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可是，天地之大，何处才是以色列人的落脚地呢？
就在摩西冥思苦想之时，突然，草丛中冒出一团火焰，在火焰中还有声音传来，“摩西、摩西，你怎么能穿着脏兮兮的鞋站在圣地上呢？赶紧把鞋给我脱了。”
摩西吓得一愣一愣的，咽了一口唾沫，向着火焰问道：“你你你，你谁啊？你说我屁股下的地是圣地，你是在逗我吗？”
“我是你的神，是你父亲的神，是以撒雅各的神，是亚伯拉罕的神，是以色列的神，是地球的神，全宇宙的神。我说你屁股下面的地是圣地，它就是圣地，你胆敢怀疑我，就是对我不敬。你赶紧把鞋脱了，要不然你就赶着你的羊群离开，以后再也不要来这里放牧。”火焰中的声音，明显的带着怒气。
听到这个声音，摩西就知道是谁在和他说话了，上帝耶和华。摩西连忙把鞋给脱了，对着幻身火焰的上帝三跪九叩顶礼膜拜少不了，而且非常的虔诚。
“上帝，救救我们以色列吧。你看，我们以色列人在埃及过得那叫什么日子，寄人篱下，猪狗不如啊！”摩西。
“说来也巧，我在地中海的西海岸发现了一处流着奶和蜜的地方，你觉得把你的同胞安置在那里如何？”
上帝的提议，摩西一百个同意加满意。
流着奶和蜜的地方，可不是很吸引人？别说以色列人，就是埃及人知道了这块地方，也是会争着抢着跑过去的。
以色列人生活在埃及，一向是撵都撵不走，如果摩西光明正大的带他们离开，埃及当政者肯定会起疑心，之后甚至还会阻挠他们离开。
既然不能光明正大的走，那偷偷摸摸的走总可以了吧！于是乎，摩西就决定带着同胞偷偷摸摸离开埃及，朝那上帝口中流着奶和蜜的地方赶去。
第四百六十五章 以色列，神之选民
偷偷摸摸离开埃及，这说起来容易，做起来可就难喽，因为生活在埃及的以色列人太多了，成千上万呢，这么多人想神不知鬼不觉的在埃及法老眼皮底下离开，几乎是不可能的。所以，以色列人出埃及这档子事必须得从长计议。
在带领同胞离开埃及之前，摩西在和烈山又和上帝见了好多次面，每一次都会畅谈好久。上帝说的每一句话，摩西都牢记于心，并且奉为至上。每次谈话结束，摩西回到以色列同胞中，都要把他和上帝的谈话思想和感悟和同胞们分享一下。
上帝愿意帮以色列人出苦海，也是有些要求的，那就是以色列人必须得听他的话，绝对服从的那种，带不得半点邪念。当时摩西因为能和上帝对话，被以色列人称作先知，在以色列人中已经享有很高的地位了，类似于王者扛把子的那种，说话很有分量。
摩西就答应上帝，答应以色列人会服从于他，忠诚于他，效命于他。但是上帝觉得吧，以色列人口说无凭，必须得和他们立个契约才行。有了契约，如果以色列人不遵守，那上帝就可以大施淫威了，师出有名，名正言顺。
还是在圣山之上，摩西某次和上帝某次“会面”时，上帝赐予他用他自己手指写成的玛瑙石板契约，也即大名鼎鼎的“十诫”。由于耶和华和摩西会面以“火”的形式显现，所以他的手就是一团火焰，写出的字是烈火灼烧一般的字体。还有啊，上帝写十诫时的场景很是让人心生恐惧，晴朗的天空突然乌云密布，雷电交加，连圣山都在摇晃，烟雾弥漫，……
不要惊奇，这就是上帝的力量，耶和华的力量。
也有人认为啊，十诫是有普世约束力的，不仅仅是上帝和以色列人的契约，更是上帝和整个地球人类的契约。上帝之所以借以色列人之手颁布十诫，应该是因为以色列人和其他人种相比有一些过人之处，比如说在人类进化的道路上，以色列人走得比较捉急，聪明绝顶智商高，或者，他们坚韧不拔的性格，和埃及人一起生活了n久都没被同化，有善于营生的智慧，等等，因此被上帝看中了。
十诫的内容规定了上帝耶和华是以色列人的唯一神，以色列人必须得虔诚膜拜祷告。此外，十诫还规定以色列人不能做坏事，思想品德必须得端正了，否则会受到惩罚。
