按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
话说普六茹坚先生生的时候，因为玉皇大帝已经内定他是政坛上的头目，也内定他要挨儿子一刀，所以照例下命令焉，派天使焉照肚皮焉，忙得气喘如牛。史书（《隋书？帝纪》）上说，他阁下之呱呱坠地也，不但屋子里充满了紫气，连院子里也充满了紫气（一定是猪八戒在那里放烟火）。当初耶稣先生降生时，有三个博士从东方来；普六茹坚先生生下之后，也有人从东方来，不过来的不是博士而是尼姑；不是三个人，而是一个人。该尼姑姓啥叫啥，是妙龄的乎？抑老太婆乎？史书上没有介绍。她一瞧该娃儿的模样，就对他娘吕女士曰：「这小孩的来历不同平常，不可把他当成普通小孩。」为了表示真的不同平常，就自告奋勇，留下来抚养他。有一天，他娘吕女士抱着「高祖」逗弄玩耍（在这种场合冒出「高祖」两个字，婊子养的），该娃儿头上突然长出一个角来（妻子偷人，当丈夫的在中国谓之绿帽，在外国谓之长角，普六茹坚先生襁褓中就被注定要当王八矣）。不但头上长角，而且身上也长出鳞甲（老公式），他娘吓得魂飞天外，双手一松，忽冬一声，娃儿掉到地下，尼姑赶紧跑过来抱起（这时候大概角也无矣，鳞也无矣），曰：「糟啦糟啦，这孩子本来要早当皇帝的，被你这一跌，要延迟若干年才能当。」（柏杨先生奉劝天下母亲，抱孩子时千万特别小心，把「高祖」跌晚了几年没关系，万一连根都跌断啦，岂不后悔不迭。）
普六茹坚先生的相貌颇不简单，《隋书》上说，他前额上有根「玉柱」，直通头顶（玉柱是啥？非铁嘴大学堂毕业生不会懂，大概是一道青筋吧），两眼有光，手上有一个「王」字皱纹（他既是假洋鬼子，应该有个king字才对），上身长，下身短，于是乎北周帝国的「太祖」「文皇帝」宇文泰先生──当时不过北魏帝国的一个官而已，见而异之曰：「这家伙风骨不凡。」
上面说的这一段，冒出来一个尼姑，为前所未有，无论「正史」也好，奴才也好，能有如此伟大发明，总算脑筋还没有全被酱死，至少有一个细胞还活着，也是可喜现象。原文曰：
「皇妣（普六茹坚的娘）吕氏，以大统七年（五四一）六月癸丑夜生高祖（普六茹坚）于冯翔般若寺（柏杨先生又要插嘴啦，产妇生下来的竟然不是一个小孩，而是一个「高祖」，婊子，婊子！），紫气充庭。尼来自河东（山西省），谓皇妣（他娘）曰：『此儿所从来甚异，不可于俗间处之。』尼将高祖（普六茹坚）舍于别馆，躬自抚养。皇妣（他娘）尝抱高祖（普六茹坚），忽见头上角出，遍体鳞起，皇妣（他娘）大骇，坠高祖（又是他妈的「高祖」）于地，尼自外入，见曰：『已惊吾儿，致令晚得天下。』为人龙颔，额上有玉柱入顶，目光外射（不外射，难道内射乎？），有文在手曰『王』，长上短下，沉深严重。周太祖（宇文泰）见而叹曰：『此儿风骨，不似代间（瀚海沙漠群）人。』」
普六茹坚先生的异禀异样中，也应用了老公式「伪造情报」。《隋书》上接着说，北周帝国第二任皇帝宇文毓先生，曾派铁嘴大学堂教习赵昭先生去相普六茹坚先生的尊脸，回来做假报告曰：「没啥了不起，顶多当国务院总理。」可是却悄悄对普六茹坚先生曰：「你阁下一定会当皇帝，而且一定要经过大屠杀才能坐得稳，千万记住我这句话。」原文：「帝（宇文毓）尝遣善相者赵昭视之，昭诡对曰：『不过作柱国耳。』既而阴谓高祖（普六茹坚）曰：『公当为天下君，必大诛杀而后定，善记鄙言。』」
普六茹坚先生不过一个二三流窝囊货，不识几个字，却自以为是圣人兼学者，庸俗阴险，乃耶稣先生所谴责的法利赛人物。他之所以杀人如麻，经过「正史」奴才这么一帮凶，好像杀人原来不是他的主意，而是玉皇大帝的主意。
史书上还有两段花招，使人胃口大增，姑抄于下，读者先生如无兴趣，就不要看，如童心未退，则不妨就原文开开眼界。《隋书？帝纪》曰：
