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上眼前漆黑一片，视不能见物令我徒增害怕之情，一绝望，竟“呵呵”地从喉咙发出声响来。我顿时心中一亮：居然还能说话！于是不顾夜深人静，大声叫起师娘来。
只听师娘房间的方向传来床的“吱呀吱呀”声，接着就是“咚咚”的急促脚步声，师娘披着外套一头冲进来，见我直挺挺地躺在床上，忙问：“怎么了，小该？”我又试着动一下，还是无济于事：“师娘，我动不了了，”然后还很无奈地问了句：“是不是鬼压身？”
师娘闻得我这么一问，哭笑不得地说：“是鬼压身，没见过人被鬼压身还这么淡定的。”她扶我坐起来，拉我挪了位置，好让我靠在床头：“你先等着，我去找周医生。”周医生住在村卫生所，离师娘的住所不远。我奇怪地说：“师娘，遇到鬼压身你不是用符纸就能驱邪么？”师娘挑眉道：“那你是想要符纸呢还是想要医生？”我知道，师娘虽说是干灵媒这一行的，可她却是不折不扣的唯科学主义者，连周医生这个有着“村里唯一一个大学生”名号的人都不及她。我不作声，师娘扭头要走，我又叫住师娘，害羞地说：“师娘、师娘！我……我内急。”师娘转身，扁了嘴，冲着我眨眨眼，想了想，说：“没法子，我兜你吧。”所谓“兜”，就是像扶小孩嘘嘘的那个动作。我一时没有较好的办法，比起这个，赖尿在床更丢脸，便应了。
这次小便的过程是我懂事以来最难熬的一回。终于师娘吃力地放我仰躺在床，帮我扯好裤子，给我身上搭了棉被，便小跑出去了。
周医生不一会儿就到了。他看了一眼我的状况，说：“是梦魇，是一种睡眠瘫痪的症状，我是第一次见。小该可能是突然惊醒，肌肉神经还未复苏，但这么长时间还没能动，有点蹊跷了。”他给我做了一遍按摩，全身肌肉、关节都捏过，说：“看看能动了不。”我一吃力，还是不行。周医生摇摇头：“叫救护车。”说罢便掏出他那个我羡慕了很久的手机，一个键按了半天，才通话成功，他便对着话筒讲。听对话，似乎是镇里医院的救护车正维修着，要赶明儿给医生找了车才能来。周医生骂了几句，挂了。
周医生说：“等一下。”他又跑出去了。回来的时候，手里拿着一本书，叫《疑难杂症一百例》。他翻了翻：“我就记得这里有记载嘛。”又念了几个药名，我没听明白。师娘问：“都是中药吧？”周医生说“是”。师娘回她房间换好衣服，跟周医生招呼：“我去找老田，他采药的，兴许会有。”
不知怎的，师娘出去了一阵，把柳寡妇带过来了。柳寡妇见到周医生，哭丧着脸——她说不出话的。师娘说：“我不知道老田住哪儿，便去问柳妹，她就硬是要赶过来。”又扭头问我，“小该你感觉难受不？”柳寡妇也关切地望着我。我应道：“没感觉。”柳寡妇便抢了出门，应该是找老田这个采药人去了。
周医生一直给我做肌肉按摩，师娘则在一旁看着，给我端水喝。第二天日上三竿的时候，我稍微能动了一些，华灯初上的时分，我差不多就可以下床走了，只是身子还软绵绵的。
此时外面却传来了不好的消息：柳寡妇掉下山崖，摔死了！
第三十三章 土著
自古以来，外来侵略者占领了一个地方，会把殖民地所保留的原住民群体称为“土著人”。说到土著人，相信大伙儿都不禁会想到手持简陋长矛、*上身、只着草裙遮体、呜哇鬼叫的被太阳晒得浑身皮肤黝黑的仍旧过着原始生活的人。其实这只是个误会，视频传媒、图像传媒长期的心理暗示误导了我们。土著只是原来存在于当地的，并非说他们就代表着落后、贫穷。但很多土著人，往往都要被强行侵入的殖民者用不同的手段控制。
这是生物的本能。不单是人，动植物对某个领域的侵入有时也会给土著动植物造成灾难性的损害，后者只能在前者数量的泛滥以及对周边环境的改造的*迫性的条件下苟且偷生。
