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就规谏而言，他只是尽一个做大臣的本分，完全是出于善意而别无它图；真心实意为武后担忧，不愿再看到宫廷毫无休止的杀戮。有一点他听得非常清楚，武后是在为自己的为政之道张目。
于是，刘仁轨依然规劝道：“天下非强者智者莫属，我大唐能有今日概莫如此。然世事诡谲，常理难违啊？”武后听出这话外之音，知道刘仁轨的谏言。是担心自己一些作为不利于朝廷，会给朝廷造成更大的祸乱，也给自己带来不测。
老人的良苦用心足以使武后为之感动。武后在太宗身边服侍十几年，亲眼看到太宗从谏如流的大度胸怀，深知广开言路对于治国安邦之重要。刘仁轨得太宗重用，
也得益于他敢于直言进谏。还在刘仁轨任栎阳县丞期间，太宗欲往同州狩猎。正值秋收时节，百姓忙于麦收。皇帝狩猎，势必兴师动众。耽搁农户收割，
造成人为的损失。刘仁轨从体贴百姓出发。上书进言，据理规劝皇帝推迟行事。向皇帝直言进谏。在当时也是太宗所倡导，其所形成的风气，无论是对当世还是对后世都产生过重大影响，以至于把敢于进谏，
敢于对皇帝说实话真话作为为臣做官的一项道德标准，作为衡量一个大臣对君主是否坦荡忠诚的重要标志，一些士子文人也由此置身官场而出名。
唐太宗显然被刘仁轨进谏所感动，特降玺书表彰刘仁轨：“卿职任虽卑，竭诚奉国，所陈之事，朕甚嘉之。”
不久，刘仁轨任新安令，后累迁给事中。其实，武后并不反对大臣进柬，这是大唐国君李世民治国风范之所在。
她所反对是那些对她恶意中伤或诋毁她人格的大臣，只要是善意的进谏，她都能虚心听取，择善而为；即使是她不能接受或与己相左的进谏，她也能宽怀以待，不会刻意追究其是非曲直，最多也就是表明自己的态度。
她知道，进谏是一种风气，也是大臣的一种职责，这其中也不乏沽名钓誉和哗众取宠者，更不乏事无大小动辄引经据典以显示自己才华智慧者。
即使像刘仁轨这样不墨守成规的大臣，而在早年，也难免不入窠臼，他的那篇劝皇帝不要在农夫收割之前狩猎的进谏就是例证。
明明是一件一点就明的事，非要来个“周王询于刍荛，殷后谋以板筑，故得享国弥久……庆留后叶”；如此等等，讲了一通道理，绕了一大圈，才讲到所要讲的事。
然而，为了治理国家所需要，也为了更好地与大臣合作，她必须满足大臣进谏的**，尽可能多吸纳大臣的意见。
武后此次召见刘仁轨，无非是想同这位德高望重、功成名就的老人交换一些意见和看法，进一步表明自己集思广益、博纳群智的姿态和意向，并对规谏者施之以关怀，给他更多的抚慰，以打消他的顾虑，原本就没有说服他的意图。
对于武后来说，有些事情只能是行动和效果，而不是言语！她不是吕后，但也从来没有回避过历史上的吕后，自信不会重蹈吕后覆辙；
尽管她对吕后有着与众不同的理解，但又不能透彻地了解几百年前的那个吕后，所以，她找不出多大的理由去同情吕后，也没有必要为吕后去辩白去分清是非曲直，更不需要借此为自己的行为辩解；
然而，同为皇室女子，同为皇太后，必然有着皇室女子同样的命运和遭遇；
深知处在皇室中的女子，有些事情是她们可以选择的，更多的事情不是她们能够选择的，即使她们做出了选择，很大程度上也是身不由己；
何况她们所施行的法则，即使是残酷的血腥的，但也是宫廷司空见惯的法则，其所产生的影响，所造成的后果，并不是她们完全能够预料的。
有失败就有成功，她要选择成功，就需要有比吕后更多的智慧和作为，也需要随时保持警惕，这也是武后善待老臣刘仁轨的原因所在。
为了安抚刘仁轨，武后言道：“正则老以朝廷为归宿，以天下为己任，忠贞之操，终始不渝；劲直之风，古今罕比，是为群臣之楷模，天下之尊师，吾等将以正则老之谏言为戒，倾心而作，尽力而为。”
