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□ 作者：燕晓东
感谢作者燕晓东授权
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文学网站的错位和批评
一年前就有人说汉语文学的春天来了，将会出现汉唐王时代的复兴。但时间过去了，并没有看到这种现像。Internet网路文化对固有的传统形态，并没有质的冲击，可能是有一些局布的改变，这个改变的结果是：加速了许多是学机构、媒体的死亡速度。最多不过如此而已。
汉语的汉路文学是起源于北美的。一部份爱国爱民族（另一些早就叛变了。哎。）心切的华夏儿女，虽洋装穿在身，脚走在美利坚的土地上，但心还依然是中国心。他们纷纷办起了汉语文学网站，传播方块字的人文精神。有名的是遴遴在芝加哥办的《新月文》、京不特的《撖榄树》。本土上的网站，是在受他们的影响下建起来的，比如中国作协的《今日作家》、《竹露荷风》、《》等等。有个值得一提的人是朱威廉。他是美国第二代华人。他父母生他就在纽约，在十三街和曼哈顿穿来穿去度过童年。这个boy长到三十岁，也就是一九九九年。他正赶上汉语网路的热潮，他决定来中国搞文学网，这真是〃最可爱的华夏儿女〃。他就搞了个〃榕树下〃，这颗榕树，后来比那颗橄榄树还枝叶繁茂。朱威廉在来大陆〃栽〃那棵榕树前，就在纽约搞了个个人网站，自已写文章，自已传上去发表，然后在长岛的那幢华贵的白色楼房的一个房间里，各人观看，手舞足蹈，高兴得不得了。他的文章写得真不错，语言深简，张驰有度，幽默讽刺。大多数的汉人网虫都读过了一篇《网络照妖指南》，署名是will（希望），那就是他写的。对比一下时下有些女青年，崇西风如崇她爹，连聊天也从不和中国人聊，要找老外。瞧不起自已人，一派向异国卖身体的风范。如果你不是网虫，你上网去看看，满网都是这种小变态。我只想说一句：〃去吃屎吧，恶心的小女人〃。不说了。
最近新出炉的一个〃鲜文学网〃（myfreshnet），是由大陆、香港、台湾人共同组成的。这帮人很吓人哟：他们是硅谷的年轻科学家，办公室就在比尔盖茨微软的对面。可见其一流的天资。他们业余做的文学网站，以简体、繁体、英文在同一页面可转换推出，并支付稿费。世界各地华人作家云集一堂，很为壮观。站长可比，除了是个第一流的电脑科学家，也是个第一流的文学欣赏家。如此爱国心肠和民族情结以及把汉语文学推向世界的大鹏之志。真令我们这里很多他妈的那些人该去死。
但是这种来势汹猛的气势，并没冲击到传统文学的大本营。有些原因是明显的。〃投靠主义〃是第一枚毒疮。以上所述的这些网站，都有明显地投靠传统传媒的精神，一会儿联姻，一会儿合作。反丢了互联网站的本性精神。一个如此了得的三妙钟覆盖全球的网路，它不是传媒吗？一个5MB的最小的个人网页，也要够装一皮箱图书的图文，难道不是出版社、杂志社吗？第二块毒疮是公众谈得最多的：〃垃圾文章〃。我读过一篇马格丽特。杜拉斯的随笔，记不起题目了——哦，想起来了：《百分之一的小说可见天日》。非常有趣，说的是法国很多人写小说，但能出版出来的，不过百分之一。杜拉斯很反对只有百分之一才能出版的现像，她同古希腊哲人说的〃每个人都是诗人〃有同样的思想。但我想，如果这位老太太再多活几年，看到网路上堆满一山一山的文字垃圾，想找一篇真正的文学作品，你必需挖开这座网上的〃阿尔卑斯山〃。我想，她也会像我一样感概，马上写一篇文章，来更证年轻时写的那篇理想主义的小东西。我一直坚持认为，〃最好的表达者，从没有通常意义的表达欲〃。〃表达欲〃是一个精神病领域的词汇，是不健康心理的一种处境。我从来看不出，有任何一个可称上作家的人有这种症瘊。好的作家，首先是一个自已精神、语言、艺术结构之谜的贵族，而不是一个絮语叨念的老妇内心。但是，我们的文学文站，就成了收集唠叨妇人语言的箩筐，然后在筐外贴上了一张文学的标鉴。
