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厥獾陌茫不吨泄帐酢Ｋ募依锕衣酥泄只樽郎稀⒋餐飞希∈依镆舶诼酥泄榧又尽�64岁的她，已经学了十几年的中国山水画，几乎到了如痴如迷的地步。由此还发展到对中国菜的喜好，每周必和丈夫到中餐馆美餐一顿。她告诉我，她七八岁的时候常常和祖母去城里买东西，那里有一家中国工艺品店，她隔着玻璃橱窗看到精美无比的瓷器、刺绣画品，久久不肯离开。“也许从那时起，我萌发了一个愿望，我的生活一定要和中国文化发生一点联系。”她说。
当然也有另一种人，所有的交往都是为了一个目的经济利益。吸引他们的是经济市场，不管这个市场是在日本还在中国、在韩国。
Number ： 8128
Title ：酱油·汉字·大上海
作者 ：潘向黎
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：《作家报》
Date ：1994。4。9
Nation ：中国
Translator ：
在国内，看报刊常报道世界的此处彼处兴起“中国热”，再看看在中国的学者、留学生对中国文化之热衷，也就深信不疑，以为普天下都对中国古老文明顶礼膜拜，对今日中国行注目礼。
来日本之后，一些普通日本人，却给我上了意外的一课，使我觉得有些事的确该跳出圈外看一看了。
第一次令我小吃一惊的是一个老板。我去他那儿找工作，他问我：“会讲北京话吗？”我答“会。”他一个劲儿追问：“你不是上海来的吗？你在哪儿学的北京话？”我愣了三秒种，差点没笑出来：此君将普通话当成北京的方言，认为北京以外的人都不会讲了。我彬彬有礼地告诉他：所谓“北京话”是中国的标准语，共通语，全国的人靠它交流，只要受过起码教育的人都会讲。我是在幼儿园和小学里学的。
对方嘴张得老大，一副如梦方醒的样子，一迭声地“原来如此”。此后，我又被问过好几次这个问题，我已淡然处之，微笑着把一个早已烂熟的答案再“重播”一遍。
一个家庭主妇可令我大吃一惊。在闲谈中，她忽然以十分惊讶的口吻说：“啊，中国也有酱油吗？”这一问，我可比她更惊讶了。且不说在我印象中，酱油也是从中国传进日本的；单说遍地开花的“中华料理”中，有几道菜不放酱油的呢？真不知道她在吃那些菜时味觉出了什么问题。中国人有句很骄傲的话：’我儿子都会打酱油了。”以买酱油表示年龄，可见酱油在日常生活中的地位。无端遭此一诘，真令人为之喊冤。我心里嘀咕：“千万别有人想起来问：中国有汉字吗？”
事实证明我的担心并非多余，不久就遇上一次“险险乎殆哉”的对话。那天，我正在伏案疾书（赶功课也，坏学生情状），一个大学生偶然看了一眼，说：“潘桑的汉字写得真棒！又快，真了不起！日文的汉字连我都头疼。”我心里长叹一口气：我都写了20年汉字了，受一个外国人如此“称赞”，真是从何说起？对方突然福至心田地说：“啊，对了，汉字本来就是从中国传来的嘛，难怪。”我真感谢他居然还有这份灵感，总算免了我的啼笑皆非。
日子久了，彼此都“毕业”了，不再有令人一惊一乍的问题了。可好景不长，前几天遇上几个公司职员，他们刚从中国旅游回来，谈观感，第一句就是：“没想到上海是那么大的都市！”我想，上海同胞们听了脸色不知会变成什么样。难道他们对“东方明珠”、“大上海”等美称与种种传奇都从未听说？在他们心目中，上海是个小镇吗？转念一想，上海确比不上东京，多说昔日繁华，未免有“我家祖上也阔过”的阿Q味，所以我只说：“是啊。而且现在发展很快，不久会更好。”
无数个问号在我脑中汇成了一个惊叹号。外面的世界对中国了解得太少了！那么中国通们固然对中国的一切如数家珍，但那绝不是大多数！与我们一衣带水的日本，号称国际化大都市的东京尚且如此，其余可想而知。
