这个世界，这已经是人类的不幸，如若某一日女人也主导了这个世界，那同样是人类的不幸。男人就是男人，女人就是女人，男人与女人两极发展，这才是真正的男人和女人，才是上帝造人的原意，男者不男，女者不女，反倒使阳阴世界看似合一，实则不平衡了。
独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活首，活得美好，女人越会对男人产生永久的吸引，这就是平等，与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然地就产生了你的态。态是古时用语，态无法言说，类似当今人所谈的气质和风度。女人的漂亮不会永驻，女人的态却长伴终生。李渔讲女人有态，三分漂亮可增加到七分，女人无态，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。态当然有天生具有的，但更多是后来可培养。古时候，有态的女人是声名显赫的妓女，妓女在那时是以男人而活着的附属物，但往往成为了棋琴书画俱佳的高等艺妓，却成了活得与男人平等活着的最自为的人，所以最有了态。现在当然没必要只有牺牲自己，度过血五泪的深渊而出于污泥成劳荷，已经是有气质和风度的女人越来越多，这是社会的进步，女人们这么活下去，活着的才真正是女人。
？？？？
Number ： 7307
Title ：人生之不可管理
作者 ：林清玄
出处《读者》 ： 总第 139期
Provenance ：讲义
Date ：1992。9期
Nation ：台湾
Translator ：
今年春天，应台湾大学企业管理研究所徐木兰教授之邀，到台大企管研究所演讲，就是“人生是不可管理的”，当时引起非常热烈的讨论和回响。
我想，学习管理的人，同时认识到“人生是需要管理的”和“人生是不可管理的”是非常重要的。
因为欠缺管理的人生，往往是散漫、失败、没有效率和没有目标的人生。但是人生如果能完全纳入管理，大部分有管理概念的人都会成功，想有钱的人，透过管理会变成富豪；想从政的人，透过管理会成为政治家；想伟大的人，透过管理会成为伟人。
可惜的是，我们在岁月中浸淫愈久，愈会发现到人生不可管理的事实：在这个世界上，真正有钱的人，福报比努力更重要，无福的人靠着管理和努力来累积财富，往往累积到一个数目，不是钱财流失了，就是身体败坏了，无福消受。我们看到许多大富豪，有的为富不仁，有的并没有比一般人努力，钱潮却汹涌而至，挡也挡不住。
真正幸福的婚姻，靠的不单是细心经营，而是注定好的姻缘。这个世界上大部分人都向往、渴望有美好的婚姻，但是有些人奋斗终生，投入全副心血，却由于对手不在同一个水平上，也难以获得幸福。有好姻缘的人，楚楚留香，神功弹指，几乎无需任何努力，幸福就会令人羡慕。
在这个世界上，许多人追求名望与权位，竭尽心力、头破血流、鞠躬尽瘁也追求不到，最后才认识到“政治是肮脏的”，死而后已。可是有一些身怀贵骨的人，却往往能“谈笑间，强虏灰飞烟灭”，或者在艰危困苦之中，必有贵人相扶，而能绝处逢生，腾龙起凤。
种种生命中看到的现实情境，使我们步入中年的人，往往发现到，人生里那不可管理的部分常常比可以管理的部分重要得多，只要一个人有这个观点，我们就可以说他是看清或看开了。
如果一个人看不清那不可管理的事实，应付地终其一生在无常的名利、权位、情感中迷转流浪，直到老死，永无平安幸福之日了。
生命中不能管理的事还真多，至少像释迦牟尼佛为我们揭示的“有身八苦”：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、烦恼炽盛，全是不能管理的。
我们不能选择要投生的时代，环境、社会、家庭，因此，大部分的人自一投生就处于痛苦之中。最近常看到黑暗大陆非洲战乱与饥荒的报导，不死于战乱的，也死于饥饿，哀鸿遍野，生不如死，或者说，生不如不生。
我们都很怕老去，很怀念青年时代的俊秀与活泼，可是不论我们花费多少气力来维护青春，我们每天照镜子都会发现自己的老化，视茫茫，发苍苍，齿牙动摇，筋骨衰弱。
我们看到许多生龙活虎的人，昨天还在一起喝茶，今天病倒了。我们认识许多青春洋溢的朋友，昨夜还相逢一笑，今晨已离开了世间。
我们那引进深深爱恋的人，不是从前，就是现在、或必须在未来，终究要别离呀。
我们那些互相欠债的人，永远在这里纠缠相会，不能解脱，无法逃离。
我们曾做过无数的天涯规划，人生锦囊，在最重要的时刻往往爆出不能完成的变数。
即使闲来无事，春日晴好，我们也会新愁旧恨齐上心头，苦乐放两旁，烦恼摆中间，永远不得闲。
生命中有这么多不能管理的情境，这是人生里最大的悲情。
幸好，不能管理并不是不能思维、不能关照、不能觉醒，一个人认识到这一点，智慧可以说就得到基本的开展了。
在轮回的长河中，人的生命只是短暂的过程：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，则是过程中的浮沫，浮沫上或有阳光照射，也会映现出媚人的七彩，毕竟是在旋转、变化与起灭。
谁能留住一个泡沫？
