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如果是简单的图案，一笔一划什么的，你可以说这是源于我的心理暗示，是妄想。生活里遇到过很多类似的事，地上的一滩水渍看上去像人脸。
但是眼前的图案，精妙复杂，细节宛然，绝对不是我的心理暗示。
喇嘛们左看右看，神色疑惑，我看的无比清晰的图案，他们居然看不出来！有人道：“这是什么，足印吗？”
我让这群和尚急死了，心里着急，便脱口而出：“这是一朵面向东方的莲花。”
喇嘛们一起抬头看我，表情很难形容。为首的老喇嘛换个方位看了看，说道：“确实是莲花，面向东方。”
巴梭急切地问道：“是不是说明上师的转世方向在东方？”
老喇嘛摇摇头：“这个需要转世大师的精确预测。”
我看着莲花图案，莫名中有股的颤栗感。这是一根枝条上生出三朵花的莲花。三朵莲花同根同枝，一左一右两朵花微微下垂，中间的那朵高高翘起，三朵花都面向东方。
寺里有专门记录的喇嘛，用摄像机和相机把这一幕都拍了下来。
老喇嘛津巴波肯走过来，让我们这些散客和记者们先回去休息，剩下的工作是寺里比较隐秘的环节，要收拾尸体残骸进行埋葬，不希望我们这些外人还留下来继续观看。
我们回到山上的房间。冯良和蔡玉成从来没见过这一幕，兴奋不得了，坐在屋里的地上津津有味聊着刚才的细节，冯良把相机镜头打开，找着自己满意的照片。
而花清羽没有参与讨论，他站在外面的走廊上，依靠栏杆，看着远处暗红色的云层，脸上尽是感伤。
解铃倒是没什么特别的反应，他半躺在毯子上，手里持着古老的经卷，点着油灯，津津有味读着。
这时，有脚步声从外面传来。巴梭领着史文生的手走了进来，后面还有几个戴着黄帽的老喇嘛。
我们赶紧站起来施礼，花清羽也走了进来，表情有些僵硬，显得非常紧张。我们都知道，喇嘛们将会宣布认证的结果，史文生到底是不是仁波切转世，很快就有定论。
如果史文生的身份得不到寺里的肯定，即使他真的是什么大神，恐怕也要离开了。
老喇嘛津巴波肯拉过史文生的手，缓缓说道：“孩子，我们已经认证过了。”
“怎么样？”花清羽问道。
津巴波肯沉吟片刻，说：“我们修行不够，境界尚浅，无法认证孩子是否是宗磕玛珠仁波切的转世。”
花清羽皱眉：“到底是什么意思？”
津巴波肯道：“这个孩子在认证中，所有的选择都是正确的，选择的过程却似是而非，奇妙玄奥。我们认为这个孩子即使不是上师的转世，与本寺也有极深的缘法。”
“那你们想怎么办？”花清羽问。
津巴波肯道：“宗磕玛珠仁波切焚烧之后的神迹，诸位在现场都看到了，那是三朵莲花，朝向东方，这种图案我们从来没有遇过，实在无法明白这里预示着什么。我们将会派上师的心子巴梭到大包法王那里详细询问，大包法王是真正的转世大师，他能够解读任何关于转世的预兆，将会准确告诉我们，上师所留下的神迹是什么意思，他的转世灵童到底在哪里。”
“你还是不肯承认史文生的身份？！”花清羽有些沉不住气。
津巴波肯道：“严肃地认证过程，是对上师对孩子对你们对我们负责！巴梭明日出发，诸位不知是否需要随同前往。”
“我去。”花清羽道。
冯良和蔡玉成赶紧举手，我一看有热闹可凑，也赶紧报名。
就在这时，那个曾经对迦楼罗鸟花花表现出很深感情的老喇嘛走了出来，居然用手指向解铃。我们都懵了，不知他什么意思。老喇嘛用本地土语低沉地说了两句话，津巴波肯面向解铃询问：“这位，不知如何称呼。”
“解铃。”
“解铃，本寺老喇嘛向你发出邀请，请你留下来一起研讨佛法经文。”津巴波肯说道。
我们面面相觑，也就是说解铃无法和我们同行了。解铃显得有些疑惑，不过他反应很快，马上道：“既然如此，那就打扰了，我正有心留下来阅读经卷。能和高僧辩经明理，是难得的机缘。”
