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】：“彼小范老，见人不蚤。曳石悲歌，张元吴昊”；【董平】：“一笑倾城，风流万户侯董平”；【阮小七】：“还告身，渔于津，养老亲”；【石秀】：“防危于未然，见事于几先”；【安道全】：“先生国手，提囊而走”；【扈三娘】：“桃花马上石榴裙，锦撒英雄娘子军”；【关胜】：“秩伦超群，髯之后昆，拜前将军”；【穆弘】：“斩木折竿，白昼入市，终不令仲孺得独死”；【樊瑞】：“神鬼为邻，云水全真”；【戴宗】：“南走胡，北走越”；【公孙胜】：“出入绿林，一清道人”；【索超】：“仗斧钺，将天罚”；【柴进】：“哀王孙，孟尝之名几灭门”；【武松】：“伸大义，斩嫂头，啾啾鬼哭鸳鸯楼”；【花荣】：“叹叹王人，叹叹贼臣”；【李应】：“牵牛归里，金生粟死”；【刘唐】：“民脂民膏，我取汝曹，太山一掷等鸿毛”；【秦明】：“族尔家，乌乎义，忍哉匹夫终不贰”；【李逵】：“杀四虎，奚足闻，悔不杀，封使君”；【顾大嫂】：“提葫芦，唱鹧鸪，酒家胡”；【萧让】：“用兵如神，笔舌杀人”；【徐宁】：“甲胄以御身，好之以陷人”。
张岱作的《水浒四十八人赞》，给这两位朋友作最后一次比较：
【晁盖】：盗贼草劫，帝王气象；【宋江】：忠义满胸，机械满胸；【武松】：人顶骨，一百八，天罡地煞；【阮小五】：仇首既得，玩之不释；【阮小七】：寥儿洼，碣石岸，惟鱼鳖是见；【朱仝】：美髯翁，释曹操，走华容；【时迁】：其亡亦亡，入我室，登我堂，颠倒我衣裳；【呼延灼】：公侯之家，必复其祖；【鲁智深】：和尚斗气，皆其高弟；【史进】：有高手，愿为牛马走；【杨志】：花石纲，生辰纲，予与女偕亡；【李逵】：面如铁，性如火，打东京，只两斧；【李俊】：有民人，有土地，大伙并不若小结义；【关胜】：作者奇异，刻画关帝；【燕青】：有其胆智，无其精细；【张清】：唐琦石，忠于宋。满地皆是，人不能用；【顾大嫂】：既为虎，复为母，毒如蛊。
不一样的《水浒传》
有些记忆如同你抽屉里记录一些事情的一些碎纸屑，静静的躺在那里被主人遗忘着，有一天你无意打开，才发现原来有那么一段时光你是那样度过的。
我爱好颇杂，除了自己一直喜欢的文学历史和电影外还有评书。现在随着广播在一定范围内的“复兴”，今天很少有听众尤其是年轻一点的人喜欢这个古老的艺术形式了。在我少年时，娱乐形式还没那么丰富，评书可比现在的卡通片更加吸引那时的孩子。
从刘兰芳的《岳飞传》开始，一部部的听下来，算是遍尝了诸多的美味。有一个人是我最佩服的，或者说最爱听的播讲者，他就是袁阔成。有人说：“古有柳敬亭，今有袁阔成”，诚然！既然现在随便的什么人都可以成为艺术家，那么把袁老师称为大师又有什么不可以的？他也当之无愧。从艺术造诣上说，刘兰芳以降，都和他差者老大一截子呢。当然刘兰芳也自有她的贡献和艺术魅力。容笔者后文再述。
袁阔成先生一生以录音传世的书目不少，但是没有单田芳先生的多，不过比后者更精一些。尤其袁先生是评书世家，功底自然深厚一些。袁阔成的叔伯是民国时期名满京津书坛的“袁氏三杰”，据考证是明清之际的柳敬亭嫡传支脉，说古讽今，技艺精湛，名噪一时。袁阔成自幼学艺，深得家传，他少年时以说传统书开蒙，青年时逢“解放”改说现代革命历史题材，而中年却在改革开放初期以一部纵横捭阖的《三国演义》名满天下。纵观他的艺术生涯，其实他的成就大部分书目属于现代书。而现代书的确不好说，时人或拘泥传统，或向小说播讲学习走入极端的误区，唯有袁阔成能做到以传统技艺为基础，大胆创新，开创了新书说法的先河。而实际上呢，他是避实就虚，在选择书目上会藏拙。如他的现代书代表作《烈火金刚》、《敌后武工队》、《林海雪原》等都是选择的具有一定传奇色彩的我党领导的平原游击战和山林剿匪战等故事为蓝本，结合传统套路、暗中按武侠书体来重新诠释，获得了良好的效果。
