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简揲法只是简化了挂筮竹在手指上的程序及还要数右边筮竹之时间，以一十八变而论时间可节省三分之二，其余均与揲蓍法一样。
三、金钱卦法
准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如没有取其它类似钱币亦可）。有「乾隆通宝」字的一面叫做「阴面」盖文字为阴也，而反面叫做「阳面」。用其它类似钱币者，有人头的一面是阳面，反面是阴面。将三个硬币双手合扣，然后上下摇动使铜钱在掌内能自由翻滚，摇四、五次或七、八次皆无不可，之后将铜钱轻置于桌上，共摇六次而成卦。
当铜钱掷于桌面之时有下列四种情形发生：
1。三枚铜钱皆出现「乾隆通宝」字面，此为老阴记为『×』，此为阴极变阳也。
2。三枚铜钱皆出现反面此为老阳，记为『O』， 此为阳极变阴也。
3。三枚铜钱有二枚出现「乾隆通宝」字面而一枚出现反面，此为少阳记为『－』。此为不变之阳也。
4三枚铜钱一枚出现「乾隆通宝」字面而二枚出现反面，此为少阴记为『… …』。此为不变之阴也。
共摇六次而成一卦，金钱法也与揲蓍法一样会出现无变爻、一爻变。。。等的七种情况。如何研判走势之方法分析与揲蓍法相同。
四、太极丸法
此乃汉焦氏之遗法，宋程朱邵子遵之，详载于《三儒理数集》中，《易隐》亦用此法起卦。用霹雳枣木制太极丸，如无霹雳枣木，则可用檀香木等代之，制成圆木珠三丸；每颗切成六个面，如骰子形，但骰面大，而此珠切面小，取面务要均匀使其走盘不定，取其圆滚之义，但切面勿过小，过小则切面不着地。三个面上各刻三点，另三个面上各刻二点，六面共刻十五点，其它两珠亦如此制作。合二三得五，是五行之数也；计一丸得十五，是河图中宫十五之数，也是洛书纵横十五之数。此法以一丸而配四象五行八卦河洛之数，刑同六合，道备三才，并且「以数变卦」可说新颖完备。所以木丸近似蓍草，然而没有揲蓍法之繁琐，又不会像金钱卦法过于简易，故太极丸法最合乎中节。
何谓「以数变卦」？只有「九」与「六」会变，而「七」、「八」不变。将三木珠双手合扣，然后上下摇动使其在掌内能自由翻滚，摇四、五次或七、八次皆无不可，之后将木珠轻置于桌上或小圆盘内，共掷六次而成卦。会有下列四种情形发生：
1。出现「2、2、2」共六点之情形，此为老阴记为『×』，此为阴极变阳也。
2。出现「3、3、3」共九点之情形，记为『O』，此为阳极变阴也。
3。出现「3、2、2」共七点之情形，此为少阳记为『－』，此为不变之阳也。
4出现「2、3、3」共八点之情形，此为少阴记为『… …』，此为不变之阴也。
共掷六次而成一卦，太极丸法也与金钱法以及揲蓍法一样会出现无变爻、一爻变。。。等的七种情况。如何研判走势之方法分析与揲蓍法相同。
比较各种占法优劣：
1。揲蓍法：揲蓍法因为配合四时及润年的应用，在理论是比其它占法更能取得人家的认同。其存在至今已数千年，可说经得起时代的考验；其它占法无非要节省时间而采行改变步骤的方法。揲蓍法操作手续繁复，完成一卦约需20分钟，时间很长若没有很好的集中力，纵使完成一卦，也不能有很准确的表现。所以假如时间充足事件重大，揲蓍法仍是第一选择。古法能流传至今自有它存在的价值。
2。简化揲蓍法：简化揲蓍法因简化了步骤所以完成一卦约仅需6分钟，一爻经由三变，一十八爻变产生一卦；老阳出现的机率为3/16、出现少阳的机率为5/16，老阴出现的机率为1/16、出现少阴机率为7/16。所以说简化揲蓍法的结构并没有产生变化，它与揲蓍法功效一样，「包含力」很强而且很「稳定」。所谓「包含力」是指一天的走势都能囊括其中，不会只反应其中一段或一部份；所谓「稳定」即每一次占得的卦或爻都很精准，不会有时准有时不准。以考试得分比喻，若揲蓍法可得98分则简化揲蓍法可得95分，金钱卦法可得85分；考试假如时间不许可，应该先拿85分，假如时间充分应该要拿98分，不过时间充裕写的太多却文不对题的话，反而不如简单写得85分的好。揲蓍法犹如此情况占用的时间太长，若精神无法维持，所占出卦的品质也不佳，反而会不如金钱法的准确。所以时间纵使充分拿95分或是一个最安稳的方法，故有时简化揲蓍法乃最佳选择。