刘仁轨听后，明白武后并无真心纳言之意。然大局已定，而他自己再也无力扭转乾坤，再也难言孰是孰非，只能由着太后自己了，于是谢言道：“太后言重了，老臣年迈体衰，言轻力微，难为朝廷尽力，为太后分忧；国事当头，还望太后自行决断。”
武后明白，这是老人肺腑之言，谦恭之中带有几分无奈。武后非常清楚，刘仁轨到了这个年龄，心有余而力不足，知道所有的规谏都改变不了既成的事实。
刘仁轨能自知之明，多年来，他尽管对武后心存芥蒂，却仍能以宰相之位与武后携手合作，从不擅权僭越；又始终保持其独立本性，未与他人坑壑一气，从而避免与武后的直接交锋和对抗，这对于刘仁轨来说，实为不易。
而那不居功自傲，不挟功要宠的胸怀和品德，更是令武后所敬重。武后明白，对于这样一个德高望重、行将就木的老人来说，最重要是要予以更多的关怀和安慰。
于是，武后转而向刘仁轨仔细询问起日常起居饮食来，刘仁轨一一作答。
最后武后亲切安慰道：“正则老要多保重身体，一些事能为则为，不能为则不要勉强，千万不要过于操劳。”刘仁轨谢恩。（未完待续）
第二百六十二章 【一代女皇】（）
武承嗣没有就此罢休。他始终感觉到，以自己对武皇的忠心，武皇有立他为储的倾向。尽管武皇有割舍不了的母子情怀，但他相信自己为武皇所作出的贡献也是武皇不能忽视的，况且这武氏江山的血统只能姓武而不能姓李。
在武承嗣的如意算盘里，武皇的举棋不定正是他积极争取的大好机会。他相信自己的力量，而这种力量正是武皇赋予他的。因而他容不得别人档道，要对挡道者置之死地的报复。
他清楚地知道整个朝廷有一股反对他的势力，只有清除岑长倩他们，才能以儆效尤，进一步扩大自己的影响；也才能在既成事实面前坚定武皇立他为储的决心。于是，他联手酷吏来俊臣来共同对付岑长倩他们。
按照事先设置的步骤，他们先是以吐蕃犯边为由，推荐岑长倩率兵出征吐蕃；待岑长倩离开朝廷之后，他们以谋反罪逮捕岑长倩的长子岑灵原。
经不起严刑的岑灵原被迫假供岑元倩、格辅元谋反。紧接着，他们召回并逮捕在征讨途中的岑长倩，以谋反罪予以逼供。岑长倩等极力辩护誓死不屈，对抗一月有余。来俊臣处死岑长倩、格辅元等朝臣，伪造口供和签名，上呈武皇。
显然，武皇默许了武承嗣他们的行为。尽管从一开始，她并不忍心这样做，武皇相信岑长倩他们不会谋反，也不会做出不利于武皇的事。
然而，武皇最终还是默许了武承嗣，这种默许无疑是在支持武承嗣和来俊臣的暴行，使他们能够肆无忌惮地滥杀无辜。按照武皇的判断，立储之事经武承嗣挑起。围绕立储，已经形
成两个势不两立的阵营，而这两大势力的存在会不可避免的发生冲突。武皇并不反对岑长倩他们拥护皇子李旦的鲜明立场。却很难容忍他们对武氏子弟的冷落和蔑视，他们完全知道。不管是皇子还是武氏子弟都是自己所庇护的。
因此，武皇认为，可以借此机会打击一下岑长倩他们的气焰，就此平息事件，消除可能对朝廷造成的隐患。
然而武承嗣他们却来个先宰后奏，在没有得到她的许可之下就把两个大臣轻而易举地处死，武皇总有一种被人利用的感觉，武承嗣杀人立威的行为令她反感。
武承嗣没有察觉武皇的不满和反感。也丝毫不考虑朝廷上下对他的厌恶和痛恨，愚蠢的他再次利用王庆之对武皇进行胡搅蛮缠，施加压力，武皇恼怒了，一气之下把王庆之交给李昭德处理。
李昭德正是那些痛恨和厌恶武承嗣的大臣之一，他也默许了自己的部下毫不留情把王庆之这个无耻小人打死，借此一泄对武承嗣一伙之恨。
武皇原本只是想教训一下王庆之，没想到却被活活打死，他毕竟只是一个被人利用的小人。
