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影响来塑造这种相互作用。
但是，标准的心理学理论把妇女描绘成不如男人分化和独立，因此在发展方面当然处于劣势。这种“发展缺陷”的假设又很容易直接与当今妇女中的许多易怒、自尊性差、力不从心和性别混乱等情况相联系。
“我们每个人必须成为独立和自主的”，这种观点只是一种臆断，它暗示着我们必须学会自己做决策，创造一个远离他人的生活，完全摆脱掉与周围环境之间的关系。这就是所谓的心理发展的“孤独的徘徊者”模型。但是，这种人类成长的标准给女孩子们的未来描绘了一幅惨淡的景象，违背了女性心理发展的自然规律。因为在现实中，女孩子们是发展在人际关系之中的。正因这一点，对待女孩子，父母们永远不能用冷淡的态度，不要像男孩子那样，让她孤立、无助，这会破坏女孩子编织关系网的进程。
女孩子不适合成为英雄，但是却可以成为圣母。富着养女儿，首先就要针对这一特性，尽做父母的所能，帮助她编织好这个关系网。
女儿们出生时是什么样，成人后又是个什么样的人，这取决于4种强大的力量——生物的、心理的、文化的和女性心灵深处的力量。生物力量方面我们没有太多能做的，显然，那些影响因素是在出生前就随着基因代码而确定了。我们说，心理能否健康发展，取决于在日益复杂的人际关系中有无健康的自我意识。另外，我们大概也知道一些，父母的态度和环境如何把女孩子心里微小的、多变的火花压抑或释放到她整个的女性生涯中去。
蓝蓝是一个优秀的女孩子，她身边的每一个人都很喜欢她。在她结婚前的那最后一天，妈妈送给了她一件礼物——她的成长日记。蓝蓝翻开日记的一页，只看了几段，就已经泪流满面。妈妈这样写道：
“我可爱的小公主，你咿咿呀呀地在和我说话，我真的很幸福，我的小女儿已经和我在沟通了。我一边低声细语地回答着你的话，一边给你换尿布。你躺在那里，挥舞着手脚，明亮的眼睛闪烁着机灵的光芒，你在对着我笑，我可爱的宝贝。”
“我沉浸在你声音的每一个细微变化之中。每一个音调，都是你的一个心思。我在笑，你也在笑。可爱的你，还从胖乎乎的嘴唇中吹出小泡泡以示回报。天下没有比我们母女更幸福的了。”
“这时候，爸爸回来了，他一边轻柔地喊着你的名字，一边走了过来，当看到你嘴唇上的泡泡，他大笑着说：‘看你多能干！’你格格地笑着，用有力地蹬踢双腿表示你对爸爸的欢迎。虽然你只有三个月零三天，但是，你已经和我们非常熟识了。”
“可是，你对祖父母和外祖父母的欢迎方式却和你对父母的欢迎方式完全不同，当祖母抱你时，你会送给她微笑；当外祖母抱你时，你会趴在她的怀里；当祖父抱你时，你却把小腿蹬在他的身上，企图跳跃起来；当外祖父抱你时，你又挥起了你的小拳头，要证明你是多么的有力量。”
……
蓝蓝搂住妈妈的脖子，轻轻地说：“妈妈，谢谢你，谢谢爸爸。让我如此幸福。”
蓝蓝是幸福的，因为她有深深爱着她的爸爸妈妈，他们使她在一个非常丰满的关系网中成长，同时让她还有足够的能力使自己的关系网更加圆润和丰富。
对于女儿来说，父母是她一生中最安全的依靠，是她最钟情的爱人，是她的行为的指南和性格的导航者。
要想把孩子塑造成小公主，每一对父母，都要掌握孩子的成长规律，赋予她浓浓的爱，让她在甜蜜的关系中找到自己、发现自己、成全自己。
千金的名字由何而来sina 《女孩为何要“富”着养》
“富养女孩”，并不是要娇生惯养，也不是送给女儿一个钱罐子，而是要注重孩子的物质和精神双重的需求，积极培养出一个身心健康，同时又积极向上的女孩子。唯此，她才能从芸芸众生中脱颖而出，成为一个不负众望的优秀女生。
对于女孩来说，有很多甜蜜的称呼，除了“小公主”之外，“千金”是一个不可或缺的代名词。这里之所以要提到“千金”这个词语，是因为它和我们本书提倡的主题“富养”有着不可割裂的关系。
