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下这个价钱。唉哟，发现这个价格又不低，这个收藏家在百般为难的情况下面，最后他还是相信他自己的感觉，用他认为高于应该有的价值把这个破箱子给买回台湾去了。他买回台湾去了以后，就找了木工很仔细的，把这个古董箱子重新做了一个保养。在这个整个的保养过程里，这个收藏家也找几个懂古董的好朋友一起来看一看刚买回来的这个箱子。其中就有一个一看这个箱子就愣了一下，哎呀这个箱子怎么，很特别，怎么这么特别？这个人回去查了一下资料，他发现原来这把箱子是北京紫禁城里皇宫的等比例缩写，缩写版雕刻在这个箱子上面。这个就非常有趣了，一个箱子把紫禁城里面的皇宫，雕刻在这个箱子上面。我们晓得，按现在的科学，要做等比例是要做很多丈量的，可能要很多量测，这个过去的木工，轻易的做这样精致的箱子，到底怎么做的？
古代精神科技之另外空间观察系统－第三只眼睛的天目系统
我们晓得这个等比例事实上要借助很多量测的，我们就谈到了中国古代的科学里，我们发现很多技术事实上它并不需要太多量测的。我们可以举个例子给大家听一听，大家想一想看，像在敦煌上面有很多这种很大的佛像，甚至有很多佛像里面刻了很多各种很特殊的在佛经里面景观，这是怎么刻出来的？他们怎么知道这个佛长这个样子的？另外一件事情像西方，像巴黎的罗浮宫里面展了很多过去西方人画出来的耶稣的天国世界，我们说这个天国世界里面，这个天使长了这个翅膀，画出来的这个人物栩栩如生，这些比例他是怎么弄出来的？包括这个天堂这些景象啦，包括佛的这个世界这些景象啦，过去的这些雕刻家，他怎么做出来的？像这么大的雕像，这么大的这种绘画，怎么做出来这种比例？不会变形？
我们晓得中国古代没有很多丈量的技术的，这里面，有没有什么其它的可能性？记得，我们在乾坤无限大的节目里面，曾经跟各位观众谈到，人事实上是有第三只眼睛，比如说，现在的解剖学家也都发现，在我们脑子里面，事实上有个松果体这个结构，这个松果体这个结构，事实上就具足我们眼睛的结构，是不是有一种可能性？中国古代的这些科学家，为什么不太重视这个所谓的数学，很显然，中国古代的科学家，利用了第三只眼睛，他直接去观察另外空间的这些景像。大家想想看啊，当他在刻佛像的时候，当他在绘画的时候，大家想想看，需不需要拿着很多东西去丈量？完全不需要，那个比例就在脑子里面，怎么大就怎么做，怎么小就怎么做，这个是不是比我们现在的科学，某个层次上面，相当的先进了，不需要去做丈量了。我们记得我们曾经在节目里面我们曾经邀请到司扬先生，特别跟大家谈到了，现代的科学里面依赖了很多数学。事实上这个数学，把无形空间这个能量体，这一部分是过滤掉了，我想从这个角度，真的值得我们，对很多事情，值得我们再另外一个角度去深思，来考虑一下了。
现代科学认识的松果体－人类的第三只眼睛
那根据医学上的解剖，我们晓得事实上我们视网膜上面的这些视觉细胞，基本上有两种，一种就是所谓的cone cell锥状细胞，一种所谓的rod cell柱状细胞。这个cone cell基本上是柱状的，另外一种rod cell是所谓的锥状的，也就是说我们视网膜的细胞基本上是两种，由这两种细胞组成了一种薄薄的这样一个视网膜。但是研究人员发现了，在我们的松果体上面也一样，它有这种椎状的细胞，也有这种柱状的细胞，但是跟我们视网膜细胞就有很大的差异了。差异点在哪里：在松果体上不像视网膜上面只一层细胞。光照到这个视网膜以后，那视网膜，藉由这两种细胞把光的讯号变成了电的讯号，传到大脑上面来。但是在松果体上面，基本上这个细胞，我们说刚才那种细胞像视网膜那样子，他是一层又一层，一层又一层。
