按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
üぞ叩墓丝退贾嚷手鸾ピ龈叩鹊龋梢苑从Υ说赜蛴兄鸾シ⒄沟募Ｏ螅舛加欣谏痰甑纳枇ⅲ蚨甑那绷Υ蟆７粗蛳允敬说赜蚵谒ネ酥校甑那绷π。皇屎嫌谏枇⑸痰辍�
除了对于开店地点的发展阶段应予注意之外，对于此地区适合于哪些行业的投资，则是另一项必须深入考虑的重点。若欲掌握更具体的资料，则可以运用数据的推理，借以了解设店的可能性。通常来说，除了综合性大型的百货公司之外，一般商店对于行业与商品内容的选择与地域特性具有相当的密切关系，如果销售的商品为日常家用品或食品类等平常家居生活的必需品，则顾客对象以附近的家庭住户为主，且购物的频率较高，因此商业圈范围可能较小。至于销售服装、配件、饰品等较重视款式、设计、品质特性的商品时，则顾客对象的分布可能较广，甚至可能利用交通工具前来购物，所以商圈的范围则较大。当然，此两者的交易单价、购买频率、商圈布局及必须拥有的顾客人数自然会有所不同，现通过计算公式加以说明：
商圈内要有多少顾客——
1。年间营业额=展开交易顾客数平均1人每次交易单价
2。展开交易顾客数=1个顾客年购买次数商圈内购买顾客数
3。年营业额=平均1个顾客每次交易单价1个顾客年购买次数商圈内购买顾客数
将⑴、⑵、⑶公式综合，对于一家商店要设立时，就可以推算出商圈内有多少顾客人数能够争取：
商圈内购买顾客数=年间必要的营业额÷（平均1次交易单价1个顾客年购买次数）
若以食品为例，假如平均1个家庭每次交易单价为50元，而每天必须要有100人购买，此商店才能维持经营，通常的购买频率为3天购买1次，1年以360天计算，则这家食品店商圈内购买的顾客数应为：
50元100人360日／50元120次=300人
同样的，以1个家庭购买衣服为例，假如平均1个家庭每次交易单价为200元，而每天必须要有15人购买，此商店才能维持经营，通常的购买频率为3个月购买1次，1年仍以360日计算，则这家服装店商圈内购买的顾客数应为：
200元15人360日／200元4次=1350人
综上所述，你开店的潜力依此能估计推算出来。
Number ： 9215
Title ：四字真言
作者 ：叶子
出处《读者》 ： 总第 176期
Provenance ：杂文界
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
天地间称得上“真言”的，尽管为数不多，但在有5000年文明史的古国，滴水成流，它也不是很少。如“实事求是”一词，问问百姓，有几人不晓？把此列为“四字真言”，不论是知名度，还是使用频率之高，实是当之无愧！
早在宋代，一部《资治通鉴》里，就记有荀悦的话：“故德必核其真，然后授其位；能必核其真，然后授其事；功必核其真，然后授其赏；罪必核其真，然后授其刑……”而其中的一“核”一“真”，用今人的话来说，就是“实事求是”。
汉元帝时有一直臣京房，可谓能言善辩、大义凛然。他一心想改奸佞当权，兴清明政治，只要一有机会，便对元帝劾奏石显专权。一次京房曰：“陛下视为治邪，乱邪？”帝曰：“亦极乱耳，尚可道？”元帝也知当时乱到极点了，他心里明白如镜，就是终不能醒悟，未使石显之流得到惩罚。如果事情到此“实事”阶段，那也倒罢了，相安无事。可老京偏还要去“求是”，谁知一“求是”，前景大为不妙……
古人的“核其真”也好，“求其是”也罢，早已超脱了自我，进入一种境界。而一个血肉之躯，哪怕有一点真言，也是何其维艰！晁错被诛杀，解缙死于冤狱，司马迁遭腐刑，郑板桥辞官归农……一段真言史，总是伴随着一个血泪人生。观世间多少学富五车的直言之士，满腔热血忧国为民，却患有一个共同的致命的难以治愈的顽疾：不知古今“实事”难实事，“求是”难求是！
