按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
么力量呢？是用爪子抓，用牙齿咬？那些柔弱的女人同男人打架，也会这么
干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子说着，吹着喇
叭，不可一世地冲过去，朝狮子脸上咬。它专咬狮子脸上没有毛的地方，咬
得狮子大声狂叫。它气得用爪子把自己的脸都抓披了。蚊子战胜了狮子，又
吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。不料，它一时大意，被一张蜘蛛网粘住了。蚊
子将要被吃掉时，叹息说：“我同最强大的敌人都较量过，不料却被这小小
的蜘蛛消灭了。”
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
衔肉的狗
一只威武雄壮的狗，衔着自己千辛万苦争来的一大块肥肉，兴高采烈地
过河去。他一边吮着肉上的油脂，一边盘算着如何享受这香气扑鼻的美味。
“要在阴凉的大树下慢慢品尝，”他想，“还要防备狐狸等一般最爱巧取豪
夺的家伙们。”他边走边想，心里美滋滋的，一溜儿小跑上了桥头。也许是
过于兴奋吧，他禁不住左顾右盼。忽然，他一眼瞥见河中自己的影子。那水
碧绿如镜，使他的影像也格外清晰，只见一只威武的大狗，衔着一块肥美的
鲜肉，正不怀好意地望着自己。“这是哪儿来的另一只狗呢？”这只狗暗暗
思忖，“他衔的那块肉看起来更大更美，我为什么不夺过来呢？这样我就能
有两块肉，可以美美地吃上一天了。”想到这儿，他顾不得再仔细考虑，就
张口松开自己的肉，纵身向河里的“狗”扑去，想夺那更大的一块。结果，
两块肉都没有了。那更大的一块没捞到，因为本来就是个影子；而他原先衔
着的那块也被河水冲走了。
这个故事适用于那些贪心的人。
长身药
从前，有一个国王，生了一个女儿。国王非常希望自己女儿立刻长大。
国王便叫来一个医生，对医生说：“替我给我的女儿一种药吧，让她吃了之
后会立刻长大。”医生听了国王的话沉思片刻，然后回答说：“尊敬的国王，
我可以给她一种良药，能使她吃了后立刻长大。但是现在仓促之间，没有这
种药，必须去寻找。在我找药的短时间内，请国王不要去看她。等我把药拿
给她吃了，然后带她来见国王。”国王答应了医生的要求。于是，医生便到
远方采药去了。转眼过了 12 年，医生得到药回来了。国王在这 12 年中也信
守诺言，从未见过自己的女儿。医生把药拿给国王的女儿，叫她吃了，便带
她去见国王。国王看见自己的女儿已长大了，十分欢喜，便自言自语地说：
“真是一位良医，拿药给我女儿一吃，就能使她突然长大！”他命令大臣赏
赐这位医生许多珍宝。医生拿了国王赏赐的珍宝远走高飞了。当时人们都在
讨论这件事，都嘲笑国王实在太愚蠢，竟然不晓得计算一下女儿自出生以来
的岁数，只看见她长得这样大了，竟认为是突然长大的，是药物的功效呢！
智捉小偷
（非洲）
深夜，一个农夫听到屋外有脚步声。他开门出来一看，月亮下，只见一
个人头顶着一大包东西向邻村跑去了。
第二天，农夫发现原来是自己准备出售的棉花被窃，于是便把这事报告
了警察局。警察查寻了一天，棉花竟毫无下落。农夫没法，就来找弟弟约翰，
同他商量下一步该怎么办。
约翰说，你且准备些酒菜。明天是星期六，把邻村的人都邀来，举行一
次舞会。
农夫不懂弟弟的用意，但还是照办了。
星期六傍晚，月光如水，盛大的舞会在农夫屋前的草地上举行。邻村的
人都来了，他们又吃又喝，又唱又跳。
在舞会达到高潮时，约翰来到草地中央，高声说：“乡亲们，请暂停一
下，大家知道，前天夜里，我哥哥的棉花被盗了。警察没能抓到小偷，而小