用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元
曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金”，明、清以后的话本小说中称女孩子为“千金”的就更多了。
“千金”的名字由何而来？这得从我国的古代货币单位说起。两千年前的秦朝以一镒为一金（“镒”是古代重量单位，一镒为二十两或二十四两），汉朝以一斤金子为一金。后人借“千金”以言贵重，女孩之所以被称为“千金”，这里还有一个传奇。
公元前522年，伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国，投奔吴国。伤痕在身，追兵在后，前途渺茫，伍子胥饥困交加、垂头丧气。这时候，他看见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。
饱餐之后的伍子胥有了精神，可是他害怕姑娘泄露了自己的行踪，就要求对方为他保密。姑娘为伍子胥不相信自己的人品而十分气愤。她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已。他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”
伍子胥逃出楚国后，在吴国当了国相，不久，吴王调遣劲旅攻入楚国。公元前506年，伍子胥“掘楚平王墓，其尸鞭之三百”。报了大仇之后，伍子胥又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。
这就是千金小姐的由来。虽然是一个令人伤感的故事，但是女儿身的尊贵和荣耀也因“千金”而彰显出来。
我们暂且不去追究这个故事的确凿性，但看这个故事本身，把女孩子称为“千金”，是人们对于女孩子品质的赞誉，也是对于女孩子成长的期望。著名作家塞缪尔·斯迈尔斯在《品格的力量》一书中写道：“女性的素养决定了一个民族的素养。”
如果说男人是人类的头脑，那么女人就是人类的心灵；如果说男人是人类的理性，那么，女人就是人类的感性；如果说男人是力量的象征，女人就是文雅、华美和快乐的象征；如果说男人能充实人的头脑，那么女人就能占有人的心灵；男人只能使我们相信东西，女人却能使我们去热爱。
因此，用“千金”来形容女儿当之无愧。可以说培养女儿，意义重大，那不但是一个家庭朴实的爱，还涉及整个民族的振兴，有学者甚至喊出：女人的教育问题就应该当做是事关民族前途的问题。
女孩是天赐的，她就应该是尊贵和荣耀的代言，因此，我们有足够的理由富养女孩，让她富得高雅、富得妩媚、富得有魅力、富得有内在、富得秀外慧中、富得未语先香。
杨家有女初长成，
养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，
一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，
六宫粉黛无颜色。
——白居易《长恨歌》
孟雪莹曾是一些媒体关注的焦点，她被人们亲切称为“剑桥女孩”，她的成才之途就昭示了这一点。
1978年初冬的一个晨曦，随着响亮的啼哭声，小雪莹来到了这个世界。父母捧着这个娇贵的小公主，欣喜不已。父亲亲切地拍着女儿，说道：“欢迎我们的千金。”为了小雪莹能够出类拔萃，父母已经做好了一切准备，包括物质上的和精神上的。
小雪莹从来没有感觉到片刻的不安，在她成长的每一步，都能够发现爸爸妈妈为她做的精心的准备，她不光衣食无忧，而且还享受着富足的爱，爸爸妈妈早已经打定主意：凡是对她成长有利的，父母总是能够尽量满足她。
