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值裙蚴且怨酢Ｃ锥牡腔瘴旖凇Ｓ械墓乙礁龉旖冢缧傺览�1945年4月4日（解放日）苏军解放匈牙利全境和1946年2月1日匈牙利人民共和国成立的两个日子定为国庆节；丹麦王国除了4月16日女王生日那天外，还把6月5日宪法日也作为国庆节。
各国都有对一些民族英雄、革命烈士、世界伟人和名人等的纪念节日，旨在表彰这些人物对祖国的忠贞，弘扬他们的高尚精神，并用以教育后代。
许多国家的领导人在国庆节或独立日期间，都要检阅部队和盛大的群众游行队伍。
八
世界上纯粹的宗教节日，大大小小少说也有100多个。有不少节日起源于宗教，后来逐渐演变成了世俗的民间节日。基督教的圣诞节就已成为西方世界全民性的节日。
在众多宗教节日中，最重要的是世界三大宗教的八大节日，即基督教的圣诞节、复活节；佛教的浴佛节（也称佛诞节）、成道节、涅 节；伊斯兰教的圣纪节、开斋节、古尔邦节。三大宗教几乎都把各自教祖的诞辰日作为主要节日。
追根溯源，大多数宗教节日都与宗教创始人的生平及其传教有关。基督教的节日差不多全与耶稣有关，纪念他出生有圣诞节，纪念他显圣有主显节，纪念他被钉死在十字架上有受难节，纪念他死而复生有复活节，纪念他进入天国有升天节，纪念他在旷野守斋40昼夜有大斋节等等。
有些宗教节日与“圣物”有关。比如，为了纪念当年罗马皇帝君士坦丁和他的母亲皈依基督教后，寻找钉死耶稣于其上的十字架这一活动，教会把每年9月14日定为举荣圣架日。东正教把此日列为十二大节日之一。在非洲的埃塞俄比亚，每年9月27日隆重庆祝的“马斯卡尔节”（马斯卡尔意即“十字架”），已成了全国性的节日。
在南亚的佛教国家斯里兰卡，每年历时21天的佛牙节，就是为供奉教祖释迦牟尼的牙齿而设的。据传这颗牙齿于公元四世纪初由南印度羯陵迦国国王赠送给狮子国（即今斯里兰卡）国王，先供在法轮精舍，后又专门修了一座佛牙宫。佛牙节期间，由上百头饰有珠宝和鲜花的大象和数十个扮成神魔的歌舞队，簇拥着一头背负装有佛牙的佛龛的大象进行游行，大象脚踩两尺宽的白布缓慢行进，其场面十分壮观。
九
世界各国有许多节日活动，它为青年人创造了选择意中人的条件。
缅甸的泼水节就是这样的节日。姑娘与小伙子相互泼水嬉戏，已成为择偶的一种特殊方式。无论男女，假如遇到称心的人，就用水迎头泼去，对方如有意，就不再回敬，经过互相询问，以后便相约幽会去了。
摩洛哥的伯伯尔部族，每年9月有个持续3天的“穆塞姆节”，也称新娘节。节日期间，龄届婚恋的少女身穿白衣，外披绣有部落标志的花格羊毛披衣，在亲人陪伴下，一排排坐在祠堂前面。求婚的小伙子们头缠白毛巾，在朋友的陪同下，穿梭于姑娘群中，相中了心上人便伸出右手求爱，姑娘拒不握手，就表示不同意，如果说一声“你掳去了我的肝脏”，那就是同意了，随后即商定婚期。在这个节日里，寡妇和已离婚的妇女也同时加入择偶的行列，只是她们的头饰跟年轻姑娘的头饰不同罢了。
在诸多甜蜜的爱情节日中，流行于欧美的情人节独具魁力，据说，情人节起源于公元270年，当时有一个名叫瓦伦丁的基督教徒，带头反抗罗马统治者迫害基督徒而被捕。在狱中，他和典狱长的女儿建立了感情，可是2月14日这天他被处死了，临刑前，他给情人写了一封情书，表达自己的情怀。自此，基督教徒为了纪念这位殉教者，便把2月14日定为情人节，也称瓦伦丁节。情人节最有情味的活动是在情书信封上盖“情人邮戳”。美国科罗拉多州有个洛弗兰德镇，英文名可以理解为“情人居住地”。1947年，一个叫特德汤普森的人把该镇称为“爱情总部”，并大加宣传，还设计了多种刻有爱神丘比特形象和爱情短诗的纪念邮戳。从此，每逢情人节，全美国乃至世界各地的情书及贺卡，像雪片般飞往该镇邮局，为的是盖上那富有情味的“情人邮戳”。
