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现在我们对于可能面临的情况已经有了比较清醒的认识，让我们都戴上红色帽子，对我们的行动做出富有情感的选择吧！
这里有二种可能选择：继续罢工或者进行谈判。我倾向于前者，我觉得还不到谈判的时候，双方都还没损失到想放弃斗争的地步。
对那些看到了在思维过程中表达情感价值的人来说，红帽子语言为这些感情的合理化提供了有益的帮助，这样，情感就能在完成了的地图中占据其位置。
但是，红帽思路能够总是让那些隐蔽的情感暴露出来吗？
我反对对他的任命，因为我对他提升得这么快感到嫉妒。
会有人总是真正显露这种嫉妒吗？恐怕没有。但是红帽子语言关于这一点却允许使用这样一种表达方法。
我要戴上我的红帽子，然后我要说，我觉得反对乔治的晋升在某种程度上是出于嫉妒。
另一方面：
我将使用红帽子的功用，然后我就会说，我反对乔治的晋升，而这只不过是我的感觉罢了。
应该记住，一个思考者在他或她思想的隐秘处可以选择红色思考帽，这样，思考者就可以用一种合理的形式，将他或她的情感表达出来。
这里可能就是害怕的原因，对混乱状态的害怕与工作变化有关。
是的，我非常气愤；那时我只想着要进行报复，我不愿这样被欺骗。
我必须承认，我正好对这个工作感到不愉快。
红帽思路鼓励这种发现：“这里正好夹杂着什么样的情感因素？”
第16 章。 红帽思路——直觉和预感直觉究竟有多大的效力？
直觉究竟有多大的价值？
怎样应用直觉？
我们能常在两种意义上使用“直觉”这个词，两者都是正确的，但是从大脑功能角度来说它们则完全不同。直觉可能是一种突然顿悟的感觉。这意味着本来以一种方式理解的事物突然间得到了另一种领悟。这可能导致创造力、科学发现或者数学上的飞跃。
请把注意力从胜利者转向失败者，你很快就会发现，131 名单名单人竞赛者将需要经过130 场比赛来产生130 名失败者。
直觉的另外一种意义是指对于一种形势的突然认识和理解，这是建立在经验基础上的复杂判断的结果，这种判断可能不能说细列出，甚至都不能用语言表达。当你在大街上突然认出一位你过去的朋友时可能基于很多复杂的因素。
我有一种直觉。这辆电子小汽车不会出售。
这种直觉可能是基于对市场的知识，对类似产品的经验以及对这一价格范围内购买情况的了解而产生的。
对于这种“复杂”判断类型的直觉，我就讲这些。
直觉、预感和感觉都是相关的，预感是建立在直觉基础上的假设。感觉包括从一种审美感觉（大多都是一种嗜好的问题）到一种确切判断的各种现象。
我感觉他一旦碰到危险，他就会立刻退缩。
我强烈地感觉到这张公共汽车票和那辆自行车是这起谋杀案的重要线索。
我感到这不是一种正确的理论，它是如此地复杂和混乱。
成功的科学家，成功的企业家，成功的军事家对事态的发展几乎都会产生这种“感觉”。
对于一个企业家来说，我们说他或她总能“嗅到金钱的气味”，这种有利可图的事情并不是每个人都能觉察到的，但企业家却家却以他对金钱味所特有的敏感而洞悉了这一切。
直觉并不总是正确。在赌博的时候，直觉最容易把人引入歧途。如果红色骰子在一轮中连续出现了八次，那么直觉便强烈地告之下一次黑的将会出现了，然而其结果却同样是红色，要知道，桌子是没有记忆的。
因此，我应该怎样对待直觉和感觉呢？
首先，我们承认它在红帽思路中的合法地位。红帽子允许多人寻求感觉并把它作为思维中的合理部分加以表达。也许我们录求感觉并且把它作为思维中的合理部分加以表达。也许