如果以色列人不遵守十诫，他们会受到怎么样的惩罚十诫上没有写，但是在现实中，以色列人，犹太人，周期性的遭受到迫害、屠杀或大规模的从欧洲驱逐出境倒是真的。最有名的，二战时期纳粹对犹太人的屠杀，整个就是人间之悲剧。也许，可能，大概，这就是以色列人，犹太人，违背了上帝十诫的代价吧！而上帝是借“他人”之手对以色列人进行了惩罚，进行了血淋淋的教训。
那么，以色列人有违背十诫吗？
人无完人，以色列人也是人啊，他们再善于钻营，仍旧逃脱不了地球普通人的范畴。就拿十诫第五诫来说，不可杀人，以色列人做得就不够好，不仅杀人，还杀了n多。久远的就不说了，犹太复国时候，鸠占鹊巢，愣生生的把巴勒斯坦人撵到了一边去，杀了成千上万巴勒斯坦人。五次中东战争，以色列人又杀了成千上万人，把中东半岛和北非弄得鸡飞狗跳。此刻世界联合**针对恐咘组织isbs的军事行动，以色列也有参与，肯定会杀不少人。……
以色列人为了自身利益，在历史上一次又一次的做出屠戮外族人的举动，这是赤果果的对十诫的背叛，所以上帝对他的惩罚接踵而至。
上帝当初选择和以色列人接触，帮助他们逃脱埃及人的魔爪，又给了他们一块流着奶和蜜的应许之地，这绝对不是巧合，也不是怜悯，而是有初衷，有目的的。这个初衷和目的我们有理由认为是上帝看好以色列人，认为聪明胜于当时世人一筹的以色列人能够建立一个强大的国家，能够给世界带来和平，带来民主，带来自由，带来大发展。藉于此想法，上帝选择了以色列人，并让他们给世人传递福音，用福音，而不是战争，换取世界的和平稳定和发展。可是结果并不是这样，以色列人让上帝失望了，而且他们并没有恪守十诫。于是乎，上帝就对以色列人施展了惩罚，屠杀，流浪，……
当然，以上只是猜想，仅止于猜想。
现在，以色列人参与对isbs的打击行动，视isbs人命如草芥，之前还有把中东搅得腥风血雨，赤果果的不把十诫第五条放在眼里，那么上帝会不会借着“某人”的手，再次对以色列犹太人来一次惩罚呢？让以色列人，犹太人，再一次陷入灾难境地呢？
咦，不排除这种可能。
到底惩罚会不会有，有的话会是神马样的惩罚，我们世人只需瞪大眼睛看就行了。因为随着时间的流逝，一切将来注定发要发生的事情都会揭晓。
由此可见，被上帝选中的人类种族，也不是那么好啊！我们华夏人必须得庆幸一下。
接着十诫聊。
写有“十诫”的玛瑙石碑，一直以来被认为是上帝和以色列人之间的见证，也可以认为是上帝的幻体。如果找到了十诫，某种程度上就可以证明上帝真的存在，或者说，至少可以证明有个“神人”三千多年前和古以色列人接触过，这个神人以火为手指，在两块玛瑙石板上写下很多字。
上帝亲手写就的契约，可不是凡物，代表上帝本身呢，不能随便摆放的，必须得放在神圣柜子中才行。带着这个想法，上帝让摩西按照他的指示制造一个柜子，即约柜。
“摩西啊，我把十诫交于你，它代表的就是你们的神，我了。你又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帷幕和其中的一切器具，都要按照我指示你的样式去做。……”上帝。
“行，你说我来做，你怎么说我就怎么做。”摩西。
第四百六十六章 四十年磨一剑
制造好的约柜，就像是一个缩小版的轿子，长113厘米，宽和高68厘米，材质是皂荚木，外面裹了一层金箔，里面用纯金铺了好厚一层。在约柜的上面，有一个传闻象征上帝“本身”的纯金制成的恩座，也就是一块金质的有漂亮纹饰的凸台。在恩座的两面各放着一个灵界活物，基路伯，也就是长着翅膀的天使，象征着上帝的两大护法。两个天使纯金雕像围成的空间象征着神的住所，天堂所在。
《圣经》中就有一段引述上帝对摩西说的话，“摩西啊，我会让你知道我就在那里，就在柜盖上两个小天使之间与你讲话，在见证之柜上面。”
