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而形成的玉石。山流水距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。第三类山料又称山玉，或叫宝盖玉，指产于山上的原生矿，山料块度大小不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如籽玉。因此，按照和田玉的等级来说，籽料最为贵重，山流水次之，山料又次之。 和田市不愧为玉石之乡，没有到过这里的人根本无法想象玉石对当地经济生活的巨大影响；没有到当地玉石市场去看一看的人，更无法想象玉石给人们带来那种强烈的诱惑。 玉石交易市场 玉石交易，和盐、铁一样，过去一直受国家控制。现在玉石集贸市场看到的兴旺场面，也就是近百年来的事情。 哪儿来这么多的玉石，没有人说得清；多少玉石是真正的玉，更没有人能说得清。和田市是和田玉最大的集散地。这里的商店几乎家家卖玉，价格高得惊人，一粒蚕豆大的山料饰物要价两百至三百元，集市上相对则便宜得多。贩玉人有汉族、也有维族，人人的腋下都夹一个小皮包，先从包里掏出一块，神秘兮兮地向你兜售，你看不中，他就再拿出一块更好的。
第三部分玉石交易市场
玉石交易市场 跟我们一起来市场的专家，在人群中很快都不见了。他们更感兴趣的是玉石的质地。我们这些外来的人，一进玉石市场，就被热闹的交易场面所感染，像发现了宝库似的，看什么都好。到处都是五光十色，花花绿绿的石头，记者小张出发前自称“玉石通”，拿着那点玉石知识或者说见闻，足足给我们炫耀了一路，此刻更迫不及待，很快进入玉石交易状态，一口气就买了上千元的玉石。 科考图片31：真假难辨的和田玉 等到大家再次聚齐，小张得意洋洋地拿着半天的收获给大家看，他手中的玉石个个圆润晶莹，一个玉石专家问了一句，“你在哪里买的？”小张一指前面，又赶忙问道：“您看怎么样？” 专家没有马上回答，只是把他手中的玉石举过头顶，朝着太阳的方向看了看，又还给了他，“这几颗花了多少钱？” “每块两百元，太便宜了！”按小张的经验，这些拇指大小的玉石，在北京一颗最少也要上千元。 专家显出一脸怜悯和无奈：“你上当了，这几颗都是毛玻璃。” 科考图片32：以假乱真的毛玻璃 “毛玻璃？！”小张几乎不敢相信自己的耳朵，求救似地把几颗石头又交给其他几个玉石专家，几个专家都挺认真地看了看，但也异口同声地说：“真是毛玻璃。”有一位年纪大一点的专家不忍重复，只是点了点头。 “哇……！”小张快疯了，大叫着冲入玉石市场。我们大家都同情地目送着他在人群中消失的背影。不一会，只见他又从人群中跑了出来，卖他毛玻璃的人早就找不到了。再说，市场这么多人，上哪儿去找？ 小张的惨痛教训，着实让我们大家乐了好几天，只要谁想开开心，就点一下小张，“你那几块毛玻璃，现在怎么样呀？”小张立刻就会垂头丧气半天。 据专家古方说，“和田玉虽说出在和田，但是现在要找到一块真正的和田籽玉，那简直是比沙里淘金还难”。他的话在我们以后的考察中，体会是越来越深。 在和田集市上，有一个不成文的法则，就是不要图便宜，一定要请一个行家。因为近几年来，许多人见贩玉有利可图，假冒伪劣随之而起，据当地的有关部门介绍，玉石市场鱼龙混杂，很多的所谓“玉石”都不是和田玉，而是所谓的俄罗斯玉、河南玉甚至根本不是玉的卡瓦石、东陵石。 以假充真的和田玉 骗子的手法繁多，他们把捡来的石头放在废弃的变压器机油中浸泡一天，据说这种油浸透力极强，浸了油的石头手感和真正的玉石差不多。这种造假技巧有的甚至连专家也看不出来，当地有个极有名的玉石收购专家，曾经在市场上用十八万元买过一块假玉石，刨开一看竟然是不值一文的石头。俗话说“便宜没好货”，一点不假。 昆仑山探玉源，最重要的一项科考工作就是“鉴别”。在玉石集贸市场上，我们看到了一位蓄着长须，头顶发亮，腋下夹一小黑包的中年男子，他一直跟在我们后面看我们拍摄和采访。