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簟贰ⅰ度稹返仁晕沤翊小�1957 年商务印书馆用上海图书馆藏王洙编本，照原书尺寸影印出版，1962 年人民文学出版社出版了冯至等编注的《杜甫诗选》，其选诗264 首，是目前较好的普及本。
《李太白集》
（唐）李白（701～762）
中华书局1977 年点校出版。
李白，字太白，号青莲居士，生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。他“五岁诵六甲，十岁观百家，十五岁观奇书，作赋凌相如。”还好剑术，喜任侠，并游历名山大川，创作了大量诗歌，名扬海内。李白是我国文学史上继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。他的诗反映了盛唐时代经济、文化空前繁荣的景象，也表达了诗人蔑视庸俗的豪放心情，为摆脱羁绊而对美好大自然的爱悦。作品雄奇豪迈，感情炽烈，幻想丰富，形象鲜明，语言流畅自然，音韵和谐多变。他善于从民歌、神话中吸取营养和素材，具有鲜明强烈的积极浪漫主义精神，对我国诗歌艺术的发展产生了深远的影响。
《李太白集》，清代王琦有辑注本，重加编定，并增《附录》6 卷，注释颇为详备。中华书局1977 年点校出版。该集共30 卷，其中古赋1 卷，古诗、乐府5 卷、古近体诗19 卷，表书序记颂等4 卷，诗文拾遗1 卷。
《白居易集》
（唐）白居易（772～846）
中华书局1979 年点校出版。
白居易，字乐天，号香山居士、醉吟先生，死后谥“文”，又称“白文公”。祖籍太原（今属山西），后迁居下邽（今陕西渭南东北），是唐代著名诗人。他少年避乱江南，29 岁进士中举后，历任左拾遗、京兆府户曹参军等职。44 岁时被贬为江州司马，先后任忠州剌史、杭州剌史等，任上多有政绩。白氏在文学上积极倡导新乐府运动，主张诗歌必须来源于现实生活，反映与国家、人民有关的社会事件，十分强调诗歌的社会作用，提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，继承发扬了《诗经》以来的现实主义传统和杜甫的创作精神，给予当时和后世诗歌巨大影响。他的《与元九书》是诗论纲领，为我国文学批评史上重要文献。《秦中岭》及《新乐府》中不少讽喻诗篇，反映人民生活痛苦。他的长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也都达到叙事诗空前熟练程度，开拓歌行体新道路。白诗在艺术上的最大特色就是语言千锤百炼，通俗晓畅，形成一个“浅近诗派”。“老妪解诗”就是长期流传于诗坛的佳话。《白居易集》中华书局1979 年点校出版，共71 卷，分诗文两大部分。诗中“讽喻”，“闲适”，“感伤”各4 卷，“律诗”23 卷，
格诗歌行杂体2 卷。文中有铭赞箴谣偈，奏状等23 卷，另外集收诗86 首，文23 篇。
《唐诗三百首》
（清）孙洙（1711～1778）
中华书局1984 年7 月出版。
民谚曰：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。这部风行海内，妇孺皆知的《唐诗三百首》是由清朝孙洙编选的一本学习唐诗的入门读物。众所周知，唐诗是中国诗歌发展史上的高峰，传世诗歌将近5 万首，《唐诗三百首》正是在这样一个博大精深的文化宝库中采撷了最晶莹圆润的珠玉奉献给莘莘学子和后人。
《唐诗三百首》的命名，是沿袭“诗三百”的说法，有继承《诗经》传统的含义。三百首是取整数，实际上本书选了310 首诗，共分为八卷。入选的作品不少具有代表性，77 位诗人作品中，既有名家，如杜甫、李白这些在唐诗发展史上有影响的诗人，也有皇帝、僧侣以至无名氏等。既能表现“盛唐气象”，又打破“诗必盛唐”的偏见，初唐、中唐、晚唐的诗亦有较多选入。孙洙选诗上的慧眼历来为人们所称道，朱自清先生曾真诚夸赞道：“这部书选在清代中叶，入选的差不多都是经过1000 多年淘汰的名作，差不多都是历代公认的好诗。”
