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牵辏ǜ哂诖笥谒晷前桑讼胂蟮亩骼幢仁导实亩饕湔乓恍硕较蛴肽拘窃硕较蛳喾矗ǹ梢运凳蔷迪瘢蕴昝磕晁诘牟糠掷醇湍辍５蹦拘窃谛羌椭问保晷窃谝昝徒猩闾岣瘢略诿昝ィ╟han二声）阏（yan平声），依次往下：执徐、大荒落、敦牂（zang平声）、协洽、涒（tun平声）滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。后古人又以十个天干划分周天十等份，则太岁星在甲，岁名为阏（yan平声）逢（pang二声），往下岁名依次为旃蒙、柔兆、强圉（yu三声）、著（chu二声）雍、屠维、上章、重光、玄В▂i去声）、昭阳。既然是人为的，也可把太岁看成是在人间活动了吧。
综观前面二说，可说是一脉相传。
云里金刚：金刚，梵文Vajra的意译，即金中最刚。本指吠陀和印度神话中的狼牙棒，粗棒，是众神之王因陀罗的武器。金刚由金、铜、铁、山岩制成，有4角或100个角，还有1000个利齿，能摧毁一切，成为坚固不灭的象征。佛教中有守持金刚的护法卫士，最后统一简称为金刚。
元杂剧《梁山泊李逵负荆》中鲁智深的绰号叫镇关西，水浒中变作两人，一个还把另一个打死了。
摸着天、云里金刚、险道神：三个可是山寨篮球队的三大中锋噢。
山上有三人会相扑，焦挺、燕青、卢俊义（七十四回燕青说是跟卢俊义学的），不过看焦挺打李逵，燕青扑任原的招式不像现今日本相扑。宋《梦粱录》：“角觝者，相扑之异名也，又谓之争交。”应该是现今的摔交吧。焦挺，中山府人氏（北宋时，中山府属河北西路，府治在今河北省保定市定州）。卢俊义，北京大名府人氏（北宋时，以大名府为北京，府治在今河北省邯郸市大名县）。三人都住在河北，北宋时蒙古开始发展，河北靠蒙古，民间应该有交流，这样看来更像是蒙古式摔交了。不然焦挺打李逵时，压也要把李逵压死了。
玉麒麟：堂堂卢员外，被个很烂的藏头诗搞的灰头灰脑，在山上又没啥发言权，当真是玉作的麒麟——摆设。
神行太保：太保，官名，古代高官三师之一，西周为天子的辅弼之官。春秋后废。西汉设置，始于汉平帝，历代沿置，往往作为加官授予，其辅导太子者称为太子太保。传唐末李克用有义子十三人，都封为太保，号称十三太保。记得八十年代港台文化刚传入，看见那边无所事事、打架群殴、成群结党的青年自称十三太保、十三太妹之类，当时大陆这边语言较为贫乏，对此打比方时，基本解释为男流氓、女流氓。现如今港台也不称太保了，都改称古惑仔了。八十年代，有部电影，名为《神行太保》，好象还是宽银幕片子，电影海报上一个模糊人影闪过（现在比较专业的术语叫动感模糊）那时年纪小，只当是水浒好汉，花了钱兴冲冲跑去看，原来是讲自行车运动员，当时就挂了，从此知道什么叫包装了。
翻江蜃：蜃，一说为《国语·晋语九》：“雀入于海为蛤，雉入于淮为蜃。”即大海蚌。二说为《本草纲目》：“蜃，蛟之属，状似蛇而大，有角如龙，红鬣，腰以下麟尽逆，能吁气成楼台城郭之状，名蜃楼亦曰海市。”明清小说中多取后者，且兄弟叫出洞蛟，怎么也得是同属吧。
戏说王蒙评水浒
鱼讯（节选自侃城1998年4月18日，增修于2004年11月24日）
对联一副赠王蒙：
吏部侍郎组织部来了个年轻人，
礼部尚书文化部去了位权重者。
横批：青春万岁
时值1998年，九届人大闭幕，座次尘埃落定，屏乔石于一百零八人之外（我掰著指头点了点，部长级以上众头领正好这个数目）。 十数年前，耀邦一时性起，“启用石秀”拼命三郎（启立、乔石、建秀）。天慧星石秀在上梁山水泊前后都有建树，但是此一时彼一时，三郎相继落马，患得也患失。
