按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
心无愧地享受过它们，现在也可以毫不吝惜地将它们抛弃、以
鄙视的心情平静地面对敌人们的无意义的恶毒用心，他们既
然给他留下了他的品德，那也便是留给了他他的幸福。波伊
提乌斯从地上到天上到处搜寻最高的善；探索了机会和命运、
预知和自由意志、时间和永恒的形而上学的迷宫；并慷慨地
试图把神的完美的属性和他的道义和物质的政府的明显的混
乱调和起来。这类如此明显、如此含糊，或如此深奥的具有
安抚作用的主题完全不足以压制住人的天性所固有的感情。
然而，不幸的感受却可以被深刻的思索化解，而那些能够巧
妙地把各不相同的哲学、诗歌和辩才的丰富的财富合而为一
的智者，必然早已拥有了那他一直刻意追求的坚韧不拔的内
心宁静。那恶中之恶悬而不决的心情，终于由执行了，或超
越了提奥多里克的残酷命令的死神做出了决定。一根粗绳绕
在波伊提乌斯的头上，然后用力收紧，直到他的眼珠几乎要
从眼眶里被挤出来；这时用棍棒打他直到他咽气的温和的酷
刑倒应说是一种仁慈了。但是，他的天才却在他的身后散发
出知识之光，照亮了拉丁世界的最黑暗的时代；这位哲学家
的作品被英王中最为显赫的人物翻译出来，以奥托为姓的第
三位皇帝把一位由于阿里乌斯派的迫害而得到殉教烈士名号
和制作奇迹的名声的正统基督教圣徒的遗骨迁入了一个更受
人尊敬的墓地。波伊提乌斯在他生命的最后时刻还因看到
他的两个儿子、妻子和岳父德高望重的叙马库斯全都安然无
恙而得到一定的安慰。但叙马库斯的悲伤有欠斟酌，甚至也
许是过于鲁莽的：他公然申言自己为一个无故被冤的朋友的
死无比悲痛，并有可能试图为他报仇。结果他被戴上镣铐从
罗马拉到了拉文纳王宫，提奥多里克的疑心只有依靠一位衰
迈、无辜的元老的血才得以安抚下去。
提奥多里克之死
人类的天性必将倾向于欢迎任何证明良心的公正和有关
帝王们的悔恨的传闻；而哲学并非不了解，最可怕的幽灵有
时不过是混乱的想象的力量和失调的肉体的虚弱造成的。在
度过高尚和光荣的一生之后，提奥多里克现在正带着羞辱和
罪行向坟墓走去：他的头脑在和过去的对比中暗然失色，并
为未来的看不见的恐惧感到十分惊恐。据报导，有一天晚上，
当有人往他的御饭桌上端上一盘大鱼头的时候，他忽然大声
喊叫，他看到了叙马库斯的愤怒的脸，他两眼喷出复仇的怒
火，嘴里长满又长又尖的牙齿，威胁着要吃掉他。这君王立
即回到自己的卧室里去，在他蒙着几床厚被冷得浑身发抖的
时候，他断断续续低声向他的医生伊尔皮迪乌斯讲出，他深
深悔恨不该杀死波伊提乌斯和叙马库斯。他的病日益加重，接
着在持续了３天的痢疾之后，他便在拉文纳宫死去，时已在
位３３年，或者从他侵占意大利的时候算起，共在位３７年。意
识到自己即将死去，他把他的财富和省份分给了他的两个孙
子，并确定以罗讷河作为他们的共同疆域。阿马拉里克仍归
了西班牙王国。意大利连同东哥特人攻占的一切地方都由阿
塔纳里克继承；他当时还不满１０岁，但他却作为由他母亲阿
马拉松萨和一位同血统的皇室逃亡者的短暂婚姻形成的阿马
里家系的一位最后的男裔而受到极大重视。当着临终的国王
的面，哥特各酋长和意大利行政官员互相保证对年轻的王子
和他的母亲和保护人忠心不贰；并在那个严肃的时刻，接受
了他的维护法律尊严、热爱元老们和罗马人民、带着适当的
尊重培植和皇帝的友情的有益的忠告。提奥多里克的女儿阿
马拉松萨为他在一个可以俯瞰罗马城、海港和一段海岸的显
要的地方立了一个纪念碑。一座直径３０英尺的圆形教堂上面
覆盖着由一整块花岗石刻成的屋顶：从屋顶的中心升起四根