偷今晚却自己来了。你们瞧，到现在他脸上和头发上还沾着棉花呢。”
这样一说，一个瘦小的人急忙放下手中的啤酒，反复揩着他的脸和头发。
约翰将这一切都看在眼中，三步两步走到那个瘦小的人跟前说：“瞧，小偷
就是他！”
瘦小的人涨红了脸，争辩说，“你凭什么说我偷了棉花，我脸上和头发
上并没有沾着棉花呀？”
约翰嘿然一笑说：“你脸上和头发上是没有沾着棉花，但我刚才一说小
偷的脸上和头发上沾着棉花，你就立即用手去揩自己的脸和头发。这是你作
贼心虚的表现，说明正是你偷了棉花！”就这样，偷棉花的人给抓住了。
高秋福、戴惠坤译
聪明人和傻瓜
（利比里亚）
有一个人，自称是世界上最聪明的人。因为他亲口说了这句话，所以别
的人也跟着这么说了。
另有一个人，大家都认为他是世界上最笨的人，因为大家都这么说，所
以他自己也这么认为了。
有一天，笨人到聪明人家里，说：
“兄弟，我要听听你的忠告，不过我怕像你那么聪明的人未必肯帮助
我。”
聪明人说：
“你有什么事，你问吧！”
笨人说：
“我要把一只山羊，一些白菜和一头豹送到山溪对面去，可我的船很小，
要装运三次。所以，我要问问你，因为你是聪明人，一切都知道，你像我的
处境时将怎么办？”
聪明人说：
“事情再简单也没有了！我先送豹过河。”
这时笨人说：“但你先送豹时，山羊要吃掉白菜。”
“对了！”聪明人说，“那么先送山羊过河，然后送豹，最后送白菜。”
“但在装运白菜时，豹要吃掉山羊的。”笨人说。
“对，对，应该这么办，你听着，先送山羊，然后送白菜……不，等一
等，山羊和白菜不能留在一起，最好是这样：先送白菜，后……不，这也不
行，豹要吃掉山羊的，你简直把我搞糊涂了！难道这么简单的小事你自己解
决不了？”
笨人说：
“大概我自己可以解决的，这里不需要什么大的聪明，我先把山羊送到
对岸去……”
“我不是告诉过你了吗？”
“然后把白菜……”
“你看，你做的，就是我告诉你的！”
“然后……”
“以后，以后怎么做？我不也对你说过了吗！”
“以后我同山羊一起回来，留下山羊，把豹送到对岸，它是不会吃白菜
的。”
“当然不会吃的！你这才明白啊！”
“然后我再去运山羊，这样我的山羊、白菜和豹都完整无损了。”
聪明人说：
“现在你明白，你没有白来找我吧？你还怀疑，我不能帮助你吗？”
笨人说：
“你真的帮助了我，为此我要衷心感谢你，你使我自己解决了问题，这
就是你给我的忠告！”
忻俭忠等译
棋盘上的麦粒
（印度）
古时候，印度有个国王很爱玩。一天，他对大臣们说，希望得到一种玩
不腻的玩意儿，谁能贡献给他，将有重赏。
不久，有个聪明的大臣向他献上一种棋子，棋盘上有 64 个格子，棋子上
刻着“皇帝”、“皇后”、“车”、“马”、“炮”等字。下这种棋子，是
玩一种变化无穷的游戏，确实让人百玩不厌。国王就对那个聪明的大臣说：
“我要重赏你。说吧，你要什么，我都能满足你。”
那个大臣说：“我只要些麦粒。”
“麦粒？哈，你要多少呢？”
“国王陛下，你在第一格棋盘上放 1 粒，第二格上放 2 粒，第三格上放
4 粒，第四格上放 8 粒……照这样放下去，把 64 格棋盘都放满就行了。”
国王想：这能要多少呢？最多几百斤吧。小意思，就对管粮食的大臣说：
“你去拿几麻袋的麦子赏给他吧。”
管粮食的大臣计算了一下，忽然大惊失色，忙向国王报告道：“照这样
的计算，把我们全国所有的粮食全给他，还差得远呢！”
说完把计算题列给国王看——
1＋2＋22＋23＋……＋263
＝18，446，774，073，709，551，615（颗麦粒）
1 立方米麦粒大约有 1500 万粒，那么照这样计算，得给那位大臣 12000
亿立方米，这些麦子比全世界 2000 年生产的麦子的总和还多。