这个结论，可能让我们可以从另外一个角度思考：为什么在我们的脑子里面这个所谓的松果体？他的这个视觉细胞是这样一层又一层，一层又一层的？我们晓得这个视觉细胞，事实上是可以接受光线的，为什么这个视觉细胞，松果体这个结构长在我们的脑子里面？
现在的科学家也发现了，事实上我们人的眼睛可以看到的，也只限于所谓的可见光这一部分。其实在可见光范围之外的我们晓得像红外光啦、紫外光啦，这都不是肉眼睛可以看得见的，甚至更高频率的、更低频率的，都不是我们眼睛可以接受到的。我们是不是可以从这个角度上面来看，一层又一层又一层的这个视网膜的细胞，当他叠在这里面的情况下面，有没有可能当感光的细胞，从另外的空间传过来的这种讯息，在松果体这个视神经细胞上面他可以显像出来了。
如果是这样子的话，我们今天可以很合理的解释了，中国古代的科学家为什么可以看到人有经脉存在，人有穴道存在。这个穴道、这个经脉，我们在节目里面曾经多次跟观众介绍了，解剖学上面是看不见的。可是中国古代的科学家，他们透过另外这个空间里面显现出来了。是不是中国古代的科学家的松果体事实上是起作用的？他们可以看到另外空间存在的形式的，当他们把这个看见的东西，写下来，就成了一套像针灸、像中医的这种发展的科学了。
古代中药－物质另外空间能量体的药学科技
如果说我们再把第三只眼睛，也就是我们的松果体，很可能突破空间去观察不同空间存在的形式的情况下面，在另外的空间事实上是有无形的能量体存在。中国古代的科学家，像针灸，像中药，过去的中国科学家不是也看到了这个中药里面，另外空间的能量体。我们在节目里面也曾经跟各位观众介绍到，像黄金放在水里面，用现代科学角度上面来看，黄金放在水里面，他怎么会起作用？是不是过去的科学家看见了，当黄金放在水里面，在这个有形的这个物质空间，黄金还是黄金，水还是水；可是这个水，在另外空间的能量体，是不是黄金的能量就溶在了这个水的里面了。所以看起来是同样的一杯水，没有什么变化，可是溶了这个黄金的能量的水，像小孩子夜惊，就可以让他喝这个所谓纯阳的水，这都是现代科学认识不到的。
可能老一辈的人都听过了，哦，这个不可以喝这个阴阳水，什么叫做阴阳水？就是一冷一热的这种水对身体不好，从现在的科学角度看，这个阴阳水也不过就是温度上面的变化，水还是水啊，可是过去古代的科学家就发现，这个热水跟冷水事实上是不一样的物质，当你在这个地方一加，一冷一热，看起来是把温度给调到中间来了，可是实际上面，他是不一样的这种物质添加在一起的，所以过去就发现这种阴阳水，可以治得像疟疾这种半湿半热的，喝一喝这种水，过去的古代的这个医生，就可以让疟疾这种病得到很好的治疗，完全不需要像西药这种方式。
那我们在乾坤无限大的节目里面也跟各位观众谈到，现在的这种西药发现，对像癌症这种病，几乎是束手无策的。原因就是因为现在的西药的认识基本上面，都在这个有形空间，所谓的分子水平上面。提纯的这种化学物质，我们晓得它进入到我们这个有形的空间里面，这个物质体上面他可以起哪一些化学作用，当它起这些化学作用的时候，现在的药学家也发现了，它是起了治疗作用了，问题是它也起了相当的破坏作用。这也是我们谈到西药里面有很多副作用的这种效应，也就是说像西药，它像一把双刃剑一样，它帮助你把病消除的同时，事实上它也伤害你。所以一般的老一辈的人就希望吃中药是比较好的。
我们再从这个角度上面来看，像中药这样一个东西，它完全不在这个物质体上面，在另外空间这个体了。我们说这个中药像草药，在水里面煮一煮，看起来没什么，从科学的角度，煮了一堆东西到底哪个起作用它不知道。可是过去科学家里面是不是，透过观察他就明明显显的看见了，那个物质那个能量体在另外空间里面它起了什么样子的变化。这样子能量体加在一个病人无形空间的那个能量体的情况下，是不是很像针灸一样，要把那个能量流给改变了。吃了中药以后，也不伤害这个物质身体，也没所谓的副作用，一吃中药，病就好了。到底哪一种比较科学？我想，这一点上面，我们跟大家谈到了另外空间这个能量体，将来的不久，很可能会被我们科学家从各个角度上面更深刻的认识的。
