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中国古代科学家传记-第8部分

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是研究汉代地理必读的书。

总之,班固在沿革地理学的开创和地理资料的保存方面都是卓有成就
的,他是中国封建社会颇有影响的历史地理学家。

文献
原始文献


'1'(汉)班固:汉书,中华书局,1964。

'2'(刘宋)范晔:后汉书·班彪附固传,中华书局,1965。

研究文献

'3'王成组:中国地理学史·上册,商务印书馆,1982。
'4'中国科学院自然科学史研究所地学史组:中国古代地理学史,科学
出版社,1984。
'5'侯仁之主编:中国地理名著选读,科学出版社,1959。
'6'侯仁之主编:中国古代地理学简史,科学出版社,1962。
'7'谭其骧主编:中国历代地理学家评传,山东教育出版社,1990。
'8'靳生禾:中国历史地理文献概论,山西人民出版社1987。
'9'于希贤:中国古代地理学史略,河北科学技术出版社,1990。

'10'吴树平:班固,百科知识,1980,12,第20 页。
蔡伦

潘吉星
蔡伦字敬仲。桂阳郡耒阳(今湖南耒阳)人。约东汉永平四年(公
元61 年)生;建光元年(公元121 年)卒。造纸术。

蔡伦家乡地处长江以南湘水(今湘江)支流耒水流域,是米谷之乡。他
出身于普通农民之家,从小随长辈种田。汉章帝刘■(公元56—88 年)即位
后,派人至各郡县选聪明伶俐的幼童入宫。永平十八年(公元75 年)蔡伦被
选入洛阳宫内为宦者,时年约15 岁。当时幼年宦者须习字读书礼,蔡伦因
成绩优异,于建初元年(公元76 年)任小黄门。此后他作为黄门侍郎而掌宫
内外公事传达及引导诸王朝见、就座等事。蔡伦初入宫时,章帝妃宋贵人
所生皇长子刘庆被立为太子。次年梁贵人又生皇子刘肇(公元79—105
年)。正宫窦皇后因无子,遂指使蔡伦诬陷宋贵人“挟邪媚道”,逼令她自
杀,太子刘庆被贬为清河王。窦后又指使人投“飞书”(匿名信)诬陷梁贵
人,强夺刘肇为养子且立为太子,梁贵人忧死。章帝卒(公元88 年)后,刘
肇10 岁登极为和帝,由窦太后临朝(公元89—97 年)听政。蔡伦因替窦后
尽力办事,即被拔升为中常侍,随侍幼帝刘肇左右,备顾问、掌理文书,
凡下达诏命或百官奏章悉由其传递,能出入宫禁。此职权力极大,能参与
军国机务,秩俸二千石,与九卿同等。中国历史上宦官干预国政,即始于
此。

窦太后无视幼帝,愈益骄横,永平九年(公元97 年)卒,和帝亲政,废
其太后尊号。永元十四年(公元102 年)和帝立邓绥(公元80—121 年)为皇
后,蔡伦旋即投靠邓皇后。他见邓后喜欢在纸上舞文弄墨,乃自请兼任尚
方令。尚方令为少府属官,俸禄600 石,主管御用刀剑及诸器物,与中常
侍高位本不相称,蔡伦为投邓后所好,甘屈尊兼就此职。元兴元年(公元
105 年)和帝卒,邓后所生百日婴儿即位。不到两年幼帝再卒,邓后乃立13
岁皇侄刘祜(公元94—125 年)嗣位,是为安帝。刘祜为清河王刘庆之子,
即位初期(公元105—121 年)由邓太后柄政,故蔡伦又得重用。他不但是中
常侍,且被太后封为龙亭侯,食邑300 户,封地在今陕西洋县,从此进入
贵族行列。封侯后不久,约于元初五至六年(公元118—119 年)蔡伦又被提
升为长乐太仆,相当于大千秋。从此他成为邓太后首席近侍官。他的特殊
地位使他不但能随时与皇帝接近,还能与皇后、皇太后接近,受到满朝文
武奉承。正当他权位处于顶峰时,建光元年(公元121 年)邓太后卒。安帝
亲政后,因蔡伦当初受窦后指使参与迫害其皇祖母宋贵人致死、剥夺皇父
刘庆皇位继承权,乃敕令廷尉审讯蔡伦。他自知死罪,遂自尽而亡。蔡伦
一生在内廷为宦46 年,先后因侍奉4 个幼帝、投靠两个皇太后而节节上升,
位尊九卿,身居列侯,然以惨死告终。他在这方面本不光彩,但他在兼管
尚方时,却因作出推动手工业工艺发展的事而得以留名于后世。蔡伦主管
尚方期间,曾“监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法”。《后汉
书·蔡伦传》中的这段话有近代考古发掘实物为证。当时所造器物在质量、
性能及外观上确是精工坚密,堪为后世仿效。说明蔡伦在兼任工官时亦尽
心尽职。尚方令这项工作使他对工业技术发生兴趣,他每有空暇即闭门谢