倘若京房能知这些，又哪会抱有幻想，忠言相劝，以致被下狱，含恨而去，还落个“通谋诽谤罪”？竟是真言反被真言害，我忽然想到“真言”真难。
Number ： 9216
Title ：短文三则
作者 ：田松林 李其祥
出处《读者》 ： 总第 176期
Provenance ：武汉晚报
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
刚结婚的时候，我摆出一副正经的样子，让他坦白他的恋爱史。
他却满不在乎地甩出4个字：“百里挑一。”
他脾气很好，有时尽管我百般挑衅，他也不生气。有一天，我忍不住问他为什么从来不生气。他好像觉得我问的问题很奇怪，看着我问道：
“生气？跟谁？跟你？我敢吗？跟孩子？我忍心吗？跟别人？我犯得上吗？”
他是国内名牌大学毕业，而我则只在本地念了几年专科。有了孩子之后，我总说，我们的孩子一定不要像我，而要像他一样上名牌大学才有出息。他听了却不以为然：
“像谁都没有关系，像你，可以找一个我这样的对象；像我，可以找一个你这样的对象，不是一回事儿嘛？”
他有很多优点，但有一个特别大的毛病，就是懒。让他干点儿活的时候，总是满脸痛苦的样子。有一天，我实在忍无可忍了：“你到底是懒，还是有病？如果是懒，从今天起必须分担一部分家务；如果有病，我宁愿伺候你一辈子！”
他笑嘻嘻地回答了两个字：“懒病。”
一天，我想起了那个传统的难题：“我和你妈同时掉到河里，你先救谁？”
他看了我一眼，笑着问：“你说呢？”
这回轮到我为难了。
我一直想把我的单眼皮割成双眼皮。那天我的一个割过双眼皮的同事到我家做客，等同事走后，我问他同事的双眼皮是否好看。
“好看！——可惜不是真的！”
看来，我的双眼皮是割不成了。
他会玩麻将，但如果带赌注的，即使是最小的，他也从不参与。一次我俩谈及此事，我称赞他的毅力。
他倒是很谦虚：“不是毅力，而是‘心理承受能力’差，赢钱的时候我总觉得对不起朋友，输钱的时候我又觉得对不起媳妇。”
许多家都管媳妇叫“常有理”，而我家则不是。
如果他做错事，那是“智者千虑，必有一失”。
如果我做对或做好一件事，那是“愚者千虑，偶有一得”或“笨人有笨办法”。
我总认为洗衣机洗衣服不干净，而他则是用洗衣机洗所有的衣物，我俩总是为此争执不下。
有一天他问我：“是不是特别讨厌用洗衣机洗衣服？”
我想都没想，斩钉截铁地说：“是！”
他一字一板地接着问：“就像我特别讨厌用手洗一样？”
好了，从此无“战事”。 ~15@
猎
●田松林
孙槐擅猎，殷富乡里。每值岁春，鸿雁北归，槐便蛰居老洼，隐舟夜袭。或五六只，或八九只，日不空回。
一日表兄至，槐以炖雁待之。兄曰：“鸿雁仁义之禽，何忍掳猎？”
槐曰：“为生计也！”
兄曰：“差矣！鸿雁五常俱备，人或不及。群起群栖，携幼助孤，仁也；失偶而寡，至死不配，义也；依序而飞，不越其位，礼也；衔芦过关，以避鹰隼，智也；秋南春北，不失其时，信也。弟何以不义猎义也？”
槐大笑：“兄愚矣！以义猎不义则难；以不义猎义则易！此乃人生之秘诀也！”
起死回生
●田松林
东村张公，身染绝症，不思饮食。
一日，挚友许刚至，提沧州清烧两瓶，清蟹4只。问公：“兄何至此悲也？”
公长叹：“不日而去矣！”
刚曰：“能不去乎？”
公蹙眉：“气数已尽也！”
刚大笑：“悲亦去，乐亦去，何苦自我折磨也！兄起，弟陪你痛饮开怀，醉归黄泉，岂不快哉！”
公强起与刚饮。一瓶尽，一瓶又大半，二人大醉。
是夜，公闻门外有铁链之声。顷刻，二鬼入，以链锁其项，以棒驱之。