十
在同人类群体有关的节日中，妇女的节日最多。其中，有的是象征尊敬妇女的节日，如母亲节、妈妈节等；有的是妇女联欢的节日，如法国传统的选拔“劈木女王”的“女节”；有的是表达妇女争取平等愿望的节日，这除了“三八国际妇女节”之外，许多国家还有不同寻常的妇女节日。
尼泊尔历每年4月有个历时3天的妇女节，节日里妇女们披着红色丽纱，离家到首都加德满都的帕苏帕蒂庙进行“绝食斗争”，以反抗公婆和丈夫平时对她们的欺凌。她们不吃不喝，静坐3日，直到丈夫来请并对神发誓不再欺侮她们时，才答应回家。
印度一年一度的“打夫节”更是妻子们扬眉吐气的日子。平时唯命是从的妻子，在这一天可以用竹干揍丈夫。节日里，男人们都用布把头、背、胳膊等缠好，拿着牛皮做的盾牌，再喝上些掺有大麻叶的壮胆酒准备挨揍。各村的妇女把丈夫们团团围在“打夫圈”内，男人任凭敲打，不许叫疼，不许还手，躲避逃跑者被视为懦夫。当然，有些心慈手软的妻子们是会手下留情的。
在文明古国希腊，有一个象征妇女解放的妇女节。居住着马其顿族人的名叫蒙诺克里亚的村庄里，每年1月8日男女对调工作一天，男人在家里做饭看孩子，妇女们接管村政府、汽车站及其他生产岗位，下班后，她们也进咖啡馆、酒吧间畅饮闲聊。日落西山后，全村妇女集会庆祝她们当政一天。希腊边远地区的诺克利雪山村，每年冬天举行一次“妇女轻松节”活动。这天也是由男人们承包全部家务，妇女们则相聚在一起，谈天说地，尽情欢乐。
在西德莱茵地区，有个十分特殊的妇女狂欢节。这一天女权至上，男人们毕恭毕敬，唯妇女之命是从，上司要听女秘书指挥，男主人要听女仆人摆布。博伊尔城的妇女还要上演夺权的喜剧：她们“占领”市政府大楼，闯入市长办公室，坐在市长的办公椅上，市长乖乖地把象征权力的钥匙献给她们。整个过程真实而滑稽。
十一
在人类的节日中，有不少是与动物有关的。在马来西亚沙捞越居住的伊班族人，每年收获季节后，为庆祝丰收，要举行犀鸟节，由屋长主持神圣的祭鸟仪式。印尼加里曼丹岛北部山区，人们崇拜猴子，每年5月7日“猴子节”这天，农民们全家老少进山为猴子送糖果饼干，还邀请乐队进山为猴子演奏。印度圣雄甘地崇拜母牛，说“尊重母牛的圣洁，犹如尊敬我的母亲”，因此，印度每年都有个“母牛节”，一些僧侣和商人甚至为母牛办了“养老院”。在印度神话中，蛇被视作神圣之物，教徒们相信蛇能赐人长寿，使不生孩子的妇女受孕，因此许多地方每年有“蛇节”。节日这天，人们捕来眼镜蛇，用鲜花供奉，拿食物喂它，然后释放。
在西班牙瓦利阿多里德省的埃雷拉，每年8月第二个星期日是“螃蟹节”，这天每家吃螃蟹，并且看谁家做的螃蟹味道鲜美。
有些节日要举行动物比赛。法国北部土哥英市一年一度的“鸡鸣节”，要举行两个小时的雄鸡啼叫比赛，谁家养的鸡啼叫次数最多，即为冠军。新加坡每年7月举行的“百鸟争鸣节”，画眉、夜莺、白眼圈和长尾鸟等集中一起斗歌，颇有情趣。每年10月15日美国加利福尼亚州的“猫节”，贵妇、淑女们抱着精心打扮的猫参加大赛，看谁家的猫连叫次数最多，而且叫得动听，观者如云。号称“世界驴都”的墨西哥奥同巴市，每年四五月间举行“赛驴节”，比赛包括骑驴踢球、决斗、赛跑以及饰驴、驯驴表演等。在泰国春武里府，每年泰历11月14日举行“赛牛日”，几十名小伙子骑着强悍的水牛竞逐狂奔，场面甚为壮观。泰国素辇地区每年11月15日至19日的“象节”别具风情。那些矫健的大象披彩挂铃，表演拾东西、跨越人体、踢足球等，最后还有大象与上百名大力士进行拔河比赛。
Number ： 8447
Title ：名人轶事
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 108期
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以命偿命