此书的诗体比较完备得当，入选的诗篇按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类，乐府诗附入各体之后，并且注重实用性和广泛性，符合当时社会实际，对初学者有一定的指导意义。一经面世，立即流传开来。道光年间，金陵才女陈婉俊和建德隐逸章云仙分别为唐诗做了补注，使之更加如虎添翼，风行不衰。
孙洙，字临西（一作苓西），号蘅塘，晚号退士。他遗著不多，晚年著有《蘅塘漫稿》，生平亦少为人道，但仅此一本《唐诗三百首》足以使其青史留名。
《乐府诗集》
（宋）郭茂倩
1979 年中华书局出版的点校本。
全书共100 卷，主要收录汉代至宋代以前历朝作家的乐府名作，包括汉代以前广为流传的一些古代歌谣。分《郊庙歌词》12 卷，《燕射歌词》3 卷、《鼓吹曲词》5 卷、《横吹曲词》5 卷、《相和歌词》18 卷、《清商曲词》8卷，《舞曲歌词》5 卷、《琴曲歌词》4 卷、《杂曲歌词》18 卷、《近代曲词》4 卷、《杂歌谣词》7 卷、《新乐府词》11 卷。在每类词曲卷首，编者均作比较详细的说明，对各种类型的歌词，曲调的起源和发展状况都作了审慎的考订。在编排上，将古词古曲排列于前，模仿或后世之作按序编次，源流分明，比较合理。其中收罗了许多散见于各种文献中的民间歌谣。本书有《四部备要》和《四部丛刊》等版本，1979 年中华书局出版的点校本便于一般读者阅读。
《十八家诗钞》
（清）曾国藩（1811～1872）选编
同治十三年（1874）传忠书局刻本、1926 年上海中原书局圈点详注本。
此书共收魏晋至宋金著名诗人十八家的古近体诗作6599 首，分五古、七古、五律、七律、七绝等几类。所收诗人有曹植、阮籍、陶渊明、谢灵运、
鲍照、谢脁、李白、杜甫、王维、孟浩然、韩愈、白居易、李商隐、杜牧、苏轼、黄庭坚、陆游、元好问等。其中尤以李白、杜甫、苏轼等的作品为丰。这本诗集卷帙浩繁，旁征博采，历来被视作较好的诗歌选本，影响颇大。梁启超、胡适、汪辟疆等都推荐了此书。
《女神》
郭沫若（1892～1978）
人民文学出版社1959 年版。
郭沫若的《女神》以“五四”特有的狂飚突进精神，火山爆发式的情感，通过崭新的内容与形式，开创了一代诗风。
《女神》除序诗外，共收诗56 首。大都写于诗人留学日本期间。诗集表达了诗人对旧的世界的叛逆和彻底否定，抒发了建设新世界、新社会、新祖国的热情信念；并讴歌创造，赞美光明；颂赞个性独立，追求人的真正解放；表达了向往科学与文明和渴望民主的意愿以及崇拜工农和一切具有创造性的历史人物的感情；尽情抒发对自然的热爱，歌唱真善美。
诗集开创了绝对自由的形式，汪洋恣肆，奔放流畅，彻底摆脱了旧诗的格律规定。想象奇特而丰富，夸张大胆，意境宏大，充分体现出诗人非凡的艺术才能。
《稼轩长短句》
（南宋）辛弃疾（1140～1207）
上海人民出版社，1974 年版。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（今山东济南）人。早年参加过北方农民的抗金斗争。投归南宋后，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。因主张抗金，遭到主和派的打击和弹劾，免职后，抑郁而死。
辛弃疾是南宋著名的爱国词人。他一生坚持抗金路线，反对妥协投降，力主恢复中原，统一中国。他的词作，一扫儿女之情的绮靡之风，雄浑豪放，别具一格。词中无情揭露女真族的统治和南宋主和派屈膝投降的罪行，具有一定的进步意义。辛弃疾的词数量较多，现在仅存600 多首，元大德年间广信书院刊印的《稼轩长短句》是辛词中较为完备的一个刊本。本书正是以大德本为底本，同涵芬楼印汲古阁景抄四卷本《稼轩词》等进行校对，整理出版，供读者参考的。
《古诗源》
（清）沈德潜（1673～1769）