以上是自网络搜寻而来的内容，先就此打住。言归正传，说说我那晚发生的事儿吧。
夜里我就这么睡着，突然醒了。房间里漆黑又沉寂，我从被窝里探出来半边脸，隐隐听见好像有很多小孩一同合唱的歌声从遥远的地方传来，安宁而祥和；再仔细聆听，却分辨不出具体唱的是什么内容——原来是隔着玻璃窗户的风声。我盯着窗户，迷迷糊糊地想：快下雨了吧？睁着眼撑了一会，眼皮渐渐又耷拉下来，困倦袭来。
一个影子在窗外闪过，在我即将完全闭上眼睛的时候，这个画面被我的瞳孔捕捉到了。
害怕。
精神顿时又上头，像喝了冲有兴奋剂的酒，昏昏沉沉却又混着紧张。刚才那是什么？我心中疑问道。人类在面对黑暗的时候是会恐慌的，这是一种特殊的脆弱表现，是这数百万年进化的时间里不断在晚上遭到动物的袭击而担惊受怕，对于黑暗中的未知事物便有了种与生俱来的恐慌心理；加上在灵异鬼怪文化的熏陶下，现代人更是对夜晚刻上了不可磨灭的畏惧的印记。
窗外的风仍然在吹，小孩的合唱声也随之忽大忽小，中间还夹杂着“沙沙”声响。路灯将玻璃映成了荧幕，上面叶影摇曳。我一下子放松了：原来是树木的影子。
意识飘飘忽忽，正要回到梦乡找周公下飞行棋去，半闭的眼睛重蹈覆辙，又见到一个影子飞快地掠去。我猛地惊醒，深吸一口气，心再次悬了起来。
“沙沙”。我嗤笑，翻了个身：树影！太过疑神疑鬼了，就算是有不干净的东西，但只要坚信“不做亏心事，不怕鬼敲门”这个真理，也是不足为惧的。
正想着，那影子闪到了窗前，竟定住了！这回我把它的影子看了个真切：一个头上梳着高髻的长衣飘飘的女人站在外边，侧脸对着窗户，渐渐地，她把脸转过来了。我脸上一麻，虽然我还躲在厚实的被窝里，脊背上却泛起凉意，此情此景，唬得我大气都不敢出。
您好。请不要害怕。
我似乎听到了她的说话声，细腻的女声，没有半丝隔着一层玻璃的那种消弱之后的效果，反而很清楚，甚至明晰得我怀疑自己是不是产生了幻觉。
这么晚还出没在别人的屋子旁边的事物，不是鬼怪就是窃贼。她会对着我说话，而且是这种幽怨的声调和语气，显然后者的可能性就小了——鬼呀！
我刚想叫唤出来，立刻听到了那女的影子急急地说——准确地说，应该是觉得她在说：请不要害怕，我不会伤害你。我并非你所想象的东西。
闻得这种柔柔的声音，我的心情奇怪地平静了：她若是鬼，把我杀死的话，我何尝不能变鬼报仇？想到这里，我深吸一口气，正待开口，那女的又说：我真的不是鬼。你们人类的书里记载过我，你们管我们叫“天狐”。
我明白了，只要我心里想着的东西，她都能晓得。这种能力太那啥了——我不知是惊恐还是羡慕。
呵。她笑了笑。或许对你们来说，这是值得羡慕的能力，但你们也拥有许多我们所不具备的技能。
接着她跟我描述了他们的世界：
天空没有云，没有风。地面上只有岩石，当然，还有她们。这是一个无声的世界。说话，压根就没有“说话”这个词，他们有的只是交流——用思想来交流。或许听人类给起的“天狐”这个称呼，会想到狐狸，但她们长的样子和人类差不多，就像“壁虎”和虎类基本没有关系一样，那只是个名字，或许刚开始不是这么叫的，可口耳相传，渐渐就演变成这个样子了；再者狐狸也不像她们那般夜行。
我心里问道：你们的世界在哪里呢？
她叹了口气：远古的地球。
啊！我疑惑了：有生命的时候不是已经有水了么？
她答：比那时更遥远。后来一颗陨石砸在地上，水出现了，很多不知名的生物也出现了。我们像培养自己的孩子一样呵护它们，逐步发展到了你们所谓的灵长类动物。
我惊道：女娲造人！我听姥姥讲过。
她无奈地一笑，道：后来我们教会了你们用火、用工具，谁知你们像……像你们的水葫芦一样繁殖，占据了大量的土地，你们的首领——炎黄两帝，DD了我们的首领，自此称霸在这个世上。
我第一次听闻这种说法，感到好奇，想道：那你来找我干什么？不会是要反攻，先拿我开刀吧？