大陆新拍出《水浒》连续剧，刘欢在今年春节晚会上唱过了那主题曲，不敢恭维其中那翻来覆去的出不出手的歌词，不过若让那大歌唱家去演李逵倒挺合适。说起黑旋风，也爱抡板斧，且用它把我所尊敬的王蒙先生提拎过来开涮一番。因为他经常应邀在大纽约一带游学，能瞄到此文，不致于怪我在背后说他坏话。
王前部长讲过一个十分有趣的故事，刊登在年前新州某报上。从前啊 。。。。。。有两个人争执不休，关于《水浒》里有一个李达还是有一个李逵，你说迂也不迂。因这达字的繁体与那逵字笔划颇近，尤难区分，最后决定告官，求个了断，讨个说法。你猜这结果怎么着？如同小岩城女法官莱特办案一样，出乎意料，却令人信服，不见得是偏袒柯林顿。山东郓城县太爷的判决书如是说，对于“甲方乙方”（国内由此产生同名影片）的争论，认为有李达的某甲胜诉，而认为有李 逵的某乙无知。
你想那王蒙乃何许人也，虽出道吏部侍郎（组织部新来的年轻人），曾官拜礼部尚书（也叫文化部长），却从不徇情枉法，且熟读经史，这点常识哪能蒙咱王先生及旁听席上的各部同僚。于是他超越时空 （有道是“青春万岁”让时光停滞片刻以至倒流几寸），怒斥道：“王蒙何人！人何蒙王？”那语调如同“人人为我， 我为人人”。
“嘘”，清朝知县伸出食指到王先生嘴前，“切莫声张，如此判决两造，那甲小子从此会真以为自己是对的，当一辈子的傻瓜，让人笑话，何不快哉！”王先生刚喝了碗“坚硬的稀粥”，未料到那狗官真是吃干饭的。他当场翘起大拇指晃到县太爷鼻子底下，连声赞道：“高、高、高家庄！”
听完了精彩的故事，陪审团员们也纳闷，便宜了甲方那厮，若乙方从此误以为自己错了，岂不坑人？！怎奈 乙方并不糊涂，咽不下这口鸟气（梁山好汉常用词），洒家反了！乙方不服一审，决计上诉，状纸呈到刑部，着本官自组特别法庭兼任审判长复查此案。卑职哪敢怠懈， 火速从户部调遣火漆密封的卷宗，并发出插有三根鸡毛的令牌，著工部遇水架桥逢山凿洞，密切配合神行太保戴宗日夜兼程，差兵部传施耐庵等一干人到庭协助调查。经过近两年的取证，终于水落石出，《水浒》第42回“假李逵剪径劫单身，黑旋风沂岭杀四虎”，其中其实既有李逵，也有李达。
且听宋江当庭唱了个喏，那天煞星唤我哥哥，其实只是拜把子兄弟，到时少不了让他喝碗毒酒。李达并非旁人，乃铁牛的亲哥哥，在家侍奉老母，不曾扬名，被人忽略。“鼓上蚤”呈上物证板斧，并作旁证，时迁本名李大（莫以为李老大，一错再错），乃施作家的穷邻居，取证有功当赏五两银子。
本青天大老爷听罢，当场揭开塑料袋里的板斧，上面不仅有李逵的血斑手印， 果然也有李达的汗迹指纹，非剪径贼李鬼那把所能比拟。于是真相大白，当即用朱笔一挥：华夏中文学校 推广拼音简体，可以省却繁体字造成类似的冤假错案，宜扩大招生。
上文初稿于6年，隔了三年，于大前年有幸在新泽西亲见王蒙先生本人。如我所料，王先生经常往返于中美之间，更早一次是他于1993年应邀访问哈佛。还知他有个公子在美，也许顺便可以探亲，这也是我刚了解到的，详情且听下文分解。
2001年11月3日，“东方文学奖”在罗格斯大学颁奖，王蒙作为贵宾在大会上发了言，记忆犹新的是他背诵崔颢的《黄鹤楼》。王先生作为一号嘉宾给一等奖颁发奖杯，而获奖者身在中国辽宁，我以初评评委的身份上台代领并致谢词。所以在台上与王先生第一次握手，并合影留念。当然，本人也没敢多拍马屁，生怕高攀不上，所以会后与王先生的聚餐也没参加，更忘了领取作为评委的纪念杯。
近日上网，偶然读到《我和我的先生王蒙》，其第31章如是说：
“。。。。。借此酒兴，大家说了许多笑话。伊欢说了一个笑话，是她把李逵读成李达的故事；王蒙大发议论，也说一个笑话，是他从《读书》杂志上张中行老师的一 篇文章中趸来的。说是有两个人对四七二十八还是四七二十七争论不休，直找到县 官，请青天大老爷定案。结果法官令差人，把坚持四七二十八的人拉出去打三十大 板，此人不服，问个究竟。法官说，他已经糊涂到如此地步了，你还能跟坚持四七 二十七的人争辩吗？不打你打谁呢？让你清醒些。大家听了拍手叫绝。王蒙是自说 自笑，自己叫好，而且悟出道理，决不跟四七二十七的人争论，不屑一顾。。。。。。”。
