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当埃及追兵追到这儿，目瞪口呆傻愣了好一会，觉得这他娘的太不可思议了，一时半会猜不透这是什么情况。
法老气得咬牙切齿，对属下说道：“楞神马楞，光瞪眼能逮住以色列人吗？赶紧去给我追，马不停蹄得给我追，追上了给我照死得杀，一个活口不留。”
我们不禁要向法老问一句，人家以色列人和你埃及人到底有神马仇神马恨，你要把人家杀光光？人家以色列人在你们埃及流浪生活时，可是对你们埃及的文明进步作出过突出贡献的，你现在恩将仇报，有点过分。
是啊，过分，埃及人太过分了，连上帝都看不下去，所以他们要帮助以色列人一把，并且对埃及人施加一些小惩罚。
以色列人是拉着牛车前进，速度慢如蜗牛，埃及追兵是轻骑简从，骑着高头大马，手中还舞动着刀枪棍棒。按理说，埃及追兵分分钟就能追到逃亡的以色列人才对，可是当时的场景却不是这样，埃及追兵的军马窜到“海心之路”上嘶鸣着不敢前进，就像道路前方有妖魔鬼怪似的。
当以色列人经过红海，在对面的阿拉伯半岛登陆时，埃及追兵骑着高头大马还在红海的海心之路中磨蹭呢，步履维艰，寸步难行。
埃及追兵不止一次向法老哀求，“法老啊法老，我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华神为他们攻击我们了。”
身穿铠甲的法老猛一挥剑，厉喝道：“谁他妈再说扰乱军心的话，我就杀了谁。现在我命令你们下马，拔剑迈腿往前追。神马的上帝，神马的耶和华，都是浮云。”
信上帝，得永生。这句话，以色列人奉为至上，可埃及人当时并不相信，于是乎，他们遭殃了。
就在埃及追兵抛弃高头大马，迈腿前进就快追到红海对岸时，耶和华对摩西说道：“摩西，你向海中伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆，马兵身上。”
摩西照做了，伸杖向海，果不其然，两堵高达数百米的水墙复原了，原来平静的海心之路突然如黄河泛滥一发而不可收拾，埃及追兵想逃跑都来不及，几乎全军覆没。
这就是摩西过红海的故事，讲述的是约柜蕴含的的超自然力量。
之后，以色列人来到了上帝口中所说的流着奶和蜜的应许之地，巴勒斯坦。在这里，以色列人又和许多部落发生了征战，约柜的“神迹”又发生了好几次，比如说夷平高山，摧毁军队，推倒城墙，等等。在征战的过程中，也发生了很多耐人寻味的事，约柜不仅会给敌人带来灾难，当以色列人对上帝不敬，做了坏事，比如说未经他的允许用手触摸约柜，运送约柜时贪图省事不用人抬用马车，等等，也会遭受惩罚。约柜的“两面性”，体现得淋漓尽致。
第四百六十八章 约柜去哪了？
不管怎么样，总体来看，上帝还是向着以色列人的，毕竟，以色列人是他的选民嘛！以色列人虽然有过人之处，但毕竟是凡人的存在，而世上除了神之外，哪有完美的人呢？
后来大卫王和他的儿子所罗门王登上历史的舞台，以色列人建立了一个强大的王国，犹太王国。所罗门王当政时期，犹太王国通过掠夺和其他的手段，积累了大量的财富，帝国称雄一时。
所罗门王并没有把所有的功劳都揽在自己身上，他觉得吧，如果功劳三七分，上帝耶和华要占七成，以色列人只能占三成。
为了感谢耶和华，所罗门王不惜劳民伤财，花费巨资为上帝建造了一座比我们华夏大秦阿房宫还要气派的圣殿，名曰所罗门圣殿。
所罗门王曾经就说过这么一句话：我所要建造的殿宇甚大，因为我们的神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的。
所罗门圣殿建造好后，约柜被放在圣殿最神秘的地方，至尊堂。