立柱架起一个里面装着那位哥特国王遗骨的斑岩石匣，四周
由十二使徒的铜像环绕。要不是一位意大利隐士在一个幻境
中所见情景置提奥多里克于万劫不复的地位：他看到他的灵
魂被神圣的复仇使者抛进了地狱的一个烈焰腾腾的入口——
利帕里大山口——去，他的精神，在经过从前的一些悔罪活
动之后，也许仍可以和人类的恩主们并列在一起了。
查士丁尼的时代
第四十章
查士丁尼的统治。
提奥多拉女王。
尼卡的暴乱。
中国丝绸的进口。
圣索菲亚教堂。
对雅典学校和罗马执政官的压制。
查士丁尼皇帝出生在萨迪卡（现代索菲亚）废墟附近，一
个不知名的居住在一片荒野中的野蛮民族家庭，这个民族前
后曾被人称作达西亚人和保加利亚人。他的发迹颇有赖于他
的叔叔查士丁的冒险精神为他做好准备，他和同村的另外两
个农民一起抛弃最有利的畜牧或牧人工作毅然从军了。三个
年轻人背包里装着很少一点干粮，一直步行着沿着通往君士
坦丁堡的大道走去，很快凭着他们的力气和个头儿被利奥皇
帝的卫队收留。这个幸运的农民，在经过其后两代皇帝的统
治之后，便已拥有极大的财富和荣誉；他从一次重大危险中
逃脱性命的经历，后来被归之于亏了帝王的保护神的保卫。他
在伊索里亚和波斯战争中长时间建立下的显著功勋可能无助
于使人们不会忘记查士丁的名字；但它们却保证了他在５０年
时光内，逐步在军队里的提升——军团司令官、伯爵、将军、
荣获元老称号和皇帝卫队的指挥权，这卫队，在阿纳斯塔修
斯被从这个世界消除的重大危机时刻，始终把他看作他们的
首领，一致服从。他所扶植和使之富有的亲属全都排除在皇
座之外；统治着皇宫内院的太监阿曼提乌斯早已暗中决定将
皇冠加在他所培植的一个最卑鄙无耻的人物的头上。为了取
得卫队官兵的同意，已将一大笔专为此一目的的捐赠交托在
他们的最高司令官手中。但查士丁却奸诈地利用这一重大的
有利条件为自己钻营；而由于并无任何一个竞争者出头，这
个达西亚农民，在全体深知他勇而不暴的士兵的一致同意下，
被加上了紫袍；与此同时，教士和人民相信他信奉正统基督
教，各地方只一味盲目地唯首都的马首是瞻，也全都表示同
意。那个大查士丁却不同于另一个出身于同一家族、名字也
相同的皇帝，到６８岁时才登上拜占廷皇位；而如果事事都让
他自己去作主，那在他９年的统治中，任何时候都可能会让
他的臣民后悔不该把他推上皇帝的宝座。他完全和提奥多里
克一样的无知；而且让人惊奇的是，在那个并非完全愚昧无
知的时代竟同时会有两个君王大字不识。但查士丁的才能可
远在那位哥特皇帝之下；一生充当士兵的经历并不能使他具
备统治一个王国的才能；尽管性格很勇敢，自己明明知道自
己的弱点，自然会使他充满疑虑，缺乏信心，和怀着政治上
的恐惧。不过国家的日常政务有忠诚、勤奋的财务官普罗克
洛斯代为办理；这年事已高的皇帝更收养了极有才能和抱负
的侄子查士丁尼，这个怀有雄心壮志的年轻人被他叔父从达
西亚的荒野的农村收养过来，让他作为他的私有财产的继承
人，最后更继承了他的东部帝国。
既然宦官阿曼提乌斯的钱财已被骗走，现在显然便有必
要夺去他的生命。这件工作只要随便加给他一个或真或假的
图谋不轨的罪名便很容易完成了；作为额外的一条罪状，法
官还被通知，他暗中接受了摩尼教派的异端邪说。阿曼提乌
斯因此丢掉了脑袋；和他们在一起的三个宫廷中的重要管事
或者被处死，或者被流放了；而他们的不幸的皇位继承人被
抛进一所极深的地牢中，用石头砸死，然后不加掩埋就那么
胡乱扔到海里去。消灭维塔利安的任务可比这更为艰巨和危
险得多。这位哥特酋长在为维护正统基督教的信仰大胆对阿