向导多加在后面道：“我也想和你们一起去见法王，可以吗？”
津巴波肯点头：“此为缘法，诸位都在法缘之中，都可以去。还有一事想和诸位商量，孩子与本寺有缘，经过我们商议，想留孩子在寺里修行，不知可否？”
花清羽道：“这是好事，能在寺里跟随众位师尊学习无上妙法。不过，我们并不是这个孩子的监护人，他还有爷爷，在中国。这件事我们必须要征求他老人家的意见。”
津巴波肯说：“好，这段时间就暂时留孩子在寺里吧。”
说过之后，诸位喇嘛要带着孩子走。史文生像是知道了什么，小孩子甩开老喇嘛的手跑过来，一把抱住花清羽，居然哭了：“叔叔。”
花清羽抱起他，眼圈也有些红，竟然一时无言以对。史文生抱住他的脖子，轻声说：“叔叔，我会努力修行，帮你解开心结。”
花清羽一震，点点头：“我相信你，上师。”台叨役才。
花清羽最大的心结，其实就是无穷无尽的转世。这种情况看似是人们所追求的长生，其实真的到了这一步，痛苦无法想象。花清羽复杂一点说，他其实算是很独特的人类一个物种，他对世界的理解对时间的感觉，和我们常人完全是两个概念。特殊的生理状态形成了他独特的心理机制。
平时，他也就和解铃聊天，我们其他人在他眼里可能就是牙牙学语的幼儿。婴儿和成年人完全没法聊到一起去，世界观差异太大。
能感觉出来，花清羽是很孤独的，闲聊的时候他不止一次提过安歌。安歌的情况和他差不多，这两个老怪物绝对能聊到一起。
花清羽曾经说过，如果再有机会，他不会选择转世，而选择寂灭。就算转世，也不想再继承前世前前世的所有记忆，他宁可变成一条鱼，只有六秒钟的记忆时间。
记忆就是痛苦的根源。
史文生还是个孩子，但他的话也不是白说的。他如果有朝一日，能够记忆和智慧全面回归，或许就是解开花清羽心结的时候。
我们休息了一晚上，第二天一大早，巴梭就背着行囊来找我们，这次我们要去的地方很远，在尼泊尔的另一个城市。那里有一座官邸，是大包法王的修行之所，他是整个亚洲最著名的转世大师，有天眼神通，能用一套严谨的预测方式来观照人的前世今生。
经过他来寻找的转世灵童，已经不下百人，每一个都极为准确，没有找错过。
除了解铃，其他人全都打好背包，一起出发。
多亏了向导多加，如果没有他，按照巴梭的意思，他会一路走到那个城市。而有多加在，安排骡队来到城市，再安排车辆，到另外一个城市。
我们要去的城市叫帕坦，离加德满都非常近，我们将会在那里拜会法王，他将告诉我们所有的秘密。
第二十七章法王
帕坦和加德满都一河之隔，是尼泊尔境内一座拥有很多古迹非常漂亮的城市。法王的官邸就在城市的边郊。
这是一座花园式庄园，主楼是白色的四层小楼，到的时候。帕坦下起了蒙蒙的细雨。空气有些阴冷，却很清新。走在细雨中，看着眼前带有鲜明信仰气息的小楼，有种莫名的感动。
来到小楼前。有喇嘛接待我们，巴梭说明来意。谁知那个喇嘛对我们说：“大包法王早已恭候多时，知道各位要到了。”
我们面面相觑，这法王还真神啊。看来确实有些法力，居然能预知未来。
法王在二楼的会客厅等我们，喇嘛引领我们上去。会客厅面积很大，三面是落地窗，靠着窗户角落放着绿色的盆景。屋里的风格很简约，没什么花里胡哨的东西，只是在墙上挂着几面五颜六色写满经文的毛毡。
会客厅的中间，是几张软垫座椅。一个身着红色喇嘛服的大汉坐在其中一张椅子上，正微微垂目拈动佛珠。
一看见这个人，我们都不约而同皱眉。这个大汉看上去极为凶戾，留着光头，眼袋很重，脸上全是横肉。他要换身衣服出去，绝对是黑社会大哥。往那一坐。气场如山，身上有种很凌厉的煞气。
听到脚步声，他缓缓睁开眼，这人还是个近视，从旁边的茶桌上拿起透明镜框的眼镜戴上，看到我们，脸上居然漾起一丝笑容。虽然笑得很和善，可看起来实在太恶，我们这些人都不敢发声，老老实实跟随在巴梭的身后。