国王脸色铁青，忙问管粮食的大臣说：“那怎么办？要是给他吧，我将
永远欠他的债；要是不给他吧，我不就成了说话不算数的小人了吗？请你给
想想办法吧。”
管粮食的大臣想了想说：“办法只有一个，你应该说话算话，才能让全
国人民相信您是位好国王。”
“可是我没有那么多的麦子呀。”
“请您下令打开粮仓，然后请献棋的大臣自己一粒一粒地数出那些麦子
就行了。”
“那么要数多长时间呢？”
管粮食的大臣计算了一下说：“假设每秒钟能数 2 粒麦子的话，每天他
数上 12 小时，是 43200 多秒，数上 10 年才能数出 20 立方米，要数完那个数
目将需要 2900 亿年呢。他能活多少年呢？再说枯燥的生活能折磨人，他这样
下去岂不要短寿？因此我想，他的本意并不是想要得到那些不可能得到的麦
粒，他只是试试我国有没有比他更聪明的人罢了。”
国王大喜，夸奖道：“看来，至少你比他还要聪明呢！智慧人物治理国
家，国家才能兴旺发达。我决定提拔你俩当我的左右宰相！”
唐麒文雅编写
不肯认输
有个棋迷，他的棋技并不高明，却又不肯认输。
有一天，他硬要和一位高手下棋。一连下了三盘，结果全输了。
别人故意问他：
“老兄！胜负如何？大概又输了？”
他马上大言不惭地回答说：
“第一盘，他不曾输；第二盘，我不曾赢；第三盘是和局，他又不肯和！”
有的人输了不肯认输，错了不肯认错，并且文过饰非。这样的人是不能
有进步的。
掩饰过失的猫
有那么一只猫，它总把自己吹嘘得了不起，对于自己的过失，却百般掩
饰。
它捕捉老鼠，不小心，被老鼠逃掉了。它说：“我看它太瘦，只好放走
它，等以后养肥了再说。”
它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：“我不是想
捉它——捉它还不容易？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去
玩，把我的脸搞得多脏啊！”
一次，它掉进泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光，它解
释道：“身上跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过！”
后来，它掉进河里。同伴们打算救它，它说：“你们以为我遇到危险了
吗？不，我在游泳……”话没说完，沉没了。
“走吧！”同伴们说，“现在，它大概又在表演潜水了。”
佛教大观
佛教概述
佛教创始人——释迦牟尼
释迦牟尼，本姓乔答摩，名悉达多，是古代印度北部迦毗罗国（在今尼
泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的儿子，大致与我国春秋时期的孔子是同
时期人。
悉达多出生不久，母亲摩诃摩耶就去世了，他是由姨母波阇波提抚养大
的。他从小接受婆罗门教育，净饭王还为他娶了妻并生下一子。
悉达多并不沉醉在荣华富贵之中。在 29 岁那年，他有感于人生之短暂，
人世之危险，自己过去的一切都不能让自己获得尘世解脱，于是毅然抛弃王
位继承权，剃除须发，离别妻子，出家修行，来探讨解决世界苦痛的方法。
出家之后，悉达多曾多方拜师，但他的问题仍未得到解答。于是他又到
雪山树林中独自苦修 6 年，头顶被鹊鸟做了巢，双膝被芦苇穿过去，仍不能
明白心的真谛。他下决心采取更明智的方法来获得答案，就来到了尼连河边，
接受了一位牧女的乳粥供养，然后独自在毕钵罗树（菩提树）下，双腿结跏
趺坐，并发下誓愿：“不成佛道，不起此座。”终于在这一年腊月初八的晚
上，目睹明星出现而大彻大悟，这一年他 35 岁。
从此以后，悉达多四处传道说法，长达 45 年之久。他本人也被人们称为