可见，上帝真的住在约柜里头呢。约柜在，上帝就在，约柜在哪，上帝就在哪。
约柜是圣物，神物，任何人都不能触碰，包括他摩西，他在制作好约柜后，也不敢碰约柜，因为人是带着原罪降临世间的，也就是说人是肮脏的，触碰约柜，就是对上帝的不敬，会被上帝惩罚。不要说触碰约柜了，就是用眼睛看约柜，也会被认为是对上帝的不敬，所谓的“视觉污染”。可不是咋滴，摩西在和烈山和上帝幻化的火团会面时，都是用布蒙着眼睛的。但是，上帝也不是那么的不讲情面，他规定个别人可以用目光接触约柜，比如说大祭司，因为大祭司每年要对约柜，对他上帝献祭一次。
既然人不能碰约柜，那如何搬运它呢？
上帝就是考虑到了这一点，他让摩西造约柜底部四个角上各挂一个金环，这样的话，把杆子插进金环中就可以抬着搬运了，就和抬轿子一样。同样，抬约柜的杆子也不是普通的杆子，也要由皂荚木制成，表面裹上金箔。
约柜制造好之后，摩西亲手把上帝交给他的刻有十诫的石板放进去。此外，还有摩西他哥哥亚伦用过的发芽的手杖，一个用金子做成的罐子，里面装有以色列人在旷野颠沛流离生活时吃的吗哪。吗哪象征着上帝的福音，仁慈的雨露；亚伦用过的发过芽的权杖象征着上帝之福音会再次在地球上发芽，开花，结果，泽被后代。
咦，这个上帝的福音“再次”泽被后代是神马情况？
难道上帝的福音曾经也在地球上广施过？
不排除这种可能，因为地球文明起码轮回了七次呢。
当以色列人用两根杆子抬起约柜在旷野中行走时，可不就是在向世人传递福音啊！只是，以色列人做得不够好，没有抬着约柜走遍全球，仅仅磨蹭在中东半岛狭小的弹丸之地。不过了，一代代传教士却代约柜，把上帝的福音传遍了全球。
从此，约柜成了上帝与人类的唯一的终极链接，见到约柜就如同见到上帝本人。
当然，以上所说都是《圣经》中是记载的，也有一些是砖家叫兽的猜测，约柜具体如何很可能不是这个样子，甚至，还有很多人怀疑约柜的存在。这里暂且先不怀疑，再接着聊约柜。
约柜可不得了啊，他表面看起来是个柜子，其实也就是一个柜子，但是，它和普通的柜子不同，里面蕴含着极大的力量呢，神的力量。关于约柜的神秘力量《圣经》中最先记载的是摩西带领以色列人过红海时发生的。要不是《圣经》中记载，这件事说出来都没人信，摩西和以色列人过红海，不是乘坐船只，而是用两条腿迈过去的。
红海虽说和四大洋比起来小的不是一星半点，但是长度也有1000公里，最宽处达到300多公里，平均深度五百米，一头连接地中海，一头连接亚丁湾，细长细长的，像是一条江河，远比我们华夏的长江看起来气势磅礴。前文也有说，我们华夏的长江历史上断流过若干次，都有明文记载，是确确实实发生的事情，让人很是不可思议，一直到现在砖家叫兽也没调查出一个所以然。
如果说我们华夏的长江断流让人不可思议的话，那么红海“断流”岂不是更加的不可思议？而且不可思议到家了呢。
摩西在上帝的指引下，经过若干年的准备，终于把带领以色列人出埃及，奔赴往流着奶和蜜的应许之地巴勒斯坦的这件大事付诸实施。
《圣经》记载，摩西和以色列人出埃及的过程充满了坎坷，在旷野中辛辛苦苦走了四十年呢，和埃及追兵没少发生激烈的战争，死伤无数。
我滴个乖乖，在旷野中走了四十年，这是神马概念，我们华夏红军两万五千里长征好像只走了两年就走完了。
在那时，苏伊士运河并不存在，埃及和阿拉伯半岛是连在一块的陆地。但是这片狭长的陆地已经被埃及派重兵封锁，就等着以色列人自投罗网。
你以色列人在我埃及生活了几百年，不劳而获赚了我们大把的钱，现在说走就走，也太不把我们埃及当回事。
“妈的，人可走，命留下！”埃及法老在王座上雷霆一怒道。
于是乎，以色列人走出埃及变得困难重重起来。