除了《三国》，我想他的《水泊梁山》（《三打祝家庄》）无疑是独树一帜的巅峰作品。
我是在1981年听的这部书。留下了深刻的印象。说实在的，我是先听他的这部书，后看全的《水浒传》原著。其结果是强烈的反差，使我对原著不是很欣赏。此书是根据《水浒》脱胎而来，但说是他的原创也无不可。使我最不理解的是故事情节为什么和原著相差那么大，完全是自成体系。那么仅依靠原著改编显然说不通。在“中国评书网”上有人说是根据东北某民间艺人的底本改编。我则有不同的意见。因那个艺人的《梁山轶事》曾在八十年代的吉林长春出版的《新村》上有过连载，我读过，虽然也自成体系，但两者明显不具备关联性。如果说袁先生曾请教过民间艺人而且借用了一些也是可能的，但我毫不怀疑更多的是他有一本和存世的《水浒传》不同的蓝本。这个悬案曾经也揭开过，只不过非我亲眼所见。我的一个哥们儿曾看过一次当年电视上有人问过袁阔成为什么他说的《水浒》和书上不一样，他说这是家传的“袁氏话本”。
其实已经有人考证在水浒由施耐庵成书之前，梁山故事早已流传于民间，在南宋就已有瓦肆说《宣和遗事》了。在元杂剧中的许多水浒故事并不和《水浒》成书一致，完全有可能袁阔成的评书是长期流传于北方民间的另一版本。而我们能听到的只是水浒全书的一部分，袁先生现在仍然健在，只是年事渐高，真希望有心的业界人士把他肚中的书全部整理出来，留存后世。
书归正传，来谈谈《水泊梁山》吧。
我当年听的是六十讲，电台每天都播的话正好是两个月。最近买到了这部书的MP3；当然是盗版的。如今重听俨然时光重来。
又发现当时好像是一讲都没落下，因为内容全部都熟悉。现在想想如今也真做不到连续每天都能关注一项文娱节目这么长时间。
当年的名字叫《三打祝家庄》。故事从西凉国进贡给宋徽宗一件宝物——紫金八宝夜光壶被高俅事先留下把玩而被盗开始，引出生铁佛盗壶觐见，反被江湖神偷鼓上蚤时迁偷走，开封府误捉河北大名府玉麒麟卢俊义的义子浪子燕青，时迁夜探皇宫、众好汉大闹汴梁、柴进护送出京、卢俊义被陷害、时迁上山报信、梁山好汉劫法场、祝朝奉勾结官府与梁山为敌、时迁偷鸡、宋江三打祝家庄。
与原著几乎完全不同，无论从故事的构架、情节设置和关节转换时间顺序完全不同。
评书塑造了以时迁为代表的一群原著中笔墨非常少的小人物。如李衮、马麟、王英等等。
其中以时迁最为突出。这个人物风趣幽默还颇有些智慧。也许袁老借鉴戏曲中的时迁形象故事较多吧。他艺高人胆大，暗中偷了生铁佛盗高俅的紫金八宝夜光壶。但二人同是盗壶却意义不同。生铁佛是为了显示武艺以博取高俅的注意，换取荣华富贵。时迁却只为自己把玩，显示了对统治者的蔑视。同是外表猥琐的人物进境界却高下立判。袁阔成的最大特色之一就是幽默，他在描述时迁盗宝之后，曾留下一柬，写了一首歪诗气生铁佛：“大麦青青小麦黄，蟠桃美酒我先尝。贼吃贼，越吃越肥。”听来让人喷饭。
时迁更多的时候是个插科打诨的小丑，这就为本书增添了许多的喜剧色彩。从他的装扮上看是头戴马尾透风巾，身上的英雄大氅补丁摞补丁，补丁分十色“青黄赤白褐、黑红紫绿蓝”，人家英雄使的是雁翎钢刀，他手使的却是一把铁片刀。
他轻功绝顶，却武功不高。可就是这么个小人物把一身金钟罩功夫的生铁佛，趁其不备一刀捅在他屁股上，破了他的刀枪不入。
但时迁的形象却是丰满的。比如为了搭救燕青和卢员外，时迁上梁山搬兵，向托塔天王晁盖献上宝壶，人家问他那里得来的，他脱口而出是偷的，结果被梁山赶下山，时迁干脆联结飞天大圣李衮去劫大名府押解卢燕二人的囚车。明知不可为而为之，是够勇气够义气的。说到这里，我想顺便说一下，义气二字如今已很少有人提起了，而且说说容易做起来难啊，现在人就缺少义气和侠气。