“佛陀”，意思是真理的觉悟者。又因他是释迦族人，成道后人们又称他为
释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。悉达多先后在印度北部和中部恒河流
域传教，还建起了适应传教的僧团，为教徒制定了基本教义。直到 80 岁那年
他在拘尸那迦城跋提河边的两棵娑罗树下汩然入寂。随着佛教的传布，释迦
牟尼由历史性的人物而逐渐被神格化了，直至成为最高神。
阿弥陀佛
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上说，他经过不懈努力，终于实
现了 48 桩大愿。他左手持净台（又称莲花台），右手作接引形状。据《无量
寿经》、《阿弥陀经》等佛典记载，只要一心不乱，长念阿弥陀佛的名号，
临终的时候，佛就会出现，前来接引，随即可以往生极乐世界。他的身上佩
天时期将它的发音定为“万”）还有无量寿佛、无量光佛、清净光佛、欢喜
光佛、智慧光佛等名号，也都是信奉之人常常念诵的。
活佛
活佛在藏语中被称为“朱古”，意思是神佛化现为肉身。通常被用来称
呼大喇嘛死后，根据转世制度取得寺庙领袖地位的继承人。
藏传佛教寺院为了解决其领袖的继承问题，采用佛教灵魂转世，生死轮
回的说法设立了一种转世制度。最初始于 13 世纪的噶举派。到格鲁派（黄教）
兴起后，因该派禁止僧人娶妻，也采用转世制度来解决宗教领袖的继承问题。
凡活佛死后，寺院上层通过占卜、降神等宗教仪式，寻觅在活佛圆寂之时而
同时出生的若干婴童，从中选定一个“灵童”作为活佛的转世，为了避免灵
童人选被上层集团操纵，清朝于 1792 年规定用“金瓶掣签”的方法处理藩院
（管理少数民族事务的机构）注册的大活佛（达赖、班禅等）的转世，以防
舞弊现象。其他中小寺庙稍有声望的喇嘛，则可自行寻找转世灵童。因此也
就出现了众多的大小活佛。
生死轮回
生死轮回是佛教教义的重要组成部分。佛教认为，众生死后，其灵魂可
以转生；而转生的形态，取决于人们生前的行为。行善者得善报，进入三善
道，即天上（三界二十八重天）、人间、阿修罗（大力鬼神，统率夜叉罗刹
等）；行恶者得恶报，进入三恶道，即畜生（牛马羊豕和一切虫鱼禽等）、
饿鬼（孤贫潦倒、常受饥渴痛苦之鬼）、地狱（地下牢狱倍受折磨之处）。
这种因果报应，尽管存在着等级区别，但因所受报应者即使进入天上，毕竟
还未到达涅槃解脱的境界，仍在三善、三恶这六道的生死世界中犹如车轮回
旋，循环不已，流转无穷。佛教的这种生死轮回说，无疑属于唯心论的宗教
杜撰，但也含有劝人为善的积极成分，同时也构成了一种促使佛教徒修行佛
法、永远摆脱痛苦的动力。
极乐世界
极乐世界又称净土、乐邦，是佛教徒所信仰的没有任何痛苦的理想世界。
佛教特别是大乘佛教，认为世俗众生通过修行、念佛，到死时，就可以
转生到净土——佛所居住的地方，因为佛有无数，所以净土也有无数。其中
阿弥陀佛净土、药师佛净土和弥勒佛净土都是中国佛教徒所信仰的三大净
土。据佛经记载，在这个世界里，所有的建筑都是由金、银、珊瑚、琥珀等
七种宝物构成，生活在这里的人吃、穿都随心所欲，都具有超凡的智慧，相
貌也不同世人，虽有身体之形，却虚无骨肉，他们没有任何痛苦和烦恼，都
能向佛所指引的正道上走。
禅宗
禅宗，相传是由南朝时来华的印度僧人菩提达摩所创立的。因为他用“禅
定”（即集中精神，专注一境，静想妙理，自悟佛法）来概括全部佛教修行
方法而得名。自达摩成为东土初祖后，传其衣钵的有二祖慧可、三祖僧璨、
四祖道信、五祖弘忍。五祖以后，禅宗分为北宗、南宗两派。北宗因强调渐
悟，趋于衰微。南宗强调佛性本有，觉悟不需借助外力，不必读书，