3。金钱卦法：它的方法是三钱决定一爻，而非经由三变，与揲蓍法之间存在重大差异，分析如下：在揲蓍法出现老阳的机率为3/16、出现少阳的机率为5/16，又出现老阴的机率为1/16、出现少阴机率为7/16；而在金钱卦中出现老阳的机率为1/8、出现老阴亦为1/8，出现少阳、少阴机率各为3/8。所以两者的功能构造上略有差异。在「包含力」与「稳定」方面或稍不如揲蓍法，但仍不失功效，尤其时间与场所受限制之下，它仍然是最好的选择。
4。太极丸法：此法与金钱卦法类似，其出现老阳的机率为1/8、出现老阴亦为1/8，出现少阳、少阴机率各为3/8，所以金钱卦法之缺点它亦有之。但此法可以单手操作故方便性更胜于金钱卦法。若施用得当亦甚有奇效。
附记：同一事件不可再三占卜
占一事件若遇上多爻变，或实在看不清卦象，当然可以再占。（水地比）的卦辞说：『比，吉。原筮，元永贞，无咎。』原筮即以再筮的精神来细查事情的真象，故易占原则上并没有排斥再占。但（蒙卦）的卦辞则说：『蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。』远古时代圣贤们的经验「初筮告，再三渎则不告」是宝贵的。他们发现同一事件不可再三占卜的事实，否则会模糊掉判断的依据，只不过他们存有强烈敬天、敬地、敬鬼神的情怀，因而归责于鬼神之不告而已。纵使是一个长红的走势也有小回的时候，因此把走势一占再占，最终也会反应下跌的卦象。易占在「无心」时才能显出最大真实面，是以再占可行，但想得到某种卦象而一再重占则绝对行不通，因为已经「有心」了，「心乱则卦乱」如此就无法掌握走势了。
前言與其它 后语
后语
《易经与走势变动》此书系为修正1998年版《易经与股市走势》的缺失而写。知道了问题所在本来是好事，可是要改正这些缺陷却是极为困难的事。
《易经》是一部跨世纪跨时代结合多人智慧的集体创作产物，其卦、爻辞是占例的汇总，可惜〈周朝〉晚期这些数据都毁于战火，所以晚周到现在的这二千五百年之间，并没有人真正阅读过大量的占例文献。感谢各朝代的易学大家，经他们的努力使其注易各有所长以致百家争鸣，也因意见的多样化造成解释上的不一致，而让后学者对《易经》的原意掌握不易。
既然卦爻辞是占例的汇总，所以只要占例够多先跳过前人的解释，直接去解读卦爻辞，透过这项「逆向工程」或许可以揭开卦爻辞的神秘面纱。但是要如何做出足够的占例，这不也是前易学家们的问题吗？所以这是一道巨大的坎窞待跳跃。若就此放弃以往的努力就白费了，若再继续奋斗下去又不知结果会如何，当时心中挣扎盘算了一个月。最后我做了人生中一个大博弈，我决定不只要继续下去，而且加码赌注来建立「占例数据库」。因为我知道要建立六万份占例数据虽然很困难，但只要多加几个人手并拜现代计算机之赐并不是行不通，若在二十年前还真行不通了。
「数据库」的材料每一项都是成本，所以「逆向工程」要是失败的话就必须承受财力、人力、物力与时间上的损失。另一方面心态上也做了建设与调整，要是赌输了（无法揭开面纱），这些努力也是为自己热爱的「易学」而付出，已无愧于心，还有什么好遗憾呢？
博弈本来就有风险，大博弈不是大收获就是大损失，我会去下这盘棋局因我估算过胜算很高而且有必要。我很清楚这时刻不冒一点合理的风险，瓶颈绝对不可能突破，那么以往的努力不只要白费甚至往后的计划皆全盘皆输；连少年时代的美梦都破灭了，一个人没有梦想，不知活着有何意义。