诚然，这说明一些外国人的文化知识是有倾斜度的，其中还混杂着自负、排外等复杂心理。但对我这个中国人来说，真的上了不花学费的生动一课。
首先，不要轻信这儿那儿都在发什么“中国热”。也许“热”中国菜、中国茶、中国功夫、中国大熊猫……但那种“热”法，对中国的理解何其片面、何期肤浅！由此便沾沾自喜倒是令人担忧的一种“热”。
其次，别人不了解中国不可怕，可怕的是别人不以对中国一无所知为耻。这其实是我们跻身世界民族之林的一面镜子。
种种复杂的波流在我心里回旋，最后汇成一个明晰而坚定的声音：
总有一天，中国将让所有的人不能忽略她，渴望了解她。
Number ： 8129
Title ：爱心
作者 ：蔡宁
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：《深圳特区报》
Date ：1994。6。20
Nation ：中国
Translator ：
春雨中，我与从深圳来宁的大卫乘的士到一家南北货商场去洽变业务。
突然，公路边有位老太太晃着一把小红伞招呼停车，指着路边柳树下一位裹着墨绿雨衣的少妇急切地说：“师傅，请帮忙把我儿媳送到医院去吧！她快要生娃了。”
司机睃了睃风雨中的孕妇说：“车已被从深圳来的先生包了。你们招呼别的车吧！”说着意欲行车。
“慢，送她们去医院，款我付。”说着，大卫从后门下车，招呼着她们婆媳两人上车，自己坐到了前座。我的眼光从他背影滑向他的侧面，定格在他左颊一块伤疤上。许是他从反光镜中看到我的神态，便回眸一笑，似是问我：“难道不该这样吗？”
我的思绪荡向远方。20多年前，我从石城下放徐州的一个农场，与彭城去的邢小虎分在一个知青排里。他额头光洁，浓眉大眼，鼻梁高挺，一脸刚毅，且身骨高大。一位搞美术的“插子”说他有些欧洲石膏像大卫的味儿，并率先喊了他“大卫”。
那年初春的一个夜里，万物似在悄悄勃发着绿色的憧憬。大卫点起了墨水瓶盛油、古铜钱制作灯头的小油盏，在水泥浇制的台子上摆起了楚河汉界。弈杀正酣，他忽然丢下棋子，说：“听，像是有人呼救。”
我们急忙起身出门。呀！知青点前的一个小村子里有火光。我们急步奔去，噢，是出身地主的二黑子家失火。二黑子又去窑厂守夜去了，他老婆发疯般直喊“屋里还有小娃儿！”大卫猛然甩开我的手，脱下上衣向院里泔水缸一浸，朝头一披，就冲进了烟火弥漫的草房。顷刻间，他抱着一个襁褓一脚跨出门槛。谁知就在这刹那间，一扇呼呼燃烧的门板脱楣砸向他的左肩，一块烧红的木炭进向他的左颊。“哧”一声连烙带剜，削去他脸上一块肉。
大卫出院后听人说，上头派人来调查他的事迹后，认为他救个地主小崽子不宜宣传，奖励自然也取消了。事过几月后他对我说：“这救人一命可是胜造七级浮屠的功德，岂不比拿那花花绿绿的奖状有意思？就如这春天，不管在什么样的风雨中总呈生命的绿色。”
听斯言，观其色，我感到他内心的隐伤远比他脸上的创伤来得更疼痛。他这怆然却酒脱的思想着实让我心灵震颤。是啊，谁又能扼杀春之绿色呢？
的士在一家医院门口停下，大卫拉门送走了那婆媳两人。的士仍旧在春雨中前行着。我由此又提到了那次壮举：如若发生在今天，他定然会成为轰动一时的新闻人物。他若有所思，蓦地又睁开眼睛动情地说：“人之所以为人，乃是因为有一颗区别于一切动物的心。在关键时刻，如若做出与人心相背的事来，灵魂一辈子也休想安宁。”
他无怨无悔地说着那段岁月，娓娓地说着他这次来宁为深圳一家公司开拓长江区域市场的前景，仿佛车窗外的春雨也在飘洒着爱心。
Number ： 8130
Title ：生命的礼物
作者 ：王周生
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：《新民晚报》
Date ：1994。6。25
Nation ：中国
Translator ：