噢，这正是王蒙有关水浒笑话的来源，他把女儿讲的和张中行一文合了起来。
如对联中所提，王蒙先生曾任文化部长，按封建官制，旧称礼部尚书。这使我联想到纪晓岚，清代著名学者，曾任乾隆年间礼部尚书（按现职，为文化部长）、协办大学士和《四库全书》总纂修官。
巧合的是，王蒙和纪昀都曾被谪戍伊犁，我不知王蒙给女儿伊欢取名是否因为伊犁。
王蒙在新疆乌鲁木旗待了十六年之久，编辑《边疆文学》。纪晓岚因在西域三年，留有《乌鲁木齐杂诗》一百六十首，皆归途追忆而成，非当时作也。
把王蒙比作纪晓岚，也是因为我个人对纪昀的熟悉和喜爱，我特别喜欢他写的对联，工整而恢谐。有一故事，乾隆年间状元刘玉树去拜访老师纪昀，随口问之在哪暂住，答曰：小住芙蓉庵。纪昀当即戏对：
刘玉树小住芙蓉庵，
潘金莲大闹葡萄架。
说的是《水浒》人物衍生的《金瓶梅》故事。所以说，《水浒》这本书，好就好在。。。。。。。
水浒出国“变脸”记
“四海之内皆兄弟”、“一百零五个男人和三个女人”、“水边的故事”……在那些西方译者的笔下，《水浒传》“变脸”之大，让人有相逢见面不相识之感。不知道该怎么评价中国古典名著的这种“全球化”。。。
上海国际电影节请来的大明星，毫无疑问要数苏菲·玛索（Sophie Marceau）最得人缘。朋友茶余饭后都在议论她，话题却与其新片无关。大家津津乐道的，是她初试文笔的小说《说谎》，一部据称以其自身从影经历为背景写成的作品。我起先以为，小说原名就叫Telling Lies，岂料经过查阅网上书店目录，才发现《说谎》只是英文译名，法文原著名为Menteuse。但Menteuse并非“说谎”，这是深圳友人的说法，我并不谙法语。他说，玛索书名直译是“女说谎者”。
“女说谎者”跟“说谎”意思两样，译者为何擅改书名，现时委实无从释疑。说来也是，“名从主人”的原则虽然简便，可古往今来的译林高手，不愿受人拘束者比比皆是。谁把Les Miserables译为《哀史》或者《孤星泪》，如今已是无从稽考，但茅盾的《汉译西洋文学名著》分明说，《悲惨世界》实为诗僧苏曼殊手笔；《西游记》在芝加哥由余国藩译为The Journey to the West，可在英国流传最广的《猴子》（Monkey），则是早期汉学家阿瑟·韦理（Arthur Waley）的译笔；阿来的《尘埃落定》要在美国上市，但是会更名Red Poppies（红罂粟）。它的译者葛浩文（Howard Goldblatt），也是萧红、杨绛、莫言和王朔的代言人。
自信是原作者知心人的译家，凡是开译改动书名的，总有自圆其说的理由。比如《水浒传》在赛珍珠（Pearl Buck）笔下，曾经易名All Men are Brothers。彼德·康在《赛珍珠传》（刘海平、张玉兰等译，漓江出版社1998年4月初版，479页）中，解释过她换名的缘由：
书的原名“水浒”，通常被译作“Water Margin”，指的是书中许多事件的发生地。赛珍珠认为书名这样去译，西方读者肯定不知所云，因而将自己的译作取名为《四海之内皆兄弟》，套用了孔子《论语》中“四海之内皆兄弟”这句名言。（1925年她在康奈尔大学完成的硕士论文《中国和西方》以同样的话作为卷首语。）翻译这部小说，可能又是和父亲及其信条唱对台戏的动机。父亲把英文《圣经》译成中文以开化异教徒；她反过来把土生土长的中国作品介绍给西方人。
这位传记作家还说，翻译耗去她5年心血，“在此之前赛珍珠长期坚持阅读中国的古典小说，这对她的行文风格大有影响。她写小说离不开程式、套语，在表面化叙述和心理深度之间选择前者，喜用插叙，效果上力求娱乐，手法上采用自然主义。这些写作习惯都是受《水浒传》长期影响的结果。”（页157）