我们一直以为他也是一个玉贩子，等大家聚在一起，讨论玉石优劣时，他也凑了过来。原来，这位大胡子是一位来自河南的玉石收藏家，此人姓郭，在这个地方已经有五年之久，在这个玉石市场旁还开了一个小玉器店。我们和他谈起如何辨别玉石真伪，郭先生侃侃而谈，显得非常在行，同行专家也听得频频点头。 “喜欢玉的人，最怕的就是赝品。市场上的玻璃仿制品，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是一批光溜溜、讨人欢喜的被称为翡翠的小圆环、小鸡心、玉牌片的玻璃制品。这种玻璃制品是浇模而成，在高温时的玻璃液在器物的边沿多少会冒溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线，别说用手摸，肉眼看都会有所发现。如果手上有放大镜，映光观察，其中肯定有大大小小的气泡。” 老郭还给我们介绍了三种鉴别真伪玉石的方法： 一、玻璃质地十分脆硬，结构排列疏松，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此，一般在玻璃上加工不出高浮雕和圆雕。 二、用放大镜查找气泡。哪怕只能见到一个，也必是玻璃。 三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿。色泽虽相近，但这些赝品的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。 以高分子材料制作的假玉，属于比较难识的品种，其颜色可以任意调配，放大镜也难找到气泡，只有在红外光谱仪上立显原形，一般的目验很难鉴别，如果要辨其真伪，除了进行破坏性检验：敲碎找石质断面或火烧看其反应外，主要是看玉石表面是否有天然石纹。一般假玉在高清放大镜下会暴露无遗。 “玉器的鉴定，分新玉和旧玉两类。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精细。而旧玉的鉴定就不一般了，它除了新玉的几个基本要求之外，还要识得玉器的制作时代和在历史上的价值。 羊脂玉如意形洗 玉器历史价值的证实，是以明确的时代为基础的。这就意味着玉器鉴定家必须熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、流行色质等。接着再参阅有关论及某一时代玉器特点的论文，互相联系，对玉器的断代水平才会产生一种理性的提高。到这个时候，你应尽可能多地接触实物，以校正书上图画与实物之间的视差。 另外，时代的判断在有些玉器鉴定上允许有一定的跨度。玉石器比较珍贵，又不易腐朽。玉器自古常被人当作传家宝，早期的玉器出现在晚几百年的墓葬中，也是有不少先例的。”
第三部分黄玉佛手瓜（图）
清 和田玉方壶 出于欺诈、牟利之目的贩卖假货，这两种情况在中国历史上屡见不鲜。 唐玄宗执政期间，为了祭拜天地，在礼玉失传、又缺少大规模玉材的情况下，命令手下按《周礼》上描述的古代宗璧形式缩小仿制。对今人言，这种玉器是唐代的文物；以先秦器论，就是不折不扣的赝品。 清宫的藏玉可谓丰富贵重，但谁也想象不到，下面历年进贡上来的玉器中，假冒伪劣者甚多。也不知是手艺百姓愚弄了逼债的官兵，还是贪官污吏愚弄了皇上，反正到了乾隆手上时，真真假假一大堆。” 清。金镶宝石玉碗 玉石之路自商周时期形成，其主要的路线和后来的丝绸之路基本上一致。我们在考察玉石源头之前，曾经对整个玉石路线的重要地段进行了走马观花似的考察。我们参观了很多地方的文物博物馆，以及与玉石有关的古迹。在大量的令人眼花缭乱的宝玉石中，有一个现象非常地引人注目——从东往西，沿玉石之路一路出土和发现的玉石以越来越好、越来越精美这样一种梯次出现。从甘肃武威地区边关守将的墓中发现的玉器，其中有许多玉器的制作精美程度远远比同时期皇宫中的要好，而且质地纯正得多，这说明了一种什么现象呢？既然玉石被誉为官方采办，犹如制作钱币，由国家统一控制，从采购到运输，以至到制成器物，全部都是控制在官家手中，按理说，最好的玉石应该是贡献给皇上的，可实际情况并不是这样。