可是好景不长，不知道神马情况，也许是以色列人触犯了上帝，处在如今伊拉克国内的巴比伦王国杀过来了，以色列亡国，所罗门圣殿被毁，约柜丢失不见，并且一直消失到今天的二十一世纪。
那么以色列人是如何触犯了上帝耶和华的呢？
好吧，我们再从《圣经》中寻找信息。《圣经》中最后一次提到约柜是在耶利米书3：16一段，耶和华说：“耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追思、不纪念，不觉缺少，也不用再制造。”
这句话听起来，没什么，可是仔细琢磨一下，还是能发现一些东西。耶和华不知道出于什么心思，让以色列人只过他们的日子，不再提说约柜，不再追思纪念他耶和华，这某种程度下可以理解耶和华让以色列人忘掉他们的神，抛弃他们的信仰啊！
当一个人，一个国家，没有了信仰，他们就会迷失方向，最终走向堕落之路。以色列王国在被巴比伦王国攻陷之前，早已不复往日的盛世。《圣经》云，在所罗门王的晚期，他就背弃了耶和华，变成了一个混账。
以色列亡国了，约柜也丢失了，以色列种族从此再一次变成了流浪者，而且一直流浪了两千多年，日子过得别提多憋屈了。但是犹太人很特殊，在流浪的两千年间，并没有被其他种族同化，一直以独立的个体存在，顽强程度和不死的小强有的一拼。最终，在一九四八年五月十四日，以色列正式宣布立国，地点还是原来上帝耶和华许给他们的流着奶和蜜的应许之地，巴勒斯坦某块国土。
约柜这东西，名气太大了，乃是地球上所有宝藏中最大的一个，它的价值，无可估量。当然，并不是说约柜柜子里面放有的宝贝多，而是说它的“另类”价值很值钱。如果要给约柜估个价的话，估计也得千亿美金以上，用钱都买不来，因为它是占世界人口一半的伊斯教、基督教、天主教，等等教信徒心中无比至上的圣物。
有一点稍稍提一下，上帝的存在，先有了犹太教，上帝的“儿子”耶稣基督降生后创立了基督教，而后来的默罕默德拉拢一部分基督徒创立了伊斯教，这三大教派都信奉同一个神，上帝耶和华，伊斯教口中的安拉只是耶和华的别称罢了。由
约柜丢失后，世人一直没有放弃寻找它的脚步，持续了两千多年呢。
关于约柜的下落，传闻的版本很多，聊举几例。
第一，约柜毁掉了，在巴比伦人攻陷以色列，夷平所罗门圣殿时毁掉的。理由是巴比伦把以色列搜刮一空后，他们的战利品中没有约柜的存在，所以约柜很有可能在圣殿被毁时跟着毁掉了。
第二，约柜藏在梵蒂冈大教堂的地库里。理由，没有，只是猜测，空穴来风。
第三，约柜在所罗门圣殿被毁之时，被人通过暗道抢救了出来，现在被埋在圣殿遗址东边三十公里处的库姆兰地下。
第四版本，也是最具传奇色彩，相信的人数最多的版本，约柜藏在埃塞俄比亚古城阿克苏姆的一座教堂中。
在所罗门王当政时期，隔着一条红海的对岸阿克苏姆国（今天的埃塞俄比亚）有个相貌据传闻很漂亮的女王，名叫叫示巴。示巴没少听说所罗门王的事迹，对他非常的崇拜。示巴虽然是个女王，但是在爱情上她追求的是自由恋爱，绝不听父母之言媒妁之命。于是乎，某天示巴女王就带着大量的珠宝到犹太王国找所罗门王提亲了，不惜纡尊降贵，也不顾世人的闲言冷语。在所罗门圣殿，所罗门王接见了示巴女王，而且一见钟情。可是那时所罗门王已经有了家室，按照规定，他不能娶示巴，否则就是赤果果的违背上帝十诫。也许是示巴女王太过漂亮，所罗门王定力不行，在一个月黑风高的夜晚他耍手段把示巴女王那个啥了。由于种种原因，示巴女王最终没能和所罗门王结成连理，她回到阿克苏姆国已是深孕之身，所罗门王的骨肉。孩子出生后，是个男孩，示巴女王给他取名麦勒尼科。麦勒尼科长大后又回到了犹太国，和父亲所罗门王生活在一起。传闻，在巴比伦入侵犹太国的时候，麦勒尼科偷偷摸摸的把约柜从圣殿中转运到了母亲的故乡，阿克苏姆国，他自己最终成了俄塞俄比亚王朝的奠基人。