占例的收集起初有些难度，后因熟练了速度上就越来越快，占例经过数年累积到二万多个时，更正确地说每个卦爻占例在超过20个以上时，它就会呈现应有的分布情形，所以感觉它的神秘面纱逐渐消去，很多问题自然就迎刃而解。我发现〈易经〉在预测人事与预测价格变动在解释上部份会产生差异，这来自两方面：一、是解释错误，即来自读本或后人对《易经》卦、爻辞的误解。二、是根源错误，即来自《易经》作者们对价格变动的认识不足，造成创作卦爻辞时语意不清。当然，一个描述既要何乎人事变迁又要吻合价格变动，有时是不可能的；因为人事预测变动迟缓，但价格变动不只快速也容易碰到上下转折，故两者有明显差异。
至目前为止占例已够多，足以使我轻易解开《易经》内容。现存的《易经》版本只有不变与单爻变，二爻变则是古人未完成的部分。预计再过些时日占例更多时即可完全解开「二个爻变」的情形，可解开二个爻变则完全是个意外收获，原先并没有预期到的。
至于三个爻变的情形，因占例要超过30万个以上才能解开，所以这工作极不易完成。至于四个爻变、五个爻变、六个爻变我已经不可能完成，但还是希望未来有志之士能继续去解开这些「未知领域」。以实用性而言展开至二个爻变就已足够应付，但唯有解开各种爻变，《易经》上的理论才有其完整性。
《易经》能穿透时间与空间，从远古长征到现在，并继续朝永恒的未来迈进，必有它过人之处，很多理论、学说多经不起考验，不支一一倒地；《易经》相形之下就完美多了，它的适应力强大，但遇到不同时空背景也会露出不同的缺点。就以现在而言，它在「价格变动」上的理论相对「人事异动」而言显然不足。因此我只是想尽一份自己的心力，去补正这个缺陷，让它永远在时空中放出万丈光芒而已。《易经与走势变动》此书就是在这理念下写成的。
我喜欢（宋朝）易学家—〈张载〉的名言「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。」前两句话感觉似乎离我很远，但后两句话感觉到它似乎要对我讲一些话一样，我希望我的作为能与他的话契合。我相信此书的内容能经得起试炼，亦即可以穿透时间与空间，长征到遥远的未来，并让后世读者知道《易经》与走势变动的关系。
第一卷：01…16卦 01乾为天
01乾为天
乾，元亨利贞。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。干道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
象曰：天行健，君子以自强不息。
林南方评论：〈乾卦〉大亨通，但也要能坚守本份才会有利；所以占此得以大通，而必利在正固，然后可以保其终。大象说：「天行健，君子以自强不息」即是指〈乾卦〉因六爻纯阳象征至刚至健故能像天道运行从不停止，在走势的表现乃上涨而且常常是长扬的格局。但因六爻皆阳也易成孤阳，其弊为刚愎易折，尤其在空头市场常不能坚守干道的本份，因已经没用刚健的本质故不会有利，此时常会以下挫甚至重挫行情反应。故〈乾卦〉不只会反应上扬也会响应下跌，实际上它同时存有刚强与阴柔的力量，上涨与下跌的机会均匀分配，故〈乾卦〉的力量很活泼并呈平均分布，亦即它的走势着落点都在平盘向两边极点延伸，故上扬与下跌的局面的出现机会相当，而大涨与大跌也常发生。〈乾卦〉用股市术语来说：「行情强势多头力盛，但刚愎易折走势或反转直下」。所以〈乾卦〉在人事上与走势上的反应卦象并不完全一致。
〈乾卦〉上涨的出现率为五成，而大涨的机率为三成；下跌的出现率亦为五成，而大跌的机会为三成。这意思就是上涨的情况占总体的50％，而大涨占总体的30％；下跌的情况占总体的50％，而大跌占总体的30％。〈〈大过卦〉、〈小过卦〉、〈颐卦〉与〈中孚卦〉。。。等这些对称的卦与〈干卦〉相同，都是涨跌力量均衡分布的卦。因〈乾卦〉涨跌分配成五五波平均分布，但其下跌的情形大都处在K。D下拉时发生；故在急速上涨趋势做多，而在急速下挫趋势时做空容易获利。这时投资人就需要利用走势图判断目前之趋势，并了解技术指褾处在何水准。
★初九：潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。