很快，就到了上幼儿园的年龄，但她的父母并没有就此把教育的任务全部推给学校，培养孩子的个性和创造性成了他们对幼儿园教育的重要补充。父母把家中来客、外出旅游、吃饭穿衣等方面都看做是培养小雪莹胆识、礼貌、开发智力和潜力的良好机会。他们要让她在安定富裕的氛围中，形成一个优良的性格。
在幼儿园结业时，小雪莹能背13首唐诗，会唱24首儿歌，一般的加减法她都会做，一千以内的乘法基本上不会错。
在小雪莹上小学三年级的时候，爸爸妈妈发现了她在数学方面的天赋。为了开发孩子的潜能，他们为小雪莹报了一个特长班，对于别人很枯燥的东西，对于她来说却很有趣。她在那里学习了两个月，做了大量的奥赛习题。大脑被初始开发后，惊人的能量源源而出。随着奥数竞赛习题的深入，小雪莹各门功课成绩突飞猛进。
父母并没有因此而懈怠，他们希望能在小雪莹很小的时候，就给她最充足的养料，让她在成长的过程中，不至于出现“营养不良”的现象。在雪莹13岁生日的那天，父亲将一本名为《培养记忆法》的书送给了女儿作为生日礼物，并耐心地指导雪莹进行学习，使雪莹养成了良好的记忆习惯。
进入中学后，小雪莹显得很茫然，用她自己的话讲：一开始很不适应中学的气氛。爸爸妈妈知道症结所在，他们断然作出决定：应该让小雪莹开始新阶段的思考与兴趣。
他们帮她开阔眼界，带她阅读、旅游、交际和进行更深广的知识学习。在这个阶段，小雪莹不但喜欢上了张爱玲，也爱上了爱因斯坦，她也学会了同学之间的友爱互助，学会了体谅尊重，在战胜了狭隘的同时，实现了自我的超越，心中增添了几分坦然与无畏。
小雪莹不但聪明好学，而且活泼开朗。到了高中后，她被推选为学校学生会文娱部长，爸爸妈妈对此表示了积极的支持，并鼓励她尽量把这个部长做好。当然，小雪莹心中有数：不能因工作而使学习受到干扰，她感谢父母的支持，同时表示自己会把握好这个“度”的。
做文娱部长，使雪莹的视野更加开阔。通过几次大型活动的组织，她认识了很多人，也懂得了与人相处的道理，对父母和老师工作的艰辛也更加了解了。最难能可贵的是：小雪莹的学习成绩稳步提高，并最终在高考中顺利考取了北京大学。
在大学二年级时，雪莹就参加了托福和GRE的考试，到了大学三年级，她的托福考了635分，GRE考了2280分；大学四年级期中过后，申请国外大学的表格已经她的手中，圣诞节的前一天，雪莹收到了剑桥大学的录取通知书。
谁不希望自己的女儿出类拔萃，谁不期盼自己的女儿超凡脱俗？但是女孩是敏感的，女孩是娇弱的，没有父母精心的培育，没有家长的支持，孩子，很难走出成功的轨迹，很难走向登峰造极。“富养女孩”，就是要找到对孩子成长有利的需求点，尽量地满足她。
没钱就不能培养好女孩吗？sina 《女孩为何要“富”着养》
很多家长坚信，只有从小就让女孩子过奢华的生活，弹钢琴、看画展、吃山珍海味、穿高档衣服，让她像小公主一样长大，见过更多世面的女孩子才会高贵典雅。但是金钱充裕的“富”，很有可能会培养出一个骄纵、挑剔、禁不起任何打击、不能自立的柔弱女儿；而概念更为博大的“富”——精神上的“富”，才真的会带给女孩子一生的富足、一生的幸福。
对于女孩子，既然提倡要富养，是不是一定要有“万金”之富，一定要有“公主”之贵作为基础呢？穷人的女儿是否与“公主”、“天使”无缘呢？换句话说，没钱就不能培养好女儿吗？
答案是否定的，“富养”的“富”，虽是“富足”，但此“富足”非钱财地位的富足，它更是一种精神的富足。没有钱并不可怕，怕的是对自己的贫穷感到恐惧、感到耻辱，于是自卑感出来了，仇恨社会的情绪出来了，这样的环境，这样的心境，如何能培养出优秀的女儿呢？
他们有车有房，可是与周围的人相比，他们的生活依然很拮据，因为，他们的车是出租车，他们房子的面积小得可怜，一家三口在里面总显得很拥挤。他们有一个上初中的女儿，他们相信富养女孩，于是省吃俭用，将女儿送入郊区的一所寄宿制贵族中学读书。