「（北周）齐王宪（宇文宪）言于帝（宇文邕）曰：『普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失，恐非人下，请早除之。』帝（宇文邕）曰：『此止可为将耳。』内史（宰相）王轨骤言于帝（宇文邕）曰：『皇太子（宇文贇）非社稷主，普六茹坚视有反相。』帝（宇文邕）不悦曰：『必天命有在，将若之何？』……（后普六茹坚）从帝（宇文邕）平齐，进位柱国（五星上将）。宇文宪破齐任城王高河于冀州（河北省定县），除定州（河北省定县）总管。先是，定州城西门久闭不行，齐文宣（高洋）时，或请开之以便行人，帝（高洋）不许曰：『当有圣人来启之。』及高祖（普六茹坚）至而开焉。」楷
呜呼，高洋先生不过一个畜生而已，算什么东西？他怎么会想到小小定州的一个小小城门？而且又怎么会成了算卦的，预言有圣人来开该小小城门，他自己不就是圣人乎？而且普六茹坚只不过假洋鬼子，离圣人还有三万里哩。
普六茹坚先生的儿子杨广（普六茹坚当了皇帝后，天良发现，不姓普六茹啦），该杨广先生是一个「小事聪明，大事糊涂」的典型，也就是说有小聪明而无大智慧，不幸又生在皇帝可以为所欲为的专制时代，兽性一发，遂不可收拾。他轰轰烈烈折腾了一辈子，杀父奸母，穷兵黩武，最后被他最信赖的将军，弄一条玻璃丝袜套到脖子上，屎尿齐流，活活绞死。其衔头是「世祖」「明皇帝」──到了唐王朝，又称之为「炀皇帝」，也就是昏乱的皇帝。
虽然浑身罪恶，史学家仍丑态毕露。《隋书》上说，他阁下非常好学（为啥不老实说他好女人乎），又写得一手好文章，道貌岸然，沉默寡言，人人都以为他真伟大兼了不起，他爹普六茹坚先生派铁嘴大学堂教习给所有的儿子相面，相到杨广先生，立正致敬曰：「你阁下眉上双骨隆起，不仅当王，简直还要当帝哩。」
呜呼，中国历史上把亲爹皇帝杀掉的，有四人焉：南宋帝国刘劭先生，杀了他爹「太祖」「文皇帝」刘义隆，北魏帝国拓拔绍先生，杀了他爹「太祖」「道武皇帝」拓拔珪，后梁帝国朱友珪先生，杀了他爹「太祖」「神武元圣皇帝」朱温，就是隋王朝杨广先生啦，杀了他爹「高祖」「文皇帝」普六茹坚。
问题是，虽然都是杀了亲爹的凶手，「正史」上却分别给以不同的待遇，刘劭先生弑父，正史（《宋书》卷九九）上说：他是他爹即皇帝位后生的，盖老皇帝翘了辫子，当太子的要哀哀守丧，怎能再跟娇妻颠鸾倒凤？所以他先天的不是东西，这种「一即位，便生子」的现象，只有想当年商王朝最末一任头目子受辛先生时有之，而刘劭先生乃是第二个，所以他非糟不可。
拓拔绍先生更不值钱，《魏书》卷一六说，他阁下从小就「凶狠险悖，不遵教训，好轻游里巷，劫剥行人，砍射犬豕以为戏乐」。跟土匪流氓没啥分别，他爹气得要命，就用绳子拴住他的两腿，倒挂在井里，眼看要吊死啦，才把他放出来。
朱友珪先生比拓拔绍先生还要厉害，史书（《旧五代史？梁书》卷一二）上说，他娘是一个营妓，连姓啥叫啥都不知道，而是朱温先生带兵经过亳州，嫖妓时嫖出来的儿子。这意思就是说，他之弑父是因天生贱种，非人力也。
可是杨广先生杀了亲爹，却「贵不可言」。前三者被称之为「凶」，只有他被称之为「帝」，幸亏他阁下不争气，搞了个国破家亡，如果他也像唐王朝第二任皇帝李世民先生一样，逆取顺守，好好的干，十代二十代传了下来，岂不也英雄好汉，俨然圣崽乎？嗟夫，「正史」是真没有原则的，即令弑父的凶手，失败啦固罪大恶极，只要成功，照样天子圣明。
神仙显灵
隋王朝砸锅之后是唐王朝，唐政府是一个伟大的政府，东击高丽，北击突厥，把侵略者一个个打得叫苦连天，国势之盛，空前绝后（柏杨先生用「绝后」两字，真想跟你阁下抱头痛哭）。王维先生诗曰：「九天阊闾开宫殿，万国衣冠拜冕旒」，这种气派，已不可再得矣。