那年，在美国考得驾驶执照，同时发给一张淡红色的小卡，卡上写着：
按照统一的人体捐献法规，当我死亡时，我作如下选择：
A捐献我的任一器官和部件
B捐献我的心脏起搏器（植入日期为某年某月某日）
C捐献下列部件和器官
D不捐献我的任一器官部件和心脏起搏器
以下是亲笔签名和日期。
真新鲜！要是我母亲见了，一定大惊失色，美国人简直是疯子！她虽然不相信“来生转世”之类的说法，但刚领到驾驶执照就谈死，她会认为“不作兴”，再说捐器官，把尸体弄得支离破碎，她会认为太残酷。不过，我在A项上作了选择，就是说，一旦发生意外而死亡，我愿意捐献我的任何一个器官和部件。我签上自己的大名，把卡贴在驾驶执照后面，并把“捐献者”三个字的小红点贴在驾驶执照正面。我端详这张驾驶执照，想象万一我遭不测，警察和救护人员赶到现场，翻开驾驶执照一眼就能看见“捐献者”三个字的小红点，就会立即拿我的器官去解救另一个垂危的生命……这是一份生命的礼物，赐予和被赐予都是一种幸福。美国大多数人都愿意作这种选择，我非常赞成这种做法。只是当时，我不曾将此事告诉母亲，怕她整天提心吊胆。
不久前，在一份杂志上读到一篇文章：一美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续；看到他们，就像看到自己的儿子！
我把文章拿去读给我80岁的母亲听，她听了半晌不说话，最后她缓缓地说：“这个母亲实在了不起！只是，我这样老的器官不知还能不能派上用场？”
我激动地一把抱住她：“你真是我的好妈妈！”
Number ： 8131
Title ：官联趣话
作者 ：梁书润
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：《南方日报》
Date ：1994。6。18
Nation ：中国
Translator ：
历史上一些廉政爱民之官，常书贴警联以自律。
某知县上任后，针对衙门腐败之风，特书一联昭示于众：“头上有青天，做事须循天理；眼前皆脊地，存心不刮地皮。”
清代赵慎畛任官广西桂林，为策勉自己和同僚，到任第二天就在公堂贴出一联“为政不在言多，须息息从省身克已而出；做管务持大体，思事事皆民生国计所关。”
江苏无锡知县武诚谟，为警诫自己，下车伊始，即在客厅书挂一联：“疲乏， 道罔害民，真正公平，心斯无愧；不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严。”
历史上有不少贪官污吏也常借楹联或自我吹嘘，或欺骗百姓，结果遭到人们无情的谴责和辛辣的嘲讽，成为千古笑柄。
清代，某赃官平时贪得无厌，却在公堂书挂一联：“爱民若子，执法如山。”第二天，便有人在上下联后面各添加几个字，变成：“爱民若子，无非金子银子；执法如山，实属钱山靠山。”一针见血，赃官看了目瞪口呆。
一贪官乘天灾人祸之际，大刮民财，却自我标榜，在衙门挂出一联曰：“眼前皆赤子，头上有青天。”衙门中的人看了很恼火，晚上把它改成：“眼前皆赤地，头上有黑天。”两字之变，联意全非，真是入木三分。
Number ： 8132
Title ：玫瑰
作者 ：苏叶
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：《南方周末》
Date ：1994。6。17
Nation ：中国
Translator ：
假如没有风，空气又不潮湿，那么，这座没有暖气设备的城市冷到零下6℃还是可以忍受的，但是太阳必须要好。
太阳在秋天很女性，妩媚，多悉，尤其到了晚秋，嫣红柔软的光线，仿佛伤感的红酒，一滴一滴都要醉人。栅栏中慢慢移动的光斑，屋檐下渐渐拉长的树影，菊丛怒放那无畏无怨的颜色……都好像有秋的叹息和盈而不落的泪。