谁能管理一条河流？
谁能管理阳光一样的美丽？谁能管理阴雨仿佛的哀愁呢？
若能在美丽中欣赏美丽，在痛苦中觉醒痛苦，在烦恼中关照烦恼，在悲哀中超越悲哀，在每一个生命的过程、生活的片断中都保有坚毅的心情、广大的气度、庄严的胸襟也就好了。
有一天，我漫步在南方的郊野之中，夏季的雷声轰隆，闪电一道一道从云端劈入远方的地层，乌云横满整个天际，豆大的雨点满天洒下，丰润的稻田连绵到天边去，思及人的渺小，生命之不可管理，呀，不管有什么天色，我们都要昂然走在天地之间，不轻忽每一个历程。
？？？？
Number ： 7308
Title ：岁月如流
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 139期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
起初想知道婴孩从哪里来的，后来慢慢想知道金钱往哪里去了，其间过程就是人生。
知力有不逮，即人中年时。
医学的功用应当是使人死时年纪大而心不老。
青年向前看，老年回头看，中年愁容满面。
我们的时间，部分被人剥夺了，部分静静地扣除了，部分则在不知不觉中溜走了。
？？？？
Number ： 7309
Title ：委婉曲折
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 139期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
18岁的少年对父亲说：“今天我第一次驾驶你的汽车，你要我向你报告经过情形呢，还是等明天早晨看报？”
某旅馆浴室告示：“贵客注意：请勿展歌喉，我们的墙壁不如您所想象的那样厚。”
古玩店门口贴着一张告示：“本店易主”。所以当我看见原来的店主还在那里，实在惊诧。我问他是否已经把店卖给了别人。“没有，”他说，“我结婚了。”
？？？？
Number ： 7310
Title ：舞文弄墨
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 139期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
我服务所在的医院，处处要省钱。最近护士室洗面盆上面的镜子破了请求另换，以经济理由受到批驳。下次请求发给用具时，有个护士在表上填写了“一具人体反映器”，很快就被批准了。
某大公司向股东报告，不说第三季度亏损，而说“第三季度资金负增长。”
美国军方生怕遭受重男轻女的批评，把“单身汉宿舍”一律改为“无人陪伴人员宿舍。”
？？？？
Number ： 7311
Title ：心扉
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 139期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
十几岁的心扉是玻璃的，脆弱而且透明，虽然关着，但是里面的人不断向外张望，外面的人也能窥视门内。
二十几岁的心扉是木头的，材料讲究且雕饰漂亮，虽然内外隔绝，但只要爱情的火焰，就能将之烧穿。
三十几岁的心扉是防火的铁门，冷硬而结实，虽然热情的火不易烧开，柔情的水却能渗透。
四十几岁的心扉是保险库的钢门，重逾千斤且密不透风，即耐得住火，又不怕水浸，只有那知道暗码，备有钥匙的人，或了不起的神偷，才能打得开。
？？？？
Number ： 7312
Title ：西方人的禁忌
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 139期
Provenance ：文汇读书周报
Date ：1992。10。10
Nation ：
Translator ：
喷嚏
打喷嚏，在西方常被视做是一种能够预卜未来之事的征兆。
在一星期中不同的日子里打喷嚏，所预测的事情在西方人看来也是不同的。例如：
星期一可能遇到危险；
星期二可能遇见不速之客；
星期三可能会收到一封信；
星期四可能会收到一份礼物；
星期五可能会有伤心事；
星期六可能会见到自己的情人。
此外，在早餐前打三个喷嚏意味着将收到礼物；而在饭后尤其是晚餐后打喷嚏，则意味着身体健康。
打几个喷嚏也有不同的说法，如：
一个表示能得到一个吻；
二个表示能实现一个心愿；
三个表示能收到一封信；
四个表示能收到一个邮包；
五个表示能得到银子；
六个表示能得到金子；
七个表示能得知一件秘密。
等等。
西方人一般认为，朝右边打喷嚏是吉利的，而朝左边则是凶兆。
西方人在看到自己周围有人打喷嚏时，一般都要对那人说一句：“上帝保佑你！”据说，不这样对自己是不吉利的。…
香烟
用一根火柴点燃三支香烟，在西方被视为一大禁忌，因为西方人相信这样做厄运一定会降临到抽第三支香烟的人身上。
这一禁忌源自于下面这个故事：
在1880年至1902年英国与南非布尔人的战争期间，有一天晚上，在两军对垒的阵地上，有一名士兵点燃了一支香烟；敌方看见远处有一点微弱的火光，