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什么东西比那些飞过的云与使你混浊的一切更可恨些呢？我甚至恨我自己的恨恶，因为
它也混浊了你！
我恨那些飞过的云，那些爬行的贼似的野猫：它们夺去我俩的共有物，——一个无限的
肯定与亚们。
我俩厌恶那些依违两可者和好事者，那些飞过的云：它们是不彻底者，不知道从心底祝
福，也不知道诅咒。
我宁愿藏在桶里，只看见一块小天，宁愿逃在深谷里，简直没有天，不愿看见你这光明
之天，为飞过的云所混浊！
我常常想用闪电之金线系住它们，使我能像雷一样，在它们罐似的腹上擂鼓：——
——一个发怒的擂鼓者，因为他们从我偷去了你的肯定与亚们！我头顶上的天，无滓的
光之深谷呵！——因为它们从你偷去了我的肯定与亚们。
因为我喜欢闹响，雷声与风暴之诅咒，而不喜欢慎重的多疑的猫的安息：而在人群里，
我也最恨那些悄步者，不彻底者和踌躇不定的飞过的云。
“不知祝福须学诅咒！”——这清晰的教训从光明的天降给我，这星球便在黑夜里也在
我的天上发光。
但是，我是一个祝福者一个肯定者，如果你，无滓的天，光之深谷啊，在我旁边！——
我把我的肯定与祝福，送到一切深谷里去。
我成了一个祝福者与一个肯定者：而我曾因此奋斗过，我曾是一个奋斗者，使我有一个
终于有自由的手去祝福。
但是我的祝福是：高出于每一物件，像它自己的天，圆屋顶，蔚蓝的钟与永恒的信心一
样：而如是祝福者也是被祝福的！
因为万物都在永恒之泉受过洗礼，超出善恶以外；善恶自己也不过是逃遁的影子，雨天
的痛苦与飞过的云。
真的，当我说：“万物之上有机缘之天，天真之天，偶然之天，放肆之天”：这不是一
个渎亵而是一个祝福。
“偶然地”，——这是世界上最古昔的贵族称号；我把它还给一切事物；从目的之奴籍
里解放出来。
当我说：“万物之上，或万物之本身里，并无‘永恒的意志’”，我是把这个自由与这
个天的晴明像蔚蓝的钟似地放在万物之上。
当我说：“万事中一件事是永不可能的，——合乎理智”，我是把这个放肆与这个疯狂
放在这个“永恒的意志”之位置上！
不错，一点点理智，一粒智慧的种子，从这星球播散到那星球，——这酵是被混在万物
里的：为着疯狂，智慧被混在万物里！
一点点智慧，诚然是可能的；但是在万物里，我找到被祝福的信心：以致它们宁愿在—
—机缘之脚上跳舞。
啊，我头顶上的天啊！无滓的高爽的天啊！我觉得你是纯洁的，因为你无所谓理智之
蛛，也无所谓理智之网：——
因为你是一个神圣的机缘的跳舞场，因为你是一个神圣的骰子与赌博者的神桌！——
但是你羞红了。难道我说了什么不可出口的事吗？难道我想祝福，却反渎亵了吗？
或是因为有我们两个人而你害羞吧？——你吩咐我离去，莫再多言，因为白昼到来了吗？
世界是深邃的：——远过于白昼所能想像地深邃。许多事情是不应在白昼前说出的。白
昼到了：我们分别了吧！啊，我头顶上的天啊！羞涩而热烈的天啊！，啊，你，我的日出以
前的幸福啊！白昼到了：我们分别吧！
查拉斯图拉如是说。
侏儒的道德
一
查拉斯图拉登陆以后，他不径往他的山与他的洞府去，他仍到处漫游着，询问着这件事
那件事；他自嘲道：“看吧，这是一条多曲的返于源泉的河！”因为他想知道：在他远去的
时期内，人间又发生了什么！人变大了呢，或是变小了。一次，他看见一排新屋；他诧异地
说道：