现在，约柜是不是在埃塞俄比亚的某个教堂中，一直到现在还是个未知数，因为埃塞俄比亚不愿意把约柜拿出来证实，仅在口头上神秘兮兮的说有。埃塞俄比亚方面是出于神马心思，也不清楚，不排除约柜根本不在他们国家，他想拿出来，可是心有余而力不足。
第四百六十九章 疲惫不堪
试想，如果约柜真在埃塞俄比亚，他们又亮出来证实，全世界肯定会有数以亿计的人涌入这个国家膜拜约柜，也就是所谓的“朝圣”。这么多人，总要吃饭吧，总要住宿吧，吃住过后总要旅游消遣一下吧，可不是能迅速拉动埃塞俄比亚的鸡的屁，年年旅游创汇百亿美金都不是传说，而现在他们国家的鸡的屁貌似才四五百亿美金。甚至，古城阿克苏姆由此成为继耶路撒冷和麦加之后的第三个圣城也不是没有可能。
此外，如果约柜真的在俄塞俄比亚，人家以色列难道不会向他们讨要？
肯定会讨要，必须得讨要，因为约柜本身就是以色列之物，摩西和其余工匠亲手制作的呢。
如今的以色列今非昔比，军事力量在整个中东都首屈一指。五次中东战争中，以色列vs阿拉伯联盟国家，每次都打得游刃有余，胜多败少。而俄塞俄比亚的军事力量真心不咋滴，明显得不是以色列的对手。如果以色列为了讨要约柜，埃塞俄比亚不敢不给，虽然他的历任国王都宣称自己才是以色列所罗门王的正统后裔。而现实中从来没听说过以色列向埃塞俄比亚讨要约柜的事，这某种程度上也能说明约柜不在埃塞俄比亚。
当埃塞俄比亚这个约柜最有可能存在的地方被排除了，约柜到底在哪将会继续称为一个千古未解之谜。
“约柜不在埃塞俄比亚，那它会在哪呢？”李二蛋突然向红十字疾控中心的史瑞夫主任问道。
二蛋听史瑞夫主任的一通关于约柜的讲解，对约柜的好奇不仅没有减弱，反而还加强了呢。如果他是个虔诚的基督教或者伊斯教信徒，对约柜感兴趣我们不觉得有什么，可是他一不信上帝安拉，二信基督，为毛突然对约柜感兴趣了，真的很让人费解。兴许，他意识到了约柜蕴含的极大价值，极大财富，想把约柜搞到手然后卖掉，狠他丫的血赚一笔，体会一下世界首富的宝座。
可能吧，鬼知道呢。
“你问我，我问谁啊？现在我故事也给你讲了，你也该回报我一下了吧？”
“行，不就是针灸嘛！现在就针灸。”
……
针灸的过程就不细述了。二蛋针灸了两个病人后，稍作休息，午饭的饭点就到了。今天的午饭，很丰盛，算是对李二蛋原道而来的接风宴。饭菜再丰盛，可二蛋食不甘味，因为脑袋里老是浮现埃博拉患者的特征，遍体的脓包，血洞，……
午饭过后，二蛋又马不停蹄的给埃博拉患者针灸，平均一个小时针灸两个。按照这个速度，二蛋很轻松就能赶在天黑之前完成针灸十个病人的任务。
下午五点钟的样子，他就针灸够了十个病人，圆满完成自己给自己定的任务。
十个患者都是埃博拉病毒的中毒感染者，经过二蛋的针灸，内毒排除体外，体内还会产生针对埃博拉病毒的抗体，病情明显得好转。我们从蔡启耀夫妇这对先例隐约可以知道，这十个埃及的埃博拉病毒患者要不了几天就会好转，后期好好调养一下就会生龙活虎，如同正常人一般。
二蛋针灸的时候，场景有录像记录，史瑞夫主任和若干病毒领域的权威也穿着防化服站在旁观观看。二蛋是轻装上阵，只穿着白大褂。史瑞夫等人亲眼看到一个个奇迹在二蛋的手上发生，不得不敬佩得竖起大拇指。想必他们对我们华夏的中医之术有了一个更深层次的了解。
十个病人，听起来是个小数目，可是他们却让二蛋的精力严重的透支了。这时就是世界小姐穿着情趣内衣骑在他的大腿上百般诱惑，都不能调动起他的**。
看着更多的命悬一线的埃博拉病毒感染者，二蛋何尝不想施展针灸**，把他们一个个治愈呢，奈何他心有余而力不足。隐隐的，二蛋又一次下定决心，一定要找到抗埃博拉病毒原料药，为了非洲，为了世界。
消灭埃博拉，地球上的任何人都责无旁贷。