这就说明，严重的贪污腐化现象同样存在于当时，驻守边关的将领在玉石运输线上大肆揩油，他们胆大包天，竟然把品质好的玉石留下来，供自己使用。这一现象除说明当时吏政的腐败以外，还反映出中央政府对他们的控制已经非常薄弱。沿途出现的边关守将的佩玉好过王室，无意间也为我们提供了了解当时政治和经济状况的一个侧面。 中国古代的制假手段实在高明，有些方法说来简直是匪夷所思。 比如，要使新玉做旧，他们把新玉石放进牛奶里浸泡，在锅中反复蒸煮几次，玉石就会产生一种古灰色的旧玉效果。 一般来说，古玉的价值远远高于新玉，而古玉的成色又决定它的价值。如伪制古玉器“其色灰死如鸡骨”，其实是把新玉放在火里烧烤而成。不过这种方法风险很大，一旦火候掌握不好，就会造成崩裂，那就可谓玉石俱焚、人财两空，太不划算。还有，他们为了达到血丝玉的效果，“割生羊腿皮，将玉石纳于其中，以线缝固，数年取出，则玉上自有血纹。” 血丝玉 另一种使新玉产生“土花血斑”的古玉色相的办法是先“杀狗，不使出血，乘热纳玉器于其腹中，缝固埋之通衙，数年取出，则玉上自有土花血斑。” 还有使新玉产生深红色桔皮纹效果的办法，是由乾隆年间无锡一个叫阿叩的人发明的。先“作毛坯玉器．用铁屑拌之，热醋淬之，置湿地十余曰，再埋通数月。然后取出，则玉为铁屑所蚀．遍体桔皮纹。纹中铁锈作深红色，且有土斑灰。不易褪，宛如古玉”。 带深红色皮子的古玉 为了提高玉石的鉴别能力，古人制定了一系列的鉴定标准。如古人谓之玉的“五德”，也是鉴定标志，其主要包括质地、光泽、声音等方面，并把和田玉称为真玉，其他玉叫为非真玉。 在现代，国际上把和田玉列入软玉矿物学和玉石学范畴后，有人把鲍文玉（蛇纹石玉）和糟化玉，也称为软玉，显然是把非真玉混为真玉了。 古人用火烧的方法来试验玉。《淮南子 俶真训》：“钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜，而色泽不变。”唐代大诗人白居易在《放言》诗中说：“试玉要烧三日满。”据测试，和田玉具有高热稳定性，约1000—1100度时才释放出水，使结构发生改变。古人可能就是根据此特点，用火烧试玉的。 现代玉石行业在古人基础上，已制定了科学的和田玉工艺等级标准。检验和田玉的质量，主要有质地、颜色、块度重量等方面。 质地玉石所表现出来的性质，包括形状、质地细腻滋润程度、裂纹、杂质等等，是综合性的表现。工艺界根据用和田玉的经验，以至用坑、形、皮、性来鉴定和田玉的质量，特别是质地的质量。 坑——大部分玉石虽然产在新疆，但是，具体产地不同，质量也不一样。人们经过长期使用，积累了丰富的经验，能从玉的外表判断玉的产地和质量，后来人们就习惯以产地（即坑），作为玉质优劣的代称，如说“坑子好”，就是质量好的意思。 皮——玉的外皮。工艺上以各种皮色冠以玉名，并用以判断玉制质。白皮、黑皮、枣红皮、秋梨皮、鹿皮等籽玉料，皮不侵入内部，内部仍是白色，只要润泽，都是上等好料。 玉的质地细腻滋润方面，工艺界有很多表示缺陷，反映质量的专业用语。如说“阴”，即玉有阴暗的感觉；“油”，即非凝脂的油性感觉；“嫩”，即透明度大但不灵；“瓷”，即如瓷一样。有了这些表现，质量就不好。细腻滋润是鉴别玉和石的主要依据，人们爱玉也正是喜欢它的温润性质，因此，质地细腻滋润的才是最好的。 颜色玉的颜色在工艺鉴定中非常重要，和田玉的颜色鉴定，一是色调，二是色纯，三是色浓。色调指什么颜色，色纯指色纯正，没有其它颜色，色浓指色的色的深浅。 白玉站形麒麟送宝书 白玉是高档品，以质纯、润和、色白来鉴别优劣。按颜色分，白玉分为羊脂玉和青白玉。最珍贵的是羊脂玉，其色白如脂，质地极纯极润；其次是白玉，色也白，但纯和润白不如羊脂玉，特别是润差一点。白玉以纯白最好。白玉如脂如酥，洁白无瑕，古人正是以这种玉质悟出人的品德，玉即人，人如玉，把玉捧为至贵至尊。加拿大、新西兰都产玉，但少白玉；辽宁老玉、河磨玉、南韩玉也少白玉。