“这些屋是什么意义呢？真的，任何伟大的灵魂决不会建筑它们作自己的象征！
也许一个蠢孩子从玩具盒里拿出来的吧？我希望别一个孩子又把它们收入玩具盒里去呢！
这些房间：人类可以进出吗？我觉得它们似乎是为丝制的玩偶，或贪吃的而被吃的猫做
的。”
查拉斯图拉站着沉思一会。最后，他悲哀地说了：“一切都变小了！
到处我看见一些低矮的门：与我等高的人还可以过去，但是——他必得俯着！
啊，什么时候我才能回到我的不必折腰的故乡，——不必向侏儒们折腰的故乡呢？”—
…查拉斯图拉叹息了，望着辽远的地方。——
就在这一天，他给讲说关于侏儒的道德。
二
我在这个人民里走过，而张开着我的眼睛：他们不能原谅我的不妒忌他们的道德。
他们追着我吠咬，因为我向他们说：小道德，对于侏儒们是必要的，——因为我始终不
了解侏儒们之存在是必要的。
我在这里，像一个在陌生的饲场里的雄鸡，雌鸡们也啄我；但是我并不因此对他们怀恨。
我对他们很有礼貌，如对于小小的烦恼一样；我觉得对于小物件竖起尖刺，那是刺猬的
智慧。
当晚间围炉的时候，他们都说着我。——他们都说着我；
但是却不曾有人思索着我！
这是我刚才学到的新沉默：他们的喧闹在我的思想上展开一件外衣。
他们互相喊道：“这忧愁的云向我们要什么呢？当心别让它给我们带来一种传染病吧！”
最近，一个妇人抓住她的孩子，不让他走近我：“让孩子们避开吧”，她喊道；“这种
眼睛可以灼焦孩子们的灵魂。”
我说话的时候，他们咳嗽着；他们相信咳嗽是对于烈风的反抗；——而他们全猜不到我
的幸福的呼吸！
“我们还没有时间给查拉斯图拉，”——他们如是反对着；但是一个“没有时间”给查
拉斯图拉的时代，又值得什么呢？
即令他们都称誉我：我能安睡在他们的称誉上吗？他们的称誉对于我是一条棘带：便是
我解去了它，它还是刺我。
而这也是我自人群中学来的：称誉者装作报答的模样，实在呢，他还想再多取得些！
问问我的脚，是否喜欢他们的称誉与阿谀的音乐吧！真的，它不愿按照那滴答的拍子跳
舞，也不愿站着不动。
他们尝试向我赞颂自己的小道德，而引诱我；他们想用小幸福的滴答来说服我的脚。
我在这个人民里走过，而张开着我的眼睛：他们已经变小了，还将变小些：——他们的
变小，由于他们的幸福与道德的学说。
因为在道德上，他们也要谦虚，——因为他们要安逸。但是只有谦卑的道德，才与安逸
调和。
不错，他们也用他们的方式学着走路前进：这是我所谓跛行。——这样，他们成为一切
忙碌的人的障碍。
他们中间许多人前进时，却用硬颈向后瞧望：我愿意碰撞他们。
脚与眼睛不应说诳，也不应互相拆穿谎话。但是侏儒们的诳语是很多的。
他们中间有些人“意志”着，大部分是“被意志”的。有些人是诚实者；大部分是坏的
演戏者。
他们中间有不自觉的，非情愿的演戏者，——诚实者是稀少的，尤其是诚实的演戏者。
他们很少男性的特点：所以妇人们使自己男性化；只有男性十足的人，才能拯救妇人里
的女性。
而这是我在他们中间发现的最坏的伪善：命令者也假装着服务者的道德。
“我服务，你服务，我们服务。”——统治者的伪善也如是歌唱。——如果最高的主人
仅是最高的仆役，多不幸啊！
唉，我的好奇的目光也曾发现他们的伪善；我猜透了他们的苍蝇的幸福和向阳玻璃窗上
的营营。
多量和善的地方，我就看见同量的软弱。多量正义与怜悯的地方，我也看见同量的软弱。
他们相互间的圆滑，公平与慎重，有如光滑的圆粒，公平与慎重。