她的影子摇了摇头：我……我只想生存。求你能收留我。
我犹豫了一阵。看她的身影，柔若无骨，再者一介女流我还是打得过的吧……于是我答应了。她说她不用饮食，只要能避避风吹雨淋日晒就好了。
她的身影闪了一下，又不见了，不知道她躲在哪儿。至此，我也想通了：我们人类的起源来自一颗陨石，而她、她们，才是真真发展到今日的土著，地球的原住民。
第三十四章 族谱
我一直觉得奇怪，包括我的堂弟健平在内，家族里我这一辈的小孩都是复名，而且姓名的中间一个字皆为“健”字，可我却例外。这甚至让我有些怀疑，我到底是不是这个家族的成员之一，说不定我真的是爹娘从垃圾堆里捡来的呢——虽然爹娘在往期已经解释过，那只是一个敷衍的话语，主要是当时我在家的角色基本就是充当一本《十万个为什么》，还是只有问题、等待双亲填写答案的那种。
满怀着对自己出身的疑惑，我溜去问正帮我缝补开裆了的裤子的娘。娘咬去了线头，说：“这应该是族谱定的。”“族谱？”“是呀。族谱是老祖宗流传下来的，里边概要地讲述了从这个姓氏家族的起源以及一些大事记，还有名字对应的辈分排行，也就是别人常说的字辈。”我问：“那我们家族的族谱呢？”娘想了想：“应该是在你爹那儿，锁在书柜里边吧。”爹娘的房间有个书柜，比我高一些，柜门有锁头扣着，平时没见娘打开过它，倒是见过几次爹打开，也不晓得内里装的是什么。我好奇道：“娘，打开找族谱给我看看嘛。”娘笑道：“找你爹去，娘没钥匙。”
爹在田地里，还未回来，得等到傍晚做饭的时候才能见他的人。趁着日头还早，我坐在娘身边，一面看着娘做针线活儿，一面向娘了解一些族谱的事情。
我向娘提出疑问，为何族谱会藏在我们家；娘告诉我说，因为叔伯一辈常年在外打工、无暇归家，爷爷晚年时期一直由我们家照顾，爷爷临终前都不在——那时候虽说我还小，但情景我仍历历在目——按照习俗，我头上戴着用驱邪的桂树的干枝叶卷成的冠圈，望着爷爷躺在床上盖着薄被，床边就只有爹和娘两个大人，当时爹拿着根过滤嘴，烟头已经灭了仍不知觉，娘在一旁偷偷吸鼻子，爹无奈地轻声在爷爷耳边说：“大佬和细佬们应该就快回到了。”爹说罢，我分明瞅见爷爷的眼角滑落下泪水，然后他就这么去了，很安静。直到爷爷下葬那天，叔伯们才回来看一眼，开了面包车来的，下车时还在谈笑风生。
娘又说，爷爷没什么遗产，大多东西都是属于公家的，唯一看着比较值钱的就是那本族谱了，指不定它是个好古董呢。一听这，我兴趣来了：“这族谱能值多少钱？”娘轻轻打了我一下：“有价无市。族谱这东西可不能卖，那是不孝的作为。”
和娘有一句没一句地聊着，时间不知不觉地流逝，爹很快就回来了。看爹的脸色，爹似乎蛮高兴的，我便问爹要族谱来看。爹说：“小孩家子的，看什么看，又看不懂。整烂它你就大祸了。”我说：“不会弄坏的。”爹还是不给。我死赖活赖，爹终于烦了，掏出钥匙开了抽屉，将族谱交到我手上，还不断嘱咐说：“整烂了一点，你就皮痒。”我应着，欢喜地跑到客厅翻看起来。
族谱，或称“家乘”，是用表谱的形式对一个家族的发展以及重要事件的记载。它属于文献的一种，因此有其不可替代的人文价值。
我们家族的族谱的封面写有“粤西岑溪陈氏族谱”八个大字。我愣住：咋办，光这书名我就看不懂了。好在这时娘把活干完了，也兴致勃勃地凑来我身边，跟我一同阅览。
娘的姓氏是爱新觉罗。以前听爹讲过，娘本来是满族正黄旗，是清朝贵族后裔，因为内地批斗地主，娘为求保命，弃了家产，孤身一人跑入村里，后来嫁给了爹；而爹则是土生土长的瑶乡人——这么说来我亦算是民族混血儿了。
翻开第一页，是序，上边是手写的繁体字，我和那些字是大眼瞪小眼，互不认识，而且标点就只有红色的句号。娘在旁边，我就问她。娘耐心地给我解释着：“这是说明家法建立的起源……嗯，这句说的是陈氏的姓来自以前的‘妫’姓……”