巴梭一看到他，马上跪在地上磕头，用藏语说着教内的敬语。
我们虽然早有思想准备，但确定眼前这条凶汉就是传说中的法王，一时半会还真有点不太适应。
巴梭磕了三个头，又趴在地上行五体投地大礼，过程相当繁琐。从始至终，法王脸上都笑眯眯的，没有说话。
等到巴梭站起来，法王看看我们，用汉语说道：“诸位都是来自遥远的中国？”
我们不知对他用什么礼法，赶紧称是。法王点点头：“我接到寺里的电话，知道你们会在这两天到的。”
我暗自发笑，还以为他会什么预知能力，原来是接到电话了。
法王说：“宗磕玛珠仁波切过世之后，决定焚化那天，我就知道他的心子会找来，这关系到转世灵童的事情。巴梭……”他叫巴梭的名字。
巴梭赶紧凑过去，法王摸摸他的脑顶说：“我和宗磕玛珠仁波切是生前好友，知道你受他老人家的特别信任，你们之间有很深厚的宿世因缘，你自幼就接受他老人家的照料和培养。下面我说的话你要听好了！”
巴梭嘴唇颤抖，眼圈红了，跪在地上，聆听法王教诲。
“你，一定要找到他真正的转世灵童！”法王严肃地说：“要有人继承他的仁慈修为，要有人继续传承传播佛法的事业。”
法王声音低沉，每一句都振聋发聩，窗外是蒙蒙细雨，气氛极为肃穆。
“巴梭，寻找他转世灵童的责任就落在你的肩上，你要承担起来，这是一个很严肃很重要的工作和任务。过程可能非常艰难，可能会非常危险，你要面临很严酷的考验，你愿意去做吗？”法王问。台双休亡。
巴梭垂着头，声音哽咽：“我愿意。”
法王慢慢走过来，对我们施礼，我们赶紧还礼。法王对巴梭说了一句藏语，花清羽听得明白，轻声道：“他要为我们灌顶。”
法王是懂汉语的，听到了他的说话，深深地看了他一眼。
灌顶可是难得的机缘，虽然我们不太信这个，但是被得道的高僧加持一下，最起码可以讨个幸运的彩头。
法王盘膝坐在软椅上，我们挨个上前接受灌顶加持，所谓灌顶其实看起来没那么复杂，就是法王伸手在我们脑袋上摸一下。都摸过之后，他的表情显得非常奇怪，非常迷茫，眼睛里闪烁着迷惑的目光。他看了看我和花清羽，好半天才说一句话：“因缘啊。”
巴梭上前，解开背囊，从里面取出一个用黄色绸巾包裹的小包，缓缓打开，里面装着上师过世时的一些东西。小木匣里是部分骨灰，小圣瓶里装着几粒舍利子，一块U盘里是焚化尸体的视频，还有关于骨灰里的神迹……莲花的照片。
这些都是法王用来预测转世灵童位置和身份很重要的信物。
法王拍拍巴梭：“先在这里住下来。这几天，或许你会做到关于仁波切转世的梦境，不管梦到什么，有什么启悟，都要告诉我。”
他又看看我们，施礼说：“也请各位远方的朋友一起住下来。”
我们赶紧称谢，说了两句客气话。法王不再看我们，重新盘膝闭目，拈动佛珠。
由喇嘛带领，我们在小楼的休息间住下。也不知是怎么安排的，我居然和巴梭一个房间。我皱了眉头，倒不是说我矫情，关键是巴梭是教派中人，肯定有这个那个的忌讳，我其实骨子里是相当怕麻烦和繁琐的人，怕扰了他的静修。
我又不好公开说，只要找到安排住宿的喇嘛，希望他能调整一下。喇嘛却说道：“实在不好意思，房间是法王亲自安排的，我们也不知道他为什么会这样做。”
我一想起大包法王那凶恶的样子，就失去了和他沟通的欲望。行啊，凑合住吧，估计也就两三天的事。
雨淅淅沥沥居然下了一天，始终没有放晴，屋子里有些阴冷。我裹着冲锋衣躺在床上，看着电视。上面的节目一句话都听不懂，我来回调台，希望能找到华语频道。
这时，巴梭回到房间，我悻悻地把电视关掉。
巴梭对我笑笑，整理一下床铺，然后脱掉外衣，盘膝坐在床上开始冥想打坐。他的姿势很规整，整个人瞬间就进入了那种定境，气息平和，形如磐石。看他的样子我心里也痒痒，想着解铃教我的办法，我也打坐。