情感和直觉戴着不同的帽子，但那只不过是多点麻烦而已。我相信即使他们的本性不一样，但在“感觉”的引导下，是能够协调一致的。
我们可以试着析这种直觉判断的依据，但是我们未必会完全成功。如果我们不能够讲清楚其根据，那么我们还会相信这种判断吗？
在预感的基础上投入大量精力是很困难的。最好还是把直觉作为地图中的一个部分。
对待直觉就象一个人对待其顾问那样。如果这个顾问在过去一直是可以信赖的，那么我们就很可能对他提出的忠告更加注意，如果某种直觉在很多场合十分灵验，那么我们就可能会更听信于它。
所有的理由都反对降低物价，但是我的直觉告诉我这确实是恢复市场平衡的唯一途径。
一个有经验的商人会培养对机会的感觉，他所积累的经验以一种直觉形式告诉他哪些交易该做，哪些交易应该趁早远远地避开，这种从商业领域锻炼出来的直觉可能是很有价值的，因为它们是经验和教训的结晶。当然，这种商人的直觉用在总统选举中就未必那么有效了。
直觉也是有输有赢的。直觉不可能一贯灵验，但是如果录验的次数多于失败的次数，那么全面看来，结论往往还是积极有利的。
那种认为直觉会屡试不爽的玄妙预言是十分危险的。直觉只不过是思维的一部分，它真实地存在于思维中，而且起到一定的作用。
在这种合并中，你对红帽子思维中的直觉感到满意吗？
我的红帽子感觉到那个产品的价格马上就会暴涨。
在这场广告大战中，请给我戴上一顶红帽子，好吗？
我的红帽子告诉我，这个提议将不能被接受。
直觉在哪里和看法会面呢？我们已经知道，白帽思路不允许表达看法（虽然它不能允许表达其他看法的呈述），这是因为看法是建立在判断、解释和直觉基础上的，它可能是对已知事实的判断和对未知事物的感觉之间的一种综合，看法可以在红帽、黑帽或黄帽下加以表达。
当红帽被使用时，最好还是把一个看法的表达当作一种感觉。
我感觉无所事事是青少年犯罪的一个主要原因。
我的感觉是，电影院的售票处需要几支惹人注目的霓红灯。
第17 章。 红帽思路——个时刻到另一个时刻作出反应或变得沮丧，这就是我对这个会议的全部感觉。
显示或隐藏感觉红帽子感觉可以在一次会议、一次讨论或谈话中的任何时刻显露出来。这种感觉能够被会议本身的行为所引导，而不只是受正在讨论的客观事物的影响。
我要运用我的红帽思路，然后我将告诉你我不喜欢会议进行的方式。
我想要表达一个红帽子声明，我感到有人正强迫我们同意这个我们不想达成的协议。
郝伯先生，我的红帽子观点是：你从来不听其他人的意见。
想说的都说了，现在我要摘下我的红帽子了。
与其它场合中自然流露的情感相反，红帽子的规则看起来是多余和做作的。为了表达愤怒就当真不得不戴上红帽子吗？不能通过表情和音调来表达感情吗？
实际上这种人为的做法是红帽思路的真正价值所在。通常，情感的产生需要一些时间，而使其平静下来花的时间就更长。如象愤怒和埋怨，被人得罪和惹人生气之类。在某种程度上，红帽子决定人们感情的产生和消失只不过是一个时刻到另一个时刻。即你戴上帽子和摘下帽子的两个瞬间。戴上红帽表达观点要比不戴红帽表达观点少一些个人色彩，因为红帽子已被作为一种正规的语言。
非常需要戴上红帽子以减少争吵的次数，当他或她认为受到轻视时，没有人会对戴上红帽感到厌烦。一旦红帽子语言得到了实现，那些不用这种正规形式来表达情感观点的人看起来就会很粗鲁。
由于红帽子为情绪和感情的表达提供了明确途径，这就不需要在每个细节上加以介绍。
任何想表达自我感情的人都可以按照这一明确方式去行动。
这样，我们就有了一种直截了当的方法，而不再需要去估计和揣测他人的情感。