矮脚虎王英和一丈青扈三娘的故事在原著中，他们的婚姻多少有些强买强卖的意味，而且王英也是个酒色之徒。但在本书中，作者大胆改动。王英是先误投祝家庄，被师傅教诲后返回祝家庄卧底，误闯扈家庄扈三娘的秀楼。王英后来在好色的蟊贼手中搭救过三娘，二人由矛盾误会而最后到互生好感。而且二人竟是上辈定下的娃娃亲，由此结缘。这样就比原著自然得多了。而王英的武功最突出的是他的“响铃镖”，无疑这是袁阔成借鉴旧武侠小说的成果。
浪子燕青，作者着力进行了刻画。在这里他的身份已经不是卢俊义的仆人了，而是他的螟蛉义子。燕青貌似潘安是个美男子，武功绝伦，十二岁独立门户，自创“燕青拳”，绝技是“倒踢紫金冠”。
有潘安就有无盐，粉无盐童赛花是奸臣童贯的妹妹，她看上了燕青就想和他成亲。这个棘手的难题被时迁解决了，时迁哄骗童赛花去盗祝家庄的地图，被老君堂的“绣球转轮刀”的机关杀死。
小李广花荣在原著中第一次出现是清风寨，但在这里是出现在攻打祝家庄中，而且神龙见首不见尾，颇有些独行侠的味道。他使的是“燕尾蛇锋箭”，据说是后羿所传，这在原著中也没提及。袁阔成把他描绘成一名白袍小将（袁阔成的历史演义中一直钟爱白袍小将，比如三国中的赵云），称他是当代养由基。
顺便说一下，在袁氏话本中，梁山好汉的兵器和马匹都经过了再创造。比如卢俊义骑的是“九朵葵花兽”，使的是“金攥提炉枪”，枪法天下第一。对头史文恭骑的是“独角貔貅兽”，使的是“笔管枪”。神行太保戴宗在原著中的“甲马”不见了，代之一批快如疾风的“小骆驼”。一次李逵和戴宗换马，戴宗开他玩笑，李逵不知道戴宗的马是反训的，喊“驾”时，一般马是前进，而他的马却是后退，总之完全都是相反的。搞得李逵非常狼狈。
史文恭有一把“盘蛇宝剑”，能柔软弯曲，在腰中围着，在我少年的心性中是一直能盼到有朝一日得到这杨一把宝剑的。
反面人物写的也栩栩如生。先说大名府。粱中书手下那也是战将如云。除了我们熟知的急先锋索超他还增添了赛黄忠李天成和玉面小子都路宾等诸多上将若干人物。这个路宾与李逵在劫法场时大战，李逵不能取胜这个小白脸，最后用了一个飞斧子，把路宾杀了。
他写的紫面阎罗祝朝奉竟有称帝的野心。奸诈毒辣，诡计多端。袁先生在塑造这个反面典型时，对他的说话声音借用了京剧中的花脸发生，使你感觉如同白脸的曹操一般。在原著中祝家庄的机关描写远没有这部书精彩，这是祝朝奉诳取欧阳异人的信任，让他主持设计修造的，被称为“三头八臂哪吒庄”。真假地图有两份，藏在庄内的老君堂。处处机关、杀机四伏，增加了梁山的攻打的难度，提高了评书的精彩程度。
其他的反面人物如：高俅、生铁佛、宋徽宗、栾廷玉、小子房张立、祝氏三鬼写的都很出彩。
一些闲笔写的也好，比如大名府劫法场一段，本来按照军师的将领要等信号才开始进攻，可是东面却先乱了，听众正在焦急中时，袁先生娓娓道来：是活阎罗阮小七出事了。却原来七爷暗藏兵器，以渔夫打扮混进酒馆等待信号。恰赶上卢俊义的老仆人卢忠被陷害卢俊义的管家李固赶出家门，为了给主人送行，他来酒馆要点酒菜，被大名府的便衣差官暴打；七爷路见不平一时兴起，一刀结果了差官，暴露了身份而引起提前开战。活阎罗阮小七出场只这一次，嫉恶如仇的性格立时丰满了许多。
袁阔成与其他说书人不同的还有个地方，就是古文化水平较高。常常在评书的评论中夹杂一些典故。评书只说不评水准不高。但难得他能够熟练的运用典故、古语和成语，重要的是贴切而非卖弄。在塑造人物的时候，有的是文臣谋士，说起话来的确要符合人物身份，比如祝朝奉的谋士小子房张立讲话就常常引经据典。