大概七点钟的样子，一个消息传到正在休息的二蛋的耳中，从马里国转过来的华夏百人寻药团中的三个埃博拉感染疑似病例已经到了。
二蛋的休息可不是躺在床上睡大觉，而是盘腿而坐，炼气。经过一段时间的炼气，他身体的真气又渐渐充盈起来，精神气也明显好了不少。开罗这个地方吧，虽说是个古城，但是缺少名山大川，灵气远没有我们华夏来得充实。二蛋现在最想的就是到他在江东小别墅旁边的湖心小岛大榕树下炼气，炼他个七天七夜。
听到这个消息，二蛋苦笑一声，忍着疲惫，虎躯一震站了起来，继续工作。同样，他高尚的医德和节操情操，也从侧面体现了出来。他给十个埃及的埃博拉病毒患者针灸，都是免费的呢，而将要针灸的三个华夏病人，肯定也是免费了。
三个华夏人先是通过飞机从马里国运到开罗机场，然后转乘直升机到达小岛上的红十字疾控中心。全程，三个华夏人都处于被隔离状态。
在史瑞夫主任的领路下，二蛋穿着一身崭新的白大褂来到三个华夏病人的隔离房。疾控中心病房已经处于饱和状态，可史瑞夫看在二蛋的面子上，还是给三个华夏病人准备了一间病房。
走路的过程中，二蛋向史瑞夫问道：“史主任，你已经看到了我们华夏的三个病人。从症状看，你觉得他们是不是感染了埃博拉病毒了呢？”
史瑞夫呵呵一笑，“管他是什么疾病，在你的银针之下还有治不好的吗？”
二蛋暴汗，觉得史瑞夫主任太幽默了，道：“史主任，你千万不要这么说。我李二蛋如今才初涉医学殿堂，也仅仅有些小发现而已，你可千万别把我捧到天上去了啊！”
史瑞夫肯定的点了点头，对二蛋的谦虚性格越发欣赏，道：“从症状看来，他们确实是感染者埃博拉病毒，2。0版本的埃博拉病毒。此外，他们还都有一些疟疾的症状。”
第四百七十章 他乡遇同事
二蛋眉头一皱，“你的意思是他们既感染了埃博拉病毒，也感染了疟疾？”
“很可能是这样，而且还很严重呢。”史瑞夫应道，突然话锋一转，“你的脸色很是苍白，身体还行吗？如果不行的话，就休息一晚上，明天再给他们针灸吧。”
“没事，我最讨厌今天的事情留到明天坐。”二蛋道。
“既然你坚持，我就不说什么了。注意自己的身体，有什么需要尽管和我说。”
……
史瑞夫主任没有随同二蛋走进三个华夏病人的隔离房，他把二蛋送到这儿就离开了，因为他留在这里也起不到什么作用，反而还有被感染的风险。
话说，因为照顾病人而感染上埃博拉病毒的医务者不在少数呢，一旦感染，十有8九会死掉。
简易隔离房内，三张病床上躺着三个华夏的病人，来自华夏“百人寻药团”的三个江东市第一人民医院的医生，同样也是李二蛋的同事。
我们华夏不久前组建的百人寻药团，江东市第一医院的汪满江院长第一个报名参加，并且从医院里选了若干个医生。百人寻药团到达非洲后，江东第一医院的马磊博士因为能力强，当选为小队长，带领江东市各医院挑选出的十个医生到西非尼日尔河上游开展寻药行动。很不幸的是，马磊的小分队刚出发就有三个队员生病倒下了，就是此刻在隔离房中的三个病人。现在马磊博士的寻药小分队在尼日尔河上游的雨林中和外界失去了联系，寻药情况进展得如何，还是个未知数呢。
如史瑞夫主任所说，三个华夏病人很可能同时感染了埃博拉和疟疾，病情不容乐观，若是没有回天之妙术，三个人很可能会命丧黄泉。
疟疾是非常“大众化”的传染病，在全球一百多个国家和地区都有发生，非洲也在其中，而且还是高发地。地球上有数亿人受到疟疾的威胁，每年都会有n多人死于疟疾。
疟疾是人类发现的最早的疾病之一，公元前的文献中就有记载，倏忽两千多年过去，这种疾病还在威胁着人类，而人类也没有找到针对它的特效药物。可见，疟疾病祸首疟原虫是多么的顽强！
好吧，历史的重任又一次落到李二蛋身上。
千万不要怀疑，在李二蛋的帮助下，人类在不久的将来准能够研制出针对疟疾