近几十年出现了俄罗斯白玉和青海白玉，其润美程度也略逊于新疆优质白玉，惟新疆白玉独占鳌头。 羊脂玉“质地细腻，白如截脂”，因色似羊脂而得名，特别滋蕴光润，给人一种刚中见柔的感觉。这是白玉中最好的品种，目前世界上仅新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。 黄玉佛手瓜 黄玉是非常稀少的品种，由淡黄到深黄色，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色，以色黄正而骄，润如脂者最珍贵，其他次之。古人以“黄侔蒸梨”者最好。黄玉十分罕见，质优者不次于羊脂玉。古代玉器中有用黄玉琢成的珍品，如清代乾隆年间琢制的黄玉三羊樽，黄玉异兽形瓶，黄玉佛手等。目前市场上出现的岫岩黄玉等黄玉品种，是与和田黄玉完全不同的。 战国玉犀牛 墨玉为黑色，比较少见。墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状、条带状。工艺名称繁多，有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。鉴定墨玉要看墨色的分布，一般在整块料中，墨的成分有多有少，深浅分布不均匀，“黑如纯漆”的圈黑色也是珍品，十分难得。如在白色中墨的分布聚集，这也是比较好的，如果墨的分布零散，如星星点点，散于白玉中，就比较次。在整块料中，墨的程度强弱不同，深淡分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。
第三部分青玉（图）
青玉 青玉有淡青色到深青色，颜色的种类很多，古籍记载有虾子青、鼻涕青、蟹壳青、竹叶青等等。现代以颜色深浅不同，也有淡青、深青、碧青，灰青、深灰青等等之分。和田玉中青玉最多，常见大块者。近年，有一种翠青玉，呈淡绿色，色嫩，质细腻，是较好的品种。 块度重量和田玉的块度重量是工艺鉴定中的一个重要标准，同样色泽质地的和田玉，块度重量越大，品级就越高，价格也就越贵。块度大的玉十分难得，历史上重量大于100公斤的白玉屈指可数，而且作为珍宝进献朝廷；即使现在，大玉也十分难得，1976年所采的重178公斤白玉就送给毛主席纪念堂，1980年所采的重472公斤白玉，现由扬州玉雕厂琢成“大千佛国图”玉山，由国家加以珍藏。 大千佛国图 现代和田玉工艺等级标准中，按不同品种分等级，其中重量是一个重要参照指标。如白玉籽，特极品块重量达6公斤以上，二级品块重量在1公斤以上，白玉和青白玉山料特极品块重达10公斤以上。当然，和田玉工艺品鉴定是综合性的，看一块玉石要多方面分析，而不仅仅是某一方面。 对和田玉的古玉器进行鉴定，有一定的难度，但是专家告诉我们，鉴定古玉的方法也不外乎是肉眼鉴定法、矿物鉴定法和化学分析法三种。 我们在对一件古玉器的玉质进行鉴定时，首先要进行肉眼鉴定，意思就是对它的物理性质，如质地、颜色、光泽、透明度等进行观察，并辅以一些建议测试，如用小刀或硬度笔测试硬度等，以初步判断玉质种类，这种方法比较简单。但是，这种方法有一定的局限性，有时不可靠，对于一些性质相似的玉质判断更难。 和田玉摩氏硬度为6。5——6。9，用钢刀刻不动。与其硬度相近的玉石有翡翠、南阳玉、玉髓等，翡翠的硬度为6。5——7；南阳玉硬度为6——7。5；玉髓为6。5——7。 鉴别和田玉最好有和田玉的标本，肉眼鉴定中经验也很重要，所以最好尽可能由玉石专家鉴定。 古玉的鉴赏研究，过去附属于金石之学。现代科学考古发掘工作开展以前，识物难以准确，过去的鉴赏家仅能依据形制文饰的风格大致将古玉分为周玉、汉玉和宋玉，并且尤其重视周玉和汉玉。这一方面是由于古人高超的工艺、技艺确实到了令近世之人惊奇的程度；另一方面，由于历代玉器文饰怪诞，造型奇异，多属礼仪之器，关乎“先王典章制度”，有敬天法祖传统的中国人自然视古玉为珍宝，甚至祥瑞，。 问题是如何在成千上万的古旧玉器中将其