我想让你戴上你的红帽子，然后告诉我你对我的提议的看法。
我觉得你不喜欢我。我想得到一个红帽子的答案。
恋爱中的人即使他们对双方的感情毫不怀疑，他们也愿意对方把其想法明确提出来。
转到红帽子方面，我想说我对这次会议进行的方式非常满意。
我感觉到我们都想达成这个协议，莫里森先生，你能为我用红帽子谈谈你的看法吗？
红帽子语言不应该对错误的观点过分表达和夸张，完全没有必要在表达每一种感觉时都使用这种语言，它只用在正式表达或被要求解释某种情感。
如果你再使用红帽子作声明，我就把你的红帽子扔掉。
我们能听一听你的红帽子陈述吗？说完就立刻摘下帽子，你对这件事情怎么看？
我只想找机会用红帽子语言表达一下感觉，然后我就丢掉它不再用了。
第18 章。 红帽思路——情感的作用思考能改变情感吗？
情感的背景情感的交流。
情感、价值和选择。
情感一旦借助红帽子语言得以实现，那么随之就可能产生一种探究甚至改变情感的企图。
这些就不再是红帽子语言中的一个部分了。
思考能改变情感。这并不是思维中的逻辑部分在起作用，而是其情感部分本身所导致的结果。如果我们对某件事的看法与以前不同，那么我们的情感出会随之改变。
不要把它当作一次失败，而应该把它看成是寻找你的网球比赛中弱点和优势的最好途径。
如果把你这边作为一个开端，你能接受吗？
把它作为一条学习经验而不仅仅是判断上的失误牢记在心，学习都是要付出代价的，但我们千万别重蹈覆辙。
当然，总是能够提供那种使情感为或者升华的感觉是不可能的，但是无论如何值得一试。
情感表达可以为思考和讨论提供一个持久的背景，这种情感背景有一种持久的意识。作决策的制定计划看起来与这种背景似乎相反，但不时地设想一下不同的情感背景并且看随之会发生什么变化总是很有我的。
我们都知道，这一系列谈判是在彼此双方极度怀疑的情况下进行的，让我们没想一下，如果双方都相互信任，情况又会怎么样呢？
我感到我们现在作出的这个决定不会引起什么大的变动。事情已经结束了。让我们想象一下，要不是这样的话，我们的确有能力来控制局面。
我们要注意到现在存在的那种容易使人愤怒的背景，我们不能忽视它。
正如我前面指出的那样，情绪和感觉是地图中具有色彩的部分。通过红帽子规则我们可以知道这些被染上强烈感情色彩的地区。在无法解决争端时，我们可以回避这些地区。
提出限制你为对方公司工作显然是一个敏感的问题，我们应当避开一阵子。
协会行政官从来就没打算同意关于取消工资的任何提法。这点以前已经强调过多遍了。
情感通常用来建立彼此间的交流。我并不是指生气、威胁、敲诈或者对怜悯的呼吁。我指的是针对一些具体事物的情感价值。各种人价值的原则是建立在协商基础上的。某件事在这个场合有一种价值而在另一场合又有不同的价值。这些价值可以通过红帽思路直接表达。
突破这一大关，对我们的生产非常重要。
我们必须秉公办事。我们并不是说琼斯很清白，我们只是要严格执行规定。
通常说来，我们都认为任何思考的最终目的都是使思维者满意，因此说到头思维的目的就是满足情感表达。
这里出现了三方面困难。第一，提出了行动方案当真就能满足情感的需要吗？
我并不觉得降低价格会增加销售量。
第二点困难是这部分愿望的满足必定会以损害其他部分作为代价。
我们应该加班加点地工作或者雇用更多的工人，我们首先要考虑工作，然后才能考虑工作以外的事。
第三点困难是短期满足和长期满足之间的冲突。基督教的信条对这一点有很精辟的阐述：
“如果一个人征服了整个世界但他却失去了灵魂，他又会得到什么益处呢？”