英国作家理查德·萨维奇贫困潦倒，他曾将自己的一生写成一本书，但出版后销路很差。后来，他生了一场大病，幸亏医生医术高明，方使他转危为安。但他欠下的医药费虽经医生一再催讨，但仍无力偿还，最后医生只能找上门来。“你要明白，”医生说，“萨维奇先生，你是欠了我一条人命的，我指望有所报答。”
“这个我明白，”萨维奇说，“为了报答你，我将用我的全部生命来偿还！”
说罢，他递给医生两卷《理查德·萨维奇的一生》。
萨克莱的“药丸”
与查尔斯·狄更斯齐名的英国小说家萨克莱，一生助人为乐，且做好事不喜留名。当他得知某个朋友有困难时，便时常用假名、别名甚至不具名汇款，加以接济。
寄钱时，他爱把钱装在用过的丸药盒子里，附上一封没有写信人姓名、地址的信；还在盒上写明“服法”：“每次一粒，急用时服用。”
马克·吐温买书
一天，马克·吐温走进一爿书店，他从书架上取出一本他自己写的书。他问书店小职员这本书什么价，小职员回答后，马克·吐温说：“鉴于我出版了这本书，我理应得到50％的折扣的权利。”小职员同意了。“同时，我又是这本书的作者，”马克·吐温又说，“我应该得到优惠50％的折扣。”小职员点头屈从。
“还有，我作为这家书店店主的私人朋友，”马克·吐温继续说，“我相信你一定同意给我平时通常能有的25％的便宜。”小职员点点头又同意了。
“那好吧，”马克·吐温一本正经地说：“根据这些条件，我认为我理所当然可以拿走这本书，那么，税是多少？”职员拿起笔，很快算了起来，职员算罢，结结巴巴地说：“我大概算了算，先生，我们应该给您这本书。除此之外，还欠37。5％。”
条件
13岁的米开朗基罗第一次来到绘画大师吉兰达约的画室，请大师收他当学生。吉兰达约在对他进行了一番考试之后，点点头，说道：
“我收你做学徒吧，但你必须在第一年付给我6枚弗罗林。”
“我什么也付不起。”
吉兰达约尖锐地说：“你家的人并不穷呀。既然你父亲想要你当学徒……”
“我一提起画画的事，父亲就打我。”
“如果你告诉他我已经收下你，他不会打你吧？”
“能使我不挨打只有一条：您第一年付给我6枚弗罗林，第二年付8枚，第三年付10枚。”
“世上哪有这等事，我可闻所未闻！”
“要不我就不来为您做事。”
米开朗基罗成功了。
注：弗罗林是佛罗伦萨中世纪的金币名
Number ： 8448
Title ：“龙门”与“虎门”
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 108期
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天安门原是明清皇城的正门。它创建于明永乐15年（公元1417年），原名为“承天门”，清顺治8年（公元1651年）改建后称“天安门”。
天安门东西原来各有一门。东面的叫“长安左门”，也叫“龙门”；西面的称“长安右门”，也称“虎门”。人们为何将这二门称为“龙门”和“虎门”呢？这与旧时“长安左门”和“长安右门”的用途紧密相关。
我国古代实行科举制度，明清定时，每三年在京城举行一次科考，经殿试考中者为“进士”。朝廷将“金榜”经天安门送出“长安左门”，然后公布于众。凡是经殿试考中状元金榜题名的，则“一登龙门，身价百倍”，高官厚禄，接踵而来。所以，把“长安左门”称为“龙门”。但朝廷对“长安右门”的使用上，却恰恰同“长安左门”相反，即每年一到秋风扫落叶时，就要把胆敢侵犯“王法”的重犯，押进门内，判明“正法”。一旦进入虎口，必是再难生还，所以，将“长安右门”称之为“虎门”了。
Number ： 8449
Title ：四枚青橄榄
作者 ：万刚
出处《读者》 ： 总第 108期
Provenance ：东方青年