这样毫无嘲弄之意，刚好相反，是一种关切地作急。从大众口头禅的用语了，网站工作者应照一照这面镜子，想必一定有好处。要知道〃垃圾文字〃的国风似的口头禅，正反映一种离叛的情况，是文学网站的民意杀手。《红楼梦》当初出来是个手抄本，我不知道，在当时以及到今天，有多少人来〃点击〃这本书了。网上有精品，何愁天下不识君。关健是你并没有真正下心来关怀文学，关怀潜藏天质的作者；或者说，把力量用偏了。我以为文学要成为一种乌托帮式地生产社会（尽管罗兰。巴特尔十分崇尚），从今天算起，至少还要在一千年以后，我们星球的人类才有可能。而在这之前，这种理想主义只导致一个结果：毁了文学。
说句大实话：我其实骨子里也崇尚那种全民境界。可多数人固执的自已无法判断的写作素质，实在不堪入目。他们弄出的东西，污染公众的眼睛。完全的民主，在文学创作领域，只能是构想，留待一千年以后来实现吧，正如我崇尚的共产主义社会。我一直到死也认为那是唯一有良知的人类社会，唯一可爱得不得了的社会。哎。今天，今天我们就搞点资本主义算了。别无选择嘛。
第三块疮是〃张扬女性文化〃。说句难听又一语中的的话：是相满足人的肮脏心理。偷窥美女，或美女自卖。但我说的简单：文学就是文学；不是美女档案，不是愉窥镜，不是美女内裤，也不是多媒体售色卖淫场。从古至今，没有那个美女的档案和内裤藏在图书馆里世代翻阅。别搞混了，把《包法利夫人》和《百年孤独》混在一群美女上传的照片中。没用的。什么年代了。好这个的，早溜到sex。com去参加现场色情表演了。他们会另外抽时间来享受文学的。但待他们一看这些装腔纳式的自以为是美女的土货，老在眼前招摇卖弄，幌来幌去，影响他闲情雅致。他恨不得将你的破网站给黑了。如果再来点垃圾，算了，关机。
第四块毒疮是〃稿费〃：天下事太简单了：不会拳脚的，刚学拳脚的，很兴奋，见人就想舞点拳弄点腿。内行师傅一看，差点笑掉大牙。又有哪个内行师傅见个就想表演一番呢？会写作品的，不会倒处写，不会写的倒处写。会写的不是傲牌，人家是劳动，是劳动人民，没钱他喝风去。那好，免费的货来了，送上门，不要钱。只是网站污染公众眼晴的垃圾垃又添了一块皮果皮，三天以后就发臭。
不再罗列。我申明：我不是嘲笑网站，真是好心的建议。我是网迷。非常爱这个天空，才说这些。以上提到的网站主人，有几个在email的交往中都成了我的朋友。且算苦口良药一杯，以献朋友，顺便献给中国语言文学的其它网站。
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□ 作者：燕晓东
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文章的〃架子〃大矣
我读过伍立扬先生的一篇文章：《语文忧思小札》，是批评时下语文的堕落。扬先生说，现在的汉语，被商业文本、译文文本给弄得一蹋糊涂。汉语的情意郁积、言简意赅、跌宕音韵，被糟蹋得令人心痛。扬先生说，今日的学界、著述界那种冒似精确的绕弯子语句结构，不过是缠小脚的裹脚布，缠了一层又一层、绕了一圈又一圈，其是还是个裹脚步。
想起来扬先生说得还真是有理。前段时间翻《读书》杂志，被一篇文章搅得很糊涂。不是那文章所涵真意；幽微缈远，而是那种〃流行〃的；化简为繁的句式和作者千方百计〃做出〃的新辞，令人堕入云雾之中。
是不是这样才能表现出〃有文化〃呢？很知识，很专业，很层次呢。其实这篇文章要表达的意思简单，几句大实话就说清楚了。比那浩浩万言书，还要一语中的，还要透彻。倒是作文的人绕来绕去，把读者绕糊涂了，反而不明白他倒要说什么了。