中华书局1977 年版。
本书是清朝沈德潜所编的一部唐以前历代诗歌选集，选辑了先秦至隋各个时代的诗歌，共700 余首，分14 卷。这是一部资料性的选本，收录作品较为广泛，唐以前的一些著名诗篇（除《诗经》、《楚辞》外），大多数都已选录在内，而且还从一些古书中辑录了不少民歌谣谚，内容比较丰富，可作为阅读研究古代诗歌的参考。
沈德潜，字确士，号归愚，江南长洲（今江苏苏州市）人，是清代前期的诗人，乾隆时官至内阁学士兼礼部侍郎。除本书外，还编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》等。
二次推荐24 本
《毛主席诗词》
毛泽东（1893～1976）
人民文学出版社1963 年12 月初版《毛主席诗词》。
该书收入毛泽东诗词37 首。它们是《沁园春·长沙》、《菩萨蛮·黄鹤楼》、《西江月·井冈山》、《清平乐·蒋桂战争》、《采桑子·重阳》、《如梦令·元旦》、《减字木兰花·广昌路上》、《蝶恋花·从汀州向长沙》、《渔家傲·反第一次大“围剿”》、《渔家傲·反第二次大“围剿”》、《菩萨蛮·大柏地》、《清平乐·会昌·忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》、《沁园春·雪》、《七律·人民解放军占领南京》、《七律·和柳亚子先生》、《浣溪沙·和柳亚子先生》、《浪淘沙·北戴河》、《水调歌头·游泳》、《蝶恋花·答李淑一》、《七律二首·送瘟神》、《七律·到韶山》、《七律·登庐山》、《七绝·为女民兵题照》、《七律·答友人》、《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》、《七律·和郭沫若》、《卜算子·咏梅》、《七律·冬云》、《满江红·和郭沫若同志》。
《唐宋词选》
人民文学出版社1981 年版，中国社会科学院文学研究所选注。
全书直接从唐宋词体总集的21000 多首词中选录了唐五代和宋代词人110 多家，313 首词作。由作品、注释、说明、作家小传几部分构成，多为艺术成就较高的作品。选录的词以苏、辛为重点，兼顾各个流派、各种风格的代表作，大致能反映唐宋词丰富多彩的面貌，而且注释较为详尽。
《清华大学必读书目》给学生推荐了这个版本。推荐《唐宋词选》的还有《中外文学书目答问》（推荐了中华书局和人民文学出版社的两个版本）和台湾1981 年高上秦主编的《中国历代经典宝库》（青少年版）。
《王右丞集》
（唐）王维（701～761）
1961 年中华书局《王右丞集箴注》排印本，清人赵殿成笺注。
此书是唐代著名诗人王维的诗文别集。成书于乾隆二年（1737 年）王维，字摩诘，原籍太原祁州（今山西祁县），后随父迁居于蒲（今山西永济县），于是为蒲人。他少年时即有文才，20 岁中进士，曾累官至给事中。安史之乱后，官至尚书右丞，所以世人又称他为王右丞。
王维是盛唐诗家中除李杜外的另一大宗。最能代表其创作特色的是描写幽栖生活和自然景物的山水田园诗。他和孟浩然并称“王孟”，是山水田园派的领袖人物。就诗歌体裁而言，他古体皆擅，以五律为最，并善于把绘画技法巧妙地运用于诗歌创作中。正如同苏轼评价的：“诗中有画。”此外，他在军旅、咏史、侠勇等方面，亦不乏佳作。他的五七言绝句，感情真挚，语言明朗，可与李白、王昌龄媲美。七律或雄浑华丽，或澄静秀雅。七古则气势流荡。
《艾青诗选》
艾青（1910～1995）
人民文学出版社1979 年出版。
艾青，原名蒋海澄。早年留学巴黎习画，1933 年即以《大堰河——我的
褓姆》一诗蜚声中国诗坛。艾青以自由诗体见长，诗讲究散文美，形象鲜明，意境清丽。他的诗不仅肩负了诗的艺术使命，同时也担负诗的历史使命。他以雄浑的笔触，火一般的诗句，倾诉对国家、人民的热爱，影响颇大。自50年代后期起沉默了20 年的艾青又重返诗坛，焕发光彩，写出了大量可歌可诵的诗篇。