绝宾客,亲至现场作技术调查,掌握了有关工业技术知识。他的创新精神,
对发展当时金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺方面起到不小的作用。
此时制造的钢刀以炒铁为料,经多次锻打而成百炼钢。但他对工艺技术的
最大贡献在造纸方面。先秦时中国书写纪事用的是竹简、木牍及缣帛。但
简牍笨重,丝织物昂贵,均不便使用。随着社会经济及文化发展,需要廉
价易得的新型材料取而代之,为此人们作了各种探索。

早在西汉(公元前206—公元25年)初就已有了用废旧麻绳头和破布为
原料制成的麻类植物纤维纸。1986 年甘肃天水市放马滩西汉墓中出土绘有
地图的麻纸,年代为文帝、景帝(公元前179—前141 年)之时。1957 年西
安市灞桥也出土不晚于武帝(公元前141—前87 年)时的麻纸。另外,在陕
西、甘肃其他地方所出土的西汉麻纸,可用于包装和书写,确是简牍、缣
帛的理想代用品。东汉定都洛阳后,西汉麻纸技术得以继续发展。邓皇后
因喜欢文史及纸墨,曾令各州郡勿贡珍品,“但岁贡纸墨而已”,说明公
元102 年前各地已生产麻纸进贡。凡帝、后喜欢的,蔡伦都在尚方精制。
他掌管宫内文书档案时也深感“帛贵而简重,并不便于人”,于是他决定
造出比西汉纸更好的纸。为此,他总结前代及同时代造麻纸的技术经验,
组织生产优质麻纸。邓太后嘉其能,从此造麻纸技术在各地进一步推广。
蔡伦在主持研制楮皮纸时,完成了以木本韧皮纤维造纸的技术突破,并扩
充原料来源、革新造纸工艺。皮纸的出现是一项重大技术创新,蔡伦正是
这项创新的倡导者。

造纸术是中国四大发明之一,对促进世界文明发展有重大作用。关于
蔡伦与造纸术的关系,当今有两种不同意见。第一种意见认为他是造纸术
发明者,第二种意见认为西汉初已用纸代简,蔡伦只是造纸术革新者。现
在看来第二种意见是正确的,因早在蔡伦200 年前的西汉初即已有用于书
写的麻纸。蔡伦的贡献是组织并推广了高级麻纸的生产和精工细作,促进
了造纸术发展,但“造意用树肤以为纸”者,倒有可能是蔡伦或其尚方下
属。皮纸用树皮纤维制成,其技术难度比麻纸更大。蔡伦的贡献就在于使
皮纸生产在东汉发展起来。麻纸及皮纸是汉代以来1200 年间中国纸的两大
支柱,中国文化有赖这两大纸种的供应而得以迅速发展。至晋代(4 世纪)
时,纸已最终取代帛简成为主要书写材料。蔡伦在促进麻纸及皮纸生产方
面起了很大作用,他虽不是造纸术发明者,但作为技术革新者和组织推广
者的历史地位应予肯定。

元初元年(公元117 年)邓太后鉴于内廷所藏经传传抄多误,乃诏儒者
刘珍及五经博士等人于东观校订,令蔡伦监典此事。东观是洛阳宫内藏书
及著述之所,蔡伦领衔率这批学者校订,是为了向全国提供经书的标准文
本。这次校订经书的工作,是朝廷提供钦定经传纸写本的开端。因完成后
要将所抄副本颁发各地方官,从而形成大规模用纸抄写儒家经典的高潮,
使纸本书籍成为传播文化最有力的工具。东汉纸于20 世纪时在西北地区也
曾出土。中国造纸术起始于西汉,在东汉时期打下坚实基础,至魏晋南北
朝(3—6 世纪)获得发展,且开始向国外传播。东汉在造纸史中是承上启下
的阶段,蔡伦就是在这个历史阶段成为促进造纸术发展的关键人物。