谦虚地选择一个小幸福，——这是他们所谓“安命”！同时他们已谦虚地斜瞟着另一个
小幸福了。
在他们的愚蠢中，他们最由衷地希望一件事：别人不侵害他们。所以他们对别人体贴而
善于应付。
但是这就是怯懦，虽然这也被称为“道德”。
当这些侏儒们偶然粗暴地说话的时候，我只听到他们的呼声，——因为每一阵风使他们
音哑。
他们是狡狯的，他们的道德有精巧的手指，但是他们没有拳：他们的手指不知道弯曲成
为一个拳。
他们认为道德可以一切谦虚而驯服：这样，他们使狼变成狗，人变为最好的家畜。
“我们把椅子放在中间，”——他们的满意的微笑告诉我：——“隔濒死的角斗者与欢
喜的猪豚距离相等。”
但是这就是平庸：虽然这也被称为节制。——
三
我在这个人民里走过，掷落许多语言：但是他们不知道取得，也不知道保持它们。
他们奇怪我的到来，不是为着责骂荒淫与恶；真的，我的到来也不是为着教人谨防小偷！
他们奇怪我不曾准备训诲他们和刺激他们的智慧：好像他们中间的狡狯者还不够多，可
是那些狡狯者的声音如石笔似地响着！
当我说：“诅咒在你们身上的一切怯懦的魔鬼吧！它们喜欢呻吟，交叉着手而崇拜。”
于是他们喊道：“查拉斯图拉是无神的。”
而他们的安命之教授喊得更响些；——但是我却正喜欢向他们的耳朵叫道：“是的，我
是无神的查拉斯图拉！”
这些安命之教授！卑鄙癣疥与病疾所在的地方，他们便虱似地爬行着；我的厌恶阻止我
压碎他们。
好吧！这是我给他们的耳朵的说教：“我是无神的查拉斯图拉，我问，谁比我更无神
些，使我喜悦他的教训呢？
我是无神的查拉斯图拉，我的同类何在呢？我的同类是那些给自己一个意志，而不知道
所谓安命的人。
我是无神的查拉斯图拉，我在铁锅里煮着一切机缘。待到机缘被煮得恰到好处，我才欢
迎它做我的养料。
真的，许多机缘岸然的走近我：但是我的意志用更岸然的态度向它们说话，——立刻他
们在我前面跪下：——
而哀求在我这里找到安居所和热烈的心，阿谀地向我说：‘看啊，查拉斯图拉，只是朋
友才是这样访问朋友啊！’”
任何人不倾听着我，我何必多说呢？所以我要向风喊叫：
“侏儒们啊，你们永会变小些！你们这些安逸者，会粉屑似地剥落尽的！你们还会死
灭：——
由于你们许多小道德小省略与小安命！
你们太敷衍了太退让了：这本是你们生长的土地！但是一棵树想长高，它必得抱着硬
石，长出强韧的根！
你们省略之物，正帮助着织成人类的未来的网；你们的无为也是一个蜘蛛网与一个生活
于未来的血上的蜘蛛。
小有德者啊，你们取得的时候，如同偷窃；但是，便是对于骗窃者，荣誉也有说话的份
儿：‘只有不能抢掠的地方，才行偷窃。’
‘这是给与的。’——这也是一个安命的学说。但是我向你们这些安逸者说：‘这是拿
来的，它将从你们那里渐渐地多拿来些！’
唉，为什么你们不抛弃了你们的‘半意志’呢！为什么你们不立意懒惰如你们立意行动
呢！
唉，了解我的话吧！‘做你们所想做的事，——但是先成为一个能够意志的人吧。
爱你们的邻人如爱自己吧，——但是先成为自爱的人吧。
——先成为用大热爱与大轻蔑爱自己的人吧！’”异端的查拉斯图拉如是说。——
任何人不倾听着我，我何必多说呢？这个时候对于我还太早了！
在这个人民里，我是我自己的前驱与黑巷里的鸡唱。
但是他们的时候到了！我的时候也到了！一刻一刻地，他们变得更小些，更穷些，更不
育些，——可怜的盆草与瘠地啊！