纳斯塔修斯进行的内战中使自己颇受广大人民的欢迎；而且
签订了一个对自己十分有利的条约之后，他却仍然作为一支
强大的、胜利的野蛮人部队的首领驻扎在君士坦丁堡附近。通
过一项极不可靠的盟誓的保证，他很想放弃这一有利地位，放
胆投身到其中的居民，特别是其中的蓝派，甚至一想起那次
虔诚的战争便对他十分仇恨的城市中去。皇帝和他的侄子把
他看作是教会和国家的保卫者而对他十分敬重，热情地加给
这位他们心爱的人物以执政官和将军的头衔；但是在他接受
执政官职位刚７个月之后，维塔利安在一次御宴上被连伤１７
处刺死，而继承这批掳获物的查士丁尼被控是刺杀自己的精
神兄弟的凶手，对这位兄弟他不久前还曾在自己参加的一次
基督教神秘仪式中保证对他效忠。在他的对手倒下以后，他
虽然没有任何军功却被提升为东部部队的总司令，可以负责
领导他们为对付公共的敌人走向战场。但查士丁尼在追求名
声的时候完全有可能会失去对他的年岁衰迈的叔父的控制；
他不从对西徐亚或波斯的战争中获得胜利以赢得同胞们的青
睐，却通过君士坦丁堡的教会、马戏和元老院来取得他们的
欢心。正统基督教徒都依附于，在内斯特和优迪克两异端之
间，踏着顽固、不妥协的正统教派的狭窄道路前进的侄儿查
士丁。在他开始统治的最初几天，他鼓起、并满足了，人民
群众反对死去的皇帝的热情。在经过３４年的分裂之后，他安
抚住了罗马教皇骄横、愤懑的心情，并在拉丁人中散播了一
种有关他虔敬地尊重使徒教职的讨好群众的传闻。东部的主
教宝座上全坐着热心于他的利益的正统基督教徒，教士和僧
侣全被他用慷慨的赠与收买，人民所受教导，则是要他们为
真正宗教的希望和支柱，他们的未来君王祈祷。查士丁尼的
伟大主要表现在一些公众活动的巨大排场上，这件事在群众
眼里，其神圣性和重要性不在尼斯和卡尔西冬会议所制定的
信条以下：他就任执政官的花销据估计为２８８００金币；他曾
在竞技场上同时展示出２０头狮子和３０头豹；许多经过训练
的马匹配上富丽的鞍辔，作为特殊奖金赏给马戏团中优胜的
驾车人。当他尽力讨好君士坦丁堡的人民、接受外国帝王的
致敬信的时候，他的侄子查士丁却正全力以赴取得元老院的
友情。这个可敬的名称似乎便使得它的每一个成员都能掌握
国家的命脉，并能左右皇位的更替。软弱的阿纳斯塔修斯纵
容强有力的政府堕落成为形式上或实质上已成寡头政治的政
府，而那些已获得元老称号的军官则完全成了他们的私有卫
队的首领，而这群老兵凭借他们的武器和号召力，便可以在
一个动乱时期指定东部皇位的继承人。国家的大量财富被用
于收买元老们的支持。皇帝已得到通知，他们一致盼望他能
接受查士丁尼作为他的共事人。但这一过于清楚表明他死期
已近的请求是不会受到这位心怀嫉妒、极力继续抓住他已无
能行使的权力的老迈的君王的欢迎的；这时双手捧着紫袍的
查士丁则奉劝他们，既然选举如此有利可图，何不挑选一个
年纪较大的候选人。但尽管有此一番劝告，元老院仍加给查
士丁尼以至高无上的帝王头衔；而他们的这一命令也马上得
到了他叔父，不知是出于感情，还是出于恐惧的批准。由于
腿部受伤久治不愈使他长时间身心都日益困顿，他终于感到
他不能不确定一个帮手了。于是，他召来贵族和元老，当着
他们的面，郑重其事地把王冠加在他侄子的头上，他马上便
被簇拥着由皇宫来到广场，接受人民的响亮、热烈的欢呼。查
士丁的寿命又延长了４个月；但从那次加冕仪式之后，在国
人心目中他便已经死去，全国上下已承认年已４９岁的查士丁
尼为东部合法的君主。
查士丁尼从登基到死去，治理罗马帝国共３８年７个月又
１３天。他统治时期所发生的，以其数量之多、变化之大和性