未来科学－物质科学与精神科学的结合
谈到这一边我想，好，我们的这一季的乾坤无限大可能要到了尾声了。刚才谈的这些概念，我们回过头来看，像日本人做的这个所谓的水结晶试验，发觉没有什么好奇怪了。另外空间能量体当然存在了，当你给他一个意念事实上是有很大的变化的，这是很正常的现象，我想这个给中国古代的科学家看起来这个实验可能就觉得，这个像雕虫小技一样一文不值。为什么，他完全不需要透过结晶的行为才看到这个水的变化，他的第三只眼睛一看，那个地方那个水已经变了，就像那个阴阳水一样就看得清清楚楚的，我想现在的科学家，可能会让过去的科学家笑话了。
同时我们说像这个造剑，过去的科学家晓得用很大的能量，加注在这个无形的能量体上面，我们谈到了像印度的铁棍，那个可以不生锈的。像中国古代的这个技术，除了镀了一层铬盐以外，这么长的时间它一样不生锈而且锋利如昔，这都不是现代科学可以轻易办得到的！这一点上面，我想我们乾坤无限大，还一直跟各位观众朝这个方向谈，再从这个角度上面来看的时候我们发现，我们所处的这个宇宙，我们不是唯一的一个宇宙，我们所处的这个空间事实上是好多好多的空间存在。我们对人体的认识，是不是也局限在这一层空间，这个时空上面。一旦我们把这部分打开来的情况下，我们再来看一看我们所处的宇宙，我们所在的时空包括另外的时空存在，我们对人体，对我们的生命是不是有更深的认识？我想这一季的乾坤无限大我们基本上，到了尾声了，我们跟各位观众谈到这边，我想希望从各位观众，可以从这个角度上面再来看一看我们的生命，看一看我们的生活。
养生篇是第三季的节目内容，“季”是电视节目用的计量单位，一季十二集（就是三个月每周一集）。在前二季的节目里包含多维时空、人的第三眼睛、水的生命现象、植物的他心通、中国古代科技……，等等议题。养生篇以采访学者、专家对谈的形式展现，以一般人们最关心的健康、养生为主要议题，包含传统中医与现代最前沿的医学发展、发现，也包含人体特殊的潜能。
现代社会过度物质发展，现代人普遍处于繁忙的工作环境，长期身心处于高度抗压状态，更须面对各种污染的环境。这些导致的许多现代文明病，像糖尿病这类慢性的系统性病变，这不是一个组织器官的病变，而是一个系统，是一系列的组织与器官，不再是单纯手术开刀能解决的了，当然令现代医师头痛不已。我们很多人不知道：抗生素只能应付细菌，像SARS病、爱滋病、流行性感冒等这类比细菌更微小的病毒引起的疾病，抗生素根本束手无策。滥用抗生素造成的不断衍生的各种抗药性菌种，已经让现代医药穷于奔命。一旦连细菌病变都应付不了，恐怕那些烈性传染病，像中世纪的黑死病、前阵子的SARS病，必然是全球性大面积的可怕灾难。以现代人脆弱的免疫力，到时候人类可能会面临灭顶之灾。
我们不难看出：表面上看起来现代医疗系统日益发达，在这种非良性循环下，却同时造成更多现代人长期处于无明的病态中！看起来现代人平均寿命延长了，其实也增长疗养的时光。人们期望健康，却又普遍无法有着真正能健康的观念与行为。有一个很明显的现象，就是：一生病立刻看医生、靠药物来迅速消除身心的病痛，不知觉中抹煞、破坏人体自身的免疫系统。其实现代医学早就发现了所谓的“安慰剂效应”（在本书内有详细介绍），看医生、吃药物本身就包含大半心灵自我医疗的作用。所以我们邀请的学者专家一致认为：应该消除人们过分信赖现代医药体系，回归重视人体自身拥有的神奇力量砟心灵。这也是当前现代最新医学研究的共同发现！当西方的科学家把焦点回归到东方的智慧，思索：为什么一根针插在肉体上，一个人静静盘腿打坐着，能起到吃药、打针、开刀都达不到的疗效时？聪明的国人更应该想想：我们自身拥有承自祖先的智慧，或许只是一个心灵观念的转变，就为自己开创了一条健康大道。