走势变动：初九爻君子的力量不足仍在潜伏之中。处〈乾卦〉之时阳气本来就要上升的，但初九爻阳气还不足以前进，故只得暂时下沉潜藏而不用，小象也说君子还未得重用，因能力尚弱不堪重任。所谓的「龙」在走势图中就是指「走势」 而言，而「潜」是指处于盘下的位置，而「勿用」指力量不足走势无力扬升。所以行情常出现不能前往反而是后退的场景，买盘缩手股市以下跌的走势反应，开高或开低走低情况都有，若遇空头市场经常会大跌甚至长黑。初九爻的张力奔放并呈强烈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点都在平盘向极低点延伸，故大部份情况会出现下跌局面而大跌极容易发生，上扬的情形虽然会出现但少见，而大涨则不易发生。初九爻用股市术语说：『走势潜伏在盘下无力扬升』。所以初九爻在人事上与走势上的反应爻象相当吻合。
初九爻上涨出现率为三成，而大涨的机会为一成；下跌出现率为七成，而大跌的机率为五成。初九爻呈强烈下挫偏向分布而且大跌的机率却奇高，但会出现上扬的机会低，故以做空为主趁盘中拉高时卖出。
★九二：见龙在田，利见大人。
象曰：见龙在田，德施普也。
走势变动：九二爻不再潜藏已出现在社会，这时他利见大德之君以施展抱负。〈干卦〉的阳气已经开始上升，初六爻时阳气下沉潜藏还不足以前进，到九二爻时阳气已明显增强力道足以上升，但是力量仍然嫌不足还 未能到一步登天的地步。「田」在走势图上就是平盘位置，「见龙在田」走势已来到平盘，并在平盘上下整理，所以有时仍然会有低点；「大人」指九五之君王，故「利见大人」乃九二上见九五之君，走势会有腾空拉升的反应，故在急速上涨趋势常见大涨。因「利见大人」次序在「见龙在田」之后，故强力拉升的走势较少。九二爻的张力活泼并呈平均分布，亦即它的走势着落点自平盘向两边延伸，故出现上扬的情形与下跌局面的机会相等，大涨容易发生而大跌却不易出现。九二爻用股市术语说：『走势在平盘波动，有时会大幅扬升』。所以九二爻在人事上与走势上的反应爻象相当吻合。
九二爻上涨出现率为五成，而大涨的机会为三成；下跌出现率为五成，而大跌的机率为一成。九二爻虽呈平均分配但长红的机会很多，故做多为宜趁盘中拉回时买进。但下跌出现率很高故在急速下挫趋势宜小心应对。
★九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。
走势变动：九三爻君子时时刻刻努力不懈，早晚小心警惕若有闪失，即使有危厉也能转危为安。九三爻取象「君子」因为这时走势已来到盘上，也可以说「君子」是走势在盘上的代名词，与之相反的是「小人」乃走势在盘下的代名词。「君子乾乾」与〈夬卦〉九三「君子夬夬」相似，两者都存在强大的阳刚力量，可导致走势大幅翻扬，在急速上涨趋势易大涨。「夕惕若」警惕小心又有反复之象，走势会以波动反应。「厉」因九三爻仍存有危险之时，此时走势会以下跌反应，遇急速下挫趋势 常见长黑的情况。所以表面看起来九三爻似乎处于平稳的环境，事实上同时存在刚阳与阴沉两种力量在拉扯，而且下拉的力量还强一些。九三爻的力量是活泼的并略呈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸，但出现在平盘附近的情况会多一些，出现下跌的机会比上涨局面多一些，大跌时常发生而大涨也会出现。九三爻用股市术语说：『行情谨慎走势平盘波动，但暴涨暴跌均存在』。所以九三爻在人事上与走势上的反应爻象相当吻合。
九三爻上涨出现率为四成五，而大涨出现率为一成五；下跌的出现率为五成五，而大跌的机率有三成五。九三爻虽略呈下挫偏向分布但大跌经常发生。故宜偏空操作。但上涨情况也易出现，故在急速上涨趋势可伺机做多。
★九四：或跃在渊 。无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
走势变动：九四爻君子是进是停惟有看时机，所以不会有过错。九四爻更正确地讲是「龙或跃在渊」，这时龙在水平面跳跃，