我坐在床上，心始终静不下来，耳边是淅沥沥的雨声，扰的心烦意乱。脑海里，始终盘旋着法王阴沉的凶脸，仁波切上师干瘪的尸体，大火焚飞中骨灰化成浓烟。
我一个激灵睁开眼，外面天色已经黑了，雨声不断。
脑子里尸体、大火、凶脸始终萦绕不去，堵得心口窝难受。
这时，巴梭从定境中醒来，对我友善地笑笑，我们之间没有交流。他脱了衣服，展开被褥，自行休息了。
我在床上愣了一会儿神，困意渐浓，也睡了过去。
睡到半夜，我忽然醒了，空气很阴冷，我紧紧裹着被子，却没有睁眼，虽然很困但一时半会还睡不着。下意识感觉哪哪都别扭，可又说不出来哪儿不对劲。
迷迷糊糊中，我听到外面走廊不时有“咚咚咚”的脚步声，听起来像是小孩从走廊这头光着脚跑到走廊那头，来回跑，也不嫌累。我实在太困，懒得睁眼，咚咚跑就咚咚跑吧，只要不影响我就行。
这时，有人嘟囔一句：“你别挤我啊。”
听到这个声音，我一下就愣了，困意猛然消失。因为说话的这个人，听口音很像是蔡玉成。这怎么可能？我和他又不是一个房间，他怎么会跑到我床上说话？
我睁开眼，猛然坐起来，环顾四周，顿时傻了眼。这里根本不是我睡觉的房间！
场景完全变了，这里是一个狭窄的日式卧室，没有床，地上铺着榻榻米。这么逼仄的空间，居然横七竖八躺了四个人，有花清羽有蔡玉成有冯良还有我，我们挤在一起，用一种很别扭的姿势互相穿插着，占据了每一处空间。
这时，外面“咚咚咚”的脚步声还在响着，从这头跑到那头，从那头又跑回这头。
我推了一把身旁的蔡玉成，蔡玉成睡得都懵圈了，迷迷糊糊问：“干嘛？”
“你听没听到外面有脚步声？”我低声道。
蔡玉成擦擦眼，看着我说：“你想知道那是谁吗？”
他的神色非常诡秘。
“谁？”我紧张地问。
这时，“咚咚”的脚步声忽然在门口停下来，蔡玉成一指：“就是他！”
这日式房间的大门是拉门，“嗤啦”一声被拉开，我正坐在地上，歪着脸往上看。只见门口黑洞洞的地方站着一个全身发黑的孩子，这孩子干巴巴得像被抽光了血，他有一双极为妖邪的绿色眼睛，目光阴冷，透着邪劲。在他的身后，更黑的地方隐隐站着一个大人，长什么样男的女的一概不知道，就觉得此人身形似乎有些魁梧。
这个黑色的孩子朝着我，猛然扑了过来。
第二十八章怪梦的启示
这个孩子太邪，猛然朝我扑过来，我心脏嗡嗡狂跳，打了个激灵。一下醒了。
“你真行，大白天打盹。”有人说。
我揉揉眼。阳光特别刺眼，恍惚中睁开眼，顿时浑身冷汗直冒，我居然莫名其妙地出现在山寺里。周围法号声咽。阵阵不绝。一群群喇嘛排成两道长列，从寺里蜿蜒到下面，一只送葬队伍：前面是诵经的老喇嘛，中间是抬着尸床的年轻喇嘛。后面是诸多心子，他们一步一步从山下走了上来。台介引血。
我靠，这不是那天高僧火化葬礼的情景吗？奇怪，我怎么来到这里。
我旁边是正在录像的冯良，他叼着烟，微皱眉头，选择拍摄的角度，一幅欠扁的专家模样。他碰碰我：“从这个角度看过去，拍摄效果会不会好一点？”
我懵懵懂懂看他，问：“我们在寺里？”
“废话。”冯良斜眼看我：“你小子刚才是不是睡懵圈了？大白天的也能打瞌睡，哈喇子流那么长，我真应该拍下来。”
我彻底晕了，我这是在哪。是做梦吗？
让他说的，我都有点怀疑自己的世界观。迷迷糊糊中，我跟随人群走着，就看到熊熊的烈火烧着焚烧台，上面静静躺着上师干瘪的尸体，大火把他烧得冒出滚滚浓烟。
我就这么懵懵懂懂看着，头发晕。眼前的大火、远处的高山、天空的白云……整个场景像是一幅抽象的油画融合在一起。
不知过了多久，忽然从焚烧台的大火里爬出一个光屁股孩子。
我惊叫一声：“危险！”
那孩子猛然回头，我吓得到退一步。他全身发黑，眼睛却是妖邪一般的绿色。我猛地想了起来，刚才做过一个梦，梦中我睡在一处榻榻米的狭窄房间，一开门就是这个男孩。他怎么