可是一入冬，太阳就冷漠了，高高的，淡淡的，像一个严肃英俊的男子，不动声色。但它是有力的。它从很深远的高空敞开它的光焰，坚定地穿透冰寒的大气，锐利地切过云层。傲慢地照在万物之上。天是这样蓝，明净坚挺，像钢一样仿佛可以敲出声响来。城郊的峰峦，落叶乔木历历可数，淡黑色的枝杈，耸立着冬之平静和严厉。然而太阳很好，把冬神的阴寒摒退了。这么说，它倒不是冷漠了。但又是什么呢？
最怕不分明的四季。最怕不诚实的感情。秋有萧瑟，冬有寒冷，夏曝春温，这都可以忍受。何况在萧瑟与寒冷中，在厦热春阴里，还有些个性不一却有情有义的好日子。
自然远比人类可爱，因为它率性，真实，是没有经过乔装，也不会巧言霸道的。
人类常说，要征服自然。这话很值得探讨。人类和自然都是这个世界的生命，彼此只能友好相处，相互调适。人怎么可以以主宰者自居去对自然征战讨伐呢？如果自然都被征服得生机全无了，人类的末日也就来到了。
近来，我常感到脚下有轻微的摇动。只有一瞬，但我感到大地那有弹性的身体在我脚下滚过了一个个小小的波浪。我没有恐慌，只有一种近似喜悦的惊异：多么强大而不可抵御的自然之力啊！我肃穆地聆听它的脚步，像聆听另一个世界的圣音，一下子觉得万古洪荒，人类渺小。小我顿时化为乌有。
宇宙的演化和规律是那么深沉，远胜过人类的情感。上天打一个喷嚏，人间就是暴风聚雨，家家缩在窗玻璃后面看那阴云翻卷，雨军肆狂，闪电在雷声到来之前拔出枝形的银红色利剑。自然的气概，能催醒娇粉细茸的花蕊，也能使火山开化，江河漫溢，冰飞雪陷。人呢，只能缩在蜗居里。出色的人，超越了限制去认识世界，去服务世界，通过科学、艺术；通过耕田，播种……但是更多的人却不知所为何来，一生辛劳、困厄，耗尽了血汗，在阴晦的生存环境中染上一身的坏毛病，又把这些细菌传染他人。就这样因陈相袭，像禾草一样倒下，又像禾草一样茬茬再生，却没有禾草那样朴素的品质和风格。
我不幸生而为人，居方寸中。我的脚有镣，眼有翳。我的心有痂疤。我的十指因为苦挣苦做而佝偻了，我的喉咙因为渴望的呼喊和愤怒的抗议而哑默了……只有我的耳朵还没有痴聋，还知道什么是歌声，什么是秽语，还能听到夜行列车韧长的脚步声，能感觉风起于青萍之末，从蝉的嘶鸣里了解夏炎也有尽时……真想做一片枫叶，经霜转红，再与飞雪一样飘然坠下。在风里唱过，在雨里哭过，和月光相守过。不管是蒙尘还是碧亮，每一天过的都是自然的日子。可是我却生而为人：看人脸的各种变异，听人言的各种技法，畏于人造的刀钩箭戟或软或硬的杀戮……还有自身的缺点与软弱，便我日复一日地转动在人的模壳之中，泯灭了生命的灵性。
梭罗说得很尖锐：我们终其一生为谁而受奴役？一个人最大的惶惑就是不明白自己受苦、欢乐、工作、享受是为了什么。
是为了什么？我天天考问自己。
在没有圆满答案之前，我用手刨开我可以触及的土地，种下一棵棵美丽的玫瑰。我并不期望得到什么，只想多靠近一些自然的芳菲。我无悔：哪怕这些真情的玫瑰被踩塌之后，所有的刺都扎到我的心中
！
Number ： 8133
Title ：酒与日本人
作者 ：赵雪华
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：《采风》
Date ：1994。
Nation ：中国
Translator ：
日本人好酒，古来如此，我国古籍《三国·魏书·东夷传》中就说到过倭人好酒。日本人善于保存传统，好酒的传统也保存了下来，日本城乡酒家之多，如沙如鳞，赛过巴黎，不让香港，而大小酒家生意之佳，恐全球城市，无能望其项背者。
日本人饮酒，喜细品慢饮。日本酒家酒盅之小，酒杯之微举世无双。日本人虽好酒，酒量却似不大，又喜喝低度的“清酒”，烧酒则要兑开水喝，或加凉水饮。日本人善引进，于酒不例外，威士忌、白兰