我的一个朋友说，这叫〃学人架子〃。没架子，用易让人瞧不起。原来文章〃架子〃，比文章本义还要重要哦。也就是本义可以有，也可以无，可以让其糊涂化，但不可以让其清晰化。这是〃架子〃，是一种〃入流〃的面子。试问这样的〃入流〃是不是可以称为文化垃圾呢？
文化新锐余杰，在《说，还是不说》一书中指涉过文个〃文化现象〃。不过没在这方面作深论。多是一语带过，像说气话。比如他评批《读书》杂志的〃绕口令〃文风，他说〃与其读《读书》，不如不读书〃。这种话可能是过激了点。但震耳发聩；有时候还是需要的。况乎今日，文风畸变糜靡，〃架子〃长袖当舞。世风下堕，真假莫辨。反倒只有说点气话，方解心中郁闷难平耶。
吸收西方优良的文化当然是好的。就怕画虎不成反类犬，西方的没学到手，把老祖宗的也丢了。做些这也不像那也不像的文章出来。扬贵妃长了高鼻子，海伦端杯白酒问青天。这样的吸收，文章就成了活脱脱的怪物。一个时代里，做文章的人，多少要为这个时代的文明形态负点责任的。
我们可能认为纯粹的文艺理论家，行文总是幽暗深遂的，外间人想读也读不懂。我不知道罗兰．巴特尔，福柯够不够〃文化档次〃。但我知道，他们的作品在法国当时就是畅销书。天体物理学家霍金，解释如此幽玄的宇宙，也是人人都能懂的畅销书。但观我们的文章，常喜习于西语者，开口闭口福柯、巴特尔。但文章读来，怎么看上去，也是在绕弯子。绕了十八公里，原来他只想从街的东头走到西头啊！
这样的〃架子〃语句你是不是也看得糊涂呢：
〃除了屈从于宗教与社会关系意义上的'父'的膝下外，还受制于另一种经过软性处理或女性打扮的权力，而这种权力又巧妙地与'父'结合为一种'血缘'关系进入家庭或者与家庭制度的'正常'操作共谋，'自然'地发挥规训作用。〃（《读书》2000年9月号第61页）
这说的是什么呢？通读全文，才知道，这一段作者想说的是：
〃被迫屈从于宗教思想、父权、家庭观念。〃
至于作者冷不丁跳出来个'宗教'，我看了全文，不知是从哪里钻出来的。〃另一种经过软性处理〃的权力，我更不知是从他这篇文章中哪里跳出来的。〃女性打扮的权力〃你听说过么？〃女权〃我倒是知道。可这〃女性打扮的权力〃作者浩浩万言的文章上下文中又末置一词，是不是个文化背境语词，比如生物进化或者天净沙一类呢。不知天下〃愚昧无知〃的读者哪位知道〃女性打扮的权力〃的文化渊源？。与'父'结合为一种'血缘'关系，家庭制度的正常操作共谋，自然地发挥规训作用。这样的句子，听起来远比中华〃古文〃要信屈聱牙得多了。真是中国人不懂，外国人更不懂。古人不懂，今人也不懂。作者自己更不懂。
这不过是个小例而已。当然不仅仅是这一段喽，这篇文章一万多字，都是这样写的。这本书也差不多都这样写。称为风格，我称之为〃架子〃。一篇文章，或是一本书，当然不足以论。但如果是一阵风了。弥漫整个国家了。为时已久了。那写此小文一篇，还是值得的。尽管杯水车薪。
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我的大学课
大学里的教写作的教授，不只是天生智力不良呢还是，还是长大后有人给打了一针怪药智力就出了偏差。反正那写作课是听不得的。它把本来聪明的人给教成了傻瓜。让他在以后漫长的一生中永远搞不懂作家是怎样写出作品的。我读书的时候，全亏高年级的一位有深智慧的老大哥（他叫宣文艺）传授给我的经验，才幸免于难。我一听要上写作课就赶紧把白铁皮特制的两只〃马教授声音过嘘器〃戴在两边耳朵，才有幸保留下来一些残余的写作能力。这东西是去印刷厂后面的东风白铁社订制的，内屋扎紧密实的绵花，三个夹层填上了建筑公司修搂房用的隔音材料，里外的白铁表面涂了一公司厚的隔音漆，像一堆牛冀，看起来来在不美观。