武皇洞察到李昭德这是在发泄不满情绪，于是发问道：“昭德也不赞成立魏王为太子么？”李昭德知道武皇会追问自己。便明确表示不赞成。
非但不赞成，还反过来以责备的口吻对武皇道：“臣不明白陛下是怎么想的，先皇为陛下之夫。皇嗣是陛下之子，要是儿子都靠不住，那侄儿更靠不住。”
这话无论是语气还是态度与岑长倩如出一辙，但却切中要害。是啊，要是儿子都靠不住，还有谁能靠得住？
见武皇似有所悟，李昭德明白，这斩不断的母子情怀是最有说服力的了，进而言道：“陛下如果是为身后事打算。就更不能立魏王为太子。
儿子立庙祭祀父母天经地义，从未听说过侄子会立庙祭祀姑母的。”武皇第一次听到李昭德这样的朝臣说得如此在理。如此一针见血，也不由自主地赏识李昭德的胆识和勇气。
武皇脸上露出了愉悦之色；李昭德明白武皇是在鼓励自己。也多少看出武皇的心思，便毫不保留，一吐为快：“陛下身有天下，为天皇临终顾托，陛下如果把天下传给武承嗣，他是否会立庙祭祀姑母不说，至少天皇是绝对得不到血食的。
”武皇被李昭德完全说服了，特别是以她对先皇李治的那份情愫，就足以使她震惊，使她幡然醒悟。
她今天所得到的一切，撇开其他因素，追根溯源不就是来自先皇李治！没有他的鼎力扶持，没有他力排众非，她不是老死在皇家寺院，就是做一个默默无闻的皇妃，哪会有今天如此显赫的地位？
李昭德的话无疑说中了武皇的要害，同时通过这一次事件，武皇再一次发现了李昭德的品格才华。事后，李昭德被破格提升为宰相。
这对武承嗣来说，无疑是一次重大打击。武承嗣对李昭德的怨恨不言而喻。
李昭德预料到武承嗣不会善罢甘休，随时都有可能利用武皇的特殊关系，翻盘来对自己进行报复，于是先发制人，向武后密奏：“魏王威权过重，不可不防，请陛下三思。”武皇不以为然：“承嗣是我的侄儿，所以才会委之以腹心。”
显然，武皇不相信武承嗣会有二心。李昭德知道还没有说中要害，不过，这不要紧，后面的话他早已想好，“姑侄之情怎比得上父子之亲。
为了皇位，以子弑父尚且屡见不鲜，何况侄儿？魏王夺嫡失败，难免不怀恨在心，以亲王之贵复兼宰相之尊，陛下万事托之以腹心，一旦有变，只怕悔之莫及。”
又是一针见血。武皇原本就对武氏家族抱有戒心，对他们的使用也多有掣肘，现经李昭德这么一说，使武皇不得不相信，不得不提防。凡事关皇室及自身的安危，武皇宁可信其有，不可信其无。
武皇像是赞扬李昭德，又像是自我反省：“有道理，若非爱卿提醒。朕几乎铸下大错。”
于是，天授三年，武氏亲王武承嗣并武攸之双双罢相。一场由武承嗣挑起的立储风波暂告结束。
武皇对选人用人总是充满激情。看到大批士子云集在自己的麾下。就有难于言表的满足。
一个按照自己的愿望建立并主宰的王朝，她渴望人才。需要有大批由自己支配使用得心应手的人才，用以支撑朝廷，适应天下。
武皇惯于制科取士，还每每下诏求贤，敕令百官举荐，其用人之道乃不拘一格，唯才是举。
唐初，传统的士族势力。加上大批开国功臣所形成的父子相承的官位制度，使整个朝廷贵胄林立，权臣专擅；以培养贵族子弟为功能的学馆遍布天下，太宗时期，就有国学生八千余人。高宗薄儒术，重文吏，意在打破“上品无寒门，下品无世族”名门贵族一统天下的局面。
他一反生徒、乡贡、制举三途取士常规，废生徒、弃明经，以制科直接取士。而最有影响的莫过于高宗显庆年间，先帝制昭举人，开科八门。亲策举人九百人，开制举规模之先河。
自此，生徒明经黜退，制举进士渐盛。武皇以低微之躯跻身皇室，纵然才华超卓，深得先帝器重，仍难免不受豪门贵胄排斥之苦，围绕她的立后废后，几经周折。几番较量。
她历来不甘于受制于人，不屑于清规戒律；她鼎新革旧。轻门阀，重贤能。去私恩，大兴制科取士，下诏求贤，机会均等。