不久，我会看见他们如干草与草场似地站着，真的，对于自己也生了厌倦。——他们毋
宁需要火而不需要水！
啊，被祝福的雷火之时刻啊！啊，日午前的神秘啊！——
有一天我使它们成为飞奔的火，成为火焰作舌的预知者：——
——有一天它们会用火焰的舌预言着：那伟大的日午来了，近了！
查拉斯图拉如是说。
在橄榄山上
严冬，一个恶客，同我坐在家里；我的手因他的友好地握手而变得苍白。
我尊敬这恶客，但是我喜欢让他独坐。我喜欢跑开，当然跑得紧，我离开了他——
我以温热的足，和温热的思想，跑到大风平息的地方——
到了我的橄榄山上太阳照耀着的一隅。
在那里我嘲笑我的严肃的宾客！但也喜欢他；因为他肃清了我屋子里的苍蝇，并平息了
一切小声的喧嚷。
一两个蚊子的嗡吟，他不以为苦；他使一切道路岑寂，所以在那里，夜里的月光也感到
恐怖。
他是一个严厉的客人，——但我尊敬他，不向他祈祷如虚弱者之对于大肚子的火神。
即使冷得齿战，也比崇拜偶像强！——和我同类的人如是意欲。尤其是我怨恨一切烟雾
蒸腾的火神。
我所爱的，我在冬天比在夏天更爱他；我嘲笑了我的敌人，当现在的寒冬住在我的屋子
里，我嘲笑得更热烈了。
真的，更热烈地，甚至于当我爬到床上——：甚至于这时我的隐秘的幸福也嘲笑而嬉
戏；甚至于我欺诈梦也嘲笑。
我是一个爬行者吗？在我的生涯中我永没有爬行在权力的面前；假如我躺下，我是为爱
而躺下。因此，甚至于在我的冬时的床榻，我也是欢喜的。
一张贫乏的床榻比一张丰软的床榻更使我温暖，因我嫉妒着我的贫乏。在严冬我的穷乏
对我最忠心。
我以一种恶事开始了我的一天；我以冷浴嘲弄着严冬：以此我的严厉的客人怨怼了。
我也喜欢以一支蜡烛照耀他，所以最后他让青天从暗灰色的曙光中显现出来。
尤其在早晨我做着恶事：在早晨，吊桶在井里响动，马匹在灰巷里喷着热气。——
这时我焦急地期待，直到最后澄清的天空现出来，这须发皓白的冬时的天空，这沉默的
冬时的天空，它甚至于常常闷闭了冬天的太阳！
我从它学习了我的长久的澄清的沉默了吗？或者它从我学习了吗？或者我们各自发明？
一切善事的来源有千端——一切恶剧，为快乐而存在：他们何能仅仅做一次！
一种善事和恶剧便是这种长久的沉默，并如冬时的天空一样，从光辉的脸上以圆睁的眼
睛窥望。
——如同冬时的天空一样，闷闭了自己的太阳，闷闭了自己的不屈不挠的太阳的意志：
真的，我已将这种技艺和这种严冬的恶剧学习得很熟练了——
那是我最爱的恶剧和技艺，我的沉默学会了不以沉默而泄露了自己。
以言词和骰子的喋喋，我巧胜了这严厉的期待者：我的意志和目的当避开这些严肃的监
视人。
没有人能窥见我的深处和我的穷竟的意志——因此我为我自己希求着长久的清澄的沉默。
我看出许多伶俐的人：遮蒙着他的脸面，使他的水溷浊，使人不会看到那底里。
但更伶俐的不信仰者和击破核桃壳者，正临到他：正要从他捕捉了严密隐藏的鱼。
但在我看来，最智慧的沉默者是光明、勇敢、透澈的人们：他们的底里是这么深沉，即
使最澄清的水也不能把它显露——你须发皓白的冬时的天空，你圆睁着眼睛的沉默者哟！
你便是我的灵魂和快乐之天上的标本。
我必须不隐藏我自己，如吞没金子的人，怕他们搜出我的灵魂来吗？
我必须不踩高跷走路；使我周围的嫉妒者和残害者不会注意到我的长腿吗？
这些灵魂，烟熏的，窒息的，委惫的，发霉的，阴郁的，他们的嫉妒如何能忍受了我的
幸福！
我