但恶劣的环境下人是顾不上高雅审美标准的，效果极好的实用价值掩盖了外观审美上的缺陷。东风白铁社独揽了本城十七所大学的生意，发了一笔不小的财。姓李的大师傅就说，〃这东西做来麻烦一些，但比敲锑锅有赚头。改革开放以后他们申请了专利。我有一天偶尔路过，李师傅还拿出那个专利证书给我看，脸上露出一点喜色和骄傲。毕竟是第一批顾客嘛！下岗有点残酷流行的年月，该社竟完全没事一样还照给职工加工资。他们已经推出了第十二代耳朵隔音设备，名字也不是当年那个了，而是叫〃新生代〃。
任何产品都有它的缺陷性，尤其是它刚刚发明出来尚未经过改朝换代的时间的洗礼的时候。比如爱迪生当年那个电灯泡，就几乎同天空中的闪电一样，一闪，就在漆黑的夜里消失得看不见了。爱迪生只好用手颤颤巍巍地在黑暗里摸他的灯泡。我当时用的〃马教授〃牌的问题是有些余音从合缝不好的缝孔钻进来。第一堂试用课下来，我耳朵还是传进来半句话：〃批叛现实主义，典型人物，典型风格，主题是揭露……〃，我当时就蒙着觜笑，一边自言自语：〃你才是典型人物！呵呵！〃
我戴着那玩意儿，自已以为是在窃窃私语，结果声音比旷野上的牛鸣还要有粗壮，音质也是牛那种令善良的人感到撕裂地那种悲怆之声（牛为什么天生有哪种声音呢？要是唱摇摇乐要顶二十个崔健）。教室里有些混乱起来，同学们的眼睛整整齐齐地向我放电。马教授过来敲敲我的桌子说：
〃听课要认真啦，
千万别分心啦；
山高有止境啦，
艺高入天庭啦。
学习乃革命啦，
嘿！
期终不及格噻！
吼也不得行。〃
呵呵，革命快板文艺来了！马教随着着念他的这段快板书，一边回身往讲台上走。步子全踩在节拍上。〃听课〃蹋一脚，〃要认〃蹋一脚，〃真啦〃蹋一脚。每两个字一个节拍。有十来个女同学，也跟着他的节奏在坐位上蹋起脚来。
这场教训下来后我仔细检查了一遍设备，对着太阳光照。我把最大的那个孔用黄泥巴堵起来。小孔我就用些木屑嵌进去，并用补鞋匠用的胶水粘了一遍，从外层打进钉子加固了一番。这一下真是全听不见了。我现在之所以还能在挣扎中挤出一点文艺作品来供世人享受，全靠当时那套设备。不然我写出来的要么是主题永远明确一辈子都在记的〃记我生活中的一件小事〃；要么是不着边迹的酸臭浪漫；要么就是而今最流行的翻板快板书（多列在一些晚报的屁股上）。那么百花齐放的革命文艺路线就少一个人走了。所以，从我这种老一代的经验来看，我一直希望李师傅他们那个厂的生意兴隆通四海，财源茂盛过三江。我也就不计较他公然盗宣文艺大哥和我的专利为已有这件事了。培养下一代嘛，搭上上一代的牺牲是伟大的道德精神。
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〃我〃的市场价格及使用说明书
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产品简介：本产品系著名的〃我〃牌，始创于本世纪六十年代早期，发明人系著名科学家亚当，在〃中国社会工厂〃里，该产品经过三十余年的高温、高冷、度压煅造，又经不可胜数的流水线程序，反复车、刨、冼、磨、表面抛光、电镀等，其品质达到了国际认证标准，符合甚至超过了ＩＳ０９０００。
使用说明书：本品由肉、骨、血浆构成主要部件，用户在装机时随附装机单，请仔细检查细检查有否缺漏。肉，包含本品的皮肤、肌肉和脂肪层；骨，附着在肉内的脊椎动物的坚硬部份，起着本品的支撑作用，又可细分为骨孔、骨腔、尺骨、肋骨、胸骨、颌骨等细小零配件，这是本品的躯干；血浆，系本品内部循环系统的不透明液体，大多为红色，由血细胞和血小板组装而成。
硬件方面，还配备了脑、胸、腰、肩、背、屁股、手、食管、胆囊、腿、