对女儿，他们经常耳提面命：一定要努力学习，才能过上富贵的生活，否则就只能像他们夫妻这样过寒酸的生活。女儿深深地受父母的感染，认为自己的贫穷非常可耻。
女儿只有周末才回家，每至周末，全家便如过节一般。男人周五下午便不再出车拉活，而是专门到学校接女儿，女人在家准备各种好吃的东西，在家静等女儿回家。这本来是一个温馨的家庭，然而，当周末他们该享受天伦之乐时，似乎总有一个阴影笼罩在家庭上空，那就是他们的贫穷。
特别是女儿在这所贵族学校待了一个学期之后，这种阴影就更浓了。因为她切实感受到了贫富的差距，她的同学，多出生于富豪之家，他们的父母要么是董事长、总经理，要么是处长、局长，而她自己的父亲是个出租车司机，母亲则是下岗工人。虽然父母给她每月的零用钱已经不少，但在出手大方的同学那里，还不够买他们过生日互相赠送的一件小礼物。
女儿的自卑心理越来越严重，她的脾气变得越来越大，每次回家，总是闷闷不乐，父母一旦问起，她总是要一大堆的埋怨，不是嫌自己的衣服太寒酸，就是嫌给自己的零用钱太少。她的眼里全是这个家庭给自己的困扰，对父母，她已经失去了往昔的尊敬和体贴。
那个周末，父亲照例开着自己的夏利出租车到郊区的学校接宝贝女儿。他害怕自己的寒酸带给女儿不快，就将车停得离那些各式各样的进口或者国产高级轿车远一点儿。
远远的，父亲看见女儿与几个同学彼此说笑着走出来了，女儿越来越漂亮了，在一群学生中间，她显得非常出色，父亲的自豪感油然而生。到校门口，其他同学分别钻进了接自己的高级轿车，只有女儿独自一人继续向前走。父亲高兴地迎上去。然而，他发现，女儿那张刚才还与同学说笑的脸，被一团阴影罩住了。父亲的心抽搐了一下。
女儿看到父亲，只说了一句话：“下次别用这破夏利来接我了，我自己打车回家。你不嫌丢人，我还嫌丢人呢！”这句话如同一颗炸弹，在父亲的心中炸开，他心中既酸楚又恼怒，他抡圆了长年握方向盘的手照女儿的脸上就是一个大耳光。
女儿哪料到一向对她疼爱有加的父亲会打她，她没有来得及躲闪，脸上便出现了一个手指印，女儿“哇”的一声尖叫着哭起来。她用手捂着脸悲愤地看着父亲，狠狠地说了句：“我今后再也不回你的家了。”便头也不回地走了。这位父亲一下子懵了，好长时间，他才反应过来，可是，女儿早已经不知去向了。
这样的情节似乎并不少见，有人甚至把这当做是“富养女孩”的教育理念的过错，可是恰恰相反，这种培养方法只能算做“穷养”。为什么？
首先，他们给孩子的人格教育太过贫乏，正处在成长期的女孩子，难免有这样那样的困惑，如果没有了精神上的培育，那么，她很容易对人生产生误解，这就是这对父母的第一宗罪。
其次，富养的意义绝不简单地等同于贵族学校，这对父母的第二宗罪就是把孩子完全交给了学校，认为自己只要交钱就可以了。这样的方法，又怎能算做“富养”？
再次，把穷看做是一种耻辱，在“钱”面前，他们有着深深的自卑，他们的精神已经很贫穷，可他们又把这种意识灌输给了自己的女儿。
很多家长都对“富养女孩”有这样的误解，认为只要给她钱就可以了，这大错特错，这样的做法只能使女儿的虚荣心逐渐膨胀，她即使拥有高贵的气质，也是徒有其表而已，一旦涉及实质性的问题，这样的孩子最终还是会败下阵来。因此，“钱”绝不是“富养”的唯一内涵。对于父母的教育来说，“富养”富在家庭环境上。
家庭环境主要是指物质环境和精神环境。无论是物质环境，还是精神环境，对孩子行为习惯都有很大影响。对于成长中的孩子来说，良好的物质环境可以约束孩子的行为，良好的精神环境可以熏陶孩子的性格。
当然，我们这里说的物质环境并不是要求家里的陈设多么豪华，而是说在现有条件下要使居室整洁、卫生，井井有条，这对孩子养成良好习惯是有好处的。
但你的长夏将永远不会凋落，
也不会损失你这皎洁