植物也有灵
章（主持人）：随着现代科学对号称为生命密码DNA－基因库的解码，人的基因和小鼠的基因的相似性高达99。9％，远大于与猿猴的98％近似率，科学家渐渐接受了对生命奥秘的探索不能局限于肉体细胞，相对的对意识的研究，也就是过去属于精神层面的探索，渐渐浮上研究的台面，俨然成为下一波研究的新焦点。我们很荣幸邀请到目前在美国德克萨斯大学，圣安东尼奥健康研究中心的董之万先生，来谈一谈几个有关生命意识研究的有趣话题。
董之万：各位观众你好，鹄章你好！很高兴能够通过这样一个渠道跟大家交流一下有些很多人们都感兴趣的一些问题。主要就是，近年对人的意识的研究愈来愈引起科学界的重视，而且还有很多研究发现不仅仅人，其它的动物，甚至是植物，也都有高级思维活动。这个听起来好像是不可思议，但实际上都是实实在在的科学研究。那我们藉用这个机会来分析一下，跟大家交流一下这方面的一些看法、一些现象。
植物也是高级生命
因为很多人虽然也知道、也了解不少这些方面的故事，比如说植物有思维，或是能跟人进行交流，有这种心灵的沟通，但是还有很多人觉得就是不可能的，植物又没有大脑，怎么能够有人的高级思维活动呢？还有的一些科学家、一些科研人员认为：就是说许多这方面的实验虽然说一开始起初的时候，是发现其实植物有这样一些心灵的反应，但是很多实验没法重复，所以说这些事情在主流科学界一直不能够被真正重视起来。许多内容、许多领域还是属于一种新兴科学状态，还有很多争议。
可能还有很多观众可能还不太了解这方面的一些已经发现的故事，我想先这样简单举几个例子。现在科学界发现这个植物也是有高级思维活动的，最著名的一个，影响也是比较大的就是在六十年的时候，美国中央情报局的一个电子专家，他是搞测谎的，就是用电子仪器的两极接到人的身上来，通过电子仪器的曲线，来分析人的心理状态。那么一开始他并不是搞植物研究的，他对植物的心理研究完全出于一种偶然。在1966年的时候，有一次他在自己的园子里浇水，给植物浇水，那么这个时候他突然心血来潮想：我把测谎仪接到植物身上看看会怎样？就这样他真的把测谎仪接到植物身上，然后他又给植物浇水。出现的结果却使他很震惊，因为这个电子仪器画出的电子曲线，没有像他一开始所预期的那样，就是说没有因为水分引发电阻的减小现象，相反是发现电子曲线是往下画，而且画出了一系列很复杂的锯齿状的曲线。因为他本人是搞人的心理学研究的，他知道人在高兴的时候会有这种反应，所以当他看到以后就非常兴奋，他觉得一个植物怎么会在浇水的时候有反应，当然对植物是有好处的。他非常兴奋，想到街上去喊：植物是有感情的、是有思想的！
植物的意识更多的科学发现
后来这个事情就发表出来，发表出来以后许多人是不相信的，其中包括有一个是美国有一家商业公司的一个从事化学研究的一个化学博士，他的名字叫麦克佛格。这个人他不相信，觉得太荒唐了，他自己就去做实验，结果他也发生了一百八十度大转弯，本来是一个反对者变成了支持者，因为他发现确实植物对很多信号是有意识的反应。后来，巴克斯特做了一系列的关于植物心理方面的研究，他的这个研究后来在七十年代，大概是1973年吧，由Peter Tompkins都总结在一本书里面，叫“植物生命的奥秘”，在这本书里面汇集了许多巴克斯特关于植物学的研究的一些现象。举几个例子，有一次，巴克斯特想看看植物对杀伤生命有什么反应，他就设计了一个仪器，设计了一个实验，他把活鱼、活虾定时地每隔一段