四十年后，以色列人被埃及追兵逼到了红海边上。埃及的追兵是由法老统领，战士无不是军中之精锐，战斗力如狼似虎，而摩西带领的以色列人早已溃不成军，就像是一群待宰的羔羊。
漆黑的夜晚，红海边上，没日没夜在旷野奔波的以色列人疲惫到了极点，口渴，饥饿，困乏，他们好想吃一顿美味佳肴，躺在柔软的草地上睡他个天昏地暗，可是，他们不能这么做，因为远处的马蹄嘶鸣和震天响的杀声已经传到耳中，这说明埃及的铁甲追兵到了。
这一刻，以色列人惊吓得瑟瑟发抖，已经做好了被屠杀的准备。他在临死之前，没少咒骂始作俑者，摩西，毕竟是摩西把他们从埃及带走的。
如果不是摩西出了这个馊主意，大家也不会陷入如今这个进退两难的境地，很可能亡族的境地，虽然在埃及生活的日子也不好过，但好歹有一条命在。
第四百六十七章 上帝显灵
“摩西啊摩西，你看你这做得是什么事？不是把同胞往死里坑吗？难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及地领出来呢？我们在埃及地岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”
摩西很能理解同胞们的心情，道：“我亲爱的同胞们，不要惧怕，你们只管站住，瞪起你们的大眼睛，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”
“耶和华，耶和华，耶和华在哪呢？我们看不见。”
“他在约柜里啊！”摩西。
“耶和华在约柜里，你还在这愣着干啥？赶紧召唤耶和华去。如果埃及追兵追到这，把我们杀光，你摩西就是我们以色列人的罪人。”
“行，你们等着，等着看奇迹是如何发生的。”
……
红海边上，一座貌似蒙古包的临时搭建的房屋之内，约柜摆放在羊绒地毯之上。约柜表面泛着金色的光芒，好不闪耀，更诡异的是，在约柜上面笼罩着一层淡淡的流动着的烟雾，就跟上帝真的要现身似的。
摩西跪在约柜之前行顶礼，虔诚的呼喊道：“上帝啊，我仁慈的阿爸，摩西很不好意思的要再次打搅您。我们以色列人又一次陷入了危险的境地。现在红海挡住了我们的去路，而埃及追兵已经近在眼前了，请求您为我们以色列人开出一条道路吧！”
约柜的恩座象征着上帝的住所，一个声音突然从恩座中传出，“摩西，你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走就是。……”
“额，前面是海啊！你难道是让我们以色列人背水一战吗？”摩西。
“摩西，你听我把话说完。你打开约柜，取出手杖。”上帝。
摩西照做，“然后呢？”
“你举手向海伸杖，把水分开，以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去，我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。当我在法老和他车辆，马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。”
摩西不做片刻的犹豫，按照上帝的指示把手杖伸向大海，紧接着不可思议的事情就发生了，本来普通的手杖突然精光直闪，像个小太阳一样照亮了好大一片天地。再紧接着，一道闪电从手杖中冲天而起，打着转、绕着弯劈向红海的海面。陡然间，天地之间狂风乍起，电闪雷鸣，飞沙走石，波涛汹涌的海水两边退去，形成两面高达数百米的冲天水墙，海底裸露了出来900多米的宽度，像一条大马路，而且还是干涸的，人马走在上面都没事。
借着上帝之力，一条“海心之路”，希望之路，就这么形成了。
摩西一声号令，以色列人就踏上了手杖开出的海心之路。夜很黑，但是手杖上闪动的光芒自能照亮好大一片天地，为以色列人指引方向。
当埃及追兵追到这儿，目瞪口呆傻愣了好一会，觉得这他娘的太不可思议了