唐王朝既有如此的成就，而寿命长达二百七十六年，比起那些十年二十年的短命政权，不可同日而语，异禀异样，当然更不能幸免。唐王朝开山老祖兼第一任皇帝李渊先生，不失为浑厚之人，衔头「高祖」「神尧大圣大光孝皇帝」，《新唐书》上说，他一生下来就有三个乳房（他不当皇帝，而去跳脱衣舞，包管更叫座），《旧唐书》上虽没有介绍他的乳房，却介绍了他小时候铁嘴大学堂的场面。有一位史良先生焉，是相面大王，一天，为李渊先生相面，左相右相，大惊曰：「你阁下骨法非常，一定当人主，应该自爱，莫忘了我的话。」李渊先生听到耳里，高兴的翻筋斗。后来起兵叛变（在「正史」上，失败的叛变是「叛变」，成功的叛变是「义师」），攻击山西省灵石县，灵石守将宋老生先生，将强兵广，急切攻打不下，而又大雨连绵，无法存身，李渊先生一想，不如先行撤退，等天晴了再来。他儿子李世民先生听说，劝曰：「我们既然叛变，必须先行攻取咸阳，才可号令天下，如今碰到一个小小敌人，就要开溜，恐怕大家变心。大家一变心，我们徒守太原一城，不是『贼』是啥，怎能自保乎？」李渊先生仍不肯听，李世民先生就在营门放声大哭曰：「今天我们起兵，有进无退，一退大家就会溃败，而敌人尾击于后，大家马上就完蛋矣。」李渊先生仍在犹豫。大概撤退与否，关系着这股叛军的兴亡，玉皇大帝一个电报拍到霍山，惊动了五百年前的霍山山神，于是，正史（《旧唐书》卷一）上说，就有一个穿着白衣服的老头，到军营之中，曰：「我是霍山山神，来晋谒唐王朝皇帝，这雨下到八月就停啦，停后你们从霍县东南进军，我会帮助你们。」说罢以后，忽然不见啦？抑留下来吃顿烧饼油条再行告辞？史书上没有提，反正李渊先生这才决心继续留下，还叹曰：霍山神从前既没有欺骗赵无恤先生，今天怎能欺骗我乎？」到了八月，果然天晴，一场大战，把宋老生先生斩下马来。
霍山神这位神仙平常干些啥事，我们不知道。看样子好像专门听候玉皇大帝调遣，乱报吉信。远在战国时代，晋国大乱，智韩魏三家要瓜分赵家土地，赵家族长赵无恤先生从首都逃回晋阳途中，急急似丧家之犬，忙忙如漏网之鱼。他的一位家臣原过先生，跑不动啦，远远落在后面，忽然间神仙显灵，戴着金冠，穿着锦袍，半云半雾，面目看不清楚，该神仙把两节竹竿递给原过先生曰：「拜托，拜托，把它交给赵无恤。」原过先生接了过来，拔腿狂奔，赶上赵无恤先生，剖开竹竿，竹竿里有两行红字，曰：「告赵无恤，余霍山之神也，奉上帝命，三月丙戌，使汝灭智氏。」赵无恤先生这时候连老命都不保，神仙却反过来许他不但可以保住老命，反而可以消灭敌人，当然高兴欲狂。果然，到了三月丙戌日，一场胜仗，把智瑶先生杀掉，还把他的尊头漆成尿壶，天天往里撒尿。
唐王朝所以能真正建立起来，完全靠李渊先生的儿子李世民，这不是说他帮他爹东打西打，盖东打西打的除了他之外，还有他的哥哥李建成先生，和弟弟李元吉先生，不过后来他翻脸不认人，把一兄一弟杀掉，「正史」这玩艺最畏惧权势，自然把该二位的功劳一笔勾消。
柏杨先生所以说李世民先生了不起，不是说他杀了他的亲兄亲弟，也不是说他打江山的战功，而是说他当皇帝当了二十三年，为中国奠立下一个和平而稳固的基础。历史上很多打天下的朋友，第一代还像人样，到了第二代，不是残暴，就是荒淫，流脓流血，毛病百出，把老子辛辛苦苦建立起来的政权，一脚踢到别人屁股底下。这和家庭教育有关，和第二代的聪明才智有关，也和运气有关。而李世民先生真有一套，把亲兄弟杀掉，把亲爹逼下皇位之后，并没有像杨广先生那样，一意孤行，乱搞到底，反而夙夜不懈，兢兢业业。