赛珍珠译《水浒传》属个人兴趣，改书名也是她的私事，别人自然无可厚非。但沙博理（Sidney Shapiro）30多年后再译此书，把书名译为Outlaws of the Marsh（《亡命水泊》），却已不是他说了算的事情。他在自传《我的中国》（宋蜀碧译，北京十月文艺出版社1998年9月初版，445页）里，专门讲过翻译时遇到的麻烦。他说：
“文化大革命”使我得到一个意外的好处，那就是，由于作家们不敢也不能动笔写作，没有出现杰出的小说，于是单位领导问我愿不愿翻译古典名著《水浒传》。我很高兴地同意了。……而这一翻译计划，曾再次把我带进与“四人帮”的冲突之中。江青风闻我打算把这部小说称为《草莽英雄》（Heroes of the Marsh，我想这个名称比“水泊历史”——这是中文书名《水浒传》的字面意思——更有感染力），这位夫人愤怒地抗议说，起义者的首领宋江是个“叛徒”，因为他奉皇帝诏令，率领他的部队歼灭了从东北进攻中国的辽鞑靼（这段情节在小说的最后部分）。她暗示，真正的英雄是不会阻止鞑靼人的，因为他们反对反动的朝廷。
事实上，以宋江为首的起义者绝不是别的什么，而是完完全全忠于皇帝的。他们声称受了邪恶的奸臣欺压，不得不同派去镇压他们的官军打仗，然而他们的目标是“替天行道”，期待皇上招安。皇帝最后给予了招安，只是这时，他们才出发去反对正威胁着宋王朝的辽鞑靼人。
我无意给这位“超级革命”的激进派女皇上一堂中国历史课。
“如果你不喜欢‘英雄’，那么亡命徒怎样？”我反击她派来的使者，“就是无法无天的人。”
“无法无天的人？像强盗那样的？”
“不错，盗匪是无法无天的。”
“那么，好吧。”
这样，问题解决了。幸好，“四人帮”的英语跟他们对宋王朝历史的理解一样差劲。他们不知道，“无法无天的人”（outlaws），在普通英语中是当作一个褒义词来用的，它的主要涵义是指挺身而出，反对当局非法迫害普通人的民间英雄。
沙博理机智善变，《水浒传》方得躲去一难。可其同事杨宪益和戴乃迭（Gladys Tayler）夫妇，就要比他倒霉得多。他们不得不做许多无用功。杨宪益在回忆录中说，“我俩实际上只是受雇的翻译匠而已，该翻译什么不由我们做主，而负责选定的往往是对中国文学所知不多的几位年轻的中国编辑，中选的作品又必须适应当时的政治气候和一时的口味，我们翻译的很多这类作品并不值得我们为它浪费时间。”（《漏船载酒忆当年》，薛鸿时译，北京十月文艺出版社2001年4月初版，页190）。
【禁而不绝】一部反水浒的历史
水浒这部“反书”流传的历史，也是从朝廷到民间士大夫反水浒的历史，有学孔夫子删书的，如金圣叹；有干脆以小说反小说的，如荡寇志；清朝皇帝干脆下令禁书销毁，可奇怪的是，总是禁而不绝。。。
自明代中叶至明末，小说尤其是白话小说进入到了极度繁荣的时期，这与明统治者尚未对小说采取严厉禁毁措施有着密切关系。查有明一代关于禁毁小说的中央法令，仅有正统七年禁《剪灯新话》、崇祯十五年禁《水浒传》；地方政府则基本没有此类法令。进入清代就不同了，从顺治到同治的每个皇帝，几乎都要发布“严禁淫词小说”的谕旨。举其大者便有康熙二十六年、四十年、四十八年、五十三年，雍正二年，乾隆三年、十九年，嘉庆七年、十五年、十八年，道光十四年，咸丰元年，同治七年等十余次。对违反者的处罚极为峻苛：“凡坊肆市卖一应小说淫词，在内交与八旗都统、都察院、顺天府，在外交于督抚，转行所属文武官弁，严查禁绝，将板与书，一并尽行销毁。如仍行造作刻印者，系官革职，军民杖一百，流三千里；市卖者杖一百，徒三年。该管官不行查出者，初次罚俸六个月，二次罚俸一年，三次降一级调用。”（《大清圣祖仁皇帝实录》卷二百五十八）雍正六年，