我听后，大致明白了。陈氏家族家教严厉，一向把农耕和读书视作正业，而其他职业则鄙夷之——难怪爹常戳着我的头说“不读书以后吃屎啊”这句话。陈氏家族出过二品诰命夫人、成才学子、守孝媳妇等等。
看到最后，纸页上写着鬼画符一般的东西，我更看不懂了，连是不是字都分不清。娘瞄了一眼：“咦，怎么会有天书？”我问娘：“娘，你看得懂？”娘说：“试试吧，天书的文字比较难琢磨。”说罢，娘便把族谱夺了去。
娘细细地看着纸页上的画符，眉头皱得很深，渐渐颜色大变，脸都铁青了下来。我连忙问道：“娘，怎么了？”娘回过神来，急急地一收方才的表情，柔声道：“小该，这族谱让娘看。你先去耍别的吧。”我见情况不大对，不敢招惹娘，便闷闷地去玩了。
当晚，我躺在床上胡思乱想，猜测着后面那部分“天书”是怎么一回事，那里边的内容究竟是什么，竟会让娘露出那样的表情。突然，爹娘的房间里传来大声吵闹的声音。我侧耳倾听。
娘说：“什么玩笑！你这明摆着是怀了二心！”爹的声音比较小：“你小声些，夜了。”娘仍叫嚣：“你亏心了？你也晓得做出来怕别人知道么？”爹显然是耐不住了，声音也大了起来：“我怕什么！不是说过了，这只是玩笑！”娘不依不饶：“玩笑？玩笑会写在家传的族谱上？你还瞒了我那么久，小该一定也没有知道这回事吧！我倒是很想知道小该听了会是什么反应，他会怎么看待你这当爹的搞出这档子事！”“你！”“我什么我？你做错了事还那么强硬是么？”
接着我听到很响的“啪”一声，然后就是什么落地的声响，之后没再有动静了。
有人敲门。门外是郑阿姨焦急的叫喊：“陈哥，出了什么事？有事好商量，快开门！”我仿佛盼来了救命稻草，忙滚下了床，打开门。这时正好爹也开门出来，爹的身体挡住了他们房间的门，从缝隙中，我看到娘躺在地上，流了好大一滩的血。郑阿姨尖叫一声，一把扯过我抱在怀里，用手捂住我的双眼。
再后来，爹被穿制服的人带走了。我不知道为什么爹要打娘，也不晓得娘怎么样了。总之爹娘没再回家。十公告诉我，今后就由村里的寡妇柳阿姨住进我家来照顾我。我将心中的不解问了十公，十公只是叹气，什么都不肯说。
族谱就传到我手中了。
第三十五章 天书
我家藏有一本族谱。这本族谱中记载了我们岑溪陈氏家族的发展史上的大事，也指定了家族字辈的排行——我算是个异数，我出生时爹并未按族谱上字辈的规则来给我起名字。
这本族谱里边写的都是文言文，全是繁体字，标点就只有用朱砂墨水点缀的句号，除了最后一页。最后一页比繁体字、无标点的文言文更为晦涩难懂，甚至纸页上写着的那些是不是字，我也分不清楚。
娘曾经说过，这是天书。我不知道“天书”是什么、做什么用的，倒是在镇里的网吧玩过一款游戏叫“天书奇谈”，和这个天书似乎无甚关联。
我掖着族谱去到村里的师娘（女巫，专为人的红白事作法）家，试图从她那儿得到答案。她跟我解释说，所谓“天书”有多种含义，它可以理解为上天赐予的启示录，又引申为天子皇帝颁发的诏书；这里的天书属于第三者，是难以辨解字符意义的文章。她粗略看了一遍，我问她能看懂吗，她再看了一遍，冲我摇摇头。我很失望。爹娘吵架的原因至今我都没弄清楚，不明不白的家庭就这么散了，柳阿姨是村里的寡妇，无牵无挂的因此才能住进我家里来照顾我。家里边应该还有些积蓄，由十公管着；我家发生了这档子事，在外边发达的叔伯们纷纷向我伸出援手，路过附近的镇里时顺便就回村来看我，那钱千儿八百的往我手里塞，这样我一时半会也不至于要辍学、饿死。
族谱上记录的这天书，便是爹娘离开的原因，我只要弄清楚那些字符是什么意思、整篇文章是什么内容，答案应该就会从迷雾中显露出来。
现在我所掌握