所以他阁下的异禀异样，也很惊人。《新唐书》上说，他娘窦女士（衔头「太穆皇后」）生他的时候，根本没有经过阵痛，只打了一个呵欠，就生下来啦，彼时尚没有无痛分娩之药，而他竟有如此杰作，自然是太白金星在他娘肚子里保驾。《旧唐书》上虽没有强调他娘没有阵痛，却强调他生的时候，有两条龙在产房门口捉迷藏。注意的是，该二龙并不是「忽然不见」，而是足足的在门口捉迷藏捉了三天，这就不得了啦。龙是个啥，早已一言难尽，不过传说中可以当「天子」的「龙」，跟一条大蛇差不多，只多了四只脚，尊头也复杂一点而已。君不闻乎？「风从虎，云从龙」，有龙必有云，该二龙在产房门口整整捉迷藏捉了三天，一定云雾弥漫，雷声隆隆。呜呼，无怪乎产妇没有阵痛，大概吓都吓死矣。不过怪也怪在这里，从史书上看来，他娘固平安无事，跟普通产妇一样，大概该二龙奉上帝之命，只来表示一下异样，故意收歛威风，在院子里跑来跑去（也可能是飞来飞去），等大家一个个心服口服之后，即悄然回去缴令。
史书（《旧唐书》卷二）上说，李世民先生四岁的时候，有一个小伙子，自称是铁嘴大学堂的打狗脱，来见他爹李渊先生，曰：「你是个贵人，我想一定有贵子，请把你的儿子唤出，我相相面看。」相他二位兄弟的面，说了些啥，史书上根本不提，等到相李世民先生之面时，打狗脱脱帽曰：「龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民。」李渊先生一听，不得了不得了，这话一旦传出去，被人打了小报告，岂不大祸临头乎？当下就要杀他（柏杨先生曰：摇尾朋友请隆重注意，摇尾时千万小心，遇到这种聪明绝顶的老板，就危矣危矣），幸亏该书生「忽然不见」，化作一阵清风跑他娘的啦，才没有断送老命。李渊先生这才恍然大悟，原来竟是神仙亲来传话的，就把该无痛分娩的娃儿，命名为「世民」，即该神仙说的「济世安民」之意也。
中国在唐王朝李世民大帝手里强大，在李隆基先生手里衰微。李隆基先生衔头是「玄宗」「至道大圣大明孝皇帝」，史书（《旧唐书》卷八）上说，他当潞州（山西省长治县）秘书长（别驾）的时候，有条黄龙在光天化日之下，一举升天。而他每次出外打猎，头上总有一块紫云（此一公式，读者老爷早滚瓜烂熟矣）。有一次他去长安，临行时请铁嘴大学堂教习韩礼先生为他算卦，韩礼先生不知道捣的啥鬼，拿一根草往桌上一放，咦，该草竟然站了起来，韩礼先生大惊曰：「草能直立，祥瑞非常，其中奥妙，说也说不清。」（其实已说得很清啦。）而尤其怪的，他的宅子外面有一个水池，万顷之大，铁嘴大学堂望气系毕业的朋友，左望右望，望见水上有一种龙气，被当时在位的皇帝李显先生（衔头「中宗」「大和大圣大昭孝皇帝」）知道，就派了大象去该池中乱踩，目的是破坏该股龙气。可是，玉皇大帝既已于五千年前内定他当皇帝兼大乱中国，不要说大象啦，就是原子弹都轰他不垮。
木星侵略北斗星
人到了老年，撒尿之后，必有反滴。盖膀胱用得太久，摄护腺磨损，不太健全啦。历史发展，似乎也是如此，长命王朝之后，必有短命王朝；长命政权之后，必有短命政权；盖要衰要亡，不是朝夕之事，而是长时间的腐烂和长时间的堕落，一旦垮之，好像山顶上往山脚下滚鸡蛋，该鸡蛋虽半路都破啦，但仍得继续下滚，不滚到底，不会停止。八百七十九年周王朝之后，有秦、楚；二百一十五年西汉王朝之后，有新、玄汉；一百九十六年东汉王朝之后，有曹魏；一百五十六年晋王朝之后，有宋、齐、梁、陈；一百四十五年的北魏王朝之后，有齐、周、隋。而二百七十六年唐王朝之后，老头撒尿的现象再度出现，左滴右滴，滴出来五个──梁唐晋汉周，其寿之短，还不如五胡乱华十九国时代那些赵燕秦夏。
读「正史」有时真能把脚趾头都气出潦泡，土匪头目朱温先生比赫连勃勃先生还要无赖，他把唐王朝消灭，自己往金銮殿上一坐，这种干法，柏杨先生看没啥不对；但依「正史」规矩，固是篡窃也。问题是，也就在「正史」上，他阁下反而成了后梁帝国「太祖」「神武元圣孝皇帝」，另外比他还要高级一点的朋友，在各地不听他的，却成了「僭伪」，《旧五代史》上还为这些朋友立下了〈僭伪列传〉三卷，不知道算哪一家的逻辑也。
后梁帝国从头到尾，仅十七年，说它十七年还是客气的，如果用西洋算法，不过十六而