本书收艾青各时期诗歌共计89 首，另外加两篇寓言。全书分为八辑，第一辑芦笛，收诗11 篇，其中包括《大堰河——我的褓姆》。第二辑向太阳，收入《我爱这土地》等14 首；第三辑火把，收《火把》、《树》等10 首诗；第四辑黎明的通知，收入15 首诗，第五辑启明星，收入《春雨》、《礁石》等16 首诗；第六辑花束，收入《维也纳》等诗共计11 首；第七辑光的赞歌，收诗12 首；第八辑收入两个寓言，即《画鸟的猎人》和《养花人的梦》。这些诗文前后相隔40 多年，从中我们不但可见诗人不同创作阶段的特色，也可了解中国现代诗歌发展的面貌。
《尝试集》
胡适（1891～1962）
人民文学出版社，1984 年2 月。
《尝试集》是我国新文学初期的第一部白话诗集。作者胡适在20 世纪初，中国新旧文学争论最激烈的时候，初次试作新诗。因此在1920 年诗结集出版时取名《尝试集》，正如作者在书中“尝试篇”中所言“自古成功在尝试！”
此书最初由上海亚东图书馆于1920年3月初版印行，同年9月再版。1922 年10 月刊行了经作者增删的增订四版，其后便以此版行世（四版曾印刷多次，其中仍小有变动）。这次依1922 年10 月增订四版重排，对其中个别错讹作了校正。本书为便于读者、研究者参考，另将增订四版删去的初版和再版中的序及诗作全部附于书后。
《全唐诗》
中华书局1979 年25 册平装本。
中国自古以来“故称诗者，必视唐”。此诗集正是一部大规模收录唐诗的全集。共收唐朝五代将近300 年间的诗歌48，900 余首，作家2，200 余人，其中有传记作家1，893 人，无考作家353 人。全书先列帝王、后妃之作，次为乐章、乐府，以下按年代先后列其他作家，其作品大致分体裁编排。书末附有唐五代词。总共900 卷。它是我国历史上影响最广的一部诗歌总集，对于研究唐代文化、文学、历史乃至于政治、经济都有极大的参考价值。人们能通过它概见唐诗全貌。
《宋词选》
上海古籍出版社1978 年版，胡云翼选注。
词产生于唐朝，是继诗之后兴起的一种新的文学样式。向来人们认为宋朝是词辉煌灿烂的黄金时代。宋词与唐诗、元曲一起被视为我国古典文学史上的三大明珠。胡云翼先生选录两宋名家词75 家，重点选录南宋爱国词人的优秀作品，同时也照顾到其他风格流派的代表作，藉以窥见宋词丰富多彩的全貌。此书除了注释浅显通俗，注意词名的串讲的特点外，还对各个作家和作品作了简要介绍和说明，有助于读者更好地阅读和欣赏。
《白石诗词集》
（南宋）姜夔（1155～1220）
人民文学出版社1958 年3 月。
姜夔是南宋著名的大词人，他的诗也具有特殊的风格。宋词先承五代婉约的风格，到柳永及其后的周邦彦则尤精音律，苏轼又创豪放一派。南渡以后，民族遭受严重危机，词人激于爱国热情，常发慷慨悲歌。姜夔受周邦彦影响较深，但也吸取各家的优点，他的词情意真挚，语言精炼，组织完密，音节谐美，具有高度的艺术性。此集收录的《扬州慢》及同辛弃疾唱和各词反映了一定的爱国情绪，具有豪放的风格。他在艺术上的成就，对于后代词人产生过很大的影响。
此集里有17 首词，都旁注当时的工尺谱，这是现在仅存的宋词乐谱，是音乐史上一件重要文献。这个集子共收诗、诗说、歌曲三种，每种都是用最早最好的本子详加校勘出版。
《词选》
（清）张惠言辑
中华书局1957 年出版。
《词选》系清代张惠言所编辑的一部唐宋词集。全书分为两部分，前一部分《词选》分为两卷。后一部分《续词选》也分为两卷。张惠言的这部《词选》重点以收录宋代名家词为主，例如，秦观、苏轼、辛弃疾等诗人作品较多。尽管如此也还收录了皇帝、无名氏及女词人如朱淑真等人词作，收罗广泛，不拘一格。词集风格婉约绮丽，内容多为表现离情别绪，相思之苦或怅惘感伤之情，所以略显柔靡无力。
《格萨尔王传》
《格萨尔王传》是一部中国藏族民间长篇英雄史诗。它大约产生于11世纪到13 世纪之间，最初主要以口头说唱形式在民间流传，后来经过人们的不断增补，逐渐出现各种手抄本和刻本。目前问世的有民族出版社、西藏人民出版社等出版的藏文的《霍岭大战》、《天岭卜筮》等48 部，译