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
发火
留学日本一年，他没有发过一次火，没机会发火，也没理由发火。
挤公共汽车日本的“上班族”大都是坐巴士的，上下班的高峰，公共汽车也挺挤。他不当心踩了别人的脚，刚想讲对不起，对方却已经对不起了：“对不起，挤得连让你搁脚的地方都没有，真对不起……”
回国，下了飞机挤汽车，他被人踩了一脚，马上习惯地说：“对不起，挤得连让您搁脚的地方都没有……”对方奇怪地瞪大眼睛看看他，很有点瞠目结舌的味道。
以后的某次乘车中，他不慎踩了别人一脚，刚想对不起，对方已像地雷那样的爆炸：“啊呀，你眼瞎啦？脚都不晓得往哪里踩？！”他的“对不起”也就没再能说出来。
后来，他又习惯了发火。
争吵
一双袜子，湿漉漉的袜子，从阳台坠落。他“啊呀”了一声，目光紧随着飞向地面。
视野里出现一只手，迅速地抓起袜子。他不禁怒从心头起，半空里大吼：“喂！哪个不要脸的，一双破袜子也要捡？！”
地上的人把袜子一扔，回骂：“呸！哪个要你的臭袜子！”
吵、骂、打……居委会调解。他说：“其实，我是想把袜子捡上来给你的……”
他说：“啊呀，你为啥不早说？”
他说：“你那句话说出来，我还有什么话好说呢？”
……
白闯
马大哈到处有。英吉利有位马大哈，房门钥匙老丢，便索性动手术在后脑勺安了个钩子，钥匙挂在脑壳上。中国的这位马大哈，出差第三天才发现，自己的钥匙串大概还插在自家的房门上。
赶紧打长途电话给朋友，朋友急忙去他家。果然，那串钥匙还插在门上。进去一看，晚了，不速之客已经来过。
报案。警察来现场后，表情含蕴地笑笑。
他家在三楼，这是幢6层楼房，一楼二门。这就意味着，包括对门的那家，一共有7户人家上下楼时必经这扇插着钥匙的门。最保守的估计，3口之家每天早晚上下楼两次，再乘以3天，至少有126人次经过这扇插着钥匙的门。
做一番这样的计算，并非怀疑楼内的这些人是作案对象，当然这有可能，但可能性不大，“兔子不吃窝边草嘛”。这里的“内涵”是这样一个问题：这么多人来来往往，难道谁都没有看见这门上的钥匙而且是一大串钥匙吗？
不久，那位不速之客被抓住了，是个外地流窜来的“白闯”。盗窃犯。此人智商并不太高，而且，两眼先天性高度近视并带散光。
怪圈
从老家回省城，她带来儿子和一大堆行李。下火车，她抱着拎着吃力。一个小伙子跟着她，供销员模样，犹豫着开口说：“我真不敢问你，要不要我来帮你的忙？”
“那真是太好了！”她爽快地把儿子放在那小伙的怀里。
随着人流，他俩往前走，出站的路好长。
“谢谢你！”出站后，她说。
“没关系。”小伙子把儿子还给她，“呵呵，你把我的衣服攥得好紧啊……”小伙子下意识地掸掸被她抓皱了的西装下摆。
她的脸刷一下绯红，尽管小伙子走好远了，但她仍感到自己脸烫。
确实，出站的那一段“漫长”的路，她的潜意识里总是在担心：那小伙子是不是诈骗犯、人贩子……她的手便死死地攥住小伙子的衣裳角不放。
她是个喜欢写诗的女记者，不禁感叹：现在的人，真是一个“怪圈”，渴望着人与人之间的信任和温情，却又总是用戒备和猜疑的目光冷漠地注视着周围的一切……
我不也是这样吗？她想。
Number ： 8450
Title ：著名的吻
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 108期
Provenance ：
Date ：
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自古至今，吻代表着亲情、爱情和种种亲切温暖的感觉，但有时吻也是离别、出卖甚至死亡的象征。以下所列出的，便是这样一些吻中的最著名的吻。
·生命之吻·
这是指造物主将“生命的灵魂”注入人体内时的一吻，根据旧约圣经《创世纪》第二章第七节所载，上帝