我们可以抬高广告收费金额来迅速获得暴利，但从长远看来，我们还是应该使用其他手段。
如果我们以低廉的价格从其他航空公司吸引顾客，我们或许可以获得暂时的利益。但之后他们会以更低的价格和我们竞争，我们又会重新失去顾客。这样低效益还是没变。
我真的非常喜欢吃这盘法国煎肉，但是它将无助于我的体重问题。
我将在这出戏上多花一些钱，因为我喜欢妮瑞达，她在戏中领衔主演，我想能多看看她。
无论是在思维方法中，还是在所考虑的事情中都离不开情感，使它们消失或者达到所谓的纯粹思考总是徒劳无益的。
第19 章。 红帽思路——情感的语言情感不必是逻辑的或始终如一的。
情感能够很好地和语言协调一致。
抵制证明情感的诱惑。
关于戴上红色帽子的最大困难在于抵制一种诱惑，这种诱惑引导人们去证明表达了的情感。这样的证明或许是正确的，或许是错误的，但红帽子认为这种证明是完全多余的。
不要在意你为什么不相信。你就是不相信他。
你喜欢纽约一个机构的办法，完全没有必要探究你为什么喜欢。等我们对那件事做出决定后你就可以知道了。
我们对情绪和情感的表达往往产生歉意，因为它们不是逻辑思维的全部。这就是为什么我们倾向于把它们看成是逻辑的延伸。如果我们喜欢某人，就一定有一个很好的理由。如果我喜欢某一项目，这一定是建立在逻辑基础之上的。红帽思路使我们避开了解释的责任。
那么，这就意味着我们可以拥有和保持我们喜欢的任何偏见吗？这里是否存在着巨大的危险吗？回答是否定的，在逻辑或理性思维中表现的偏见要比情感上的更加危险。
我并不反对对情感进行探究和寻求其基础，但是那不是红帽子语言的一部分。
情感是易变的和反复无常的，当问到美国人是否愿意卷入中美洲局势时，多数人持肯定态度，但是每当提出一个关于中美洲的具体提议时，多数人都进行反对。可能他们只是在理论上喜欢介入，一旦需要具体行动时，就开始反对。这大概是因为在理论上不能产生感觉，而在情感世界里却能产生感觉的缘故吧。
红帽子规则不是情感的传话筒，虽然一些人可能被引诱以这种方式来用它。但它更象一面镜子，可以把情感的所有复杂性都反射出来。
据说受斯基摩人有20 个形容雪的词，这是一种用不同的词来对不同的爱进行表达的文化，英语或者其他欧洲语言中就没有这么多表达感表的词汇。
我们有喜欢或不喜欢，爱或恨、高兴或不高兴、幸福或不幸福等。例如，我们可以用一些词语表示不明确的意思，但同时也可以表示不明确的否定。“怀疑”这个词则具有相当重的否定成份。
因为红帽思路允许我们大胆地开启我们的情感，我们可以得到一种协调的形式，没有红帽子我们在用更强烈的词语来补充音调和面部表情时就会受到限制。
我感觉在这件事上你很犹豫，你即不想卷进来，又不想放弃。你是想先做好准备，等时机一到就采取行动。
你并不讨厌摩根，但是你对他感到不自在，你差不多想寻找一个借口来证明你不喜欢他。
我们在这样事情上简直是格格不入。
对于这件事真令人泄气。这并不是缺乏热情，而是这种发展就象一个充气球正在缓慢地漏气似的，你好象看不见发生了什么，但随着时间的过去，你会发现它明显地瘪了。
红帽子给予思考者以权力使他的感觉可以超过一个诗人。红帽子给予了我们显露感觉的特权。
第20 章。 红帽思路小结戴上红帽子就允许思考者这么说：“这就是我对这件事是怎样感觉的”红帽子确定了作为思维中重要部分的情绪和感觉的合理性。
红帽子使感觉得以呈现，从而使它成为整个思维图的一部分。
红帽子为思考者超越和表达情感提供了一个便利的途径，没有它这个途径就不可能实现。
红帽子允许思考者通过红帽子观点进行询问，由此来探求其他人的感觉。