《三打祝家庄》当年就听到第六十讲结束。以梁山攻破祝家庄为尾。我当时只听了一遍，却能默诵结尾的几句诗：
祝朝奉怀恨告状赴东京
谗言气恼宋徽宗
传旨怒摆神州擂
天下比武展奇能
三闯汴梁砸銮驾
四入禁城闹皇宫
燕青招亲双夺印
四路好汉大结盟
这个结尾给我留下了强烈的悬念。可惜的是我们那的电台却不再往下播《神州擂》了。据说有的省市电台播了，可惜这么多年一直无缘听见，成为不小的遗憾。
今年终于买到了一百讲的《水泊梁山》MP3，一是又重温了一遍《三打祝家庄》，也弥补了后四十讲。后传中以高俅在泰安神州假摆擂台，欲一网打尽四路好汉（田虎、王庆、宋江、方腊）为引，梁山好汉分拨下山。燕青保护宋江，却在破庙中把三哥丢了，独闯擎天柱鲍佩松庄园一路讲下去。插入了双头太岁王庆的聚伙，到燕青招亲、四路好汉与高俅聘请的绿林好汉打擂比武，大破高俅地雷阵为结束。
但这里并没有闯汴梁砸銮驾的故事，估计是篇幅所限而没有扩展吧。总之原著中燕青智扑擎天柱的故事被更加演绎生发了。（原著中的擎天柱叫做任原）
后四十讲总体说来没有前六十讲精彩，或许也是我在多年之后才听到吧，没有了当时的心境。
题外的话题是在八十年代中后期曾经有几部根据袁阔成的这部评书改编的影视剧，据我所知的有南海（香港）影业公司的电影《水泊梁山》（原名叫《浪子燕青》），国内某制片厂的《鼓上蚤传奇》和某电视台的《梁山轶事》。
希望能有人把全套的袁氏话本的《水浒》全部整理留存，改编成电视剧，当然还要请香港的袁和平兄弟导演和做武术指导，一定会很精彩。
据说袁阔成先生近来年事已高，身体不好，我最后的愿望是由衷地祝愿他老人家健康长寿！
因为袁阔成不愧为一代宗师。
帝王将相与好汉侠盗——三国群英与水浒众豪孰更强？
作者： 半夜叫喳喳
这个问题小时候就想过，并且断断续续想了很久。现在就边想边说吧，或许辞句不文，姑妄读之。大家也一起帮我解解惑，一道聊聊天。
老不看《三国》，或因其沧桑零落；少不看《水浒》，或因其血气凶甚。尽管如此，《三国演义》和《水浒传》仍可以称得上是中国男人传统的通俗必读。《三国》和《水浒》都是英雄的传奇：一个是乱世里的立国征战，一个是草莽中的替天行道；一个是权谋迭出的铁血史诗，一个是豪气干云的男儿故事。三国里的猛将谋臣和水浒中的豪客好汉，构成了我们中国人心中几乎不朽的英雄印象。
既然称英雄好汉，自然要有一手超乎常人的本领。古时候人们能掌握的最有用本领无非是“学成文武艺，货卖帝王家”。文武之道，是两部书大多数英雄好汉立身扬名的资本。对比这些资本，或者可以有一个答案。
说到文，水泊梁山中不以武艺扬名立万的好汉倒是不多。宋江算是头一个。施耐庵也许是熟读三国的，因此宋江的形象，身上多少带着刘备的影子。他们俩都是其貌不扬，身无长物，但是一个颇有家资，广施恩德，一个更是帝室之胄，都是以仁义君子的面目扬名。两个人又都颇具野心，擅用权谋，工于心计，只是惜乎宋江出身微末小吏，也不曾像刘备那样身逢朝廷式微的乱世，理想不免局限，行动诸多掣肘，所以刘备最终是戴着皇冠死去，而宋江只能是吞下招安的苦果，鸩死于权臣之手。
智多星吴用在梁山扮演的角色大概与刘备手下的诸葛亮相当。不过细细数来，吴用的智谋韬略，比起诸葛亮来似有不如。诸葛亮在罗贯中的笔下是一个“多智而近妖”的人物，未出茅庐已知天下三分之势，初出茅庐即火烧博望，在东吴舌战群儒，赤壁借东风，助周郎战败曹操大军，三气周瑜吊孝柴桑，七擒七纵蛮王平定南方，三寸舌骂死王朗，空城计千古美谈，摆下八阵图，造木牛流马，连死后都有遗计吓退司马懿、斩杀叛将魏延，究其一生满是锦绣韬略，计谋百出，在军事、政治、外交、经济上都有非凡的业绩，当真是了不得的人物