她容不得门阀制度下的生徒取士，不允许那遍布朝廷上下的学馆，成为世族豪门培植私家势力的摇篮；她要以比先皇更为直接的手段更大规模的举动破除那重门第、轻才学的门阀制度，
让大批庶族子弟通过科举进入仕途。载初元年二月，各路学子奉诏云集洛城殿，参加朝廷举行的殿试。
这是武皇称帝前夕的一次亲试，声势浩大，规模空前，应诏考生多达万人。武后此举意在通过全面的科举考试，打破父子相承的官位制度，不分贵胄寒门，一律自由应考，择优录取，择才录用。
武后亲临考场，课以时政要务，出题策问。从此，“生徒不复以经学为意”，天下文章道行，寒门庶子破茧而出，并由此拉开了武周选才用人的序幕。
武皇以诗赋策问取才，既问策于寒门庶子，同时也在问策于天下；他们以诗赋策论求取功名，在诗赋中施展才华，于策论中各抒政见。武皇看透了名门贵胄的私偏与狭隘，要以非常之举取天下之士，以天下之才治理天下，集天下之智慧融合天下。
如此执著，年复一年。她不在乎国学在她的执著下废散，更不在乎胄子在她的执著下衰缺。
洛阳城里，她看到的是满门学子出入殿堂的激情；透过宫廷官阙，又仿佛看到了天下庶人奔走相告的激情。激情之下，是举国的功名情怀。
一边是仕途广进的朝廷，一边是跃跃欲试的学子，在需要与被需要之间，武皇把它演绎成一种相得益彰的对等关系，由此激发了学子们一颗颗骚动的心，一颗颗由功名驱动的心。
没有人再怀疑功名，更没有人会忌讳功名，相反，为了功名，他们可以信马由缰，可以义无反顾，心无旁骛。那些来自社会底层的寒门庶子，曾经把朝廷看得那样神奇，那样遥不可及。
当他们迈入殿堂，见到武皇亲试的时候，他们知道，这是武皇赐予他们的机会，使他们有了迈向朝廷进入仕途的机会，这是何等的荣耀，何等的庄重，其感恩之情不言而喻。
而在他们的背后，则是天下父母望子成龙的殷切期盼。武皇何曾不能体察到他们的心情？
遥想当年，自己十四岁被先帝太宗看重选入宫中，当时的心情不正是这样的吗？
她就是要在他们的感恩和渴望中启用他们，在他们强烈的欲求中发挥他们的作用。武皇自信，没有哪个君主能像她这样如此广泛地满足天下庶子出人头地、一举成名的**。
她为自己降恩于民而欣慰，也为朝廷喜得人才而自豪。就在洛城殿试，一篇直指武皇重用酷吏之弊的策文，在上万份答卷中被武皇选中。
这是士子张说的策文，虽然针对的是武皇。而且重用酷吏，也有她难言的苦衷，但武皇还是被策文者秉笔直书的勇气和出类拔萃的才华所深深感动。以至于在群臣面前对他赞誉有加。
爱屋及乌，士子张说的对策被武皇钦点为天下第一。并被拜为太子校书。
策文被张贴在尚书省，不但令满朝文武对士子张说刮目相看，而且也让朝臣明白，武皇选才用人不计私嫌，只要有才华，哪怕他是一匹难以驾驭的烈马，她也要用，而且要重用。就是要让天下英雄有用武之地。
武皇历来认为，治天下者莫不以天下为己任，天下孕育精英，精英出自天下；只有不拘一格，平流竞进，方能集天下精英于朝中，广布精英于天下。仕途坦荡，充满挑战，不失玄机，对士子对天下是一种恩泽与诱惑。对朝廷则是不可多得的人才宝库和智慧源泉。
吐故纳新，循环往复，武皇要让源源不断的新鲜血液流淌在武周王朝的血脉里。使武周江山始终保持不竭的活力。
遥想当年，北魏孝文帝从塞北迁都洛阳，除了塞北荒寒，不配做帝都之外，更重要的是，北魏已逾百年，朝臣乃至他的种人不免暮气渐重。
为国家之长治久安计，具有远见卓识的孝文帝就是通过迁都来刺激和振奋朝臣及种人。
如今，武皇大兴科举。大批使用新人，就是要用新人来扫除朝廷暮气。使朝廷不时有焕然一新的感觉。
同时，用崭新的治国理念结束门第森严、贵