公思，完矣！既死，何不再图一乐也！遂将所剩清烧揣于怀内。
至阴府，阎王闻异香，问：“怀揣何物？”
公曰：“沧州清烧也！阎王喜，小人敬奉之！”
二鬼取酒呈阎王。阎王呷之，甚喜，问：“汝何人也？”
公曰：“东村张达魁也！”
阎王颔首，又翻簿数页：“西村章达魁，汝可知之？”
公曰：“地方秀才也！”
阎王大饮一口谓二鬼曰：“再劳，以张换章耳！”
公窃喜，遂叩谢。
二鬼随公至西村，锁章去。
公醒，梦也。大汗滂沱，衣衾尽湿。至晓，渐觉神清气旺，且闻西村哭声悲切！
章达魁，无病而逝矣！
丑 妻
●李其祥
S君有妻，丑，为此颇感自豪，常于有靓妻之友面前夸口：丑妻是宝，见了恶心，不见省心，出门放心，免得有第三者插足。友听毕，掩口笑道：君言差矣，常言道：以为最安全的却最危险，岂不闻情人眼里出西施吗？S君听毕，顿悟，叹道：听君一席话，胜读十年书，差一点大意失荆州！
Number ： 9217
Title ：足球赛的三次冷门、世界最拥挤的大学
作者 ：程志明
出处《读者》 ： 总第 176期
Provenance ：中国电视报
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
足球赛的三次冷门
●程志明
▲1950年，“足球鼻祖”英格兰队意外地以0：1负于无名小卒美国队。一名记者将此消息发回英国，总社编辑竟擅自将其改成英格兰队10：1大胜美国队，成为世界上的大笑话。
▲1966年第8届世界杯足球赛，朝鲜队一平一负，料难晋级复赛，便预定机票，退掉旅馆房间准备回国。岂知最后竟以1：0力克世界劲旅意大利队，闯进八强。朝鲜队乐极生悲，无处栖身，不得不住进修道院，球员都暂成了“修道士”。
▲1982年第12届世界杯足球赛上，联邦德国队教练德瓦尔夸下海口，若输给弱旅阿尔及利亚队，立即卷铺盖回国，没想到阿尔及利亚队真的以2：1获胜。德瓦尔狼狈不堪，成为人们嘲笑的话柄。
世界最拥挤的大学
世界上最拥挤的大学是意大利的罗马大学。这所学府注册的学生达18万人，学生要站立上课。大学生物系的教授莫普哥对记者说：“如果罗马大学的所有学生在同一天返回学校，那么每个学生所占的地方只有很小的一块。如果全部学生都来上课，交通将堵塞几公里路。大学能够办下去是因为不是所有的学生同时到校。”
罗马大学创办于1930年，当初设计最多能容纳两万名学生。今天这么拥挤是从1969年开始的，当年这所学府获准招收任何希望入学的高中毕业生，于是学校便开始来者不拒，而且从未上过课或者成绩很差的，也不会被勒令退学。这所大学的法律系超过2。5万名学生，每班注册的学生达4000人。法律系主任塔拉曼卡说：“每年大约有6000名学生注册读法律，我教的罗马法律就有3000名学生，但只有三四百名学生上课。”医学系有1。4万名学生，一名25岁的学生说：“拥挤情况令人难以置信，我每次清晨5点起床，才能在教室里上课。”
Number ： 9218
Title ：“人间指南”十八条
作者 ：阿瑟·布劳里克编选
出处《读者》 ： 总第 176期
Provenance ：上海译报
Date ：
Nation ：美国
Translator ：方芳译
痛苦定律：死无疑是痛苦的，然而还有比死更痛苦的东西，那就是等死。
快乐定律：遇事要往好处想。比如不慎掉进了河沟里，你就可以想想也许会有一条鱼游进你的口袋。
幸福定律：如果你不再总是想着自己是否幸福时，你就获得幸福了。
错误定律：人人都会有过失。但是，只有重复这些过失时，你才犯了错误。
沉默定律：在辩论时，沉默是一种最难驳倒的观点。
动力定律：动力往往起源于两种原因：希望，或者绝望。
受辱定律：受辱时的唯一办法是忽视它；不能忽视它时就藐视它；如果连藐视它也不能，那么，你就只能受辱了。