文献
原始文献



'1'(刘宋)范晔:后汉书,《二十五史》本,上海古籍出版社,1986。

研究文献

'2'潘吉星:中国造纸技术史稿,文物出版社,1979。
'3'Pan Jixing:The history of papermaking technology in China; 
Beijing Foreign Languages Publishing House;1992。 
'4'Tsien Tsuen…Hsuin: Paper and printing; in Joseph Needham’
s Scienceand Civilisation in China; Vol。 V; Partl; Cambridge
University Press; 1986。


李梵

杨怡
李梵东汉清河(今山东临清)人。生卒年不详。天文学。


由于太初历的回归年和朔望月数值偏大,到东汉明帝永平年间(公元
58—75 年)误差积累已很明显。李梵、编■等人奉旨改历,新历于东汉章
帝元和二年(公元86 年)正式颁行。

新历以西汉文帝后元三年(公元前161 年)十一月夜半朔旦冬至为历

元,使其交气、合朔时刻较太初历提前3 
43 
日,便于校正太初历的后天现

象。新历采用十九年七闰法,回归年长度取作365 
14 
日,与战国时期使用

的四分历相同,所以新历被称为后汉四分历。
后汉四分历在太阳位置测定上有几项突出的进步:

(1)冬至点的改正。后汉四分历最先肯定了冬至点的位置已改变的
事实,将冬至点从牵牛初度移到斗宿2141 
度,成为虞喜发现岁差现象的

先导。

(2)后汉四分历首次测定了二十八宿的黄道距度,使计算日月运动和位
置变得方便易行。该历最早记载了可靠的黄赤交角值为24 度,这一数值对
后世历家产生很大的影响。
后汉四分历的五星会合周期与现代值比较,误差都在半日以内,比同
时期希腊的数据要精确。

以往的历法由月亮每天所走的度数来预推月亮的位置,但月亮运动的
速度并不是均匀的,所以预推结果常与实际观测有差异。李梵等人根据历
代记录,又加上亲自观测5 年,不但发现月亮的运动有快有慢,而且注意
到月亮运动最快的那一点在不断移动,一个月中向前移动3 度,约9 年之
后,这个最快点才会回到原来的位置。不过,这一相当现代月亮近地点进
动的发现并没有体现在后汉四分历中。

文献
原始文献


'1'(晋)司马彪:后汉书·律历志,中华书局,1965。研究文献
'2'(清)阮元:畴人传,商务印书馆,1935。

'3'中国天文学史整理研究小组:中国天文学史,科学出版社,1981。

'4'陈久金:天文学简史,科学出版社,1985。
郗萌

胡铁珠
郗萌籍贯、生卒年不详。东汉人,活跃于公元1 世纪前后。天文学。

关于郗萌的生平,史籍中没有留下系统的材料,目前只能从一些片断
的记载中推知他曾为东汉的郎中,后升迁为中郎。汉代的郎官是一种没有
专门职务的闲官,一般是在宫廷里值班侍卫,皇帝出巡时充当车骑陪从,
平时随时可向皇帝建议,听候皇帝的特殊派遣。由于当时常有郎官被选派
到皇家收藏图书秘记的东观工作,完成典校秘书或撰修著述的任务,因此
这些郎官也被称作秘书郎。《晋书·天文志》及《隋书·天文志》即称郗
萌为“汉秘书郎”。另外根据《天地瑞祥志》的记载,郗萌还曾当过太史
令。

据汉代班固的《典引·序》记载,永平十七年(公元74 年),他与郗萌
等人曾应汉明帝之召,共同讨论对历史人物的评价问题。文中提及的人多
为当时在东观典校秘书的郎官,由此可知郗萌活跃于公元1 世纪前后。

郗萌在天文学上的主要贡献,是传述了中国古代三家宇宙理论之一的
宣夜说。据《晋书·天文志》记载:“汉秘书郎郗萌记先师相传云:天了
无质,仰而瞻之,高远无极,眼瞀精绝,故苍苍然也。譬之旁望远道之黄
山而皆青,俯察千仞之深谷而窈黑,夫青非真色,而黑非有体也。日月众
星,自然浮生虚空之中,其行其止皆须气焉。是以七曜或逝或住,或顺或
逆,伏见无常,进退不同,由乎无所根系,故各异也。故辰极常居其所,
而北斗不与众星西没也。摄提、填星皆东行,日行一度,月行十三度,迟
疾任情,其无所系著可知矣。若缀附天体,不得尔也。”从上述文字可知,
这一学说主要有两个优点:其一,与中国古代的盖天说和浑天说所认为的
天是一个硬固的形体不同,它否认了有形质、有大小的天,提出了朴素的
无限宇宙的观念。其二,浑、盖二家都只是说明了日、月、众星的运动状
况,还没有一家学说认真提出过星体运动的驱动力问题,而宣夜说认为日、
月、众星自然浮生在虚空之中,物质的“气”是控制它们运动、使之发生
种种变化的根本因素。这两点在宇宙学发展史上是具有进步意义的。