质之重要引人注目的事件，已由他的秘书贝利萨留作下详细
的记录，贝利萨留是一位演说家，他凭他的口才被擢升为元
老和君士坦丁堡的市长。普罗科皮乌斯随着勇气或地位、受
宠或失意的变化，前后接连写了三部关于他自己的时代的书
——一部历史、一部赞歌、一部丑闻。由阿加提阿斯的五部
书加以续编的关于波斯、汪达尔和哥特战争的八部书，作为
仿效雅典的，或至少是亚洲的古希腊作家的呕心沥血的成功
之作而受到我们的尊重。他的资料都是从亲身经历以及和一
个士兵、一位政治家和一位旅游者的随意交谈中获得；在风
格上刻意求精，并常常能达到强劲有力和高雅的水平；他经
常插入的一些思索，更特别是一些讲话，无不表现出他丰富
的政治知识；而这位历史家由于始终抱有取悦和教育后代人
的雄心壮志，似乎对人民的偏见和宫廷里的谄媚奉承根本不
屑一顾。普罗科皮乌斯的同代人都曾阅读和赞美过他的作品：
但是，尽管他曾恭敬地把他的书奉献到皇座之前，而由于一
位永远使他的无所作为的统治显得失色的英雄受到高度赞
扬，查士丁尼不免感到有伤他的面子。念念不忘的唯我独尊
的意识却被一个奴隶的希望和恐惧压了下去；而秘书贝利萨
留的讲述皇家宏大机构的六部书则极力想借以赢得宽宥和取
得报酬。他巧妙地选定了一个看来似乎极辉煌的题目，利用
它他可以纵情赞扬，不论作为征服者还是作为立法者，都远
远超过了地米斯托克利和居鲁士的幼稚的美德的帝王的天
才、宏伟和虔诚。失望很可能会促使原来一味谄媚的人暗中
进行报复；而第一次见到一点恩宠又可能会暂时止住或压下
那个把罗马的居鲁士斥为可鄙、可厌的暴君，把皇帝和他的
配偶提奥多拉公然说成是两个专为毁灭人类而披上人皮的魔
鬼的诽谤。这种卑下的信口雌黄的做法无疑毁坏了普罗科
皮乌斯的名声，降低了他的成就：然而，在他的邪恶的毒汁
已喷发出去以后，剩下的趣闻轶事，甚至一些在流行的历史
书中曾被含蓄提及的最见不得人的事件，也由其内在凭证，或
当时的真实史料所证实。根据这种种不同的资料，我现在将
逐步来描述值得占有我们的较大篇幅的查士丁尼的统治。在
目前的这一章中将讲述提奥多拉的掌权和为人、马戏团的纷
争和东部君王的和平统治。在接下去的三章中，我将叙述查
士丁尼最后赖以攻占阿非利加和意大利的战争；我还将如实
讲述贝利萨留和纳尔塞斯的胜利，既不掩盖他获胜后的虚骄，
也不掩饰波斯和哥特的英雄们的敌对的品德。这一卷的内容
还将包括皇帝的法律学和神学观念；仍使东方教会处于分裂
状态的争论和派系；以及现代欧洲国家也加以沿袭或尊重的
罗马法律改革。
提奥多拉女王
查士丁尼在行使最高权利的时候，他的第一个行动便是
和一个他所爱的女人，著名的提奥多拉分权，而她的莫名其
妙的荣登高位却实在不能被誉为是女性美德的胜利。在阿纳
斯塔修斯的统治下，由君士坦丁堡的绿派负责的看管野兽的
工作完全交托给了阿卡西乌斯，由于他的这一职业，人们却
叫他熊司令。他死后，他的职务转给了另一个候选人，尽管
他的遗孀十分勤奋，早已另准备下一个丈夫和继承人。阿卡
西乌斯留下三个女儿，科弥托、提奥多拉和阿纳斯塔西娅，当
时最大的一个也还不满７岁。在一次庄严的仪式上，这三个
无助的孤儿穿着求请的服装，由她们的痛苦和愤怒的母亲带
领着送到了竞技场的中心：绿派以十分鄙视的态度接受了她
们，蓝派却对她们甚表同情；这种差异深深印入了提奥多拉
的心中，直到许多年后还对帝国的统治发生着一定的作用。这
三个姑娘都越长越美，三姊妹相继都变成了拜占廷人民公开
或私下寻欢作乐的对象；而提奥多拉在身穿奴隶服装，头顶
木凳，随着科弥托登台表演一阵之后，终于获准由她单独发
挥她的才能。她既