愚蠢定律：愚蠢大多是在手脚或舌头运转得比大脑还快的时候产生的。
价值定律：当你一旦拥有了某种事物时，你就立刻会发现这种事物并不像你想象的有价值。
化妆定律：在修饰打扮上花费的时间有多少，你需要掩饰的缺点也就有多少。
省时定律：要想学会最节省时间的办法，首先就必须要学会说“不”。
承诺定律：承诺未必能够保证成功，但是，没有承诺，也就没有成功。
地位定律：有人站在山顶上，有人站在山脚下，虽然所处的地位不同，但在两者的眼中所看到的对方，却是同样大小的。
混乱定律：遇到麻烦的时候，如果你还是那样谨小慎微，那麻烦就会变成混乱。
失败定律：失败并不意味着浪费时间与生命，却往往意味着你又有理由去拥有新的时间与生命了。
谈话定律：最使人厌烦的谈话有两种：从来不停下来想想；或者，从来也不想停下来。
误解定律：被某个人误解，麻烦并不大；被许多人误解，那麻烦就大了。
结局定律：有一个可怕的结局，也比不上没有任何结局可怕。
Number ： 9219
Title ：再生
作者 ：李尚朝
出处《读者》 ： 总第 176期
Provenance ：春城晚报
Date ：1995。12。3
Nation ：中国
Translator ：
连续几个黄昏，我经过那条小溪时，在一片垂柳下我总看见一位年轻人在那儿垂钓。他的手法与运气不错，连连钓起那些1两左右的小鱼，可他却并不要，又连连地丢在溪里。我以为他嫌小。过了一会儿，他拉上来一条一两斤重的鲤鱼，我叫起好来，心想这下他该露出欢颜了。他小心翼翼地从鱼鳃上取下钩，爱抚地摸了摸活蹦乱跳的鱼，突然，鱼脱手掉到了水里。我禁不住“啊”了一声，他回头看了看我，很晦涩地笑了笑。
我说：“真可惜！”
他含糊地摇摇头，说了句：“幸运的鱼！”
从他那忧郁的脸色上，我看出他内心有着深深的伤痛。
我试着问他：“干吗要把鱼钓起来又丢掉？”
他说：“我仅仅是在寻找一种折磨生命的感觉。”“折磨？”他苦笑了一下。“折磨真是一种享受！……这几天我一直在这样享受着。”停了一下，他又自言自语：“可这真是一种享受吗？”
他直直地盯着我，想要寻根究底似的急促地问我：“你告诉我，被我放走的那些鱼，算不算获得了再生？”
我不知道该怎样回答他好，显然他的心灵受到过莫大的打击，如果我稍有偏差，对他的人生就可能铸成大错。我只有碰碰运气了。
我顺手折了一枝柳条，插在堤边的湿土里，对他说道：“这柳条如果经过这个夏天，熬过了骄阳的炙烤，长出根须，到明年长成一棵小小的柳树，对于原来的那枝柳条来说，它便获得了再生。至于那些鱼，它们被你钓起便受到了伤害，如果被他人钓去，可能会丢掉性命。然而它们毕竟被你放了，他们需要去休养，去战胜自己的创痛，也许有的会死去，而另一些坚强者会很快地活过来，对于它们的命运来说，它们也算是获得了再生。”
“那么人呢？”他问，“人是不可以再生的……”随即他又悲叹起来。
他的问话让我想起了《封神演义》中的一个故事：
比干被妲己挖去心脏，但仍未死，他在回家的途中遇到了一个卖无心菜的老妇人，问：“菜无心如何？”妇人答：“能活。”又问：“人无心呢？”这老妇本为妲己所化，便斩钉截铁地答道：“必死！”比干抱着的最后一线希望被摧毁了，倒地身亡。
我给他讲了这个故事，他提起渔竿，轻轻地拍了一下我的肩，说：“谢谢！我懂了！我还有心在。人的生命是不能再生的，但只要心不死，毅力还在，肌体是可以再生的，心也是可以复活的，是吧？”
看到他的身影渐远渐小，我在心里说：“谢天谢地，我没有说错话，一颗心再生了。
Number ： 9220
Title ：科学史上的遗憾和悲剧
作者 ：吴水清
出处《读者》 ： 总第 176期