宣夜之说源远流长,继郗萌之后又有新的发展,但作为一个宇宙理论,
它没能深入地探讨日、月、五星运行的具体规律,也未提出自己独立的量
度天体坐标及其运动的方法。因此从实用或数理天文学的发展角度看,它
的影响远不及浑天说大。然而在人类认识宇宙的历史上,宣夜说无疑应占
有一席重要的地位。由于古代有关宣夜说的其他论著早已佚失,因此作为
目前所知这一学说唯一传人的郗萌也就成了宣夜说的主要代表人物。

郗萌还是位占星学家,在《隋书·经籍志》和《天文要录》中记载的
郗萌的占星学著作有:《春秋灾异》15 卷,《秦灾异》1 卷,《霓虹通玄
记》7 卷。这三部书如今都已散佚,但从《续汉书·天文志》刘昭注、唐
代的《天地瑞祥志》、《天文要录》、《唐开元占经》等书中,还可以见
到相当多的郗萌关于占星学的文字。

文献


'1' 郑文光、席泽宗:中国历史上的宇宙理论,人民出版社,1975。
'2'郑文光:宣夜说,见《中国大百科全书·天文学》,中国大百科全
书出版社,1980。
张衡

薄树人
张衡字平子。南阳郡西鄂县(今河南南阳)人。东汉建初三年(公
元78 年)生;永和四年(公元139 年)卒。天文学、机械技术、地
震学。

张衡出身于名门望族。其祖父张堪自小志高力行,被人称为圣童,曾
把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。曾被任为
蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述,立有大功。其后又领兵抗
击匈奴有功,拜为渔阳(今北京附近)太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的
一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教人民耕种,
开稻田八千顷,人民由此致富。所以,有民谣歌颂他说:“张君为政,乐
不可支。”张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的,但他对公孙述留
下的堆积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府,但张堪在奉调离蜀郡太守
任时乘的是一辆破车,携带的只有一卷布被囊。

张衡像他的祖父一样,自小刻苦向学,很有文采。16 岁以后曾离开家
乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅(今陕西西安一带)。这
一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素
材。以后又到了东汉首都洛阳。在那儿,他进过当时的最高学府——太学,
结识了一位青年学者崔瑗,与他结为挚友。崔瑗是当时的经学家、天文学
家贾逵的学生,也精通天文、历法、数学等学问。和帝永元十二年(公元
100 年)张衡应南阳太守鲍德之请,作了他的主簿,掌管文书工作。8 年后
鲍德调任京师,张衡即辞官居家。在南阳期间他致力于探讨天文、阴阳、
历算等学问,并反复研究西汉扬雄著的《太玄经》。他在这些方面的名声
引起了汉安帝的注意。永初五年(公元111 年)张衡被征召进京,拜为郎中。

元初元年(公元114 年)迁尚书郎。次年,迁太史令。以后曾调任他职,
但5 年后复为太史令。总计前后任此职达14 年之久,张衡许多重大的科学
研究工作都是在这一阶段里完成的。顺帝阳嘉二年(公元133 年)升为侍
中。但不久受到宦官排挤中伤,于永和元年(公元136 年)调到京外,任河
间王刘政的相。刘政是个骄横奢侈、不守中央法典的人,地方许多豪强与
他共为不法。张衡到任后严整法纪,打击豪强,使得上下肃然。3 年后,
他向顺帝上表请求退休,但朝廷却征拜他为尚书。此事颇有蹊跷,因尚书
的官秩远低于侍中或相,他是否应征,史载不彰。就在这一年(永和四年,
即公元139 年)他即告逝世。

张衡是一位具有多方面才能的科学家。他的成就涉及到天文学、地震
学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。

1.天文学
张衡在天文学方面有两项最重要的工作——著《灵宪》,作浑天仪。


此外,在历法�
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